Kepentingan komunikasi dengan alam semula jadi untuk kanak-kanak. Apa yang diberikan oleh alam semula jadi kepada manusia Apa yang diberikan oleh komunikasi dengan alam semula jadi kepada manusia

Menghabiskan banyak masa dengan orang yang mempunyai hubungan harian dengan alam semula jadi, anda dapat melihat perkara yang paling menarik - orang seperti itu sangat gembira dengan kehidupan dan berada dalam keadaan aman.

Mereka tidak ragu-ragu bahawa kehidupan mereka mempunyai tujuan, hala tuju dan makna. Mari cuba fikirkan mengapa ini berlaku. Dan mari kita mulakan dengan falsafah sia-sia, frasa yang dicipta pada tahun 1928 oleh profesor pemasaran Universiti Columbia Paul Nystrom untuk menerangkan trend yang dicipta oleh kemodenan.:

Berikut adalah kata-kata Paul Nystrom sendiri

Pada masa ini, banyak wakil negara Barat telah meninggalkan piawaian agama dan falsafah masa lalu, tetapi disebabkan fakta bahawa mereka tidak dapat membangunkan pandangan dunia yang berkesan untuk menggantikan mereka, mereka telah mula berpegang kepada pandangan bahawa, kerana kekurangan istilah yang lebih baik, boleh dipanggil falsafah sia-sia. Pandangan hidup ini (atau kekurangan pandangan tentang kehidupan) melibatkan penilaian motif dan matlamat aktiviti utama seseorang. Selalu ada kecenderungan untuk mencari tujuan hidup itu sendiri. Kekurangan tujuan dalam hidup ini memberi kesan kepada sfera penggunaan, yang serupa dengan minat hidup yang sempit, iaitu penumpuan perhatian seseorang pada perkara-perkara dangkal, yang terutamanya merangkumi penggunaan masyarakat tinggi.

Sedikit yang berubah sejak perkataan ini ditulis. Hanya pakar neurologi baru-baru ini membuktikan bahawa Nystrom hanya sebahagiannya betul.

Terdapat beberapa neurokimia yang bertanggungjawab untuk kebahagiaan, terutamanya dopamin. Ia disambungkan kepada sistem keperluan/ganjaran badan, yang bermaksud bahawa apabila anda memenuhi keperluan asas untuk terus hidup, otak juga memberikan anda dopamin untuk merangsang tingkah laku itu.

Dan ini adalah pengukuhan refleks yang sangat baik.

Kokain, yang dikenali secara meluas sebagai ubat paling ketagihan, tidak lebih daripada bahan yang menyebabkan otak membanjiri dirinya dengan dopamin dan kemudian menyekat pengambilan semula (sama seperti Prozac menghalang pengambilan semula serotonin). Perkara utama dari semua ini adalah untuk menunjukkan bahawa dopamin nampaknya adalah neurokimia yang paling berkuasa yang bertanggungjawab untuk keadaan kebahagiaan, sambil menekankan bahawa penggunaan dadah membawa maut kepada kesihatan.

Sebelum ini, saintis percaya bahawa dopamin dihasilkan serentak dengan ganjaran, yang bermaksud bahawa bersama-sama dengan perkara yang lama diingini, anda juga menerima sebahagian daripada dopamin. Tetapi beberapa tahun yang lalu, Reed Montague, seorang ahli sains saraf di Baylor College, menggunakan teknologi pengimejan otak yang berkuasa untuk mengetahui bahawa kita tidak mendapat dopamin daripada mengejar objek keinginan; dopamin dilepaskan apabila kita berisiko mendapat objek keinginan.

Oleh itu, dopamin adalah ganjaran untuk mengambil risiko. Ini bermakna idea Nystrom hanya sebahagiannya betul. Ahli fisiologi evolusi telah lama menekankan bahawa dalam masa memburu dan mengumpul, mencari makanan adalah usaha yang sangat berisiko. Mencari sumber makanan bermakna meneroka wilayah baharu, dan meneroka tanah baharu bermakna bahaya yang tidak diketahui. Pemangsa boleh menyerang. Seseorang boleh membalikkan batu dengan harapan makanan yang sedap dan disengat kala jengking. Saya perlukan motivasi. Ia adalah dopamin.

Dan di sinilah Nystrom pasti salah.

Baca mana-mana dunia kitab suci, bermula dari Alkitab hingga Bhagavad Gita, dan anda akan segera memahami bahawa orang purba melihat dunia dan kehidupan mereka dengan cara kitaran yang menakjubkan.

Malah, pengulangan ini sering disambut di kalangan penduduk asli dan dalam bentuk yang diubah suai masih disambut hari ini - Krismas sentiasa menjadi hari cuti solstis musim sejuk, dan Paskah ialah upacara musim bunga (yang, dengan cara itu, menjelaskan mengapa kita suka telur dan arnab coklat pada Paskah: upacara musim bunga ialah ritual kesuburan, dan arnab suka...).

