Menu
Secara percuma
Pendaftaran
Rumah  /  Masalah wanita/ Apakah peningkatan diri? Apa itu "kerjakan diri sendiri" Apa itu kerja.

Apa itu pembaikan diri? Apa itu "kerjakan diri sendiri" Apa itu kerja.

"Apabila seseorang memilih untuk berkhidmat kepada Tuhan, bahan tidak berkuasa di sini"

Rigden Djappo

Dorongan dalaman untuk mencari jawapan kepada soalan utama.

Kehidupan sentiasa memberi seseorang PELUANG untuk berhubung dengan dunia rohani dan merasakan bahawa dunia material ini hanyalah rumah sementara seseorang. Setiap orang sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka telah memikirkan soalan penting untuk diri mereka sendiri: "Apakah makna hidup saya?", "Siapakah saya sebenarnya?", "Apa yang akan berlaku selepas kematian?" badan fizikal?”, “Kenapa saya ada di sini?” Soalan-soalan ini kekal sepanjang hayat seseorang, tetapi, tidak menemui jawapan, atau semata-mata kerana takut melihat ke dalam dirinya, seseorang mengelakkan pencarian yang ikhlas dan hidup dengan kebimbangan semasa. hari ini- keluarga, anak-anak, barang material, yang akhirnya tidak memberikan kebahagiaan batin dan ketenangan jiwa yang ditunggu-tunggu. Format pengguna masyarakat mendominasi begitu banyak dalam fikiran orang ramai sehingga kerelevanan mencari jawapan kepada soalan yang paling penting pudar dari semasa ke semasa... Tetapi keadaan tertentu timbul dalam kehidupan seseorang yang memberikan dorongan dalaman - ezoosmos - untuk kembali semula ke carian dalaman untuk jawapan kepada soalan yang paling penting.

Kematian adalah dorongan dalaman bagi saya beberapa tahun lalu. orang tersayang. Perjuangan yang tidak berjaya untuk menyelamatkan badan fizikal berlangsung beberapa minggu. Beberapa minggu inilah yang menjadi titik perubahan, mengubah pandangan dunia kami secara radikal, dan mengalihkan aksen utama daripada luaran kosong kepada dalaman sebenar. Dalam tempoh sukar dalam hidup saya ini, beberapa perbualan dengan Rigden benar-benar menghiburkan saya, membenarkan saya menerima hakikat kematian orang yang disayangi, tetapi yang paling penting, mendorong saya membuat keputusan dalaman untuk menjadi Lelaki sejati.

“Lihat apa itu kematian... Ini akan menjadi pengajaran yang baik untuk kamu. Setiap orang dilahirkan sendiri dan mati sendiri. Seseorang itu sendiri bertanggungjawab untuk hasil hidupnya - untuk pemikirannya, untuk perbuatan dan tindakannya. Fikirkan mengapa dan - yang paling penting - bagaimana anda hidup dan apa yang anda mahu keluarkan daripada kehidupan ini sebagai hasilnya."

Ini perkataan mudah menjadi sebahagian daripada dunia dalaman saya. Satu-satunya keinginan yang saya ada adalah melakukan segala yang mungkin untuk datang kepada Tuhan secara sedar. Keinginan yang dijana, di satu pihak, oleh keperluan dalaman yang benar-benar ikhlas untuk mencari kebebasan sebenar, dan sebaliknya, oleh ketakutan kematian: sifat haiwan juga tidak tidur.

Beberapa tahun telah berlalu sejak masa itu, dan pemahaman telah datang bahawa meditasi dan keyakinan bahawa saya melakukan kerja rohani pada diri saya telah berubah menjadi tidak lebih dari sebuah ILUSI. Melakukan amalan tersebut memberikan kesan tertentu dalam bentuk kehangatan, pelbagai sensasi yang menyenangkan dalam plexus solar, dan peningkatan dalaman. Tetapi ketiadaan kerja sebenar atas diri saya dengan cepat meratakan pelaksanaan amalan. Sifat haiwan, yang merupakan sebahagian daripada manusia, cepat mendapatkan semula kedudukannya. Semua beberapa tahun "mengusahakan diri sendiri" ini mengingatkan pada ayunan - pergerakan pada perbezaan potensi: sekarang tambah, sekarang tolak. Dalam meditasi, apabila mungkin untuk sedikit berhubung dengan dunia Rohani, semua potensi yang diterima telah disalirkan menjadi sifar sepenuhnya melalui kuasa perhatian kepada EGO seseorang - keinginan kosong, ilusi, persepsi menilai dunia, kritikan diri. .

Jurang dalam konsep asas dan bekerja dalam kumpulan orang yang berfikiran sama.

Segala-galanya berubah selepas ensiklopedia pembangunan rohani, buku AllatRa, diterbitkan. Pengetahuan yang diberikan dalam buku mendorong saya kepada pengetahuan, kepada keinginan dalaman untuk akhirnya memahami, memahami dan memahami. Selama ini, berusaha untuk mendapatkan kebebasan dalaman, saya tiba-tiba mendapati terdapat jurang yang serius dalam konsep asas dan kekurangan pemahaman:

  1. Apakah Personaliti dan di manakah lokasinya?
  2. Apakah Kesedaran dan apakah peranannya dalam kehidupan manusia?
  3. Bagaimanakah perasaan berbeza daripada emosi?
  4. Apakah iman dan bagaimana ia berbeza dengan iman yang sebenar?
  5. Bagaimanakah meditasi berbeza daripada amalan rohani?
  6. Apakah "keadaan kesedaran yang diubah"?
  7. Bagaimana untuk mengawal pemikiran dan bagaimana untuk menjauhkan diri daripada mereka dalam meditasi?
  8. Apakah prinsip sifat haiwan dalam manusia?
  9. Bagaimana untuk bekerja dengan corak dan stereotaip anda?
  10. Adakah seseorang mempunyai kemahuan?
  11. Apakah peranan penentu kuasa perhatian dalam kehidupan seseorang?
  12. Apakah kerja rohani pada diri sendiri?
  13. Apakah yang dimaksudkan dengan “hidup dengan perasaan yang mendalam”?

Sudah tentu, jawapan kepada semua soalan ini diberikan dalam buku AllatRa, tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh latihan, membaca sekali sahaja tidak mencukupi. Walaupun dua atau tiga bacaan, walaupun mereka memberikan pemahaman yang lebih mendalam, dari masa ke masa, maklumat yang diterima "ditimpa" - sifat haiwan bersungguh-sungguh mempertahankan kedudukannya, kesedaran masih terus menguasai Personaliti.

Pengalaman yang tidak ternilai dalam mencari jawapan kepada isu dalaman Mereka memberikan kelas kumpulan di mana lelaki seperti anda berkumpul untuk melakukan meditasi dan amalan rohani, bekerja pada diri mereka sendiri, dan, tidak kurang pentingnya, bercakap tentang dalaman, yang paling dalam. Apabila penyampai bertanya soalan yang sama kepada setiap yang hadir, dan semua orang menjawab seperti yang mereka faham, rasa, rasa. Ia sentiasa menarik dan mendidik. Dengan berkongsi pengalaman, pengetahuan dan amalan terbaik mereka, semua orang mempelajari sesuatu yang baharu dan berguna. Sangat berharga adalah saat-saat intim apabila setiap peserta membuka diri dan menjadi dirinya sendiri - yang sebenar, tanpa topeng dan ilusi, apabila Personaliti menerima tahap kebebasan tertentu atas kesedaran, apabila anda, sebagai Personaliti, mula merasakan Jiwa anda , perasaan terdalam yang terpancar dari dalam ke luar, apabila anda berada dalam dialog dalaman dengan Tuhan. Pada saat-saat sedemikian anda merasakan perpaduan dengan setiap ahli kumpulan pada saat-saat ini anda tidak mahu bercakap, kerana semuanya jelas tanpa kata-kata. Kerana anda merasakan SIAPA ANDA SEBENARNYA, anda merasakan JIWA ANDA, anda bersentuhan dengan DUNIA ROHANI, anda tinggal DI SINI DAN SEKARANG, anda membentuk KEabadian.

