Profesionalisme ialah... Maksud istilah, contoh. Profesionalisme

Sebagai tambahan kepada perkataan biasa dalam bahasa Rusia, terdapat perkataan yang digunakan dengan lebih jarang. Ini termasuk pelbagai jargon dan ungkapan yang digunakan dalam ucapan profesional. Profesionalisme ialah perkataan yang digunakan oleh orang dari profesion tertentu, atau hanya berkaitan dengan pengkhususan tertentu. Tetapi, tidak seperti istilah, ia tidak diterima sebagai konsep rasmi dan tidak boleh digunakan dalam aktiviti saintifik.

Ciri-ciri istilah

Perlu diingat dengan lebih terperinci tentang profesionalisme dalam bahasa Rusia. Selalunya perkataan ini termasuk ungkapan slanga. Sifat tidak formal leksem bermakna ia tidak digunakan di mana-mana. Penggunaannya mungkin terhad kepada kalangan orang yang sempit: mereka yang mempunyai kepakaran yang sama, kelayakan, bekerja dalam organisasi yang sama. Selalunya julat konsep menjadi lebih luas dari semasa ke semasa.

Hampir semua orang dari mana-mana profesion mempunyai set profesionalisme mereka sendiri. Ini disebabkan oleh keperluan untuk mengenal pasti dengan jelas semua proses dan fenomena dalam kehidupan bekerja, yang kebanyakannya sering tidak mempunyai definisi. Perkataan sedemikian terbentuk melalui perkaitan dengan konsep seharian. Selalunya, bagi seseorang yang tidak mengetahui selok-belok profesion tertentu, kekeliruan mungkin timbul apabila menemui kata-kata daripada B kehidupan sebenar mereka boleh menetapkan objek yang sama sekali berbeza.

Sebagai contoh, perkataan "petani" dalam ucapan undang-undang merujuk kepada saksi jenayah, bukan penduduk kampung.

Ciri dan Aplikasi

Lagi satu ciri ciri profesionalisme adalah mewarna dan ekspresi emosi. Ramai orang menggunakannya untuk merujuk kepada fenomena kerja negatif dan kesilapan pengeluaran. Persamaan mereka dengan ungkapan sehari-hari adalah ketara: dalam beberapa kes hampir mustahil untuk membezakan antara konsep ini. Mereka sentiasa dibentuk dalam ucapan lisan. Dalam sesetengah kes, sesuatu perkataan mempunyai analog terminologi yang tidak digunakan kerana kesukaran sebutan dan kerumitan perkataan itu.

Banyak contoh boleh diberikan dari profesion kereta api. Setiap jenis pengangkutan di sini mempunyai sebutan tersendiri, kadangkala terdiri daripada singkatan dan nombor. Agak sukar untuk menggunakannya dalam pertuturan, jadi konsep pengganti muncul dalam komunikasi pekerja kereta api.

Sebagai contoh, tangki dengan 8 gandar dipanggil "cerutu", dan lokomotif diesel TU2 dipanggil "bangkai" oleh pekerja jalan raya. Terdapat contoh yang sama dalam penerbangan: pesawat AN-14 digelar "lebah".

Bukan sahaja peranti teknikal mempunyai jawatan, tetapi juga profesion dan jawatan individu. Pemandu mesin trek dipanggil pemandu kereta api. Beberapa perkataan profesionalisme adalah sebutan asing yang diputarbelitkan: membaca abjad Latin tanpa mengikuti peraturan sebutan (contohnya, "pereka" - pereka).

Contoh daripada profesion yang berbeza

Dalam beberapa karya fiksyen penulis juga menggunakan profesionalisme. Ini adalah perlu untuk menggambarkan kategori orang tertentu, menyampaikan emosi dan untuk dialog watak. Ramai wakil profesion tidak menyedari bagaimana mereka menggunakan kata-kata perbendaharaan kata ini dalam ucapan mereka. Guru, jurulatih sukan, ahli ekonomi dan pereka mempunyainya. Dalam undang-undang dan amalan undang-undang frasa "untuk membuat kes" bermaksud "penyiasatan dengan berat sebelah tuduhan." Pemuzik dan guru muzik mempunyai ungkapan "mood utama", yang lebih membawa konotasi positif. Kaya dengan profesionalisme dan bahasa pekerja perubatan, di mana nama-nama diagnosis yang kompleks digantikan dengan perkataan yang ironis dan ringkas.

"Betseshnik" ialah nama yang diberikan kepada pesakit yang dijangkiti hepatitis B dan C, dan "fibrilasi atrium" ialah nama yang diberikan kepada fibrilasi atrium. Tujuan utama perkataan sedemikian dalam kes ini adalah untuk menjadikan pertuturan lebih pendek dan ringkas, dan mempercepatkan proses memberikan penjagaan kepada pesakit.

Gunakan dalam pertuturan

Profesionalisme dalam bahasa Rusia tidak banyak dikaji oleh penyelidik linguistik cuba mengelakkan fenomena ini. Kemunculan kata-kata sedemikian adalah spontan, dan sukar untuk mencari sempadan yang pasti untuk mereka dan memberikan sebutan yang jelas. Terdapat beberapa penerbitan pendidikan di mana pakar cuba memberikan senarai profesionalisme. Kamus sebegini akan membantu pelajar dalam aktiviti kerja masa depan mereka: cepat cepat dan memahami rakan sekerja, dan tidak mengalami kesukaran apabila berkomunikasi secara lisan dengan pakar.

Masalah profesionalisme

Salah satu masalahnya ialah kurangnya pemahaman profesionalisme oleh orang yang tidak tergolong dalam kumpulan tertentu Banyak ungkapan ini tidak ada dalam kamus. Dan yang terdapat dalam kamus dan penerbitan istilah sukar untuk dibezakan daripada istilah itu sendiri dan bahasa sehari-hari. Ketidakupayaan untuk mencari definisi yang tepat profesionalisme boleh menimbulkan kekeliruan walaupun dalam kalangan profesion itu sendiri. Dan kerana ini - kesilapan dalam kerja, kegagalan. Halangan maklumat timbul apabila pekerja dan pakar berkelayakan berkomunikasi dengan pengurusan mereka. Adalah lebih biasa bagi pekerja untuk menggunakan ungkapan khas dalam ucapan mereka, tetapi ramai pengurus tidak biasa dengan maksudnya. Akibatnya, beberapa pengasingan kumpulan pekerja pada tahap yang berbeza muncul, dan konflik mungkin timbul.

Penggunaan profesionalisme, serta perkataan "profesionalisme" itu sendiri, dalam ucapan seharian

Tujuan kerja: untuk mengetahui sama ada orang menggunakan profesionalisme dalam kehidupan seharian.

Cara-cara menjalankan kerja:

1). Tinjauan menggunakan soal selidik

2). Pemerhatian

3). Analisis keputusan yang diperolehi

4). Perbandingan data yang diterima dan menggabungkannya menjadi satu keseluruhan

Rancangan kerja:
1). Pengenalan - bahagian teori

2). Keputusan dalam bentuk carta

3).Analisis keputusan

4).Kesimpulan

Apakah profesionalisme? Profesionalisme ialah kata-kata atau ungkapan yang bercirikan ucapan kumpulan profesional tertentu. Profesionalisme biasanya bertindak sebagai persamaan bahasa sehari-hari bagi istilah yang sepadan dengan makna: kesilapan menaip dalam ucapan wartawan adalah satu kesilapan; stereng dalam ucapan pemandu adalah stereng; synchrophasotron dalam ucapan ahli fizik adalah periuk, dsb. Istilah-istilah itu adalah nama undang-undang bagi mana-mana konsep khas. Profesionalisme digunakan sebagai pengganti tidak rasminya hanya dalam ucapan orang yang berkaitan dengan profesion, terhad kepada topik khas. Selalunya profesionalisme mempunyai ciri tempatan, tempatan. Walau bagaimanapun, terdapat satu sudut pandangan yang menurutnya profesionalisme adalah sinonim dengan konsep "istilah". Menurut beberapa penyelidik, profesionalisme adalah nama "separuh rasmi" untuk konsep yang terhad dalam penggunaan - perbendaharaan kata pemburu, nelayan, dll.

Mengikut asal usul, profesionalisme, sebagai peraturan, adalah hasil pemindahan metafora makna perkataan dari perbendaharaan kata sehari-hari kepada konsep terminologi: dengan persamaan, contohnya, antara bentuk bahagian dan realiti sehari-hari, sifat proses pengeluaran. dan tindakan yang terkenal, atau, akhirnya, oleh persatuan emosi.

Profesionalisme sentiasa ekspresif dan berbeza dengan ketepatan dan neutraliti gaya istilah. Profesionalisme adalah serupa dengan jargon dan kata-kata perbendaharaan kata bahasa sehari-hari dalam ungkapan kasarnya yang berkurangan, dan juga dalam fakta bahawa mereka, seperti jargon dan bahasa sehari-hari, bukanlah subsistem linguistik bebas dengan mereka sendiri. ciri tatabahasa, tetapi kompleks leksikal kecil tertentu. Oleh kerana ekspresi yang wujud dalam profesionalisme, mereka agak mudah masuk ke dalam bahasa vernakular, serta ke dalam ucapan sehari-hari bahasa sastera. Sebagai contoh: penutup adalah "kesilapan" (daripada ucapan pelakon), pengelap adalah "pengelap cermin kereta" (daripada ucapan pemandu).

Seperti istilah, profesionalisme digunakan dalam bahasa fiksyen sebagai cara perwakilan.

Oleh itu, kami mengetahuinya profesionalisme ialah kata-kata yang bercirikan profesion tertentu, kadangkala dekat dengan jargon.

Pada peringkat kedua kerja kami, kami menjalankan tinjauan di kalangan orang dari pelbagai profesion. Khususnya, guru.

Kepada gambar rajah: 40% responden mengatakan bahawa mereka tidak tahu apa itu profesionalisme, 27% boleh meneka, lebih daripada 30% responden menjawab bahawa mereka tahu. Sesetengah responden menegaskan bahawa perkataan "profesionalisme" tidak wujud, tetapi hanya perbendaharaan kata profesional (konsep yang dekat dengan makna). Sedikit lebih separuh mengatakan bahawa mereka sering menggunakan profesionalisme dalam kehidupan seharian majoriti bersetuju bahawa profesionalisme membantu mereka berkomunikasi dengan orang dalam profesion mereka, tetapi beberapa orang, termasuk beberapa guru, mengatakan bahawa mereka bergaul dengan baik dalam pertuturan tanpa mereka.
Kami juga meminta semua responden untuk memberikan beberapa contoh profesionalisme yang berkaitan dengan profesion mereka.