Maksudnya ialah kemodenan tidak terlalu membosankan, ia terlalu selamat. Dunia luar adalah kehidupan persekitaran, sering gelisah, selalu tidak dapat diramalkan. Dengan menolak hubungan rapat dengan alam semula jadi, kemodenan menghalang kita daripada risiko, dan, seperti yang dikatakan ahli sains saraf, kita juga kehilangan sebahagian daripada kebahagiaan kita.

Logiknya sedikit berbelit, tetapi hakikatnya mencari makanan adalah aktiviti berbahaya setiap hari; Dengan pergi ke kedai runcit, anda kehilangan peluang untuk dimakan oleh beberapa pemangsa untuk makan tengah hari dan dengan itu menghalang diri anda daripada salah satu bahan kimia penting yang diperlukan untuk gembira.

Tetapi mari kita kembali kepada matlamat. Kebanyakan orang fikir masalahnya ialah apa yang perlu dipilih. "Saya tidak tahu apa tujuan saya" - mengulangi falsafah kesia-siaan - adalah pepatah yang paling biasa. Tetapi ada sebab tersirat yang tersirat di sini, dan itu mungkin masalahnya.

kami idea moden- ini adalah bahawa kita sendiri sedang mencari motif kita (matlamat), dan kemudian kita berjuang untuk itu - ini adalah susunan perkara. Ini membayangkan bahawa peringkat perbincangan (mendapatkan matlamat) mendahului peringkat mengambil risiko (perjuangan), tetapi ini adalah penyesuaian moden.

Dalam masyarakat yang lebih primitif, remaja mengambil bahagian dalam apa yang dipanggil "permainan tulang." Ini adalah upacara suci penerimaan ke dalam kehidupan dewasa, yang masih wujud dalam bentuk asas hari ini, walaupun ia tidak melibatkan risiko dan dipanggil "pengesahan" atau "bar mitzvah."

Dalam permainan dadu biasa, pemohon untuk memasuki alam dewasa telah diuji untuk ketajaman penglihatan, iaitu, mereka pergi ke hutan liar dengan niat untuk menghadapi bahaya dan mereka kembali dengan tujuan. Ini selalu berlaku, dan dopamin juga mungkin terlibat.

Dopamin bukan sahaja bertanggungjawab untuk kebahagiaan dan masa tindak balas, ia juga melambatkan sistem pengecaman corak, yang merupakan bahagian otak yang memberitahu anda apa matlamat anda.

Nampaknya "matlamat" mungkin merupakan perkataan metafizik yang kabur, tetapi masih dengan tahap keyakinan yang tinggi kita boleh mengatakan bahawa di sebalik metafizik ini terdapat neurokimia dalam bentuk dopamin. Dan hubungan dengan alam adalah yang paling dengan cara yang mudah masuk ke dalam neurokimia ini, yang menjadikannya jalan yang paling boleh dipercayai untuk tujuan dan kebahagiaan hidup.

• Kategori: Esei mengenai topik percuma

Manusia dan alam semula jadi sentiasa bersama, tetapi sejak permulaan perindustrian, pertumbuhan kemajuan teknikal dan peralihan kepada nanoteknologi, manusia telah melupakan tempatnya dalam alam semula jadi, meletakkan dirinya di dalam sel konkrit yang disumbat dengan mikroklimat penghawa dingin. dunia moden besi dan konkrit mempunyai sedikit persamaan dengan kewujudan manusia pada masa lalu. Hanya seratus tahun yang lalu di bandar kita ada lebih banyak pokok, kami berusaha untuk mengisi kehidupan dengan kehijauan tanpa memutuskan hubungan dengan alam semula jadi.

Hari ini seseorang hanya dikelilingi oleh berguna dan perkara yang perlu: kereta dan semua jenis peranti elektronik, rumah bata, struktur logam, asfalt, konkrit. Adakah alam semula jadi benar-benar tidak sesuai dengan senarai unsur rasional kehidupan ini? Kemajuan memberi manusia banyak ciptaan yang berkesan, tetapi semakin menjauhkannya daripada alam semula jadi. Walau bagaimanapun, seseorang tidak sepatutnya melupakan akarnya. Kita semua adalah sebahagian daripada sistem hidup di planet Bumi, nenek moyang kita hidup hampir di bawah udara terbuka dan bersentuhan dengan dunia luar setiap hari. Kami telah memagar diri kami dari dunia ini dengan plastik, keluli dan konkrit, dan pengasingan tiruan ini menekan kami dan memberi kesan negatif kepada kesihatan dan jiwa kami.

Tidak setiap warga moden berpeluang terjun ke dunia tumbuhan dan haiwan dan merasakan perpaduan dengan alam semula jadi. Kita sering tidak perasan bagaimana kita mencapai akar yang hilang ini, cuba dari semasa ke semasa untuk berjalan-jalan di taman, pergi bercuti ke hutan, atau membeli sendiri rumah kecil di luar bandar. Adalah sukar bagi seseorang untuk melawan keinginan semula jadi untuk melihat kehidupan sebenar, dan bukan sintetik, di sekelilingnya. Dan mengapa melakukan ini?