Kerja rohani pada diri sendiri dan hidup dengan perasaan yang mendalam.

Terima kasih kepada kelas, pencarian bersama untuk jawapan kepada soalan yang paling penting dan saling membantu ikhlas antara satu sama lain, minat dalam pengetahuan, dalam mempelajari diri sendiri, dalam keinginan untuk memahami, memahami dan memahami Kebenaran terjaga. Anda mula merasakan Jiwa anda - untuk berada dalam dialog dalaman dengan Tuhan, Keperibadian anda mewujudkan hubungan dengan Jiwa anda. Perkara paling penting yang anda dapat keperluan dalaman yang ikhlas untuk hidup dengan perasaan yang mendalam dan ini bukan sekadar keinginan, tetapi keperluan dalaman.

Selepas hubungan sedemikian, sifat haiwan dalam seseorang diaktifkan. Selain itu, serangan ini boleh menjadi agak keras. Di sinilah bermulanya kerja rohani pada diri sendiri, yang terdiri daripada sentiasa berada di sini dan sekarang dalam setiap saat:

  • Kekal dalam dialog dalaman dengan Tuhan;
  • Kekalkan hubungan dengan Jiwa anda;
  • Jejaki di mana anda mengarahkan kuasa perhatian anda pada siang hari;
  • Jejaki serangan sifat haiwan anda;
  • Kaji kesedaran anda;
  • Elakkan cetusan emosi;
  • Cari jawapan kepada soalan tentang mengapa anda seorang Personaliti:
    - anda memberi perhatian kepada keinginan dan ilusi dunia material ini;
    - anda melihat dunia ini dan orang di sekeliling anda secara menilai;
    - terlibat dalam kritikan diri;
    - anda memberi banyak perhatian kepada kebanggaan anda sendiri - EGO anda.

Pada masa yang sama, anda sebagai Personaliti mempunyai kebebasan memilih. Antara apa dan apa?.. Antara kehendak Dunia rohani dan kehendak Minda Haiwan. Dengan melibatkan diri dalam amalan rohani, anda mempelajari persepsi deria tentang dunia Rohani, memahami apa itu perasaan yang mendalam, dan mewujudkan hubungan dengan Jiwa anda. Bekerja pada diri sendiri, sepanjang hari anda mula berada dalam dialog dalaman dengan Tuhan. Semasa anda berada dalam dialog dalaman ini dengan dunia Rohani, Keperibadian anda adalah konduktor kehendak dunia Rohani, anda membentuk kehidupan, anda membentuk Keabadian. Semasa perhatian dalaman anda dialihkan ke dalam dan tertumpu pada Jiwa anda sendiri - zarah dari dunia Rohani - anda merasakan aliran dari dalam ke luar, Cinta hidup dalam diri anda. “Barangsiapa yang mengasihi, ia berada di dalam Tuhan dan Tuhan ada di dalam dia, kerana Tuhan adalah Kasih itu sendiri.” Dengan memilih kehendak dunia Rohani, anda mendapati diri anda, anda mula melihat sifat ilusi dunia material ini. Dan semakin dekat anda melihat jauh ke dalam diri anda, ke arah Jiwa anda, ke arah dunia Rohani, semakin nyata dunia Tuhan untuk anda, dalam erti kata literal anda mula merasakan bahawa Keabadian berada dalam diri anda. Pada saat-saat sebenar dalam kehidupan, Minda Haiwan tidak mempunyai kuasa ke atas anda, kerana, seperti yang dikatakan dengan betul dalam program ke-31 "Alone Together" di saluran Internet AllatRa TV: "Apabila seseorang memilih untuk berkhidmat kepada Tuhan, jirim tidak berkuasa. di sini.”

Sukar untuk menyatakan dengan kata-kata rasa terima kasih atas pengetahuan yang diberikan kepada orang dalam siri buku oleh Anastasia Novykh "Sensei" dan buku "AllatRa". Kata-kata, saya pasti, tidak berguna. Yang paling berharga adalah amal dan perbuatan. Perkara yang paling penting ialah PILIHAN PERKHIDMATAN secara sedar yang telah matang dalam diri.

Lagipun, sebagai asas keenam "7 Asas ALLATRA" - asas ideologi asas masyarakat kreatif rohani - berkata:

Cipta kebaikan dan jangan layan kejahatan.

Hidup dengan kekayaan rohani, dari mana mana-mana ciptaan yang baik berasal. Hanya dengan itu anda akan melihat peristiwa dalam terang Kebenaran, memahami orang dan intipati mendalam mereka, dan dapat menyesuaikan kehidupan dan kerja anda mengikut Nurani. Hidup dengan sumber rohani dan moral anda, yang menimbulkan perasaan, fikiran, perkataan dan perbuatan yang baik.

Adalah lebih baik untuk hidup dengan kerja mengikut Conscience, menarik kuasa penciptaan daripada sumber rohani daripada tumbuh-tumbuhan dalam ilusi rupa benda mati, membuta tuli melayani sistem perkara yang tidak pernah puas. Segala-galanya di dunia ini saling berkaitan dan tiada apa yang berlalu tanpa jejak untuk seseorang individu. Manusia adalah tetamu di dunia ini: apa yang dia lahirkan, dia tinggalkan, tanpa mengambil apa-apa dari khazanah materialnya. Bergegaslah semasa hidup anda untuk meningkatkan kekayaan rohani dan moral anda - kekayaan rohani, kerana ini adalah satu-satunya harta yang tidak dapat binasa - kuasa rohani yang membuka jalan kepada keabadian sejati bagi individu.

Keamanan dan keharmonian dalam masyarakat bermula dengan keamanan dan keharmonian dalam diri seseorang.

Dengan kasih sayang dan rasa terima kasih yang tulus, peserta Antarabangsa pergerakan sosial ALLATRA

Pendidikan kendiri adalah aktiviti sedar seseorang yang bertujuan untuk merealisasikan "Saya" sendiri dan mencapai matlamat. Proses ini tidak terhad kepada mana-mana rangka kerja, dan termasuk model tertentu tingkah laku manusia, sikapnya terhadap kehidupan, tindakan, dan harga diri. Pendidikan kendiri pasti membantu anda menghadapi kesukaran hidup dan mencapai apa yang anda inginkan. Kesedaran diri berlaku melalui tindakan bermatlamat yang sepatutnya membawa kepada matlamat tertentu.

Intipati pendidikan sahsiah

Agak sukar untuk menentukan dengan tepat apa itu pendidikan kendiri, kerana istilah ini termasuk banyak definisi lain. Konsep ini juga mempunyai istilah yang berkaitan seperti pengetahuan diri dan kesedaran diri.