Berikut adalah contoh yang kami terima:

Guru - kemahiran pedagogi, projek, proses pembelajaran bukan linear, majalah kelas, persamaan, guru muzik - mood utama, anda palsu (dalam erti kata berbohong), penyusun buku - kodifikasi (buku), jurulatih - pemotongan, ahli ekonomi - aset, kredit, debit, jurutera - kerusi berjemur, riser, jurumudi - fordak, tacking (memintas), kompas (bukan kompas).

Daripada contoh yang diterangkan di atas, jelas bahawa ramai (kira-kira 92%) tidak memahami perkataan "profesionalisme" dengan baik. Beberapa guru bahasa Rusia menegaskan bahawa perkataan "profesionalisme" dalam makna ini tidak wujud sama sekali. Dari mana kita boleh membuat kesimpulan bahawa istilah "profesionalisme" itu sendiri merujuk kepada perbendaharaan kata profesional.

Selepas menjalankan tinjauan, kami mendapat pendapat sebulat suara bahawa kami tidak memerlukan istilah "profesionalisme" dalam kehidupan seharian. Kami memahami satu sama lain dengan sempurna walaupun tanpa dia. Sebagai contoh, apabila kami menerangkan apa itu profesionalisme, contoh kelasi - kompas - sangat membantu. Orang sering menggunakan profesionalisme dan menganggapnya mudah. Profesionalisme juga membantu orang dalam profesion yang sama memahami satu sama lain dengan lebih baik. Profesionalisme boleh menjadi sinonim dengan perkataan biasa dalam kehidupan seharian (contohnya, mood utama bermaksud "mood yang baik")

Objektif: untuk menjelaskan dengan jelas tentang perkataan dan istilah profesional, untuk mengajar cara mencarinya dalam teks; memahami kesesuaian penggunaannya; meningkatkan kemahiran berbahasa. Peralatan: buku teks, teks pendidikan. jenis pelajaran: digabungkan.

Kemajuan pelajaran

I. peringkat organisasi

II. Pengemaskinian ilmu rujukan

Apakah ciri-ciri yang membezakan perbendaharaan kata daripada peringkat lain dalam sistem bahasa?

Apakah perkataan yang kita panggil biasa digunakan?

Apakah perkataan dialek?

Apakah jargon?

2. kerja bebas sifat kreatif

Bina dan tulis ayat menggunakan perkataan biasa dan dialek: kochet, peven - ayam jantan; lap, brek tangan - tuala; kuren - pondok; pagar, pagar, pagar wattle.

III. Motivasi untuk aktiviti pembelajaran

cikgu. Hidup bergerak ke hadapan. Oleh itu, bilangan perkataan istimewa dalam bahasa Rusia tidak boleh sentiasa kekal. Dalam era kemajuan sains dan teknologi yang pesat, sejumlah besar konsep baru timbul berkaitan dengan pencapaian sains, teknologi, dan pengeluaran. Sememangnya, konsep ini harus menerima sebutan mereka sendiri. Ahli bahasa dan pakar dalam pelbagai bidang mencatatkan proses aktif mencipta istilah baharu.

IV. mempelajari bahan baharu

1. Penerangan guru

Istilah ialah perkataan atau, iaitu nama konsep khas dari mana-mana bidang pengeluaran, sains atau seni. Perbezaan dibuat antara istilah yang sangat khusus, hanya digunakan oleh pakar dalam bidang tertentu (pembiasan, osilogram, laringofon) dan istilah yang diterima umum, termasuk dalam dan difahami umum (sibernetik, automasi, kompleks, dll.). Jumlah yang besar istilah - pembentukan dari akar Rusia dan asing (pewarna, peluntur, antibodi, fototelegram).

Terminologi ialah sistem istilah dalam cabang sains tertentu (contohnya, linguistik, fizik, matematik). Dalam erti kata yang luas, istilah, atau istilah, ialah keseluruhan set istilah bahasa. Perkembangan perbendaharaan kata istilah dalam bahasa Rusia, serta dalam bahasa Ukraine, dicirikan oleh trend, di satu pihak, ke arah pengantarabangsaan dana terminologi (analisis, sintesis, unsur mikro), dan di sisi lain - untuk mencerminkan di dalamnya spesifik penggunaan perkataan linguistik kebangsaan: sudut (Ukrainian kut ), penyelesaian (Ukraine rozchin), positif (Ukraine positif).

Profesionalisme ialah perkataan khas yang digunakan dalam ucapan orang yang berkaitan antara satu sama lain mengikut profesion. Perbezaan antara terma dan profesionalisme ialah istilah adalah rasmi, disahkan dalam sains, industri atau pertanian nama konsep, dan profesionalisme ialah perkataan separuh rasmi yang biasa di kalangan orang dalam profesion tertentu, tetapi bukan sebutan saintifik yang ketat bagi sesuatu konsep. Jadi, sebagai contoh, profesionalisme dalam bidang penerbitan dan percetakan adalah perkataan seperti perenggan, susun atur, semakan pruf, susun atur, dll.

Ramai merujuk kepada perbendaharaan kata bahasa sehari-hari dan juga bahasa sehari-hari atau slanga, contohnya: kesalahan (dalam ucapan wartawan), garis gantung, lampu suluh, topi (dalam ucapan pekerja penerbitan), perlombongan (dalam ucapan pelombong), boatswain, scrub , penyodok (dalam ucapan pelaut) dsb.

2. Membiasakan diri dengan bahan teori buku teks

V. generalisasi, sistematisasi

Dan mengawal pengetahuan dan kemahiran pelajar

1. Kerja praktikal dengan bahan bahasa

Tugasan 1

Menentukan peranan perkataan profesional dalam teks. Cari dalam teks perkataan khas yang paling kerap digunakan dalam ucapan ahli kimia. Apakah peranan mereka di dalamnya? Salin dan isikan koma yang tiada. Apakah ejaan yang anda kerjakan?

Amanah itu merancang untuk bermula di perikanan utara. xseinisasi pengeluaran sulfat. Tasik kering telah dipilih untuk tujuan ini.

Untuk sampai ke tasik itu perlu menggali..gali saluran dari g..banjir, kemudian potong melalui gunung kecil terowong seratus tiga puluh meter panjang dan kemudian pada musim gugur..mulakan air Karabugaz melalui saluran ini ke tasik sehingga paras tiga meter.. yay. Air ini sepatutnya telah memendapkan lima puluh sentimeter sedimen di atas kawasan seluas satu kilometer persegi. Angin panas dan ss. Akhirnya, setiap hari mereka terpaksa menukar lapisan atas tasik menjadi filem sulfat setebal tiga sentimeter.

Sulfat di tasik terletak tepat, permukaannya rata, seperti meja, dan oleh itu ia boleh dikumpulkan oleh mesin (K. Paustovsky).

Tugasan 2

Tentukan bidang sains, teknologi dan seni yang dicirikan oleh istilah ini atau itu.

Kosmodrom, kenderaan pelancar, kosmovision, kosmologi, navigasi angkasa, dok; pakar kosmetik, pendarahan, kosmetologi, antiseptik, aorta, kebersihan, hipertrofi; antipod, moratorium, monopoli; Pengembara, kuda-kuda, masih hidup, sapuan berus, landskap; defendan, penilai, plaintif, sanksi, rekod jenayah; karditis, tonsilitis, osteochondrosis, pharyngoscope, fluorography, pantocrine, phthisiatrician, urologi.

2. bekerja dengan latihan buku teks (atas pilihan guru)

VI. refleksi. Merumuskan pelajaran

Bagaimanakah perkataan yang diucapkan berbeza daripada perkataan buku?

Apakah perkataan yang dipanggil profesional?

Apakah syarat-syaratnya?

Bagaimanakah profesionalisme berbeza daripada istilah?

2. Akhir kata daripada guru

Istilah sebagai jenis perbendaharaan kata buku digunakan dalam kesusasteraan saintifik dan teknikal, serta dalam laporan dan kuliah mengenai topik khas.

Dalam fiksyen, ia digunakan untuk menggambarkan adegan aksi, latar tempat peristiwa berlaku, dan untuk ciri ucapan watak. Tetapi anda tidak seharusnya menyalahgunakan perbendaharaan kata istilah, kerana ini mengurangkan kesenian karya dan membawa kepada kekaburan.

VII. Kerja rumah

1. Belajar bahan teori buku teks.

2. Pilih artikel daripada majalah berkala yang bercakap tentang profesion, cari perkataan dan istilah profesional di dalamnya.

Profesionalisme– ini adalah perkataan istimewa yang digunakan dalam kehidupan seharian profesional. Profesionalisme ialah nama "tidak rasmi" bagi fenomena dan konsep khas profesion itu membentuk jargon profesional.

Perbezaan penting antara profesionalisme dan istilah ialah profesionalisme adalah relevan terutamanya dalam ucapan sehari-hari orang dalam profesion tertentu, kadangkala menjadi sejenis sinonim tidak rasmi bagi nama khas. Selalunya mereka dicerminkan dalam kamus, tetapi selalu dengan tanda "profesional". Tidak seperti istilah - nama saintifik rasmi konsep khas, profesionalisme berfungsi terutamanya dalam ucapan lisan sebagai perkataan "separa rasmi" yang tidak mempunyai ciri saintifik yang ketat. Kata-kata ini membentuk lapisan leksikal, yang juga kadang-kadang dipanggil slanga profesional atau jargon profesional.

Sebagai contoh, di pejabat editorial akhbar dan majalah, pakar yang terlibat dalam pemilihan ilustrasi dipanggil bina editor. Bina editor adalah istilah. Walau bagaimanapun, dalam proses pengeluaran sebenar ia paling kerap dipanggil pendek membina– ini adalah profesionalisme, jargon profesional. Build dipijak semua gambar mengikut susun atur– sudah pasti, ayat ini menggunakan profesionalisme, tetapi bukan istilah (Dengan istilah, frasa yang sama akan terdengar lebih rumit. Di samping itu, istilah sering mempunyai asal bahasa asing dan sukar untuk disebut, yang juga tidak menyumbang kepada penggunaannya dalam perbualan perniagaan . Dengan cara ini, inilah sebabnya Profesionalisme sering menjadi istilah yang dikurangkan: bina editor – membina, kaliper(pembaris pengukur khas) – barbel dll.).