Ya, rentak kehidupan kita semakin pantas, dan rutin tanggungjawab harian menyerap kita, membuat kita lupa tentang kegembiraan sederhana dan keinginan. Walau bagaimanapun, anda tidak seharusnya mengehadkan diri anda dalam berkomunikasi dengan alam semula jadi, walaupun ia hanya tindakan dan peristiwa yang mudah. Berbaloi untuk melihat persekitaran anda dengan mata yang berbeza, sekali lagi menikmati kehijauan musim bunga di taman atau hutan, memberi makan merpati, keluar ke piknik cuti ke sungai atau pergi memetik cendawan bersama seisi keluarga. Malah percutian tradisional boleh diatur secara berbeza - lupakan hotel dan resort yang selesa untuk seketika, memilih laluan pelancong yang lebih liar.

Terdapat semakin sedikit sudut yang tidak disentuh di planet kita setiap tahun, dan kita tidak menyedari bahawa kita secara beransur-ansur membiasakan diri dengan kekurangan alam semula jadi di sekelilingnya. Dan jika kita masih mempunyai sesuatu untuk diingati, maka mungkin anak-anak kita akan mula menerima dunia konkrit bertetulang seperti biasa. Berbaloi untuk dinikmati lebih kerap kecantikan semula jadi Bumi selagi kita ada peluang.

Perkara pertama yang kanak-kanak mula memahami dunia adalah senyuman ibu yang lembut, tenang lagu pengantar tidur, mata yang baik dan tangan keibuan yang hangat. Bayi semakin membesar. Apabila pemikirannya berkembang, dia mula memahami hakikat kewujudan dua dunia - "dunia di dalam saya dan dunia di sekeliling saya." Ia adalah dari kesedaran fakta ini (kewujudan dunia luar dan imej dalamannya), kanak-kanak mula-mula mengembangkan rasa dirinya sebagai individu, dan percanggahan antara dua dunia ini mendorongnya untuk mengembangkan pengetahuannya tentang realiti sekeliling melalui komunikasi. "Tahun keajaiban" adalah apa yang dipanggil penyelidik lima tahun pertama kehidupan kanak-kanak. Alam semula jadi adalah cara yang paling penting untuk membesarkan dan mengembangkan kanak-kanak kepada zaman sekolah. Ia meninggalkan kesan mendalam pada jiwa kanak-kanak, mempengaruhi perasaannya dengan kecerahan, kepelbagaian, dan dinamismenya. Pembentukan idea kanak-kanak tentang alam semula jadi berlaku melalui hubungan langsung dengannya. Oleh itu, sebagai seorang guru, saya menetapkan matlamat untuk mewujudkan keadaan untuk pembentukan sikap yang betul secara sedar terhadap fenomena dan objek semula jadi, keupayaan untuk mencintai, menghargai dan mengagumi keindahan. alam semula jadi, pendidikan pembelanya. Dan untuk mencintai dan menjaga alam semula jadi, anda perlu mengetahuinya, oleh itu, untuk mencapai matlamat saya, saya menyelesaikan tugas berikut:

– pembentukan dalam kanak-kanak idea tentang alam semula jadi, tentang objek dan fenomenanya (tanda, sifat mereka), serta hubungan dan hubungan di antara mereka;

– membangunkan kemahiran buruh dan kebolehan pelajar dalam menjaga tumbuhan dan haiwan;

– memupuk sikap penyayang dan penyayang terhadap alam semula jadi melalui komunikasi yang sistematik dan bersasaran kanak-kanak prasekolah dengan alam sekitar.

Untuk mencapai matlamat ini, saya menggunakan ruang ekologi, yang merangkumi sudut alam semula jadi, wilayah subbahagian, kolam berdekatan dan taman. Sudut semula jadi yang dianjurkan di dalam bilik darjah memberi peluang kepada kanak-kanak prasekolah untuk membuat pemerhatian yang menarik dan menjaga haiwan dan tumbuhan sepanjang tahun. Penduduk tetap kawasan semula jadi ialah tumbuhan dalaman, penghuni akuarium, burung kakak tua, penyu, hamster, dan juga penghuni sementara: cacing tanah, anak ikan, burung, dll. Untuk kerja saya, saya telah mengumpulkan buku kanak-kanak oleh penulis sejarah semula jadi dan bahan ilustrasi yang kaya yang kanak-kanak berpeluang untuk melihat. Juga, saya menganjurkan makmal mini (tiub ujian, cermin mata pembesar, tanah, pasir, saliran, dll.) untuk menjalankan eksperimen, eksperimen dan pemerhatian. Bermula dari umur 4 tahun, kanak-kanak mencatat keadaan cuaca, merekodkan pertumbuhan dan perkembangan tumbuhan dalam diari pemerhatian, dan memerhati penanaman tanaman sayuran.

Unit kami terletak jauh dari bandar di kawasan hijau. Di wilayahnya terdapat katil bunga, rabung, dan pasu bunga. Kanak-kanak menanam sendiri anak pokok bunga.

