Sfera masyarakat. Sains sosial

Bidang politik. Bidang politik adalah salah satu bidang terpenting dalam kehidupan masyarakat.

Bidang politik adalah salah satu bidang terpenting dalam kehidupan masyarakat.

Bidang politik- ini adalah hubungan antara orang, yang dikaitkan terutamanya dengan kuasa, yang memastikan keselamatan bersama.

Perkataan Yunani politike (dari polis - negeri, bandar), muncul dalam karya pemikir kuno, pada asalnya digunakan untuk menunjukkan seni kerajaan. Setelah mengekalkan makna ini sebagai salah satu yang utama, istilah moden "politik" kini digunakan untuk menyatakan aktiviti sosial, yang tertumpu kepada masalah memperoleh, menggunakan dan mengekalkan kuasa. Unsur-unsur bidang politik boleh diwakili seperti berikut:

organisasi dan institusi politik- kumpulan sosial, gerakan revolusioner, parlimen, parti, kewarganegaraan, jawatan presiden, dsb.;

norma politik - norma politik, undang-undang dan moral, adat dan tradisi;

komunikasi politik - hubungan, hubungan dan bentuk interaksi antara peserta dalam proses politik, serta antara sistem politik secara keseluruhan dan masyarakat;

budaya politik dan ideologi - idea politik, ideologi, budaya politik, psikologi politik.

Keperluan dan kepentingan membentuk matlamat politik khusus kumpulan sosial. Atas dasar sasaran ini, timbul parti politik, pergerakan sosial, institusi negara kuasa yang menjalankan khusus aktiviti politik. Interaksi kumpulan sosial yang besar antara satu sama lain dan dengan institusi kuasa membentuk subsistem komunikatif bidang politik. Interaksi ini dikawal oleh pelbagai norma, adat dan tradisi. Refleksi dan kesedaran tentang hubungan ini membentuk subsistem budaya-ideologi bidang politik.

Marilah kita memikirkan ciri-ciri beberapa institusi politik: negara, parti politik, organisasi profesional. Pada masa yang sama, marilah kita membuat tempahan yang bukan matlamat kita penerangan terperinci institusi ini, tetapi keinginan untuk menangkap ciri-ciri mereka sebagai unsur-unsur bidang politik.

negeri. Negeri adalah institusi politik yang paling kuno dan maju.

Mari kita pertimbangkan beberapa ciri negara sebagai institusi politik masyarakat.

Pertama sekali, perlu ditegaskan bahawa negara adalah institusi kuasa awam, bahawa ia mempunyai fungsi kuasa tertentu yang meluas ke seluruh masyarakat. Pada dasarnya, ciri negara yang paling penting ini boleh difahami berdasarkan peranannya dalam sistem hubungan sosial, yang telah dibincangkan di atas. Kuasa adalah "keupayaan sebenar untuk melaksanakan kehendak seseorang kehidupan sosial, mengenakannya. jika perlu, kepada orang lain; kuasa politik sebagai salah satu manifestasi kuasa yang paling penting dicirikan oleh keupayaan sebenar kelas, kumpulan dan individu tertentu untuk melaksanakan kehendak mereka, dinyatakan dalam politik dan norma undang-undang.

1 Burlatsky F. M. Lenin, negeri, politik. M., 1970. H. 83.

Sistem kuasa negeri termasuk komponen struktur tertentu, yang mana ia berfungsi dengan tepat sebagai kuasa politik. Pertama, ini adalah peranti khas pengurusan politik. Ini adalah persatuan orang yang terlibat secara profesional dalam aktiviti politik dan pentadbiran. Orang-orang ini disambungkan dengan cara tertentu, fungsi pengurusan diagihkan di antara mereka. Terdapat dan mengendalikan prinsip mereka sendiri untuk mengatur kerja alat ini, hubungannya dengan organisasi lain, kumpulan sosial.

Kedua, program ideologi kuasa politik. Kami telah menulis tentang program ini lebih tinggi sedikit. Ini adalah pengisytiharan matlamat, tugas aktiviti institusi politik tertentu, justifikasi matlamat ini, penilaian realiti moden, tugas mengubahnya, dll. Program ideologi ini merangkumi semua aktiviti institusi politik, berfungsi sebagai asas ideologinya. Pada masa yang sama, ia mewakili cara pengurusan politik masyarakat yang berkuasa. Seluruh pengalaman mesin negara-politik masyarakat moden membuktikan fakta itu nilai hebat Ini adalah sokongan rohani dan ideologi aktiviti negara.