Profesionalisme memudahkan pertuturan dan menjadikannya lebih sesuai untuk sokongan cepat setiap hari bagi proses pengeluaran.

Profesionalisme, seperti istilah, boleh dikumpulkan mengikut bidang penggunaannya: dalam ucapan ahli ekonomi, pembiaya, atlet, pelombong, doktor, pemburu, nelayan, dll. Kumpulan khas termasuk teknikal - nama yang sangat khusus digunakan dalam bidang teknologi.

Profesionalisme paling kerap digunakan untuk menetapkan pelbagai proses pengeluaran, alat pengeluaran, bahan mentah, produk perkilangan, dll. Dalam erti kata lain, mereka menetapkan fenomena yang penggunaan istilah, walaupun mungkin, adalah rumit dan tidak berprinsip. Di samping itu, profesionalisme selalunya hasil pemikiran semula kreatif, "menguasai" fenomena yang sangat khusus. Ini adalah kata-kata tayar ganti(tayar ganti untuk mekanik dan pemandu kereta), kandang(teks ganti yang disediakan oleh editor akhbar), cakar Dan tulang herring(jenis tanda petikan yang digunakan oleh pembaca pruf dan pencetak). Profesionalisme sedemikian, dengan mudah dan dengan cara mereka sendiri menggantikan istilah, menjadikan ucapan istimewa lebih rancak, mudah dan dikuasai, lebih mudah untuk digunakan dan difahami dengan cepat.

Sebagai contoh, profesionalisme berikut digunakan dalam ucapan pencetak: berakhir– hiasan grafik di hujung buku, fon tersumbat– fon usang, usang kerana cetakan linotaip yang sudah lapuk, dsb. Wartawan menyediakan draf untuk teks masa depan, dipanggil draf ikan atau anjing. Jurutera secara berseloroh memanggilnya sebagai peranti rakaman sendiri kasut sukan. Dalam ucapan juruterbang ada kata-kata kurang dos,peremaz, yang bermaksud undershoot dan overshoot tanda pendaratan, serta: gelembung, sosej- belon, berikan kambing itu– mendaratkan pesawat dengan kuat, menyebabkan ia melantun selepas menyentuh tanah, dsb. Kebanyakan profesionalisme ini mempunyai nada penilaian atau bersahaja.

Dalam ucapan profesional pelakon, mereka menggunakan nama singkatan yang kompleks ketua pengurus; dalam ucapan sehari-hari pembina dan pembaikan, nama profesional untuk pembaikan besar digunakan modal; pakar yang membina dan menyelenggara sistem komputer dalam syarikat adalah pentadbir sistem. Pada bot nelayan, pekerja yang memakan ikan (biasanya dengan tangan) dipanggil shkershchiki. Jurubank dalam perbualan sesama mereka dan bukannya istilah pinjaman kereta gunakan perkataan pinjaman kereta, pegawai memanggil perkhidmatan perumahan dan komunal pangsapuri komunal, dan bidang sosial - media sosial dll.

Banyak perkataan profesional telah memasuki perniagaan yang meluas dan penggunaan sehari-hari: memberi di atas gunung, menyerbu, perolehan dll.

Perbendaharaan kata profesional sangat diperlukan untuk ekspresi pemikiran yang singkat dan tepat dalam teks khas yang ditujukan untuk pembaca atau pendengar yang terlatih. Walau bagaimanapun, kandungan maklumat nama sempit profesional berkurangan jika bukan pakar menemui mereka. Oleh itu, profesionalisme adalah sesuai, katakan, dalam surat khabar industri (jabatan) peredaran besar dan tidak wajar dalam penerbitan yang bertujuan untuk pembaca yang luas.

Profesionalisme, yang kebanyakannya perkataan untuk kegunaan sehari-hari, selalunya berkurangan pewarnaan gaya, sebenarnya, perkataan slanga. Ini juga harus diambil kira apabila menggunakan profesionalisme dalam situasi rasmi atau dalam penerbitan rasmi. Mereka mungkin bukan sahaja tidak dapat difahami di luar khalayak profesional, tetapi juga berisiko untuk reputasi orang yang menggunakannya.

Sebaliknya, penggunaan jargon profesional yang mahir malah boleh menambah kekayaan dan rasa pada ucapan rasmi, dan membantu menunjukkan pengetahuan tentang ciri subjek profesional yang mempunyai hubungan tetap dan langsung dengan persekitaran kerja. Seorang pengurus atasan sebuah syarikat minyak besar, seorang profesor dan doktor sains, berkata bahawa apabila anda pergi dalam perjalanan perniagaan ke utara, maka anda tidak boleh bercakap di pelantar pengeluaran– Pekerja minyak tidak akan bercakap dengan anda. Adalah penting untuk bercakap seperti mereka: kepada Perlombongan. Kemudian anda adalah seorang daripada industri, dan mereka mengiktiraf anda sebagai salah seorang daripada mereka. Oleh itu, pengurus sengaja menyimpang dari norma aksenologi (kadang-kadang leksikal) bahasa Rusia untuk bercakap bahasa yang sama seperti pakar.