Ini bukan perkara yang sama, tetapi setiap proses saling melengkapi dan mustahil secara berasingan. Pendidikan kendiri adalah syarat yang perlu untuk setiap orang, kerana dalam proses ini terdapat pencarian untuk diri sendiri, pembentukan harga diri dan pandangan tentang dunia di sekeliling kita. Kesedaran diri membolehkan anda menjawab soalan seperti cita-cita peribadi, jalan hidup, hubungan dengan dunia luar. Kunci untuk mendidik diri sendiri ialah menyedari kepentingan menyayangi diri sendiri dan orang sekeliling. Di jalan untuk memperbaiki diri, seseorang mula membezakan antara konsep seperti mementingkan diri sendiri dan cinta diri yang sebenar. Dan di sini ternyata bahawa tanpa cinta diri anda tidak boleh mencintai orang lain dan benar-benar menghargai kehidupan.

Terdapat banyak strategi untuk memupuk diri, tetapi ramai ahli psikologi menyokong betul-betul jalan cinta. Dalam proses kesedaran diri, seseorang cuba menjadikan dirinya lebih baik, tetapi sama sekali tidak menyesuaikan diri dunia luar untuk diri sendiri.

Memperbaiki diri Adalah penting untuk menetapkan matlamat yang betul:

Pendidikan kendiri tidak terhad kepada tempoh masa tertentu. ini proses sepanjang hayat, yang berlaku berbeza untuk setiap orang. Perbuatan buruk memupuk sikap mementingkan diri sendiri, kemarahan, dan rasa tidak puas hati terhadap dunia di sekeliling kita. Dengan sikap positif terhadap diri sendiri dan orang lain, seseorang mengembangkan cinta hidup, motivasi intrinsik, keupayaan untuk membezakan antara penting dan tidak penting.

Apakah yang diberikan oleh pendidikan kendiri?

Pembaikan diri tidak mudah bagi seseorang; tugas utama adalah untuk mengenali diri sendiri, tetapi bukan untuk mendapatkan keseronokan daripada proses ini. Orang ramai cenderung untuk membenarkan banyak tindakan mereka yang tidak menyenangkan, tetapi di jalan pengetahuan diri anda perlu mengenali mereka dan melihat cara menanganinya dengan betul. Adalah penting untuk memahami motivasi untuk bertindak, selepas itu akan menjadi jelas bahawa pencerobohan, kerengsaan, antipati adalah hasilnya mekanisme pertahanan , yang dicetuskan sebagai tindak balas kepada kompleks psikologi.

Bekerja pada diri sendiri adalah definisi yang kompleks; tujuan ini adalah untuk mempelajari mekanisme pertahanan diri untuk menghapuskannya. Ini, tentu saja, bukan mengenai naluri semula jadi untuk memelihara diri, tetapi mengenai mekanisme tindak balas yang berbahaya yang menghalang seseorang daripada menyedari dirinya. Pengetahuan diri membayangkan penemuan yang tidak menyenangkan, dan ia adalah peningkatan diri yang akan membolehkan anda menerimanya.

Sebelum memulakan pendidikan kendiri, adalah penting untuk menentukan dengan jelas matlamat hidup anda dan hasil yang diinginkan pada masa hadapan. Hanya dengan visi yang jelas tentang hasilnya kita boleh bercakap tentang kemungkinan mengubah diri dan didikan.

Maksud emas

Dalam proses pengetahuan diri, adalah penting untuk memahami bahawa apabila seseorang berkembang, dia meningkatkan satu kualiti dan, idealnya, menindas yang lain. Tidak mustahil untuk menyingkirkan semua kompleks dan kekurangan sekaligus, kerana pendidikan mengambil masa yang lama . Jika matlamatnya adalah untuk menyingkirkan segala yang buruk dan memperoleh perkara yang baik pada masa yang sama dan tanpa perbelanjaan sedikit pun, ia pada mulanya tidak masuk akal dan tidak akan direalisasikan.

Setiap sifat watak manusia mempunyai polariti:

  • keyakinan-kekakuan;
  • keterbukaan-tertutup;
  • aktiviti-tidak peduli dan contoh lain.

Perkembangan sifat tertentu yang berlebihan boleh memberi kesan buruk kepada watak secara keseluruhannya malah boleh menyebabkan pelbagai gangguan mental.

Untuk mengelakkan kesilapan di jalan pengetahuan dan penambahbaikan diri, takrifan ini harus diberi makna tersendiri. Iaitu, untuk mengetahui hasil yang diharapkan dan maksud perkataan ini dalam kes tertentu.

Persetujuan dengan diri peribadi

Pengalaman seperti rasa malu, rasa bersalah, kemarahan, kerengsaan adalah akibat daripada algoritma tertentu minda, apabila pelbagai maklumat digabungkan, dan sebagai hasilnya, otak menghasilkan corak tingkah laku, yang sepadan dengan idea semasa tentang diri sendiri dan orang lain. Emosi ini boleh dikawal, kerana pada mulanya ia hanyalah perasaan. Jika pengalaman tertentu mendominasi, ia menjadi kronik. Ini tidak boleh dibenarkan, dan jika ini berlaku, adalah penting untuk memikirkan semula motif dan mencari puncanya.

Bersama dengan bersetuju dengan diri sendiri, anda perlu memperoleh keharmonian dengan dunia di sekeliling anda. Dalam proses pendidikan diri, seseorang memutuskan untuk mengubah dirinya sendiri, dan bukan persekitarannya. Ini adalah syarat yang diperlukan di jalan menuju keharmonian, kerana jika semua orang melakukan ini, keharmonian sejati akan datang, dan bukan sahaja antara manusia, tetapi juga. antara manusia dan alam.

Pendidikan diri juga termasuk melepaskan keterikatan dengan sesuatu. Dunia material beransur-ansur memudar ke latar belakang, tetapi tidak hingga yang terakhir. antara dunia dalaman dan juga harus ada keharmonian dalam bahan, apabila seseorang menyedari betapa dia perlu menyedari dirinya. Memahami ini datang melalui pendidikan diri.

Akhirnya, seseorang mula berasa bebas, kenyang dan gembira, yang merupakan petunjuk pendidikan kendiri yang betul. Dalam banyak kes, kesilapan dilakukan oleh manusia, tetapi ini sahaja meningkatkan tempoh masa untuk mencapai matlamat, tetapi tidak mengecualikannya. Kesilapan juga merupakan faktor motivasi yang kuat yang berlaku.

Penyelesaian masalah - apakah itu???

Guru tidak mempunyai satu minit percuma, dan kemudian dia masih perlu mengatur kerja mengenai kesilapan dengan kanak-kanak, dan juga di dalam kelas. Bagaimana untuk melakukan ini supaya pelajaran tidak terjejas dan anak-anak sedar akan kesilapan mereka. Bukan tanpa alasan orang datang dengan pepatah: "Anda belajar dari kesilapan." Mari kita beralih kepada sumber yang berbeza: apakah pembetulan ralat?

1. Mengusahakan kesilapan- ini adalah kerja pelajar yang bertujuan untuk menganalisis dan membetulkan kesilapan dan kekurangan. Tujuan utamanya adalah untuk menganalisis dan mengatasi kesilapan dan ketidaktepatan yang dibuat semasa pelaksanaan tugas yang diuji.

2. Bekerja pada kesilapan-ini kerja pelajardan guru, diarahkan......semua orang boleh menulis sambungan ayat ini dan semua orang akan berjaya dengan betul kerana setiap orang mengejar matlamat mereka sendiri.