Ketiga, ini adalah sistem perundangan. Negara mengeluarkan undang-undang yang mengawal selia aspek kehidupan sosial yang paling pelbagai, perhubungan awam dan mengikat semua orang. Penggubalan undang-undang adalah instrumen penting untuk melaksanakan kuasa politik kelas tertentu.

Keempat, sistem kuasa politik merangkumi sokongan material. Lagipun, jelas bahawa dalam masyarakat tidak ada kuasa yang boleh berfungsi jika ia tidak bergantung kepada kekuatan material. Daya ini adalah satu set keseluruhan badan paksaan material. Ini juga harus merangkumi sistem cukai dan hutang kerajaan yang menyediakan asas kewangan dan kewangan untuk aktiviti kerajaan.

Dan akhirnya, kelima, sistem kuasa politik merangkumi pembahagian wilayah masyarakat ke dalam sel yang berasingan pentadbiran awam. Dengan bantuan pembahagian, kuasa negeri meliputi seluruh penduduk negara dengan pengaruhnya.

Sudah tentu, semua komponen kuasa negara ini wujud dan beroperasi tidak selari atau bebas antara satu sama lain, tetapi dalam perpaduan yang kompleks. Interaksi faktor-faktor ini memastikan berfungsinya institusi politik masyarakat seperti negara

Bahagian "Sfera politik"

Dengan pembahagian sosial buruh, pembentukan harta persendirian, dan pembentukan kelas, sfera khusus kehidupan awam muncul - bidang politik. Firman "dasar"asal Yunani dan bermaksud seni kerajaan. Sfera ini meliputi hubungan antara kelas, negara, kumpulan sosial dan masyarakat lain, yang titik pusatnya ialah masalah menakluk, mengekalkan dan menggunakan kuasa negara, iaitu sikap terhadap kuasa negara. Oleh kerana hubungan ini dibina melalui institusi dan organisasi tertentu, sistem institusi (institusi) yang mengawal hubungan antara masyarakat sosial dengan tujuan memelihara struktur sosial demi kepentingan kelas pemerintah dan masyarakat keseluruhannya, membentuk sfera politik (sistem politik). Ini termasuk negara dan badannya, parti politik, organisasi awam dan pergerakan, pertubuhan politik.

Dalam kesusasteraan moden terdapat pemahaman yang lebih luas tentang bidang ini, yang merangkumi kesedaran politik, hubungan politik, institusi dan organisasi politik dan tindakan politik.

Kemunculan bidang politik, perkembangan dan fungsinya ditentukan oleh sebab-sebab tertentu. Akar terdalam kemunculan pelbagai organisasi dikaitkan dengan bahan dan aktiviti pengeluaran orang ramai. Ia adalah aktiviti bahan dan objek kolektif, buruh sosial yang memerlukan penyelarasan usaha bersama dan pembangunan prinsip pengurusan.

Kepada orang lain faktor objektif kemunculan organisasi politik dalam masyarakat adalah satu keperluan peraturan perhubungan antara komuniti sosial dan dalam diri mereka, kerana komuniti ini memerlukan institusi sosial tertentu untuk merealisasikan kepentingan mereka, melindungi integriti mereka sendiri, dan menjalin hubungan dengan komuniti lain.

Akibatnya, sfera politik adalah salah satu subsistem masyarakat, memastikan integrasi semua elemen masyarakat, kewujudannya sebagai organisma integral.

Dari segi sejarah, institusi politik pertama dan terpenting, teras sistem politik, ialah negara. Bagaimana organisasi politik, ia bukan sahaja yang pertama dalam masa kejadian, tetapi juga satu-satunya yang menjadi ciri semua peringkat sejarah, muncul dalam bentuk yang berbeza dan mengubah kandungan, fungsi, dsb.

Dalam sejarah pemikiran falsafah, terdapat pelbagai teori, menerangkan asal usul negara. Yang pertama adalah teori-teori teokratik, yang menurutnya negara timbul berdasarkan institusi ilahi. Teori-teori ini mendapat perkembangan istimewa dalam era feudalisme. Tetapi sudah pada zaman dahulu, konsep negara muncul, cuba mencari asas semula jadinya. Oleh itu, ahli falsafah Yunani Plato, yang mengenal pasti "masyarakat" dan "negara", menganggap kemunculan yang terakhir sebagai ungkapan ciri-ciri yang melekat pada manusia. keperluan semula jadi. Dengan kemunculan keperluan ini, dia menjelaskan kemunculan kelas: pekerja, pahlawan-pengawal dan penguasa-ahli falsafah, yang kebajikan tertinggi adalah kebijaksanaan. Pengikutnya Aristotle, yang membezakan lebih jauh antara konsep negara dan masyarakat, menganggap negara sebagai bentuk komunikasi tertinggi antara manusia, matlamat sebenar adalah ketertiban sejagat.