Kata-kata profesional. Perkataan, penggunaannya adalah ciri orang dari profesion tertentu, mempunyai skop penggunaannya dalam mana-mana cabang sains atau teknologi, membentuk perbendaharaan kata profesional. Ia dilahirkan dalam pertuturan lisan dan menonjolkan ekspresif dan ekspresifnya kerana sifat metaforanya. Makna leksikal profesionalisme dibezakan oleh rawak tertentu kebetulan bunyi dengan perkataan yang biasa digunakan. Jadi, sebagai contoh, perkataan ranting yang biasa digunakan bermaksud "pucuk sisi kecil pokok atau pokok renek" ( makna langsung). Dan dalam bahasa kraf Tula samovar - "dihiasi secara artistik bahagian atas ketuk samovar." Wilayah Tula, wilayah kraf, adalah tempat kelahiran sejumlah besar profesionalisme. Mari lihat sebahagian daripada mereka. Contoh profesionalisme yang muncul di Tula hasil kraf samovar. Cawangan adalah bahagian atas paip samovar, direka secara artistik. Penekan - pekerja yang membuat penutup untuk samovar pada mesin penekan. Dushnichek adalah bahagian pada penutup samovar untuk mengeluarkan stim semasa mendidih. Palam - penutup untuk menutup jag samovar. Kobylina adalah peranti untuk menempa dinding badan samovar. Jag ialah paip dalam dalam samovar di mana arang diletakkan. Tinker - seorang pekerja yang melapisi dinding dalam samovar dengan timah. Samovar dengan balang - mempunyai bentuk silinder. Pasu Samovar - dalam bentuk pasu pelbagai gaya. Duley samovar - dibuat dalam bentuk pir. Samovar dengan gelas - berbentuk seperti kaca. Dinding adalah bahagian utama samovar, di mana air dituangkan untuk mendidih. Untuk menggoncang adalah untuk menghabiskan samovar. Serviks - bahagian bawah samovar dengan lubang. Kon cengkaman ialah peranti untuk menanggalkan penutup daripada samovar. Dalam sesetengah kes, profesionalisme boleh digunakan sebagai istilah rasmi (istilah ialah perkataan atau frasa, nama konsep khusus beberapa bidang sains khas, teknologi seni), iaitu, ia menjadi biasa, dan ekspresifnya agak terhapus. . Ini berlaku dengan kata-kata yang melayani kraf senjata. Drum ialah peranti untuk menyuap peluru secara automatik dalam revolver dalam bentuk silinder berputar. Tong - lubang keluar saluran tong senjata api, serta batang itu sendiri. Kunci ialah struktur untuk menyambung bahagian yang bergerak senjata. Tukul adalah sebahagian daripada mekanisme penembakan dalam pistol. Stok (stok) - bahagian memanjang pistol di mana laras dipasang. Majalah ialah peranti yang memegang klip. Penglihatan hadapan - tonjolan kecil di hadapan tong lengan kecil, digunakan untuk mensasarkan. Klip ialah peranti untuk menyimpan kartrij dalam kotak majalah senjata api. Punggung ialah sebahagian daripada senapang, mesingan atau mesingan yang berfungsi untuk diletakkan di bahu penembak. Penglihatan (rear sight) ialah alat untuk membidikkan senjata api ke sasaran. Tong adalah bahagian utama dalam bentuk paip yang melaluinya peluru atau peluru, menerima arah penerbangan. Adalah menjadi ciri bahawa beberapa istilah yang disenaraikan mempunyai makna leksikal langsung (contohnya, pencetus, klip); mudah alih (dram, majalah, penglihatan hadapan); adalah homonim (katil, tong), yang menunjukkan mobiliti bahasa Rusia dan beberapa pengekodan perkataan profesional. Walaupun perbendaharaan kata profesional mempunyai skop penggunaan yang terhad, terdapat hubungan yang berterusan di antaranya dan perbendaharaan kata seluruh orang, memperkaya bahasa sastera Rusia. Profesionalisme juga sering digunakan dalam fiksyen untuk penerangan yang lebih tepat tentang proses pengeluaran, untuk mencipta semula situasi, untuk ciri pertuturan watak, yang menjadikan kerja itu realistik. Mari kita lihat jargon dalam dialek Tula. Jargon sosial ialah ucapan orang yang terpencil kumpulan sosial mengikut minat (contohnya, pelajar, peminat kereta, peminat, dll.), yang tidak mewakili sistem yang lengkap. Tatabahasa dalam jargon adalah sama seperti dalam bahasa kebangsaan. Kekhususan mereka terletak pada perbendaharaan kata mereka: banyak perkataan dalam jargon mempunyai makna yang istimewa dan berbeza. Mari kita lihat beberapa contoh jargon pelajar. Lekatkan sirip anda bersama-sama dan anda mati. Untuk memudar adalah meninggalkan tanpa disedari. Tidak mengejar bermakna tidak memahami. Nyalakan - bersenang-senang. Pandu pergi - berehat. Panicle adalah seorang gadis. Bumbung menjadi gila - saya menjadi gila. Raccoon adalah dolar. Loot adalah wang. Mengarut adalah karut. Pelajar Tula menghasilkan makna leksikal baharu untuk perkataan yang sudah biasa untuk menjadi wakil yang tidak dapat difahami bagi kumpulan sosial yang lain. Atau perkataan baharu muncul dengan makna baharu, kebanyakannya datang daripada bahasa dunia jenayah. Penyelidikan telah menunjukkan bahawa perkataan slanga tersebar di kalangan seluruh penduduk Tula kerana keaslian dan keanehannya yang khusus. Di samping itu, dalam akhbar, di radio dan televisyen, bahasa sastera "tulen" beransur-ansur hilang dan generasi muda tidak mempunyai contoh ucapan yang betul. Jika kita beralih kepada sejarah perkembangan bahasa Tula pada abad ke-19, kita boleh mengetengahkan fenomena menarik: bahasa perniagaan peniaga kecil, yang juga mempunyai kerahsiaan yang tersendiri. Ia diturunkan dari generasi ke generasi dan secara beransur-ansur menjadi bukan sahaja perniagaan dan perdagangan, tetapi juga bahasa sehari-hari. Contoh bahasa perniagaan peniaga kecil di Tula dari abad ke-19 - awal abad ke-20. Kelabu adalah kuda. Jerahan - lembu. Mumbler adalah seekor biri-biri. Merungut - kepada domba jantan. Balzik adalah seekor anjing. Balavas - daging. Albuznik - oat. Terman - teh. Akrel - roti. Kata-kata ini merujuk kepada barang jual beli, dengan bantuan peniaga, dengan kehadiran pembeli, bersetuju dengan lebih keadaan yang menguntungkan urus niaga. Trifilka - satu sen. Vereshnik - sepuluh kopecks. Lameshnik - lima puluh dolar. Khrushchevik, Kalo - ruble. Untuk mendapatkan wang adalah untuk mendapatkan wang, secara harfiah "untuk mengejar ruble." Satu ialah Kaldin. Dua adalah bakrs. Tiga - stirrup. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa beberapa perkataan yang bermaksud unit monetari mempunyai persamaan bunyi dan semantik dengan perkataan bahasa Turki. Bahasa rahsia membantu peniaga Tula mengurangkan harga pembelian di pameran dan menyokong satu sama lain dalam membeli dan menjual. Tetapi bahasa ini tidak berakar umbi masyarakat moden, sejak perubahan sosio-ekonomi yang ketara berlaku di negara ini (Revolusi Sosialis Oktober Besar), terutamanya sejak ciri-ciri dialek dipadamkan di bawah pengaruh pertumbuhan umum tahap budaya penduduk. Ini adalah proses sejarah yang tidak dapat dielakkan, walaupun panjang. Beberapa unsur leksikal, yang pada masa lalu menembusi daripada jargon sosial ke dalam perbendaharaan kata kebangsaan, kekal di dalamnya sekarang, agak diubah suai. Contohnya, dalam bahasa moden perkataan penjual dua bermaksud "orang yang tidak jujur," dan dalam jargon pengemis Tula gelandangan ia bermaksud seseorang yang mengumpul sedekah dengan kedua-dua tangan. Walau bagaimanapun, secara amnya, jargon mempunyai skop penggunaan yang terhad: sama ada ia digunakan dalam persekitaran sosial "mereka", atau dalam karya seni untuk menggayakan ciri latar dan pertuturan wira. bahasa vernakular- satu lagi variasi bahasa Rusia yang popular. Inilah ucapan penduduk bandar, berpendidikan rendah yang tidak tahu atau tidak mahu mengetahui norma bahasa sastera. Bahasa vernakular berkembang hasil daripada percampuran pertuturan dialek yang berbeza di bandar, di mana penduduk dari kawasan luar bandar telah lama berpindah mencari pekerjaan. Dalam ucapan penduduk bandar Tula anda boleh mendengar bahasa vernakular berikut, yang perlu disingkirkan: mereka; cermin mata; dua puluh hingga dua puluh; ruble; kehidupan; defki; melawan; mahu; piano; tergesa-gesa; dia mempunyai sepanjang hari dan banyak lagi. Faktor menarik dalam komunikasi manusia, serta jenis kosa kata bahasa sehari-hari, adalah nama panggilan. Nama diberikan kepada seseorang semasa lahir. Nama keluarga ialah nama keluarga yang diwarisi yang diwarisi dari generasi ke generasi. Tetapi dari mana datangnya nama samaran? Apakah yang mendorong orang ramai untuk saling memberi nama bukan standard? Nama samaran mewakili lapisan besar perbendaharaan kata bermaklumat; mereka mencerminkan sejarah, etnografi, geografi orang, cara hidup dan adat resam mereka. Dengan bantuan nama baru, seseorang segera diasingkan dari jisim umum, menonjolkan dirinya ciri ciri, berkat itu dia menjadi dikenali serta-merta. Pertimbangkan contoh nama panggilan yang ditemui di Tula dan wilayah Tula pada abad ke-19. Oleh tanda luar: elm (tinggi), hidung mancung, kornoka (pendek; menurut kamus V.I. Dahl, kornoy - mencangkung), dsb. Dengan sifat watak: aboyda (miskin), golanka (menipu; mengikut Dahl, golanit - untuk menipu), kerka (serak; mengikut Dahl, kerkat - untuk membuat bunyi serak), dll. Mengikut pekerjaan: kecapi jew (bising, menurut Dahl, kecapi - untuk membuat bising, melakukan sesuatu dengan ketukan), dsb. Ia juga menarik bahawa, setelah muncul dalam bahasa rakyat; pertama di Tula, dan kemudian di Rusia, nama keluarga yang timbul berdasarkan kraf Tula dipegang. Malangnya, terdapat sedikit daripada mereka, tetapi ia mencerminkan kehidupan, budaya dan sejarah bandar kita. Ini adalah nama keluarga yang didaftarkan secara rasmi: Tulyakov, Pryanikov, Dulnev, Samovarov, Shtykov, Kurkov, Stvolov. Dalam karya ini kita melihat contoh-contoh ragam bahasa kota Tula, V yang mencerminkan ciri-ciri sosiobudaya kawasan tersebut. Kami melihat bahawa perbendaharaan kata Tula secara sensitif bertindak balas terhadap perubahan dalam realiti luar, luar bahasa (dalam kehidupan material dan budaya bandar, dalam struktur sosial, dalam hubungan antara orang), menambah bahasa sastera, yang menyerap semua yang terbaik, semua. cara yang paling ekspresif, yang wujud dalam pertuturan rakyat. Bahasa sastera Rusia moden, yang mewakili sistem komunikatif yang mantap, terus menarik sarana ekspresi- perkataan, frasa, struktur sintaksis - daripada dialek, vernakular, perkataan profesional dan jargon, termasuk dialek Tula. Dalam proses ini, norma memainkan peranan sebagai penapis: ia membolehkan ke dalam sastera menggunakan semua yang berharga dalam ucapan hidup, dan mengekalkan segala-galanya secara tidak sengaja dan sementara. Setiap orang Rusia harus berkomunikasi dalam bahasa Rusia bahasa sastera. 4. BUDAYA CERAMAH. CIRI-CIRI FONETIK DAN TATABAHASA DAIL TULA. Budaya pertuturan adalah, pertama sekali, penguasaan norma bahasa sastera lisan dan bertulis (peraturan sebutan, tekanan, penggunaan kata, tatabahasa dan stilistik), serta kebolehan menggunakan cara bahasa ekspresif dalam keadaan yang berbeza komunikasi sesuai dengan matlamat dan kandungan ucapan. Bahasa sastera merupakan bentuk utama kewujudan sesuatu bahasa, yang dalam budaya dan status sosial berbeza dengan dialek wilayah. Bahasa sastera Rusia, dan khususnya sebutan, telah berkembang dalam jangka masa yang panjang. Sebelum pembentukan bahasa kebangsaan pada abad ke-17, variasi dialek tersebar luas di wilayah yang berbeza, dituturkan oleh seluruh penduduk tanah feudal, tanpa mengira kelas sosial. Dialek ialah ragam bahasa tertentu yang digunakan sebagai alat komunikasi oleh orang yang dihubungkan oleh komuniti wilayah yang rapat. Bahasa Rusia mempunyai pembahagian berikut ke dalam dialek: dialek utara; dialek selatan, yang merangkumi kumpulan dialek Tula; Dialek Rusia Tengah. Ciri linguistik wilayah Tula, terbentuk di bawah pengaruh perkembangan sejarah, termasuk dalam ucapan sastera sebagai penyimpangan dari norma dan tergolong dalam dialek Rusia selatan, yang tersebar luas di selatan Moscow, di wilayah Kaluga, Tula, Oryol, Tambov, Voronezh dan beberapa wilayah lain. Dialek mencerminkan keadaan purba bahasa Rusia. Kajian mereka sangat penting: ia membantu untuk mewujudkan ciri-ciri di mana bahasa Rusia Lama berbeza daripada yang moden, untuk mengesan pelbagai peringkat dan fasa perkembangan bahasa Rusia.

CIRI-CIRI FONETIK BAHASA WILAYAH TULA. BUNYI VOKAL.