Tetapi setiap peserta dalam aktiviti ini akan membangunkan keupayaan untuk mensistematisasi dan menggeneralisasikan, dan menyatukan pengetahuan yang diperoleh. Ya, dan untuk guru juga, bagaimana untuk menyampaikan bahan supaya pasangan saya (murid) ingin mengingati peraturan, mempelajarinya, dan mengelakkan kesilapan.

Saya berpendapat bahawa dengan pendekatan kreatif guru untuk aktiviti ini, pelajar boleh membangunkan sikap yang betul terhadap kesilapan dan keupayaan untuk bekerja dengan mereka. Mengatasi kesilapan membantu memastikan gred akhir mencerminkan tahap kesediaan sebenar.

Pada permulaannya aktiviti pedagogi Saya mendekati perkara ini secara rasmi: Saya memberi arahan kepada kanak-kanak, menerangkan cara melakukannya, dan mereka melakukan apa yang saya tuntut. Tetapi kesilapan itu tidak berkurangan, dan kanak-kanak yang, seperti saya, bertindak balas terhadap perkara ini secara formal, terus melakukan kesilapan dalam perkataan dan contoh yang sama. Timbul persoalan: apa yang perlu dilakukan atau tidak?

Oleh itu, pada mulanya saya sendiri mengubah sikap saya terhadap jenis aktiviti ini, dan anak-anak mengubah sikap mereka terhadapnya dengan lebih cepat.

Mengerjakan kesilapan boleh dilakukan di dalam bilik darjah, bersama-sama dengan guru, atau di rumah, mungkin di bawah pengawasan ibu bapa. Jika guru mentakrifkan kerja atas kesilapan sebagai kerja rumah, dia mesti yakin bahawa semua pelajar tahu dan ingat algoritma asas kerja. Untuk melakukan ini, anda mungkin perlu memberikan setiap kanak-kanak memo dengan susunan tindakan.

Bekerja pada kesilapan dijalankan, sebagai peraturan, selepas ujian, bebas atau karya kreatif. Saya mula membuat kesilapan selepas tugasan kelas yang lain. Saya mula melakukan kerja ini di dalam kelas menggunakan kesilapan yang paling biasa sebagai contoh dan melakukan semuanya bentuk permainan, kadangkala dia sengaja membuat kesilapan di papan tulis dan meminta saya menyelesaikan kesilapan saya.

Pada masa ini saya meneruskan kerja ini, tetapi kurang sekarang, kerana terdapat lebih sedikit ralat.

Kanak-kanak mesti melihat kebimbangan guru untuknya dan pengalamannya sendiri dan cuba untuk tidak berkelakuan seperti dirinya dan guru. Keseluruhan pelajaran atau sebahagian daripadanya boleh ditumpukan untuk mengerjakan kesilapan di dalam kelas di bawah pengawasan guru. Ini diputuskan oleh guru bergantung kepada jumlah kerja dan kebolehan pasukan. Setiap amalan guru mungkin mempunyai amalannya sendiri organisasi individu daripada aktiviti ini. Saya akan memberikan beberapa contoh yang paling kerap berlaku dalam proses pembelajaran.

Guru meminta pelajar yang membuat kesilapan dalam ayat pertama (tugasan, soalan) untuk mengangkat tangan. Atas permintaan atau keputusan guru, salah seorang pelajar datang ke dewan dan melakukan kerja di papan tulis. Semua pelajar melakukan perkara yang sama dalam buku nota mereka. Oleh itu, kanak-kanak bekerja melalui kesilapan yang dibuat bukan sahaja oleh mereka sendiri, tetapi oleh seluruh kelas, yang boleh menjadi tambah dan tolak kaedah ini.

Penggunaan bentuk organisasi ini mungkin selepas kerja pengesahan(kawalan, bebas, bahagian).

Dengan bentuk organisasi pelajaran ini, seorang pelajar menyelesaikan kesilapannya di papan hitam, manakala pelajar lain membetulkan kekurangan mereka dalam buku nota mereka. Di satu pihak, kaedah ini membolehkan anda menjimatkan masa yang dihabiskan untuk aktiviti ini, sebaliknya, guru hilang kawalan ke atas pasukan. Untuk mengelakkan ini, setiap kanak-kanak perlu meminta bantuan guru tanpa mengganggu kanak-kanak lain.

Dengan organisasi kerja sedemikian, terdapat keperluan untuk memastikan pelajar sibuk, yang telah menyelesaikan kerja "cemerlang" tanpa membuat kesilapan. Adalah lebih baik jika ia adalah aktiviti kreatif. Pelajar ini boleh menyemak atau menasihati kanak-kanak lain, menyelesaikan masalah yang semakin kompleks, menulis esei, membuat tugasan mereka sendiri, yang paling menarik boleh diselesaikan oleh seluruh kelas.

Kadang-kadang guru, untuk menjimatkan masa semasa pelajaran, memperuntukkan untuk diri sendiri sahaja kesilapan tipikal, diterima oleh pelajar apabila menyelesaikan tugasan, dan bekerja hanya pada mereka. Dalam kes ini, analisis dan pembetulan kelemahan yang paling biasa dilakukan oleh seluruh kelas bersama-sama. Untuk melakukan ini, pelajar sekolah dipanggil ke lembaga sesuka hati, pada gilirannya, atau dengan keputusan guru, bergantung pada siapa yang membuat kesilapan dalam kerja mereka.

Setiap pelajar saya mempunyai peringatan.

Bekerja pada kesilapan

Kesilapan dalam penulisan

Algoritma untuk menyelesaikan masalah

Peninggalan, penyusunan semula, penggantian, penggunaan huruf tambahan atau ejaan yang belum dipelajari.

Tulis perkataan itu. Serlahkan tempat di mana kesilapan itu dibuat.

Huruf besar pada permulaan ayat.

D Kanak-kanak sedang menunggu ketibaan ayah mereka

Tulis ayat dengan betul.

Huruf besar dalam nama yang betul,R Rusia, R ubtsovsk, A lei, DAN Rina, B arsik.

Sempang perkataan. Adalah lebih baik untuk membawanya sedemikian rupa sehingga bahagian perkataan tidak rosak( tunggu jalan-jalan)

Tulis perkataan, bahagikannya kepada suku kata dan bahagikannya untuk tanda sempang.

Sos|na. Berikan satu contoh.

Vokal tidak bertekanan yang tidak dapat disahkan pada akar perkataan:kv A rtira (mengikut kamus)

Cari perkataan dalam kamus, tulis dengan betul, serlahkan akar, letakkan penekanan, gariskan ejaan, berikan contoh.

Konsonan yang tidak dapat disahkan dalam akar kata:dalam Kepada dewan (mengikut kamus)

Cari perkataan dalam kamus, tulis dengan betul, serlahkan akar, gariskan ejaan, berikan contoh.

Vokal-dan, -a,-y selepas konsonan sibilan: tetikus Dan , belukar A , sch di ka.

Tulis perkataan, gariskan ejaan, berikan contoh.

Vokal tidak ditekankan diuji pada akar perkataan:tr A va - herba

Pilih perkataan ujian, tulis perkataan dengan betul, berikan penekanan, serlahkan akar, gariskan ejaan, berikan contoh

Konsonan berganding pada akar kata:

kilang d - kilang, ambil h ka- pokok birch

Konsonan yang tidak dapat disebut pada akar kata:misai T ny - mulut, jujur T ny - kehormatan,

bahaya - bahaya

Pilih perkataan ujian, tulis perkataan dengan betul, serlahkan akar, gariskan ejaan, berikan contoh

Gabungan-chk, - chn , schn, rsch ditulis tanpa tanda lembut:kepada chk ah, tapi chk ah, plum chn oh, ovo schn Aduh .