Dalam proses kerja, saya bukan sahaja memperkenalkan kanak-kanak kepada objek alam sekitar dan fenomena semula jadi, tetapi juga membentuk idea umum tentang kelas haiwan, sambungan dan hubungan antara objek semula jadi.

Dalam kerja pada pendidikan alam sekitar saya bergantung harap manual metodologi S.N. Nikolaeva "Pendidikan budaya alam sekitar pada zaman kanak-kanak prasekolah." Juga, saya gunakan manual latihan N.A. Ryzhova "Bukan hanya dongeng", yang dengan cara yang menghiburkan memperkenalkan kanak-kanak kepada fenomena alam, hubungan mereka, masalah pengaruh manusia terhadap alam semula jadi, serta karya penulis sejarah semula jadi: M. Prishvin, K. Paustovsky, I. Tokmakova, V. Bianki, E. Charushin dan ramai lagi. Saya pasti melihat lukisan oleh artis seperti I. I. Shishkin, I. I. Levitan, A. K. Savrasov, I. F. Yuon dan ramai lagi dengan anak-anak saya.

Untuk tahun kebelakangan ini Saya memberi perhatian khusus untuk menjalankan eksperimen asas dan eksperimen dengan fenomena semula jadi (eksperimen dengan air dan salji, eksperimen dengan kacang, eksperimen dengan ikan), yang membolehkan kanak-kanak memperkaya dan menambah pengetahuan mereka dengan penemuan baru, membangunkan kemahiran pemerhatian, pemikiran logik, pertuturan kanak-kanak, memupuk minat dan cintakan alam semula jadi. Semasa pemerhatian, saya perhatikan bahawa lelaki itu mula membuat alasan lebih, berhujah, membuat kesimpulan, dan bertanya soalan. Betapa gembiranya kanak-kanak apabila kacang yang ditanam di tanah bertunas, berapa banyak perasaan yang ada dalam jangkaan bila (esok, lusa) timun akan tumbuh dari bunga, dan betapa banyak emosi dan kegembiraan yang ada di wajah kanak-kanak itu. . Bagaimanakah buku yang paling indah dengan gambar, cerita yang paling menghiburkan daripada seorang guru, dapat menggantikan kegembiraan berkomunikasi dengan alam semula jadi? Ia memberikan kanak-kanak idea yang lebih jelas dan mencipta kesan yang tidak dapat dilupakan tentang perasaan kepuasan. Dari langkah pertama kehidupan sedar kanak-kanak, adalah perlu untuk menarik perhatiannya kepada hubungan sebab-akibat antara objek dan fenomena dunia sekeliling, memastikan bahawa lelaki kecil boleh nampak. Sukhomlinsky berkata bahawa keupayaan untuk melihat, keupayaan untuk melihat sesuatu yang pada pandangan pertama tidak berbeza dalam sesuatu yang istimewa, secara kiasan, udara di mana sayap pemikiran bersandar, dan sumber utama sebab, pemikiran, pemikiran - dalam dunia sekeliling, dalam fenomena yang menarik minatnya. Berbaloi keluar dengan anak anda untuk berjalan-jalan, menarik perhatiannya kepada pokok, besar dan kecil, lumut hijau, tumbuh di sebelah, jauh dari matahari. Kanak-kanak itu mula bertanya soalan: "Mengapa begitu?" Dia belum mempunyai stok pengetahuan, tetapi dia telah memperoleh minat dan keinginan untuk belajar, untuk menemui perkara baru. Seorang kanak-kanak bertanya banyak soalan, dan kebanyakannya adalah tentang memahami dunia di sekelilingnya dan dirinya sendiri. “Kenapa kita bernafas? Mengapa kita memerlukan udara? Adakah ikan mempunyai hati? Adakah bunga sakit apabila anda memetiknya? Dan banyak lagi soalan lain." Semakin banyak kanak-kanak menemui dunia di sekelilingnya, semakin dia melihat yang tidak dapat difahami dan misteri. Dan lebih banyak soalan yang dia tanya, lebih banyak dia akan melihat sekelilingnya pada tahun-tahun itu zaman kanak-kanak awal, semakin cerdik dia, semakin tajam matanya dan semakin tajam ingatannya.