Terutamanya popular ialah teori "kontrak sosial", yang dicadangkan oleh ahli falsafah Inggeris T. Hobbes dan dibangunkan oleh pendidik Perancis J.-J. Rousseau. Menurut T. Hobbes, keadaan semula jadi masyarakat awal - "perang semua terhadap semua" - lambat laun digantikan berdasarkan kontrak sosial dengan masyarakat sivil. Ketakutan terhadap kehidupan mereka dalam keadaan di mana "manusia adalah serigala kepada manusia" memaksa orang ramai untuk mencipta kuasa negara dan tunduk kepadanya. J.-J. Rousseau mengemukakan idea bahawa kemunculan negara adalah disebabkan oleh kemunculan pemilikan persendirian terhadap alat pengeluaran, serta harta dan ketidaksamaan sosial. Negeri itu adalah ciptaan orang kaya untuk memastikan orang miskin terkawal, manakala, menurut Rousseau, ia harus memberi ketenteraman. Jika sesebuah negara menyalahgunakan kuasa, menggunakannya untuk merugikan rakyat, ia mesti digantikan dengan negeri lain yang sentiasa menunaikan kewajipannya. Hegel mempunyai pandangan yang dekat dengan ini, melihat permulaan negara dalam keganasan.

Menurut idea moden, negara adalah fenomena sejarah. Prasyarat untuk kejadiannya boleh didapati sudah di masyarakat primitif dalam bentuk kuasa atasan bangsawan puak, yang melaksanakan fungsi pentadbiran. Kuasa ini berdasarkan tradisi, kuasa moral orang tua yang mewakili kepentingan umum. Tetapi pembahagian masyarakat ke dalam kelas dan komplikasi yang berkaitan dengan kehidupan sosial memerlukan penciptaan badan khas yang mengawal selia pelbagai fungsi masyarakat.

Di satu pihak, kelas pemerintah memerlukan kekuatan khusus untuk mengekalkan kelas yang dieksploitasi dalam ketaatan; Kekuatan sedemikian adalah negara, yang muncul sebagai organisasi kuasa politik kelas yang dominan dari segi ekonomi. Sebaliknya, negara adalah badan yang menguruskan hal ehwal seluruh masyarakat ia timbul daripada keperluan objektif untuk mengawal selia perhubungan awam demi kepentingan semua kumpulan sosial.

Oleh itu, kemunculan negara disebabkan dua sebab utama:

1) percanggahan intra-masyarakat yang berkaitan dengan pembahagian masyarakat kepada kelas-kelas yang bertentangan;

2) keperluan sosial dalam melaksanakan urusan bersama, menjaga ketertiban, dan pengurusan.

Oleh itu, sistem politik moden mesti menjadi jaminan kedaulatan undang-undang . tersendiri beliau tanda-tanda: ketuanan undang-undang dalam semua bidang kehidupan awam, realiti dan tidak boleh dicabuli hak individu, kebebasan dan kepentingan, organisasi dan fungsi kuasa negara berdaulat berdasarkan prinsip pengasingan kuasa - perundangan, eksekutif, kehakiman. Pengaturan undang-undang terhadap kegiatan rakyat di negara seperti itu harus dilakukan menurut prinsip: segala sesuatu yang tidak dilarang oleh undang-undang diizinkan dalam pelaksanaannya. bentuk yang berkesan kawalan rakyat terhadap pelaksanaan undang-undang dan akta undang-undang lain. Semua ini memerlukan peningkatan tahap budaya politik warganegara, yang merupakan penunjuk keadaan politik masyarakat, tahap perkembangan dan demokrasinya.

Sfera politik ialah satu set organisasi negara dan politik, institusi dan institusi yang mengawal hubungan politik dalam masyarakat.

Subsistem utama bidang politik ialah:

negara, parti politik, organisasi awam (kesatuan sekerja, dll.), hubungan politik, termasuk antarabangsa, kesedaran politik (program politik, keputusan politik parti), dsb.

Politik sebagai seni mengurus orang tidak mempunyai kumpulan sosial atau orientasi kelas; terdapat keperluan untuk mengatur tindakan bersama, untuk mengawal hubungan antara orang dan suku. Ia berpuas hati dengan pencalonan pemimpin, orang tua (atau majlis orang tua) yang mempunyai kuasa yang sesuai. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, kuasa sedemikian mengambil bentuk negara: satu hubungan pengurusan muncul (kuasa awam dan peralatannya), keperluan timbul untuk tentera, polis, penjara, dan pelbagai jenis institusi wajib; terdapat pembahagian kuasa kepada perundangan, eksekutif dan kehakiman. Struktur negara juga termasuk, terutamanya pada Zaman Pertengahan, organisasi gereja; Kepentingan gereja sering digabungkan dengan kepentingan kelas feudal dan negara, yang mengikuti dasar kumpulan sosial kecil ini.