1. Kehadiran lima fonem - [a, o, y, e, dan], ketiadaan fonem [s] dalam pertuturan. 2. Akanye - bukan perbezaan antara [o] dan [a] dalam suku kata tanpa tekanan: vada, v'dovoz (suku kata tanpa tekanan ini juga disebut dalam bahasa sastera). 3. Yak sederhana dalam suku kata pra-tekanan selepas konsonan lembut: sungai - ryaka, musang - lyasa. BUNYI KONSONAN. 1. Sebutan [g] tidak plosif (seperti dalam bahasa sastera), tetapi frikatif, atau frikatif [y]: kaki - noui, gunung -uory. 2. Daripada keras [k] dalam kedudukan selepas C], menandakan huruf dan, dan selepas [h] - lembut [k 1]: chaika - chaikyu, anak perempuan - anak perempuan. 3. Ia adalah mungkin untuk menggantikan [v] dengan bunyi yang serupa [ou]: lembu - karou "ka. 4. Terdapat sisipan (prostesis) bunyi [v] sebelum awal [o] dan [u]: musim luruh - vosin, itik - vutka 5 Fonem mendesis panjang dipelihara: pike - schchuka, I go - ezhu, better - lucci 6. Konsonan labial yang jelas berbeza ([r, b, p, m, v, f,] ) dari segi kekerasan dan kelembutan di hujung perkataan: rumah - tujuh, pop - merpati, gatof (siap) - gatof (masak 7. Hanya gabungan lembut konsonan gigi (z, s, d, t]). ) pada akhir perkataan dipermudahkan: tetamu - gos, nail - nail 8. Gunakan [ m] bukannya [v] sebelum [n]: lama dahulu - damno 9. Menggunakan gabungan bunyi [хв] bukannya [. f]: sundress - sarakhvan, jaket - kokhta 10. Menyebut konsonan mendesis bersuara dan bukannya membosankan: hujan - hujan.

CIRI-CIRI FONETIK DAIL TULA, DITUNJUKKAN OLEH CONTOH LAGU RAKYAT RUSIA.

TARIAN BULAT (petikan). Zainka gantung, karakhot (tarian bulat) si kecil! Karahot, berikan, kongsi, kongsi, Zainka belinky. HEBAT (petikan). Matahari yang cerah telah terbenam di sebalik hutan. Laheyushka dari dvara berkata, Ibu dengan transmisi automatik menekannya ke kanan.

CIRI-CIRI MORFOLOGI BAHASA WILAYAH TULA.

1. Kata nama kemerosotan pertama dalam kes genitif mempunyai kesudahan -e atau -i dalam kombinasi dengan preposisi y: u isteri, u mami. 2. Kata nama neuter menunjukkan kecenderungan untuk mendekati jantina feminin baik dalam bentuk persetujuan (cincin saya, kumpulan besar telah berlalu) dan dalam bentuk infleksi (dibiarkan tanpa pakaian, memakai pakaian ini). 3. Kata nama netral dalam kes nominatif dalam bentuk jamak mempunyai akhiran -dan(s): tingkap, noda. 4. Kata ganti nama huruf 1 dan 2. dan kata ganti refleksif mempunyai asas tunggal dalam kes genitif, datif, akusatif dan preposisi (lelaki-, awak-, seb-) dan akhiran tunggal -e: saya, taba, sibe. 5. Pada akhir kata kerja konjugasi pertama dan dalam kata kerja heterokonjugasi dalam orang ke-3, [t] mungkin tidak hadir: dia pergi - pergi, berjalan - pergi (atau berjalan), akan menjadi - berdiri, akan - bangun , akan hilang - setelah hilang. 6. Pengakhiran kata kerja yang tidak ditekankan dalam bentuk diri ke-3 jamak bukan -ut (-yut), -at (-yat), tetapi -ut (-yut): mereka berjalan - berjalan, melihat - melihat, menjadi - akan menjadi. 7. Dalam kata kerja dengan asas pada konsonan keras belakang-lingual [k], proses selang-seli tidak berlaku: bakar - bakar (bakes), pantai - jaga (jaga). 8. Akhiran (atau pengakhiran) infinitif, sebagai peraturan, mempunyai bentuk bukan suku kata: membalas dendam - membalas dendam, menenun - menenun. 9. Postfix kata kerja refleksif kebanyakannya-si: takut - takut, takut - takut, takut - takut. 10. Terdapat bentuk adverba dengan akhiran -mshi: nespamshi. 11. Awalan v-sedang digantikan dengan awalan u-: diambil dan diambil.

CONTOH CIRI-CIRI MORFOLOGI DAIL TULA, DIRAKAMKAN DARIPADA PERKATAAN PENDUDUK

ALAT.

1. Kami hidup sia-sia dan tidak pernah melihat satu ekar blok pemotongan. Mereka memotong dengan cangkuk, mereka memukul sungai dengan penggelek, mereka memukulnya dengan diryushki, mereka memaksa van mentah pada hari cuti, sekarang yang putih memakai tudung, dan kemudian mereka memaksa yang merah, hidup mereka menjadi hina, kini penzis dan habuk memancarkan jaring vakhvabrik. 2. Kami pergi ke vicherki. Mereka menari, mereka bermain, mereka memberitahu nasib, mereka memberitahu nasib tentang air suci, mereka memberitahu nasib tentang cermin mata, mereka meletakkan cincin di dinding, mereka melihat sekeliling dan melihat siapa yang keluar. Oh! Dihantar keluar! Afankya! Sekarang mari kita buang kasut kulit kayu kita di atas bumbung tempat kita meletakkan kaki kita, dan anak-anak akan melihat di belakang kita dan dongeng akan mengambil kasut kulit kayu kita. Mereka mengambil norma, tetapi betapa kurang ajarnya mereka, menangkap seseorang dengan tergesa-gesa dan bertanya. Kerja ini membentangkan ciri-ciri dialek Tula dan rantau ini, tetapi setiap pelajar harus berusaha untuk meningkatkan pertuturan mereka, memberi tumpuan kepada bahasa sastera Rusia. Kamus orthoepic (orthoepy ialah sains norma sebutan) boleh memberikan bantuan yang tidak ternilai, tugasnya adalah untuk memberikan kaedah sebutan yang betul dan disyorkan dan pembentukan bentuk, menunjukkan pilihan yang dibenarkan oleh norma (termasuk yang ditandai secara gaya) dan melarang kesilapan yang paling biasa yang banyak dalam ucapan penduduk kawasan Tula.

5. AKHBAR BAHASA.

GAYA CERAMAH. GAYA AWAM,

Bahasa akhbar ialah sejenis gaya kewartawanan yang wujud terutamanya dalam media dan dilaksanakan dalam bentuk artikel jurnalistik, esei, pidato, risalah, feuilleton, dan sebagainya. Tujuan gaya ini adalah untuk mempengaruhi pendengar dan pembaca melalui akhbar dan majalah untuk membentuk pendapat umum pada masalah tertentu. Gabungan dua fungsi bahasa - maklumat dan propaganda - membezakan gaya kewartawanan daripada gaya perniagaan saintifik dan rasmi, yang menentukan sifat linguistik-stilistik utama teks: gabungan cara ekspresif, berwarna dengan gaya dan cara neutral. Orientasi propaganda gaya kewartawanan dinyatakan dalam penggunaan kosa kata dan frasaologi ekspresif-evaluatif; dalam orientasi kepada makna moden dan kebaruan metafora, perbandingan kiasan; dalam kesederhanaan dan kebolehcapaian sintaks. Fungsi maklumat terkandung dalam ciri gaya seperti yang menekankan ketepatan dokumentari tentang apa yang dilaporkan; formaliti, dinyatakan dalam penggunaan istilah saintifik, perniagaan rasmi dan sosio-politik. Genre gaya kewartawanan dicirikan oleh keringkasan, kebolehpercayaan, dan kebaharuan maklumat. Topik yang dibincangkan hendaklah relevan dan menarik kepada majoriti pembaca. Tetapi gaya ini harus sentiasa memberi tumpuan kepada bahasa sastera Rusia, yang sentiasa mengalami pelbagai pengubahsuaian linguistik yang berkaitan dengan proses sosio-politik yang membawa kepada perubahan dalam cara hidup negara. Percubaan untuk menganalisis bahasa akhbar Tula moden mendedahkan bahawa ia juga mengalami perubahan. DALAM tahun kebelakangan ini terdapat peningkatan yang ketara dalam jumlah perbendaharaan kata penilaian (walaupun kesat dan lucah) dalam ucapan rakyat, dan oleh itu dalam akhbar. Ini disebabkan oleh peningkatan keagresifan lisan, yang ditentukan oleh peningkatan kebebasan tingkah laku dan kebebasan bersuara dalam masyarakat. Frasa terlarang sebelum ini dianggap oleh wartawan Tula moden sebagai normatif. Jargon bahasa akhbar kota kita juga diperhatikan. Perbendaharaan kata slanga secara amnya meluaskan skop fungsi, beralih kepada kosa kata bahasa sehari-hari. Keinginan untuk keaslian membawa kepada penggunaan ekspresi ekspresif emosi yang kerap, sebagai contoh: memotong cip, menghancurkan lyba, nakhalyavu, muzon khavala, dan sebagainya, walaupun ungkapan slanga ini tergolong dalam kategori perbendaharaan kata yang dikurangkan. Kemasukan slanga dalam ucapan akhbar adalah keinginan wartawan yang tidak wajar untuk menonjol, serta-merta menarik perhatian kepada artikel, dan memperoleh reputasi "murah" sebagai seorang yang mengikuti perkembangan zaman. Contoh penggunaan jargon V akhbar "Sloboda". "Saya perasan bahawa kek cawan itu berdiri di atas papan selaju dan tidak memahami maksud pasaran ..." ("Sloboda" No. 2, 2000). "Nampaknya semuanya baik-baik saja," fikir saya, melemparkan sirip saya yang digigit ke lantai ..." ("Sloboda No. 2, 2000"). "Saya telah dapat menggunakan pengering rambut sejak zaman kanak-kanak ..." ("Sloboda" No. 43, 2001). "Seorang kawan mendakwa bahawa rama-rama menjadikan isteri terbaik ..." ("Sloboda" No. 43, 2001). Lapisan perbendaharaan kata antara gaya dalam bahasa akhbar Tula juga berkembang secara intensif kerana kemasukan tokoh-tokoh pertuturan buku dan bahasa sehari-hari. Terdapat juga peminjaman aktif daripada bahasa lain, contohnya: koridor kuasa, talian hotline, Rumah Putih, terapi kejutan, perniagaan lanun, tujuh besar, dll. Fenomena ini dikaitkan dengan keinginan untuk memberikan bahan yang luar biasa dan kebaharuan. Ucapan publisistik telah menjadi kurang standard dalam bentuk dan kandungan, dan kesilapan ucapan telah muncul. Ini menunjukkan sama ada penurunan dalam tahap latihan filologi wartawan, atau sengaja mengabaikan peraturan yang berkaitan. Justeru, budaya pertuturan bukan sahaja wartawan, malah pembaca juga semakin merosot. Ini amat ketara dalam apa yang dipanggil "tekan kuning". Bahasa akhbar sentiasa menjadi standard pertuturan Rusia. Norma sastera "berdiri menjaga" integriti dan kebolehfahaman umum bahasa. Lebih menyakitkan hati apabila diperhatikan bahawa media Tula mengenakan perbendaharaan kata yang dikurangkan dan slanga, menghalang pembaca daripada peluang untuk menikmati keindahan bahasa Rusia yang sangat kaya dan menakjubkan, yang sentiasa menjadi sumber kebanggaan bagi rakyat kita.