Buruh dalam alam semula jadi adalah hasil yang paling mudah diakses dan ketara. Dengan menjaga tumbuh-tumbuhan dan haiwan, kanak-kanak menunjukkan keprihatinan terhadap alam semula jadi. Termasuk kanak-kanak dalam aktiviti buruh, pengetahuan dan aplikasi pengetahuan yang diperoleh berkembang. Di wilayah unit kami, katil bunga yang indah telah dibentangkan dan pelbagai pokok telah dipelihara. Dan semua ini berkat kerja keras kanak-kanak dan orang dewasa. Alam semula jadi penuh dengan keajaiban yang luar biasa. Ia tidak pernah berulang. M.M. Prishvin menulis: "Musim bunga baru tidak akan datang lagi seperti dahulu, dan musim panas, musim luruh, dan musim sejuk yang baru tidak akan datang seperti dahulu." Ia adalah perlu untuk mencari dan mencari dengan kanak-kanak perkara baru ini dalam apa yang sudah diketahui dan dilihat. Dalam biografi penulis dan artis kanak-kanak terkenal E.I Charushin, kita membaca: "Dan matahari terbit, dan kabut pagi, dan bagaimana hutan bangun, bagaimana burung menyanyi, bagaimana pelari berderit dalam kesejukan - saya suka dan mengalami semua ini sejak kecil. Ibu saya mengajar saya untuk melihat dari perspektif yang berbeza dan kagum dengan kuasa dan keindahan alam semula jadi serta semua kepelbagaian dan keindahannya. Dan jika saya seorang artis dan penulis sekarang, ia hanya berkat zaman kanak-kanak saya.”

Persepsi alam semula jadi membantu mengembangkan kualiti moral seperti keceriaan dan sikap sensitif, perhatian terhadap semua makhluk hidup. Seorang kanak-kanak yang mencintai alam semula jadi tidak akan memetik bunga secara tidak sengaja, memusnahkan sarang, menyinggung perasaan haiwan, dan akan cuba melindungi alam semula jadi.

Saya perhatikan untuk diri saya sendiri: sangat penting untuk membantu kanak-kanak mencari jawapan kepada soalannya, maka pengetahuannya akan menjadi lebih kuat, dan perasaan kegembiraan akan mendorongnya ke pemerhatian selanjutnya. Apabila menunjukkan eksperimen kepada kanak-kanak prasekolah, saya menerangkan kepada mereka betapa pentingnya untuk tidak menyebabkan kemudaratan atau kerosakan kepada tumbuhan dan haiwan. Saya memberi perhatian khusus untuk membangunkan kemahiran untuk memerhati dan menganalisis fenomena alam dengan sengaja.

saya aktiviti pedagogi Oleh topik metodologi"Komunikasi kanak-kanak dengan alam semula jadi - ubat yang berkesan pendidikan sahsiah" saya menyambung kanak-kanak sekolah yang lebih muda. Untuk tujuan ini, saya telah membangunkan program pendidikan yang disesuaikan baharu "Ekologi Muda".

Setiap pelajaran program pendidikan "Ekologi Muda" disusun dengan mengambil kira teori pengetahuan. Di samping itu, moto setiap pelajaran dan keseluruhan program adalah kata-kata Joseph Cornell: "Pengetahuan Alam Semula Jadi harus diserap dengan kegembiraan!" Pengetahuan tentang ekologi dijalankan secara langsung dengan alam semula jadi. Saya menganjurkan komunikasi sedemikian dalam proses kognitif, bermain, bekerja dan jenis aktiviti lain. Semua ini perlu dan berkesan dalam meningkatkan pemilik alam semula jadi yang prihatin.

Apabila bekerja dengan kanak-kanak saya menggunakan pelbagai jenis kaedah dan bentuk latihan: kuliah dengan unsur perbualan, bekerja dengan objek semula jadi, eksperimen, lawatan, promosi, persembahan mini, kuiz, soal selidik, latihan amali, menonton filem.

Untuk mengembangkan kebolehan kognitif dan kreatif kanak-kanak (penumpuan, pemerhatian, pemikiran, imaginasi), saya dan kanak-kanak menganjurkan: serbuan di sekitar kawasan kediaman kami dan sekitarnya untuk berkenalan dengan flora dan fauna, lawatan ke yang terdekat. badan air, lawatan ke hutan dan taman; pameran kraf dari bahan semula jadi, pertandingan bunga musim luruh dan musim sejuk, pertandingan lukisan, poster, kisah ekologi, puisi, dsb.

Aktiviti amali yang dianjurkan oleh saya (seperti berkebun persekitaran semula jadi, langkah untuk memperbaiki kawasan sekitar, dsb.) membantu mengembangkan dalam diri pelajar kualiti watak seperti kehendak, kerja keras, dan keinginan untuk kesukaran kognitif.

Saya amat yakin bahawa syarat utama untuk membangunkan tanggungjawab alam sekitar berhubung dengan alam sekitar ialah komunikasi dengan alam semula jadi. Untuk membentuk sikap positif terhadap alam semula jadi pada kanak-kanak, saya kerap mengadakan perbualan bertema tentang penggunaan sumber semula jadi yang rasional.

Memelihara kesihatan generasi muda - tugas yang paling penting untuk semua orang. Dalam konteks kemerosotan alam sekitar yang lebih teruk, menyelesaikan masalah ini amat penting, jadi saya telah memperkukuh kebersihan dan latihan fizikal dan membesarkan anak-anak untuk menggalakkan kesihatan. Sebagai sebahagian daripada program pendidikan "Ekologi Muda", saya telah membangunkan kelas di mana kanak-kanak bermain permainan luar, yang menggalakkan aktiviti fizikal mereka.