KEPADA ciri ciri negara, sebagai tambahan kepada struktur yang dinyatakan (pihak berkuasa, tentera, polis atau militia, sistem kehakiman, dsb.), juga termasuk kehadiran wilayah di mana bidang kuasa sesuatu negeri meluas, kehadiran penduduk tertentu, kehadiran undang-undang menubuhkan sistem norma yang dibenarkan oleh negara, kehadiran cukai perkhidmatan kutipan yang diperlukan untuk mengekalkan badan kerajaan, bahagiannya, tentera, institusi kehakiman, dll.

Pembahagian struktur kuasa kepada tiga subsistem adalah berdasarkan pembahagian fungsi yang sepadan: badan perundangan menjalankan fungsi perundangan, pembangunan dan penerimaan undang-undang (parlimen, badan perundangan tempatan); kuasa eksekutif di pusat dan tempatan mempunyai matlamat untuk melaksanakan undang-undang yang diterima pakai (institusi kerajaan dan badan eksekutif di wilayah); Badan kehakiman menjalankan fungsi prosiding undang-undang.

Sebagai tambahan kepada tiga fungsi yang dinyatakan, yang (seperti yang lain) mempunyai tugas untuk memastikan fungsi normal sistem negara, negeri ini juga mempunyai beberapa yang lain (peraturan ekonomi dan perhubungan sosial, perwakilan kepentingan negara dalam sistem hubungan antarabangsa). Jika sebilangan fungsi negara secara ringkas menyatakan kepentingan lapisan sosial (atau kumpulan sosial) yang dominan, maka apabila melaksanakan fungsi lain, terutamanya apabila menganjurkan perjuangan menentang akibat. bencana alam, apabila melancarkan usaha memerangi jenayah, apabila menganjurkan pertahanan bersenjata negara, dsb., ia boleh dan mesti menunjukkan watak sejagat kelas supra-kelasnya selaras dengan pemahaman asal badan pusat bidang politik ini.

Terdapat beberapa bentuk negara, dan asas pembezaan mereka adalah bentuk kerajaan ( status undang-undang dan hubungan antara badan tertinggi kuasa negara), satu lagi - bentuk kerajaan. Di negeri yang sama, satu bentuk kerajaan digabungkan dengan satu bentuk kerajaan.

Dalam sejarah masyarakat, dua bentuk utama organisasi kuasa negara tertinggi telah muncul - monarki dan republik.

Bentuk beraja pemerintahan dicirikan oleh prinsip turun-temurun menggantikan ketua negara. Bergantung kepada skop kuasa raja, terdapat pelbagai jenis bentuk kerajaan ini sebagai monarki mutlak dan berperlembagaan. Dan jika ciri khas Walaupun absolutisme dilayani oleh kuasa ketua negara yang hampir tidak sah (sering membawa kepada kesewenang-wenangan lengkap raja), monarki berperlembagaan dicirikan oleh pengehadan kuasanya. Pada masa ini, kira-kira empat puluh negara di dunia adalah monarki, dengan kebanyakannya adalah monarki parlimen (Great Britain, Jepun, Sweden, Norway, dll.).

Republik mewakili satu bentuk kerajaan di mana badan tertinggi kuasa negeri sama ada dipilih atau dibentuk oleh institusi perwakilan negara. Terdapat tiga jenis utama bentuk kerajaan republik - kuat presiden kuasa, pemilihan ketua negara secara bebas daripada parlimen melalui hak mengundi sejagat, gabungan di tangan presiden kuasa ketua negara dan ketua kerajaan, pelantikan kerajaan oleh presiden, tanggungjawab kerajaan kepada presiden (contohnya, Amerika Syarikat); parlimen republik - pemilihan presiden cara parlimen, peranan yang menentukan dalam pengurusan ketua kerajaan, perdana menteri, pembentukan kerajaan melalui cara parlimen, tanggungjawab kerajaan kepada parlimen (Itali, Jerman, Switzerland, dll.), separuh parlimen republik - pemilihan presiden atau ketua negara secara bebas daripada parlimen melalui hak mengundi sejagat, kuat kuasa presiden, tanggungjawab kerajaan kepada parlimen (Perancis, Portugal, Finland, dll.).