6. ANALISIS LINGUISTIK BAHASA KARYA FIKSYEN PENGARANG TEMPATAN.

CIRI-CIRI ANALISIS TEKS LIRIK.

1. Ceritakan secara ringkas tentang pengarang, sejarah penciptaan karya, jika terdapat maklumat yang berkaitan. 2. Menentukan tema teks lirik, menyampaikan perasaan dan pemikiran wira lirik, sikap terhadap kehidupan dan manusia. 3. Mencirikan keaslian seni dan linguistik (penggunaan julukan, perbandingan, metafora, tokoh gaya, dll.) 4. Mengulas keistimewaan binaan puisi, gubahannya berkaitan dengan kandungan ideologi dan kiasan. 5. Tentukan organisasi berirama, reka bentuk bunyi karya, ciri-ciri rima. 6. Mendedahkan perpaduan, interaksi komponen berbeza teks lirik, ideanya. 7. Menyatakan perasaan yang ditimbulkan dengan membaca sajak. VLADIMIR SAPRONOV Musim bunga datang di atas dan di bawah: kadang-kadang dengan tunas pertama, kadang-kadang dengan benteng awal. Di atas setiap cornice udara ditusuk dengan sinar emas dan tajam! Melalui pokok birch terdapat kesejukan di lorong. Di bawah baja cair terdapat draf dari ladang. Icicles jatuh. Aliran berdegup sekejap-sekejap, seperti aliran yang jatuh ke dalam kerongkong botol. Dan pokok-pokok cemara bersenandung seperti tiang dari angin. Berhampiran pondok itu berkilauan, setelah dicairkan sedikit. Willow mengacak bulu mereka. Salji bergegar ringan dan mematikan, seperti dalam sisik ikan. Dan dalam kehausan yang membosankan untuk pergerakan ini, dalam kilauan salji terakhir yang semakin pudar, kerinduan untuk mekar tumbuh seperti rintihan dan menggegarkan segala-galanya hingga ke dasar! Puisi "Musim bunga datang di atas dan di bawah ..." ditulis oleh Vladimir Sapronov, yang dilahirkan di kampung Akimo-Ilyinka, daerah Uzlovsky, wilayah Tula. Karya ini, menurut pengkritik sastera V. Kozhin, adalah pengakuan puitis cinta untuk tanah asalnya, untuk nilai kewujudan tertinggi. Tema puisi itu ialah kedatangan musim bunga: “Musim bunga datang dan menunggang kuda saya dan di bawah..." Fenomena alam biasa yang berulang setiap tahun, tetapi berulang kali mempesonakan setiap orang yang dapat melihat keindahan, berempati, terkejut dengan tunas pertama, benteng awal, sinar matahari yang membawa emas, segala yang “mengejutkan sangat asas.” Alam semula jadi hidup dalam karya Vladimir Sapronov, ia sangat mengagumkan pada saat kebangkitan. Biarkan "pokok melalui-the-birch menggigil di lorong", salji "bergegar ringan dan mematikan," dan pokok cemara berdengung "seperti tiang dari angin." Tetapi semua ini adalah tanda-tanda pembaharuan kehidupan, "kehausan terburu-buru untuk bergerak", "rindu untuk mekar", bergegar hingga ke dasar. Puisi itu penuh dengan warna, bunyi, dan bau musim bunga. Kami merasakan udara meresap dengan matahari; Kami mendengar deringan ais yang terkoyak dan deruan sungai yang berselang-seli, kami melihat pohon willow yang bergoyang, kilauan salji yang semakin pudar. Ada rahmat di hadapan! Penyair mencapai imej yang luar biasa dengan bantuan bahasa artistik. Karya ini mengandungi banyak julukan ("benteng awal", "berlapis emas dan sinar tajam", "melalui birch"), perbandingan ("arus sungai berdegup sekejap-sekejap, seperti botol tersangkut di kerongkong", "pohon cemara berdengung seperti tiang. dari angin", salji bergetar, "seperti sisik ikan," kerinduan untuk mekar tumbuh seperti erangan), personifikasi ("musim bunga akan datang, pokok birch menggigil, willow bergegar, salji bergetar"). Imej metafora itu indah: "musim bunga datang di atas dan di bawah: kini dengan tunas pertama, kini dengan benteng awal," "dan dalam kehausan yang terburu-buru ini untuk pergerakan, dalam kilauan salji terakhir yang semakin pudar, kerinduan untuk mekar tumbuh. seperti mengerang dan menggegarkan segala-galanya hingga ke dasar!” Gabungan perkataan yang menarik yang berbeza dalam makna - salji bergetar ringan dan mati, menjadikannya sinonim kontekstual ( tokoh gaya- oksimoron). Dengan bantuan synecdoche (synecdoche ialah pemindahan makna satu perkataan kepada yang lain berdasarkan penggantian hubungan kuantitatif, di sini - sebahagian daripada keseluruhan) - "tunas pertama", "rook awal" - pengarang menunjukkan tahap permulaan musim bunga "kedua-dua di atas dan di bawah". Menggunakan periphrasis (kiasan deskriptif ucapan) dan mengelakkan pengulangan, penyair memanggil musim bunga "rindu untuk mekar." Bersama dengan perbendaharaan kata yang biasa digunakan, V. Sapronov menggunakan perkataan dialek yang luas "sedikit" - tiang tebal, rasuk. Reka bentuk bunyi dalam puisi juga mempengaruhi penciptaan imej. Terima kasih kepada intensifikasi vokal (teknik - asonansi), pembaca mendengar, sebagai contoh, dalam rangkap ketiga lolongan angin yang berlarutan di puncak pokok, dan penggunaan berulang bunyi konsonan p, l dalam rangkap kedua dia membuatkan dia merasakan keadaan kesejukan birch. Melodi ayat berubah: rangkap pertama dan terakhir dilafazkan dengan intonasi seruan untuk menunjukkan kekuatan impak negeri ini alam sekitar, termasuk wira lirik. Pengarang menggunakan penyongsangan (urutan perkataan terbalik), poliunion, dengan itu menyampaikan keadaan teruja seseorang yang memahami kepentingan apa yang berlaku. A tawaran tidak peribadi dalam rangkap kedua mereka bercakap tentang perkara yang tidak dapat dielakkan. Walaupun teks lirik terutamanya terdiri daripada ayat-ayat yang mudah dalam struktur, kerana keindahan sentiasa mudah. Puisi itu dibahagikan kepada empat rangkap lapan baris, di mana setiap rangkap penyair menonjolkan kata-kata yang, pada pendapatnya, sangat penting dalam baris yang berasingan. Kaedah ini dipanggil "pemindahan dalam ayat," apabila ayat, seperti yang dimaksudkan oleh pengarang, tidak sesuai dengan baris puisi dan menduduki yang berikut, yang memberikan ekspresi kepada ucapan. Teknik "ayat kosong" - baris tidak berirama antara yang berirama - membantu menumpukan perhatian pada perkara utama. Pembaca perlu membina semula struktur puisi secara bebas untuk melihat rima silang. Meter puitis ialah amphibrachic (meter teknikal dengan penekanan pada 2.5, 8.11, dsb. suku kata). Kuasa pengaruh puisi V. Sapronov sangat besar. Musim bunga adalah lagu kehidupan baru, apabila persepsi seseorang tentang dunia menjadi lebih tajam, seseorang ingin mencipta, mencintai, mencapai prestasi, dan dilahirkan semula secara rohani. Kaya dunia dalaman penyair menjadikan karya lirik ini terang, unik, di mana setiap perkataan membawa beban semantik dan emosi. CIRI-CIRI ANALISIS KARYA EPIK. 1. Ceritakan secara ringkas tentang pengarang, sejarah penciptaan karya, jika terdapat maklumat yang berkaitan. 2. Tentukan tempat petikan dalam karya, kaitannya dengan komposisi karya, kandungan ideologi dan kiasannya. 3. Mengenal pasti tema, idea, tanda genre, gaya sastera, jenis pertuturan, ciri pengarang. 4. Mengulas butiran artistik, cara visual dan ekspresif. 5. Menyatakan perasaan yang disebabkan oleh membaca petikan. "LEGENDA TENTANG MASTER POKE". PETIKAN. Biarkan mereka mengatakan bahawa mereka memberi hadiah untuk diam, tetapi tanpa lidah loceng menjadi bisu. Mengapa dunia memerlukan dia? Walau bagaimanapun, pertengkaran yang berlebihan membawa kepada dentingan. Dan kami, orang Kuznetsk-Slobodsky, adalah orang yang berjimat cermat, kami cuba menyimpan setiap kata-kata ragut kami di pipi kami. Jadi maafkan saya jika perumpamaan saya lebih pendek daripada hidung burung dan tidak menjadi sebaik dan bijak seperti yang dilakukan oleh penduduk Rogozhin Sloboda, yang belajar sains setiap hari di pasar dan makan makanan ringan bercetak. Kami adalah orang yang buta huruf, dari zaman dahulu kami berpuas hati dengan roti halia yang tidak bertulis, kami pergi ke pasar hanya pada hari cuti. Dan kita hidup sederhana: kita sendiri menunggang kuda, isteri di atas lembu, anak-anak di atas anak lembu, pelayan di atas anjing, kucing di atas bakul. Tetapi kita cuba berfikir seperti seorang tukang kayu dengan kapak dan tukang conteng dengan pen. Setiap pagi kita bangun dengan mimpi-mimpi tentang cara menyarung nyamuk dengan cepat dan menjadi lebih mahir daripada Poker. Dan dia mempunyai cengkaman sedemikian: tidak kira apa yang dia lakukan, ia seolah-olah dia menulisnya pada keluli damask, dan anda tidak boleh memadamkan namanya. Belum lagi fakta bahawa dia tahu bagaimana untuk mengirik rai pada punggung kapak dan tidak menjatuhkan sebutir pun. Suatu hari dia membawa ke bengkel kami sebuah kiub kecil yang diperbuat daripada keluli terkuat. Kubus itu seperti kubus, kira-kira satu sentimeter padu saiznya. Tetapi