Sejak kanak-kanak usia sekolah dicirikan oleh aktiviti kognitif tinggi yang bertujuan untuk dunia di sekeliling kita, mereka berminat dengan pelbagai fenomena realiti sosial dan semula jadi. Mereka berusaha untuk berkomunikasi dengan alam semula jadi. Untuk memenuhi keperluan ini, saya memperkenalkan kursus alam sekitar "Kesihatan Manusia dan Alam Sekitar" ke dalam proses pendidikan. Sebagai sebahagian daripada kursus ini, tindakan alam sekitar dijalankan, permainan alam sekitar, malam ekologi, bola musim luruh, cuti khusus untuk tarikh dalam kalendar alam sekitar: Hari Burung, Hari Bumi, dsb. Sebagai contoh, untuk meningkatkan minat pelajar terhadap fenomena alam semula jadi dan persepsi estetik dunia di sekeliling saya, saya menyusun dan menjalankan kempen alam sekitar "Bangun, Bumi!" didedikasikan untuk Hari itu Bumi. Kanak-kanak bekerja dengan saya untuk membersihkan kawasan serpihan yang tersisa selepas musim sejuk, menggali pokok, menyusun katil bunga, dan melakukan ini dengan keinginan yang besar dan tanpa paksaan.

Untuk tahun akademik Pendaratan alam sekitar dilakukan bersama pelajar untuk membersihkan kawasan sekitar "Hidup dan Bergembiralah." Mengambil bahagian di bandar tindakan alam sekitar untuk membersihkan wilayah arboretum "Wilayah Bersih". Dalam aktiviti bersama, kanak-kanak mengembangkan dan mengembangkan kualiti seperti berdikari dan tanggungjawab kanak-kanak belajar membuat keputusan dan bertanggungjawab terhadap mereka.

Aktiviti bersama guru dan pelajar mengenai landskap dan landskap yang saya anjurkan membolehkan kami menanamkan dalam diri anak-anak usia sekolah rendah dan menengah rasa cinta kepada Tanah Air mereka yang kecil. Dengan menunjukkan perhatian dan mengatur kerja bersama, saya, sebagai seorang guru, bukan sahaja menyampaikan pengalaman dan pengetahuan, tetapi dengan contoh praktikal dan sikap saya, saya menunjukkan kedudukan sivik saya, yang sudah pasti membentuk tahap baru kesedaran diri pada kanak-kanak. Nampaknya saya kedudukan pedagogi seperti itu menyumbang kepada pembentukan keinginan untuk membantu orang tersayang.

Apa yang dialami oleh kebanyakan manusia yang sedar adalah kekurangan ALAM. Kami menghabiskan 24 jam sehari di bawah tahanan pangsapuri dan pejabat, bekerja dalam cahaya buatan, makan di dalam rumah, berpindah dari rumah ke pejabat dalam pengangkutan dan secara amnya tidak menjejakkan kaki di alam semula jadi. Dan jika kita melangkah, maka sifat ini mempunyai rupa taman geometri yang boleh diramalkan dengan laluan simen dan bangku di sepanjang tepi rumput, di mana tertulis: "Jangan berjalan di atas rumput!"

Kebanyakan kita masih mengingati zaman dahulu ketika kita bermain detektif perompak di halaman rumah semasa kecil dan pulang ke rumah hanya untuk tidur dan makan. Zaman-zaman ini sudah lama berlalu dan anak-anak kita juga tidak mungkin lari sambil lewa di halaman rumah, kerana ia berbahaya dan kerana halamannya kotor atau kerana pertarungan permainan lebih menarik. Dan kami, pekerja pejabat, kita lazimnya menyedut udara yang beredar di antara hidung dan penghawa dingin dan sedikit asap ekzos semasa dalam perjalanan pulang dan menganggap bahawa kita bertuah kerana kita mempunyai pekerjaan ini (lagipun, taraf hidup kita telah meningkat dengan ketara!).

Mencegah penyakit tanpa kembali kepada alam semula jadi adalah mustahil. Untuk kita semua dan terutamanya untuk kanak-kanak. Kanak-kanak merasakan rendah diri dalam kehidupan bandar dengan lebih halus dan menyatakan ini dalam bentuk alahan, selsema yang kerap, dan prestasi yang buruk. Alam semulajadi menghalang penyakit dan menyembuhkan alam, tetapi doktor tradisional manakah yang menyifatkan penyembuhan kepada alam semula jadi?!

Ubat Ajaib penyembuhan adalah:

Cahaya matahari

Tanpa cahaya matahari, anda dan saya tidak akan wujud. Kami adalah anak-anak matahari dalam erti kata literal. Oleh itu, kita memerlukan sinar penyembuhan sekurang-kurangnya 10 minit sehari. Untuk penghasilan vitamin D3 (salah satu bahan yang paling menakjubkan lagi ditemui oleh manusia), yang merupakan pencegahan semula jadi terhadap kanser, penyakit kardiovaskular dan diabetes, meningkatkan ketumpatan tulang dan meningkatkan fungsi imun. Ia juga mencegah penyakit berjangkit jauh lebih baik daripada mana-mana vaksin. Untuk mendapatkan vitamin D di dalamnya bentuk semula jadi, anda hanya perlu meluangkan lebih banyak masa di alam semula jadi.