Tulis perkataan itu. Gariskan gabungan tersebut dan berikan contoh.

Tanda lembut untuk menunjukkan kelembutan konsonan:kuda, bebas, berjalan

Tulis perkataan dengan betul, berikan contoh.

suratb Danъ membahagikan

V ъ tunggangan, kira-kira ъ fenomena, b b oh, lantai b yu

Kenal pasti sebahagian daripada perkataan. Tulis perkataan dengan betul, berikan contoh.

Vokal tidak ditekankan- e- -i - pada penghujung kata nama

mengetahui (mengenai apa)?) tentang surat khabar e (huruf pertama, dsb.)

memberitahu (tentang apa?) tentang majalah itu e , (huruf ke-2, dsb.),

menulis (tentang apa?) tentang cerita itu Dan (huruf ke-3, dsb.)

Tulis frasa dengan soalan. Tentukan deklinasi dan kes kata nama. Ingat peraturan, tulis perkataan dengan betul. Serlahkan pengakhiran dan berikan contoh.

Tanda lembut di akhir kata nama dalam kes nominatif tunggal selepas yang mendesis

ucapan (f.r.); kunci (m.r..)

Tentukan jantina dan kemerosotan kata nama. Ingat peraturan. Tulis perkataan dengan betul, berikan contoh.

Konsonan ganda dalam akar kata

Penumpang (mengikut kamus)

Cari perkataan dalam kamus, tulis dengan betul, serlahkan akar, gariskan ejaan, berikan contoh

Konsonan ganda di persimpangan bahagian

panjang nn oh, ra ss doktor haiwan

Tulis perkataan. Serlahkan bahagian perkataan. Gariskan konsonan berganda, berikan contoh

Ejaan awalan

singgah, sampai

Jika perkataan itu mempunyai preposisi, tuliskannya, tandakan ejaan dengan ruang, letakkan soalan atau perkataan lain di antara preposisi dan perkataan itu.

Jika perkataan itu mempunyai awalan, tuliskannya dan serlahkan awalan, berikan contoh.

Vokal - o, - e- dalam pengakhiran kata nama kes instrumental selepas sibilants dan Ts.

kunci O m, tuala e m, ruff O m

Tentukan kes kata nama. Tulis perkataan dengan betul. Serlahkan pengakhiran dan berikan contoh.

Ejaan preposisi dengan kata nama dan kata ganti:

merentas_langit (yang mana?) merentas_langit yang gelap

bercakap (dengan siapa?) dengan saya

Jika perkataan itu mempunyai preposisi, tuliskannya, tandakan ejaan dengan ruang, letakkan soalan atau perkataan lain di antara preposisi dan perkataan itu. Tulis dengan betul, berikan contoh

Vokalyo - o selepas kata-kata mendesis di akar:

Kuning - menjadi kuning, berbisik - berbisik.

Ingat: berdesir, seluar pendek, gooseberry, pelahap, pedih ulu hati, jahitan, kejutan .

Tulis perkataan dengan betul. Pilih perkataan yang berkaitan supaya mengandungi huruf -e-, tulis, berikan contoh.

suratdan -s selepasts:

Qi fra, lek qi saya (dalam tion)

Petit tsy , biru tsy n

Ingat:

Gipsi berdiri dengan berjinjit, dan dia berkata tsit kepada anak ayam itu.

Kenal pasti sebahagian daripada perkataan. Tulis dengan betul. Serlahkan sebahagian daripada perkataan dan berikan contoh.

Vokal penghubungO Dane

Bulan O bergerak, tanah e bergegar

Kenal pasti akar kata majmuk. Tulis perkataan dengan betul. Pilih akar. Gariskan vokal penghubung dan berikan contoh.

Vokal tidak ditekankan pada akhir kata adjektif:pada musim panas - (seperti mereka ?) rann mereka

Daripada kata nama, tanya soalan kepada kata sifat, tuliskannya. Serlahkan penghujung soalan dan kata adjektif, berikan satu contoh.

Vokal tidak ditekankan dalam pengakhiran peribadi kata kerja:saya tahu tidak (tahu1sp.), bre tidak (shave1sp.excl.)

Kupas ia (potong 2 spr.)

Mendengar (mendengar di b, 2 spr tidak termasuk. )

INGAT! Akhiran kata kerja boleh ditentukan oleh bentuk tak tentu.

Co. II konjugasi termasuk kata kerja dalam -it (kecuali bercukur, berbaring ). Kata kerja pengecualian: lihat, menyinggung perasaan,

dengar, lihat, benci,

memandu, memegang, bernafas, berputar dan

bergantung dan bertahan . Kata kerja lain saya konjugasi.

Tentukan kala kata kerja. Letakkan kata kerja dalam bentuk tak tentu, tentukan konjugasi. Tulis perkataan dengan betul, serlahkan penghujungnya, berikan contoh.

Vokal pada akhir kata kerja lampau:pain A (f.r.) berderit A (perempuan)

pokok O (s.r.) berderit O (s.r.)

Tentukan kala dan jantina kata kerja. Tulis perkataan dengan betul. Serlahkan pengakhiran dan berikan contoh.

Tanda lembut selepas sibilant pada akhir kata kerja tunggal orang ke-2:

mengetuk tengok (unit liter ke-2)

Tentukan orang dan bilangan kata kerja. Ingat peraturan. Tulis perkataan dengan betul, serlahkan penghujungnya, berikan contoh.

Tanda lembut selepas sibilants dalam bentuk infinitif kata kerja

(apa yang perlu dilakukan?) ambil yang

Tulis perkataan dengan betul, gariskan ejaan, berikan contoh.

Pisahkan ejaan partikel TIDAK dengan kata kerja:

Tidak sedihlah

Cari zarah. Tentukan bahagian ucapan. Tulis dengan betul, gariskan ejaan, berikan contoh.

Kata kerja dengan -tsya, -tsya:

dia (dia buat apa?) ajar ts I (tahun ke-3);

mahu (apa yang perlu dilakukan?) mengajar t xia (frasa tidak ditentukan)

Letakkan soalan kepada kata kerja. Tentukan bentuk kata kerja.

Tulis perkataan dengan betul, berikan contoh.

Vokal dan konsonan dalam awalan dan akhiran yang dikaji. n O terbang, untuk melarikan diri, hlm O berjalan, daripada membawa ; mengajar e eh, memandu e eh, membina e l

Tulis perkataan dengan betul, serlahkan awalan (akhiran), berikan contoh.

Konsonan bersuara dan tidak bersuara dalam awalan

Dengan lakukan, oleh d melompat, rah h sembang, ra Dengan menunggang, dengan b pergi dengan Kepada kiri

Tulis perkataan dengan betul, serlahkan awalan, berikan contoh

Adalah penting bahawa pelajar boleh mendapatkan bantuan daripada guru sekiranya menghadapi kesukaran.

Pada akhir mengerjakan kesilapan, adalah perlu untuk meringkaskan. Kanak-kanak melaporkan kerja yang dilakukan, menganalisis kesilapan mereka, mencatat perkara yang masih belum jelas, bercakap tentang apa yang menyebabkan kesukaran dan membuat cadangan mereka. Justeru, ia dijalankanrefleksi dalam pelajaran.