semua sisinya sangat digilap - anda boleh melihatnya. Lukiskan pembaris merentasi petaknya dengan kelurusan pancaran matahari - dan anda tidak akan melihat jurang. Dia memberikan kiub ini kepada kami. Kami membalikkannya berulang kali di tangan kami, apa yang boleh kami katakan? Ia dibuat kerana Tuhan Tula sendiri boleh melakukannya - menurut pemerintah solar. -Adakah anda perasan apa-apa dalam kiub ini? - Tychka bertanya kepada kami. Kami hanya mengangkat bahu. Dan dia menekan salah satu sudutnya, dan kubus itu hancur menjadi seratus kubus lagi. Dia sekali lagi memberikan semua bijirin ini kepada kami. Tidak kira betapa sukarnya kami cuba menyatukan mereka kembali, kami tidak dapat. Dan Tychka menggoncang kiub kecil di antara telapak tangannya, dan mereka melekat semula. Kami semua melihat kiub ini seperti angsa pada cahaya, dan takut untuk bergurau terkejut. Nampak macam tak besar pun, tapi agak membazir. Tetapi kami selalu nampak bahawa jika kami perlu melakukan sesuatu yang besar, kami memerlukan kawasan yang lebih besar. Tetapi tidak, ternyata walaupun di kawasan terkecil anda boleh melakukan lebih daripada apa-apa lagi. Dan kita juga lupa bahawa, sebagai tambahan kepada idea, setiap orang yang kreatif memerlukan keberanian itu, yang, nampaknya, tidak pernah ada di antara kita sebelum ini. Ini, mungkin, adalah rahsia penguasaan, dan mungkin inilah sebabnya kita masih tidak boleh memakai kasut nyamuk dengan cepat. Ivan Fedorovich Pankin (1921 -1998) - penulis prosa. Dilahirkan di kampung Pylkovo, daerah Lopatinsky, wilayah Penza. Pada zaman kanak-kanak awal dia menjadi yatim piatu, kanak-kanak gelandangan, bekerja di sarkas, dan menjadi budak kabin di tentera laut. Semasa Agung Perang Patriotik berjuang untuk Tanah Air. Beliau mula menulis dan diterima masuk ke Institut Sastera. A.M. Gorky. Sejak tahun 1961, Pankin tinggal di Tula, setelah menemuinya tanah air kecil. Di sini dia menerima panggilan, menjadi Warga Kehormat kota, Pekerja Budaya yang Dihormati. Dengan kreativitinya, dia berjaya memuliakan tukang senjata Tula, untuk melihatnya melalui mata kontemporari. "Legenda Master Tychka" adalah koleksi miniatur yang disatukan oleh imej watak utama - Tychka, yang masing-masing dianggap sebagai karya yang berasingan, walaupun beberapa cerita "lebih kecil daripada tapak tangan" dalam jumlah. Sebagai narator, pengarang memilih watak fiksyen - tuan Tula yang berani Yves, Ivan Fedorovich. “Lagenda...” ditulis dalam tradisi cerita rakyat. Ia mengandungi banyak jenaka, peribahasa dan pepatah yang menggambarkan kebijaksanaan rakyat dan mencipta semula bahasa vernakular tukang senjata Tula. Mencucuk - wira sastera legenda Ivan Pankin, eksponen idea penulis - dekat dengan kita, hidup hari ini dalam setiap tukang Tula, meneruskan dan melipatgandakan tradisi dan kemuliaan pendahulunya yang hebat. Menurut penulis V. Astafiev, I. Pankin mencipta imej seorang pekerja keajaiban senjata, yang kedua-dua penduduk Tula dan semua pembaca anggap sebagai tulen, benar-benar wujud. Petikan yang dianalisis adalah perumpamaan - cerpen, "lebih pendek daripada hidung burung," yang mengandungi pengajaran dalam bentuk alegori dan alegori. Ia bermula dengan permulaan (formula yang stabil) - atribut mandatori karya cerita rakyat, yang mengandungi idea ​​nilai kesunyian ("hadiah diberikan untuk berdiam diri") dan kata-kata bijak("lecehan yang berlebihan membawa kepada kabur"). Penulis menghasilkan kata-kata, peribahasa dan jenaka yang membantu untuk memahami intipati rakyat Rusia, kebijaksanaan lama mereka: laconicism ("Dan kami, Kuznetsk-Slobodskys, adalah orang yang ekonomi, kami cuba menyimpan setiap perkataan kami. meragut pipi kami”); fikiran ("Tetapi kami cuba berfikir seperti seorang tukang kayu dengan kapak dan tukang conteng dengan pen"); kerja keras ("Setiap pagi kita bangun dengan mimpi-mimpi tentang cara menyarung nyamuk dengan cepat ..."); kemahiran (Tychka “... dia tidak akan melakukan apa-apa - ia seolah-olah dia akan menulisnya pada keluli damask, dan anda tidak akan memadamkan namanya... dia tahu bagaimana untuk mengirik rai pada punggung kapak dan tidak menjatuhkan sebutir pun”). Imej tukang senjata dibina berdasarkan antitesis (penentangan): ini adalah orang yang buta huruf, dari zaman dahulu mereka berpuas hati dengan roti halia yang tidak bertulis (bukan dengan teks, tetapi dengan imej haiwan, simbol), orang pergi ke pasar hanya pada hari cuti (tiada wang tambahan) Mereka hidup sederhana, tetapi boleh mencipta keajaiban. Bergurau tentang diri kita sendiri ("kita sendiri menunggang kuda, isteri pada lembu, anak-anak di atas anak lembu, hamba pada anjing, kucing di atas bakul") membantu menjaga maruah walaupun dalam kemiskinan, kerana tukang tidak mempunyai ladang atau pelayan yang besar. Dalam perumpamaan ini, ciri-ciri genre diperhatikan - penceritaan sepanjang lengkung (parabola). Pengarang memulakan perbualan dari jauh, dengan unsur-unsur di luar plot, dan pada akhir karya dia kembali ke matlamat utama cerita yang dibezakan oleh kecerahan, ketegangan, dan ekspresif. Dengan cara ini, kesatuan isi dan bentuk dikekalkan, dan topikal dan kemodenan masalah yang dibincangkan ditekankan. Jumlah cerita adalah kecil, semua bahagian gubahan (pembinaan karya) dimampatkan, dengan pengecualian permulaan, yang menyampaikan rasa kehidupan rakyat, di mana kebenaran, kejujuran, kesopanan, dan kerja keras umum. orang berbeza dengan kekosongan dan kepalsuan yang berkuasa. Plot (saat awal dalam perkembangan peristiwa) terkandung dalam perenggan kecil, yang mengatakan bahawa Tychka membawa ke bengkel sebuah kiub kecil yang diperbuat daripada keluli yang kuat, tetapi licin dan digilap supaya anda boleh melihatnya: "Ia adalah dibuat seperti ini, seperti yang boleh dilakukan oleh dewa Tula sendiri, menggunakan pembaris suria. Tindakan itu berkembang pesat. Para tukang tidak perasan apa-apa dalam kiub ini. Tetapi Tychka dapat memisahkannya menjadi kepingan - seratus kiub - dan meletakkannya semula. Ini adalah tema kerja. Klimaks (ketegangan tertinggi tindakan) dan denouement (saat akhir dalam perkembangan aksi) adalah kabur dan berkait rapat antara satu sama lain: “Kami semua memandang kiub ini seperti angsa pada cahaya, dan takut untuk terkedu. Ia tidak kelihatan seperti perkara yang besar, tetapi ia agak membazir.” Pengakhiran (saat akhir karya cerita rakyat) bersifat membina, ia menyatakan idea perumpamaan dalam bentuk alegori ("Di kawasan terkecil anda boleh melakukan lebih daripada apa-apa") dan mendedahkan rahsia penguasaan ( "Setiap orang kreatif memerlukan keberanian"). Miniatur itu berakhir dengan kesimpulan dalam semangat seni rakyat lisan: "... itulah sebabnya kami masih belum dapat menyarung nyamuk dengan cepat," yang tidak sepatutnya diambil secara literal. Ini adalah eufemisme (kiasan yang menyamarkan ungkapan yang terlalu terang atau kasar), dengan bantuan yang mana ketidakupayaan sesetengah orang untuk secara terbuka menyatakan pemikiran mereka dan bertindak mengikut undang-undang hati nurani dan kehormatan terdedah. Ivan Pankin adalah pakar perincian artistik. Bahasa karyanya adalah aphoristik. (Aforisme adalah kata-kata bersayap, kata-kata yang menyatakan dengan ketepatan dan ringkas yang melampau beberapa pemikiran yang mendalam dan penting dalam bentuk asli.) Penulis mengejar matlamat untuk mempersendakan maksiat manusia, kekurangan masyarakat, termasuk kehidupan moden. Semua jenis komik membantunya dalam hal ini: humor, ironi, satira, sindiran, aneh. Cerita ini penuh dengan cara seni bahasa. Julukan, termasuk yang kekal ("roti halia bercetak"). Hiperbola (kiub bersaiz satu sentimeter padu hancur menjadi seratus kiub lagi; Keupayaan Poker untuk mengirik rai pada punggung kapak; pelayan menunggang anjing). Perbandingan dalam semangat rakyat ("Kami semua memandang kiub ini seperti angsa pada cahaya, dan takut untuk terkejut," "Perumpamaan lebih pendek daripada hidung burung"). Imej artistik (pemerintah suria, dewa Tula). Pengarang menggunakan perbendaharaan kata rakyat, kolokial. Sebagai contoh, Hvat adalah seorang yang cergas, penuh dengan keremajaan; berbual-bual, berderak-derak, meragut perkataan, menconteng. Kaedah pembentukan kata cerita rakyat yang menarik: kata adjektif pendek"membazir" dengan maksud "sukar untuk dihasilkan" daripada kata nama "berhabis-habisan" - orang yang membazir; bentuk kata sifat posesif dalam kes genitif adalah "lebih pendek daripada hidung burung." Sintaks perumpamaan adalah pelbagai. Ini termasuk ayat peribadi yang samar-samar, soalan retorik, aplikasi (mimpi-mimpi, kiub kecil), ayat tidak lengkap dan pengulangan sintaksis. Intonasi ketika membaca lancar, diukur; memberikan kesempurnaan kepada imej, supaya anda mahu memikirkan setiap perkataan, memahami maksud apa yang dikatakan, dan tidak terlepas perkara utama. Membaca "Legenda Master Poker", anda mendapat keseronokan sebenar dari bahasa pengarang, terbawa-bawa oleh plot, mengagumi tingkah laku watak utama, dan memikirkan masalah masyarakat dan manusia. 