Bunyi Alam

Nyanyian burung, gemerisik daun, dentingan dahan, rungutan anak sungai, kicauan belalang, gemerisik rumput di bawah tapak kaki - memberi kesan terapeutik, mengurangkan tahap hormon tekanan dan tekanan darah.

Beberapa bunyi yang paling menyembuhkan adalah bunyi air: air terjun, sungai, hujan, ribut petir, laut. Anda boleh merakam semua ini dan mendengarnya semasa bekerja di komputer, tetapi adakah laut audio setanding dengan perkara sebenar?

Warna Alam

Dalam istilah saintifik, warna adalah sinaran elektromagnet yang berbeza dalam panjang gelombang, yang mengenai retina mata dan ditafsirkan oleh otak sebagai warna. Sinaran elektromagnet ini membawa tenaga penyembuhan, tenaga warna. Ia sangat bagus jika setiap hari anda boleh bersentuhan dengan warna seluruh spektrum, melihat bunga, tumbuhan, haiwan, langit. Ia menyembuhkan anda dan merangsang otak anda.

Jika anda memerhatikan warna dan warna dalam alam semula jadi, otak anda mula berfungsi pada tahap kognitif yang lebih tinggi. Orang yang menghabiskan sepanjang hari di dalam bilik di mana tiada perubahan tidak mempunyai peluang untuk merangsang intelek mereka.

Pergerakan

Menghabiskan masa di alam semula jadi, kita terpaksa bergerak: berjalan, berlari, menunggang basikal, berenang, mendaki gunung. Landskap yang indah membuat apa-apa senaman fizikal menyenangkan. Jika anda lakukan jogging pagi di dalam hutan, ia kelihatan seperti berjalan cepat.

Pergerakan memberi kita keremajaan kedua, meningkatkan peredaran darah, meningkatkan ketumpatan tulang, menjadikan kita lebih fleksibel, mudah alih, meningkatkan peredaran limfa, meningkatkan mood.

Udara

Perbezaan kualitatif antara udara dalaman dan udara segar hutan atau padang rumput adalah besar. Udara dalaman dicemari oleh gas yang terpancar daripada bahan sintetik: permaidani, perabot, cat, varnis, pelekat, dsb., dan juga dipenuhi dengan spora acuan yang tinggal di bilik mandi, dapur, di ambang tingkap dan di bawah kertas dinding.

Udara hutan mempunyai komposisi yang sama sekali berbeza! Dalam udara hutan lebih banyak kehidupan, semangat, kesihatan.

Mikrob

Perubatan tradisional menyelidiki kita bahawa kebersihan steril adalah kunci kepada kesihatan. Kami percaya bahawa kami hanya boleh sihat apabila semua kuman di persekitaran kami dibunuh oleh detergen, sabun antibakteria, farmaseutikal.

Sesetengah mikrob adalah sebahagian daripada kehidupan kita dan kesejahteraan kita! Dengan terdedah kepada mikrob, kita melatih imuniti kita dan menjadikan seluruh badan menjadi seimbang. Cara terbaik Membiarkan badan kita merasakan mikrokosmos adalah jalan keluar ke alam semula jadi.

Perubatan tradisional telah membawa kita ke jalan kemandulan yang salah. Tetapi alam semula jadi dipenuhi dengan bakteria "kotor", virus, jangkitan dan wakil mikrokosmos yang lain.

Biotenaga

Tenaga ini kurang ketara. Fikirkan mengapa bandar besar menghancurkan kita, mengambil tenaga, dan sebagai balasannya memberikan kesombongan, geometri sudut tidak memberikan rehat? Dan mengapa hutan membuat kita dipenuhi dengan kekuatan, kegembiraan, kehidupan?

Biotenaga dirasai apabila bersentuhan dengan alam semula jadi. Berjalan tanpa alas kaki, memeluk pokok, menyentuh bunga, merenung matahari terbit atau terbenam, berbaring di atas rumput atau di salji - ini menjadikan anda sebahagian daripada planet ini. Dikatakan bahawa kita menyingkirkan elektrik statik dengan berjalan tanpa alas kaki di atas tanah, yang menghasilkan bunyi putih dalam badan kita dan mengganggu penyembuhan. Tetapi nenek moyang kita tidak memakai kasut, mereka berjalan tanpa alas kaki. Dan mereka tidak mengalami penyakit degeneratif.

Kanak-kanak terutamanya menderita tanpa hubungan dengan alam semula jadi

Kehidupan anak-anak kita berlalu dalam bilik tertutup, antara permainan komputer Dan rangkaian sosial di Internet. Sangat sedikit kanak-kanak boleh berbangga bahawa mereka menghabiskan sebahagian besar masa mereka di luar rumah. Ibu bapa yang bekerja boleh menawarkan anak-anak mereka kem musim panas atau pergi ke tepi laut selama seminggu.