Kesilapan mesti diperbetulkansecara sistematik,selepas setiap kerja kawalan dan pengesahan. Semasa menganjurkan, adalah perlu untuk mengambil kira semua kesilapan yang dilakukan oleh pelajar, kemahiran mereka dalam kerja bebas dan kumpulan, dan berhati-hati memilih contoh untuk mengukuhkan bahan yang diliputi.

Dengan pendekatan kreatif guru untuk aktiviti ini, kanak-kanak boleh membangunkan sikap yang betul terhadap kesilapan dan keupayaan untuk bekerja dengan mereka. Mengatasi kesilapan membantu memastikan gred akhir mencerminkan tahap kesediaan sebenar. Sesetengah guru berlatih memberikan gred untuk setiap kerja tersebut, dan mereka harus sekurang-kurangnya satu mata lebih tinggi daripada gred untuk tugas utama.

Bila dan di mana pembetulan pepijat dilakukan?

Mengerjakan kesilapan boleh dilakukan di dalam bilik darjah, bersama-sama dengan guru, atau di rumah, mungkin di bawah pengawasan ibu bapa. Jika guru memberikan kerja pada ralat sebagai kerja rumah, dia mesti memastikan bahawa semua pelajar tahu dan mengingati algoritma asas kerja. Untuk melakukan ini, anda mungkin perlu memberikan setiap kanak-kanak memo dengan susunan tindakan.

Bekerja pada kesilapan dijalankan, sebagai peraturan, selepas ujian, kerja bebas atau kreatif. Dalam amalan individu guru, terdapat aktiviti sistematik untuk menganalisis dan membetulkan kesilapan yang dilakukan dalam setiap kelas atau kerja rumah.

Peringkat utama dan bentuk penyusunan kerja mengenai kesilapan dalam pelajaran

Apabila bekerja dalam pelajaran, terdapat beberapa peringkat utama:

  • perundingan,
  • pembetulan pengetahuan dan kemahiran,
  • keputusan diagnostik,
  • aktiviti penilaian.

Keseluruhan pelajaran atau sebahagian daripadanya boleh ditumpukan untuk mengerjakan kesilapan di dalam kelas di bawah pengawasan guru. Ini diputuskan oleh guru bergantung kepada jumlah kerja dan kebolehan pasukan. Setiap amalan guru mungkin mempunyai organisasi individu sendiri untuk aktiviti ini. Mari kita berikan beberapa contoh yang paling kerap berlaku dalam proses pembelajaran.

  • Guru meminta pelajar yang membuat kesilapan dalam ayat pertama (tugasan, soalan) untuk mengangkat tangan. Atas permintaan atau keputusan guru, salah seorang pelajar datang ke dewan dan melakukan kerja di papan tulis. Semua pelajar melakukan perkara yang sama dalam buku nota mereka. Oleh itu, kanak-kanak bekerja melalui kesilapan yang dibuat bukan sahaja oleh mereka sendiri, tetapi oleh seluruh kelas, yang boleh menjadi tambah dan tolak kaedah ini.

Penggunaan bentuk organisasi ini mungkin selepas kerja pengesahan (kawalan, bebas, bahagian).

  • Dengan bentuk organisasi pelajaran ini, seorang pelajar menyelesaikan kesilapannya di papan hitam, manakala pelajar lain membetulkan kekurangan mereka dalam buku nota mereka. Di satu pihak, kaedah ini membolehkan anda menjimatkan masa yang dihabiskan untuk aktiviti ini, sebaliknya, guru hilang kawalan ke atas pasukan. Untuk mengelakkan ini, setiap kanak-kanak perlu meminta bantuan guru tanpa mengganggu kanak-kanak lain.

Dengan organisasi kerja sedemikian, terdapat keperluan untuk memastikan pelajar sibuk, yang telah menyelesaikan kerja "cemerlang" tanpa membuat kesilapan. Adalah lebih baik jika ia adalah aktiviti kreatif. Pelajar ini boleh menyemak atau menasihati kanak-kanak lain, menyelesaikan masalah yang semakin kompleks, menulis esei, membuat tugasan mereka sendiri, yang paling menarik boleh diselesaikan oleh seluruh kelas.

  • Kadangkala guru, untuk menjimatkan masa semasa pelajaran, menyerlahkan sendiri kesilapan biasa yang dilakukan oleh pelajar semasa menyelesaikan tugasan, dan hanya menyelesaikannya. Dalam kes ini, analisis dan pembetulan kelemahan yang paling biasa dilakukan oleh seluruh kelas bersama-sama. Untuk melakukan ini, pelajar sekolah dipanggil ke lembaga sesuka hati, pada gilirannya, atau dengan keputusan guru, bergantung pada siapa yang membuat kesilapan dalam kerja mereka.

Algoritma tindakan

Kerja pada ralat dijalankan mengikut algoritma tertentu yang ditentukan oleh guru. DALAM sekolah rendah Adalah disyorkan bahawa setiap pelajar mempunyai peringatan tentang susunan tindakan.

Sebagai contoh, dalam pelajaran bahasa Rusia algoritma kelihatan seperti ini:

  • Lihat semua kerja, perhatikan pembetulan guru.
  • Cari kesilapan, tulis perkataan dengan betul, mengingati peraturan mengenai topik ini.
  • Beri penekanan, serlahkan ejaan.
  • Serlahkan tempat di mana kesilapan itu dibuat.
  • Pilih satu atau lebih perkataan/frasa yang serupa dengan yang sedang diuji.

Dengan cara yang sama, kerja pada ralat sintaks berlaku. Anda perlu menulis ayat di mana kesilapan itu dibuat, menyerlahkan ahli ayat (semua atau yang utama - mengikut budi bicara guru, bergantung pada tugas), ingat peraturan mengenai topik ini. Seterusnya, adalah disyorkan untuk menulis cadangan anda supaya rajahnya sepadan dengan reka bentuk yang diuji.

Selepas kerja kreatif, sebagai contoh, esei atau pembentangan, anda mungkin perlu menyelesaikan kesilapan gaya dan pertuturan. Kumpulan utama mereka termasuk sintaksis-leksikal, morfologi-stilistik dan leksikal-stilistik.

Peringatan berguna

Sesetengah guru menggunakan kad imbas dalam latihan mereka. Ia boleh dibuat oleh guru dan diedarkan kepada semua pelajar di dalam kelas, atau ia boleh dilakukan bersama-sama dengan kanak-kanak di bawah pengawasan guru. Mereka menomborkan dan merekodkan kumpulan utama ralat dalam bentuk:

  • Subjek.
  • Contoh.

Apabila menyemak kerja anda, nombor yang sepadan dengan nombor pada memo ditulis di tepi buku nota. Ini menjadikan kerja pelajar lebih mudah, tetapi juga meningkatkan sistem pengetahuan, berkat kejelasan dan penggunaan ingatan visual. Pelajar berulang kali merujuk kepada kad ini, yang menyumbang kepada hafalan bahan yang lebih baik.

Menyemak dan merumuskan

Pada akhir kerja pada ralat, semakan perlu dijalankan. Terdapat beberapa bentuk organisasinya.

  • ujian kendiri;


Apakah itu pembaikan diri?

Apakah "bekerja pada diri sendiri", pembaikan diri, yang kini banyak diperkatakan, ditulis dan dibahaskan? Bagaimana sebenarnya ini berlaku? Apakah yang orang lakukan apabila mereka mengatakan (atau tidak mengatakan) bahawa mereka terlibat dalam peningkatan diri?