7. PERBENDAHARAAN KATA DIALEKCA TEPI. DAN AHLI FRASEOLOGI WILAYAH TULA Perbendaharaan kata ialah satu set perkataan bahasa tertentu, atau perbendaharaan kata. Perkataan adalah unit penting utama bahasa, fungsi utama adalah untuk menamakan benda, tindakan, sifat. Kosa kata dialek ialah perkataan yang penggunaannya menjadi ciri orang yang tinggal di kawasan tertentu. Perkataan dialek digunakan terutamanya dalam pertuturan lisan; mereka berbeza daripada perbendaharaan kata popular bukan sahaja dalam skop penggunaannya yang lebih sempit, tetapi juga dalam beberapa ciri fonetik, tatabahasa, leksiko-semantik. Terdapat dialek wilayah dan sosial. Sosial termasuk profesionalisme dan jargon (lihat artikel "Bahasa bandar Tula dan jenisnya"). Mari kita pertimbangkan dialek wilayah - dialek wilayah Tula. Fonetik dialekisme ialah perkataan yang mencerminkan ciri fonetik dialek tertentu. Di rantau Tula, sebagai contoh, mereka menyebut damno daripada lama dahulu, sarakhvan bukannya sarafan, birch bukannya birch, boznychto bukannya "Tuhan tahu apa", ikan yang ditangkap bukannya ditangkap (lihat artikel "Budaya pertuturan. konsep norma berkaitan dengan ciri fonetik dan tatabahasa dialek Rusia Tengah "). Tatabahasa (morfologi) dialekisme ialah perkataan yang mempunyai ciri tatabahasa yang berbeza daripada yang terdapat dalam bahasa sastera atau yang berbeza dalam struktur morfologi daripada kosa kata popular. Sebagai contoh, di rantau Tula mereka berkata: mami, kawanan telah pergi, berjalan (lihat artikel "Budaya pertuturan. Konsep norma berkaitan dengan ciri fonetik dan tatabahasa dialek Rusia Tengah"). /rafiches/dialekisme ini ialah perkataan yang dilafazkan dengan tekanan yang berbeza daripada kebiasaan. Contoh: cermin mata, akan berdering, dua puluh hingga dua puluh. terbitan dialekisme ialah perkataan yang kaedah pembentukannya berbeza daripada kosa kata yang biasa digunakan. Contoh: milik mereka bukannya milik mereka, ruble bukannya ruble, kehidupan bukannya nyawa, sepanjang hari bukannya sepanjang hari, tergesa-gesa bukannya tergesa-gesa. banyak leksikal dialekisme wilayah Tula. Antaranya ialah etnografi- nama objek, konsep ciri kehidupan seharian dan ekonomi kawasan tertentu, yang tidak mempunyai persamaan dalam bahasa sastera. Benang Alena ialah benang yang diperbuat daripada rami dan rami yang digunakan untuk pakaian. Peplum ialah jaket wanita berlengan panjang di pinggang. Percaya - kanvas sehingga 20 meter panjang. Vesnika ialah bulu biri-biri yang dicukur pada musim bunga dan musim panas. Vindiyurki - upacara perkahwinan barangan bakar. Vyazika adalah tanah liat tembikar. Duduka ialah makhluk rekaan yang digunakan untuk menakut-nakutkan kanak-kanak. Kazyuk adalah batu bata yang dikeringkan di bawah sinar matahari. Kulaga adalah hidangan Lenten yang diperbuat daripada bit. Bungkus adalah bahan mentah yang belum diproses untuk berputar. Jalinan mudah adalah jenis kulit kayu yang istimewa. Pencari jodoh - upacara mencari jodoh. Seryak ialah sejenis pakaian wanita yang diperbuat daripada bulu. Chuni - kasut yang ditenun daripada tali rami seperti kasut bast. Dalam dialek Tula bilangan yang besar dialek leksikal sebenar. Kata-kata ini adalah sinonim yang sepadan dengan perkataan sastera. Agalians - remaja Akaka - akasia Sarung kasut - but \, Peepers - persembahan pengantin perempuan Zhurovaya - sederhana Snek - mempunyai snek di bangun Canyatnik - "kuda" coklat kemerah-merahan Trump percutian - percutian pelindung Kochetki - coklat kemerah-merahan Kstit - membaptis Kuban - Kurovod kecil telur - berjalan sehingga subuh Lozinka - willow Lozhok - gaung Model - lembutkan Tempat tidur - kain karung Rogatyulka - roda berputar mudah Rogach - cengkaman Ryazhanka - produk susu yang ditapai Penyedut - anak kuda Starnovat - rami sikat dengan sikat Longgar - jelaga dapur Chapelnik - cengkaman Cacing - kelip-kelip Mencubit - memarahi. Menarik semantik dialek wilayah Tula. Ini adalah perkataan yang mempunyai makna yang berbeza daripada dalam norma sastera, makna leksikal. Kalungan bunga - sejenis kuih ritual Menang - panggil pemilik dari rumah semasa percutian Savage - pokok epal liar Binge - pesta di pengantin perempuan Batu tumbuh - taburan batu Reban ayam - pai perayaan dengan bubur soba Gelombang - mencuri Kilang - butter churn Ukur - bakul untuk menyemai Dibincangkan - "mata jahat" Siling - loteng Lagu tumpah - lagu dinyanyikan Mainkan lagu - nyanyi lagu Jalan - perayaan belia Bahagian - daging lembu direbus sekerat Dialektikisme sering digunakan sebagai cara ekspresif dalam karya fiksyen - untuk ciri ucapan watak, untuk menyampaikan warna tempatan, untuk lebih tepat, dari sudut pandangan pengarang, menamakan perkara dan konsep. | Frasaologi gubahan bahasa ialah bahagian kosa kata yang paling spesifik. Unit frasaologi ialah gabungan perkataan bukan bebas yang diterbitkan semula dalam pertuturan sebagai sesuatu yang bersatu dari segi kandungan semantik dan komposisi leksikal dan tatabahasa. Unit frasaologi berfungsi dalam bahasa untuk menamakan fenomena realiti yang berbeza dan mempunyai beberapa ciri: integriti (maksud unit frasaologi tidak dapat disimpulkan daripada makna komponennya), kebolehulangan (ketidakbolehubah bentuk di mana unit frasaologi digunakan dalam pertuturan), struktur terputus-putus (terdiri daripada dua atau lebih perkataan dengan tekanan dan reka bentuk tatabahasa sendiri), dsb. Komponen unit frasaologi ialah satu anggota ayat. Komposisi frasa mencerminkan pengalaman budaya dan sejarah rakyat dan keanehan undang-undang sejarah perkembangan bahasa, oleh itu unit-unit ini berbeza dari segi asal: Rusia asli, dipinjam, dikaitkan dengan profesion, dll. Mereka dicirikan oleh imejan yang hebat, ekspresif, dan digunakan secara lisan dan dalam menulis, walaupun ia adalah ciri terutamanya pertuturan harian. Akibatnya, kumpulan unit frasaologi yang paling luas mempunyai nada gaya bahasa sehari-hari. Unit frasaologi wilayah Tula sangat menarik. Mari lihat sebahagian daripada mereka. Ia berada di bawah Raja Caesar- suatu masa yang sangat lama dahulu (Caesar ialah terjemahan Rusia Lama bagi nama Rom dan gelaran imperial Caesar) - unit frasaologi Rusia asli. Berhenti membesarkan Babylon- untuk bercakap di luar titik (Babylon - corak pada produk tenunan dalam bentuk gelombang) - timbul berkaitan dengan tenunan. Vihar evo mengetahui- tiada siapa yang tahu (semantik tidak jelas). Bandar pagar- untuk samseng, untuk mengacaukan, untuk mencipta (gorodushki - sejenis hooliganisme ritual pada Hari Peter di rantau Tula) - unit frasaologi asli Rusia. Perniagaan untuk tiga orang- perniagaan yang tidak menguntungkan, i.e. perniagaan untuk tiga rubel adalah ungkapan Tula semata-mata. Mula berjalan di sekitar borushka- mengulangi perkataan atau perbuatan - mempunyai penjelasan sejarah; maksud langsung ialah memungut hasil tanaman dari ladang yang telah dituai. Edit aci terbakar - untuk menipu, untuk menipu - penjelasan sejarah: di Rus' mereka membakar aci, kononnya kesan api, dan mangsa terbakar palsu pergi ke kampung untuk mengemis. Boznytshto(Tuhan tahu apa) - buruk, karut Anda tidak boleh melalui dengan pistol- ramai orang Artikel itu hanya membentangkan beberapa contoh dialek leksikal dan unit frasaologi wilayah Tula, tetapi mereka adalah sebahagian daripada bahasa Rusia yang perkasa, muncul dan berkembang mengikut undang-undangnya, dan merupakan hasil daripada aktiviti kehidupan penduduk tanah asal. LITERATUR YANG DIGUNAKAN. 1. E.F. Buddha "Pada beberapa dialek rakyat di wilayah Tula dan Kaluga", 1898 2. S.K. Pozharitskaya, buku teks "Dialektologi Rusia". 3. Bahasa Rusia. Buku teks untuk pelajar pedagogi. institusi. Dalam 2 jam, Moscow, "Pencerahan", 1989. 4. Kamus ensiklopedia linguistik, Moscow, "Ensiklopedia Soviet", 1990. 5. Pemilihan akhbar Tula "Sloboda". 6. V.I. Dahl. "Kamus bahasa Rusia Besar yang hidup." 7. G. Troitsky "Bahasa yang Sekarat." “Kehidupan Baru”, 18/12/1971