Sebilangan kecil orang mampu untuk pergi mendaki dengan anak mereka selama beberapa hari, tidur dalam khemah, berenang sungai sejuk, buat api. Beberapa orang ingin memperkenalkan orang yang sedang berkembang kepada alam semula jadi dan, bersama-sama dengannya, terjun ke dunia yang sama sekali berbeza, hidup dan luar biasa dan mengajarnya beberapa perkara yang berguna.

Perkara terbaik yang boleh kita lakukan untuk anak-anak kita sekarang ialah membuang TV. TV adalah musuh kita. Musuh yang menggantikan realiti sebenar dengan yang palsu. Semakin banyak masa yang kita habiskan untuk menonton rancangan TV kegemaran kita, semakin sedikit masa yang kita perlu meluangkan masa di alam semula jadi.

Pergi ke alam semula jadi, berkomunikasi dengan orang sebenar secara langsung, lihat ke langit, dengar burung menyanyi, hirup udara segar! Alam memberi kesihatan!

Komunikasi antara manusia dan alam semula jadi V. Fedorov mempunyai garis yang indah: Untuk menyelamatkan diri kita dan dunia, Kita perlu, tanpa membuang tahun, Lupakan semua kultus dan perkenalkan kultus Alam yang Infallible. Manusia sentiasa berusaha untuk berkomunikasi dengan alam. Alam semula jadi bukan sahaja menyediakan manusia dengan makanan dan keperluan lain untuk hidup, tetapi juga membantu mereka mempelajari perkara baru, melihat keindahan, menjadi lebih baik dan lebih memerhati. Bagaimanakah komunikasi ini berlaku? Komunikasi dengan alam semula jadi berlaku secara berbeza untuk setiap orang. Seseorang mengambil pancing dan menghabiskan berjam-jam dengannya di tebing sungai; seorang lagi pergi dengan bakul ke dalam hutan untuk memetik cendawan; yang ketiga mengembara dengan beg galas ke tanah yang tidak dikenali. Semua orang mahu melihat, mendengar, merasakan sesuatu yang tersendiri dan mengekalkan selama-lamanya kesan pertemuan, keterukan emosi yang berpengalaman, kehangatan sinaran musim panas matahari. Tetapi semakin ramai orang tertarik untuk berkomunikasi dengan alam semula jadi, semakin sukar baginya untuk menentang mereka. Nampaknya, sudah tiba masanya untuk serius memikirkan hakikat bahawa tarikh sedemikian tidak mungkin di mana-mana, tidak selalu dan bukan untuk semua orang. Orang ramai perlu bersedia untuk pertemuan dengan alam liar - besar. Bersedia dengan teliti sebagaimana juruterbang atau kapten disediakan sebelum dia diamanahkan mengemudi. Untuk ini kita memerlukan yang baru, disesuaikan dengannya keadaan moden, bentuk hubungan dengan burung, haiwan, hutan, sungai, komunikasi dalam alam kecil: di taman pinggir bandar, kawasan dacha atau hutan pinggir bandar. Satu lagi bentuk hubungan boleh berkomunikasi dengan seseorang yang tinggal di rumah. Ramai orang berusaha untuk mempunyai tumbuhan, ikan, burung, penyu atau haiwan tertentu di apartmen mereka. Sekeping kehidupan liar seperti itu sentiasa menjadi objek pemerhatian yang dekat, sumber pengetahuan. Sudah tentu, anda harus membawa ke dalam rumah anda hanya haiwan yang bertolak ansur dengan kurungan dengan baik dan sangat banyak. Tidak semua haiwan mengalami pertemuan dengan manusia. Sebaliknya, bagi sebahagian daripada mereka orang, melalui aktiviti ekonomi mereka, disediakan ciri tambahan seumur hidup. Dan bilangan mereka bukan sahaja tidak berkurangan, malah, sebaliknya, meningkat. Terdapat banyak jenis sedemikian. Oleh itu, dengan bantuan mereka seseorang boleh dan harus memahami asas komunikasi dengan objek hidup. Setelah belajar merasakan dan memahami keperluan mereka, semua orang akan tahu bagaimana mereka boleh membahayakan makhluk liar ini atau itu di alam liar dan bagaimana, apabila memasuki hutan, tidak menyebabkan bahaya. Mampu membantu seseorang yang masih hidup sudah pasti lebih penting daripada ingin membantu tanpa mampu berbuat demikian. Manusia tidak akan wujud tanpa alam semula jadi. ... Dan alam boleh melakukannya tanpa kita. Kita perlu ingat betapa banyak kegembiraan yang diberikan oleh dunia di sekeliling kita: putik yang mekar, gemerisik hujan, sinar matahari, kehijauan dedaunan - bagaimana anda tidak menyukainya? Kita dan alam adalah satu keluarga besar dan harus hidup bersama! Kerja yang dilakukan oleh: Ruslan Kurmanov, Vika Yunyakina