Ya, sudah tentu, ini adalah konsep yang sangat peribadi. Apa yang dianggap oleh seseorang sebagai kerja pada dirinya sendiri, yang lain akan mengklasifikasikan sebagai perkara yang benar-benar semula jadi yang tidak memerlukan sebarang usaha sama sekali.

Ini adalah definisi yang saya dapati daripada ahli psikologi Nikolai Kozlov, yang saya hormati: "Pembaikan diri (bekerja pada diri sendiri) adalah pembangunan sedar kemahiran dan kualiti yang layak (perlu untuk kehidupan dan etika), dan berdasarkan mereka - menguasai peranan baru .”

Saya bertanya kepada orang ramai di Facebook di sini: "Apakah yang anda faham sebagai bekerja pada diri sendiri, apakah kaedah dan apa sebenarnya yang anda lakukan ke arah ini?"

Terdapat banyak jawapan yang menarik! Saya akan memetik beberapa di sini, petikan daripada komen.(terima kasih kawan-kawanku!):

  • Apabila anda melakukan sesuatu yang baru dan anda menyukainya.
  • Kawalan diri dan di atas semua pemikiran.
  • Ini adalah cinta dan hormat kepada diri sendiri.
  • Ia seperti membersihkan, hanya di dalam diri anda, anda boleh melakukannya setiap hari, anda boleh melakukannya sekali seminggu, anda boleh melakukannya dengan lebih kerap, atau anda tidak boleh melakukannya sama sekali…. maka wujudlah keharmonian, barulah anda berasa selesa dengan diri sendiri.
  • Bekerja pada diri sendiri adalah meningkatkan watak dan kualiti rohani anda. Disiplin diri dan pendidikan diri. Kewujudan bersama yang harmoni dengan dunia sekeliling.
  • Pertama sekali, kejelasan dalam kehidupan (kesedaran, tanggungjawab terhadap apa yang direalisasikan dan tindakan berdasarkan tanggungjawab), mengikut jalan dan disiplin diri anda.
  • Penerimaan diri untuk sesiapa sahaja. Kerja yang paling sukar.
  • Pendidikan karakter dan pencarian nilai.
  • Ini bekerja pada dunia dalaman anda, pada kualiti dalaman anda, pada watak anda, bekerja pada ketakutan anda.
  • Ini adalah pencarian dan penghapusan dalam diri sendiri (!) Sebab-sebab ketidakpuasan hati dengan kehidupan seseorang, hubungan seseorang dengan orang lain dan reputasi seseorang. Ini adalah transformasi keperibadian anda, dengan mengambil kira kehendak bagaimana anda ingin dilihat.
  • Keupayaan untuk bermimpi besar dan tidak takut untuk bertindak.
  • Saya sudah lama terbiasa membuat perancangan untuk diri sendiri untuk minggu, bulan, tahun. Dan di dalamnya: buku apa yang perlu dibaca, gred apa yang perlu diperbaiki, bahasa apa yang perlu dipelajari, aktiviti fizikal kompetensi apa yang harus diberikan kepada diri sendiri, kompetensi apa. Nah, dan macam-macam kualiti peribadi jenis keberanian dan keyakinan diri untuk mengepam.
  • Amalan meditasi pagi-petang. Terdapat kegemaran. Mengisi dengan tenaga, peremajaan, pengembangan kesedaran. Saya memerhatikan pemikiran yang datang dan menghantarnya - saya tidak terperangkap.

Apakah persamaan semua pilihan ini? Keperluan untuk perubahan. Sudah tentu semua orang, dalam satu cara atau yang lain, bercakap tentang kepentingan berubah: mengubah tabiat, cara berfikir, cara bertindak. Dan ini adalah proses sepanjang hayat. Sekarang adakah anda faham di mana untuk mula bekerja pada diri sendiri?

Salah seorang kawan saya pernah menulis mesej kepada saya: “Bertuahnya awak! Lihat bagaimana segala-galanya bergerak dan berputar. Kehidupan yang begitu cerah dan kaya. Tetapi bagi saya segala-galanya tidak bergerak, semuanya sama seperti setahun, dan lima, dan sepuluh tahun yang lalu.”

Adakah anda bertuah? bergerak? Tetapi "semuanya" ini boleh bergerak hanya dalam satu cara - jika anda menggerakkannya. Lakukan apa yang menggerakkan anda ke arah impian, niat, keinginan anda. Dan jika anda tidak melakukan apa-apa, maka anda tidak akan pernah "bertuah". Dan orang ini berada dalam ilusi - semuanya tidak boleh kekal sama seperti 10 tahun lalu. Segala-galanya telah lama berubah:

Tiada keseimbangan dalam hidup. Setiap saat adalah sama ada pergerakan ke arah kesempurnaan atau kemerosotan (Andrew Matthews).

Anda tidak boleh hanya "berdiri, tunggu, lihat". Ternyata anda sentiasa sama ada ke hadapan atau ke belakang (walaupun pada masa ini nampaknya tiada apa yang berlaku). Apa yang bergerak? Ia bukan hanya berjalan melintasi Bumi yang berdosa dengan kaki anda, bukan? Sudah tentu tidak. Ini tentang mengubah diri anda. Perkara yang sama yang ditulis oleh rakan-rakan dalam komen ke siaran di Facebook. Yang sangat diperlukan untuk menjadi versi terbaik diri anda, semalam, sehari sebelum semalam atau sepuluh tahun yang lalu.

Tapi... Kita faham apa erti mengubah diri kita? Kerja besar. By the way, Erich Maria Remarque berkata bahawa:

Untuk mengubah sesuatu, seseorang perlu bertahan dalam malapetaka, kemiskinan atau hampir mati.

Tetapi walaupun berdepan dengan ancaman kematian, seseorang itu tidak sentiasa bersedia untuk berubah (untuk mengubah dirinya!).

Dalam satu kajian (mengenai majalah Fast Company menulis dalam artikel "Ubah atau Mati!"), hasil yang menakjubkan telah diperolehi: sebahagian besar orang tidak dapat menahan tabiat lama mereka dan melakukan pilihan yang tepat walaupun dalam menghadapi bahaya maut. Kajian itu dijalankan di kalangan pesakit yang perlu mengubah tabiat mereka untuk terus hidup. Malangnya, hanya 10% daripada mereka yang dapat melakukan ini; baki 90% daripada mereka, selepas 12 bulan, kembali kepada tabiat lama, yang hampir menjamin kematian. Bolehkah anda bayangkan?

By the way, kajian yang sama menyimpulkan bahawa kegembiraan adalah pendorong yang lebih kuat untuk perubahan daripada ketakutan. Anda perlu mencari apa kegembiraan hidup untuk anda secara peribadi, apa yang boleh membuat anda kehidupan seharian lebih menyeronokkan.

Petikan dari artikel:

Memberitahu orang yang kesepian dan tertekan bahawa mereka akan hidup lebih lama jika mereka berhenti merokok atau mengubah diet dan gaya hidup mereka bukanlah motivasi! Siapa yang mahu hidup lebih lama jika mengalami sakit emosi yang kronik?

Dan ini mengenai ancaman maut! Dan apa yang boleh kita katakan tentang idea untuk berubah, bekerja pada diri sendiri, terlibat dalam peningkatan diri, apabila tidak ada ancaman sedemikian?!

“BAGAIMANA anda memaksa diri anda untuk melakukan INI?” - mereka bertanya kepada saya lebih daripada sekali apabila saya bercakap tentang apa yang saya lakukan, tabiat saya dan apa

Bagaimana anda memaksanya? Di sini, sebaliknya, tiada rahsia - moto kegemaran saya: Lakukan sahaja! Lakukan sahaja. Lakukan setiap hari. Biarkan ia dalam langkah-langkah kecil, tetapi kerap. Dan walaupun anda tiba-tiba membentak, jangan merengek, jangan memarahi diri sendiri. Ambil sahaja dan buat lagi. Setiap hari. Ini sedang bekerja pada diri sendiri!

Rahsia, sebaliknya, terletak di tempat lain: bagaimana MAHU? Bagaimana untuk mencari motivator yang sangat kuat yang dibincangkan dalam artikel - kegembiraan hidup. Saya tidak tahu bagaimana untuk menjawab soalan ini. Satu-satunya cara yang saya tahu ialah mencari, mencuba dan belajar memahami apa itu kegembiraan untuk anda. Tiada jawapan yang betul. Kegembiraan adalah keseluruhan spektrum pilihan. Kegembiraan bukanlah hasil yang beku, tetapi proses. Apa yang membawa kegembiraan semalam boleh menjadi perkara biasa hari ini. Maksudnya - lihat lagi! Bekerja pada diri sendiri semula - tiada had untuk kesempurnaan. Nah, atau degradasi)))).

— Masha, apa sebenarnya yang ANDA lakukan apabila anda bercakap tentang bekerja pada diri sendiri? – mereka bertanya kepada saya dalam perbincangan itu di Facebook.

Tetapi sebenarnya, jika kita beralih daripada frasa umum tentang peningkatan diri, apakah sebenarnya yang dinyatakan?

SECARA PERIBADI untuk saya– i.e. selaras dengan matlamat, impian, keinginan, idea saya tentang kegembiraan hidup dan nilai semasa untuk hari ini - senarai ini kelihatan seperti ini (beberapa perkara yang saya boleh dan ingin suarakan secara terbuka, sudah tentu):

  • Bersenam setiap pagi. Semestinya. Dalam apa jua keadaan, sekurang-kurangnya 10-15 minit. Ini membolehkan anda menjadi ceria, berkumpul dan berasa hebat. Seperti kebiasaan, keperluan ini "berkembang" selama kira-kira dua bulan: Saya bergelut, tetapi saya melakukannya. Sekarang saya tidak boleh hidup tanpa dia!
  • Saya mendengar beberapa yang berkaitan dengan saya pada masa ini klip audio (biasanya di YouTube). Sekarang, sebagai contoh: kuliah oleh Mikhail Kazinik mengenai muzik dan kesusasteraan, kuliah mengenai sejarah agama, Alunika Dobrovolskaya, kadang-kadang Khakamada. By the way, saya menggabungkan aktiviti ini dengan senaman pagi atau berjoging.
  • atau saya banyak berjalan (banyak!). Di Moscow, sebagai contoh, dia enggan mengembara di sekitar bandar dengan kereta - hanya dengan berjalan kaki! Dan ia lebih cekap masa dan berlipat kali ganda lebih bermanfaat untuk angka dan kesihatan anda.
  • saya sedang membaca. banyak. Pilihan buku juga bergantung pada matlamat, nilai semasa dan mood, sudah tentu. Pada masa ini, di meja malam saya, saya mempunyai "Siapa yang Akan Berfikir" oleh Asya Kazantseva. Sangat menarik! Dan dalam perjalanan... "Jiwa Mati". Ya. Selepas kuliah Kazinik saya ingin membacanya semula. Lebih tepat - BACA. Di sekolah saya benci ini... puisi! Ini adalah puisi, dengan cara, ya.
  • Saya belajar setiap hari menggunakan buku “Brain Trainer” (oleh Andrey Moguchiy).

Buku ini adalah simulator untuk membangunkan perhatian dan kecerdasan kebangkitan. Ia sangat mudah digunakan - kanak-kanak pun boleh menggunakannya secara bebas. Buku ini benar-benar membantu anda memasukkan otak anda ke dalam keadaan berfungsi dalam masa beberapa saat dan sentiasa berada dalam bentuk intelek yang sangat baik. Saya membeli dan memberikan satu salinan kepada ibu dan suami saya. Mereka berjanji untuk bekerja)))

  • saya sedang menulis. Teks, buku. Jangan tunggu muse, tetapi tulis, tulis, tulis - itulah rahsia kejayaan jika anda ingin menjadi seorang penulis, dan bukan hanya seorang penulis.
  • Saya sedang menulis Morning Pages. Atau bukan pagi, tetapi petang. Atau siang hari. Tidak mengapa. Perkara yang penting ialah saya telah melakukan ini selama beberapa tahun berturut-turut dan saya boleh mengatakan dengan pasti bahawa sangat sukar untuk melebihkan kesannya. Ini adalah alat yang sangat, sangat berkuasa untuk pemahaman anda sendiri tentang diri anda, nilai, pengalaman, kesilapan. Apakah itu "halaman pagi" dan bagaimana untuk melakukannya - anda boleh membaca daripada Julia Cameron dalam "The Artist's Way"

Sudah tentu, ini bukan semua perkara yang saya lakukan: Saya sedang belajar untuk mengekalkan dan mempromosikan blog, sentiasa mengusahakan keupayaan untuk menguruskan emosi saya sendiri, terus belajar untuk membenarkan diri saya perkara yang penting bagi saya, yang terkunci di bawah larangan dan sekatan dalaman...

Dan banyak lagi topik yang sangat saya nak perkenalkan dalam hidup saya. Contohnya, belajar bahasa Inggeris secara sistematik. Saya sangat terinspirasi oleh idea untuk mendengar kuliah dalam bahasa Inggeris dan secara peribadi menemu bual berbeza orang yang menarik. Saya mahu menari dan merasai ringan dan fleksibiliti badan saya pada usia 60 dan 70 tahun.

Terdapat ungkapan: "Taklukkan diri anda dan anda akan memenangi seribu pertempuran." Di belakang yang kuat ini dengan kata-kata yang indah, ada kebenaran yang sangat mudah: setiap hari, mengambil langkah kecil ke arah impian anda, anda pasti akan gembira. Sudah dalam perjalanan. Dan jika ini tidak berlaku, mungkin anda pergi ke tempat yang salah.

Apakah contoh kerja yang anda ada pada diri anda? Bagaimana anda mengubah diri anda? Apa sebenarnya yang anda lakukan? Kongsi!

DAN JUGA... Jom main? Saya mempunyai dek kad yang memberikan petunjuk yang sangat baik. Termasuk soalan tentang bekerja pada diri sendiri.

Kad itu ajaib. Mereka hanya bercakap benar. Disemak)))). Nak pastikan?

KEPADA SEMUA YANG MENINGGALKAN KOMEN DI LAMAN (pada artikel ini atau yang lain) - Saya berjanji untuk mendapatkan kad pertama dari dek ini yang datang ke tangan saya dan menghantar maksudnya kepada anda.

Jadi: kami mengulas (jika anda menulis ulasan pada artikel lain, tulis: "Saya mahu kad!" Kami bertanya kepada diri sendiri soalan (penting, relevan). Saya akan melihat ulasan dan menyiarkan kad untuk anda sebagai tindak balas kepada komen .
JOM!