Bentuk kerajaan- ialah organisasi wilayah dan politik negara. mungkin borang berikut sistem kerajaan: kesatuan, persekutuan dan konfederal. Unitari negeri itu adalah satu negeri. Ia paling kerap ternyata dibahagikan kepada unit pentadbiran-wilayah bergantung kepada faktor geografi, ekonomi dan lain-lain; Bahagian-bahagian negeri ini tidak mempunyai kemerdekaan politik. Persekutuan ialah sebuah negeri yang mempunyai bahagian (wilayah) dengan perlembagaannya sendiri, terutamanya berorientasikan kepada perlembagaan negara; hubungan antara bahagian persekutuan dan pusat dikawal selia berdasarkan perjanjian yang dibuat antara wakil rasmi mereka

badan perundangan, eksekutif dan kehakiman (India, Rusia, dll.). Konfederasi terdapat kesatuan negara yang bertindak untuk mencapai matlamat bersama tertentu; kesatuan ini mempunyai hubungan kontrak dengan semua bahagian (atau antara semua negeri) termasuk dalam konfederasi; setiap negeri tersebut kekal merdeka.

Negeri juga dicirikan rejim politik , yang boleh berbeza bukan sahaja untuk negeri yang berbeza, tetapi juga untuk negeri yang sama dalam tempoh kewujudannya yang berbeza. Dalam sejarah umat manusia, terdapat dua jenis rejim politik: : demokratik dan diktator (totalitarian dan autoritarian).

Perkataan "demokrasi" bermaksud "pemerintahan rakyat." Ia berlaku sebelum pembentukan negeri pertama dan wujud dalam aktiviti banyak persatuan orang yang berbeza. Dengan kemunculan masyarakat kelas pertama, dengan pembentukan negara kota seperti ini, demokrasi langsung atau langsung wujud di tempat-tempat di mana, menurut penyelidik, adalah mungkin untuk mengumpulkan populasi tidak lebih daripada 5-6 ribu. : dengan nombor ini (atau kurang) yang mungkin sudah cukup untuk mengambil kira majoriti dan minoriti dengan tepat, semak semula (jika perlu) keputusan pengiraan undi dan membuat keputusan tanpa konflik sebagai umum satu. Demokrasi sebegini juga wujud hari ini juga sebagai demokrasi industri. Aktiviti organisasi awam selalunya tertakluk kepada prinsip pengurusan demokrasi langsung. Demokrasi sistem politik negara telah dikaitkan selama berabad-abad bukan dengan penyertaan langsung penduduk, tetapi dengan penyertaannya dalam hal ehwal negara secara tidak langsung, contohnya, melalui pemilih (inilah yang dipanggil demokrasi perwakilan). negeri, mempunyai demokratik watak, dicirikan oleh yang berikut tanda-tanda: pengiktirafan kehendak majoriti sebagai sumber kuasa, penubuhan dan pematuhan hak dan kebebasan warganegara, kesaksamaan mereka, keupayaan untuk mengurus proses kehidupan awam, pemilihan badan kerajaan utama, kedaulatan undang-undang. Pada ciri-ciri ini yang diiktiraf oleh ramai saintis sosial, yang lain sering ditambah: fungsi sistem berbilang parti, tahap tinggi kehidupan penduduk, dan lain-lain. Perlu juga diingat bahawa manifestasi kehendak majoriti demokratik belum lagi menjadi jaminan negara yang adil. Dari demokrasi kepada oklokrasi (peraturan gerombolan) adalah satu langkah. Intipati demokrasi tidak begitu banyak dalam pernyataan kehendak majoriti (ia boleh menjadi formal), tetapi pada hak rakyat untuk mewujudkan perundangan yang munasabah melalui wakil rakyat mereka, yang rakyat sendiri mesti patuh, manakala minoriti mesti pada masa yang sama mempunyai hak untuk mengundi dan hak untuk didengari oleh majoriti.

Ciri tanda-tanda totalitarian rejim politik adalah: kawalan dan pengurusan semua bidang negara dan kehidupan awam dan penindasan kejam terhadap semua percubaan untuk menyatakan pendapat bebas di pihak kedua-dua individu dan kumpulan sosial; fungsi intensif ideologi yang mendakwa kesejagatan dan kemaksuman, transformasi radikal masyarakat dan manusia, seluruh dunia, pelaksanaan paksa pelbagai utopia (nasionalis, sosial, agama); pempolitikan yang berterusan dan berterusan terhadap semua anggota masyarakat dengan tujuan untuk menyatukan mereka atas nama mencapai matlamat yang ditetapkan; penggemblengan semua anggota masyarakat untuk mencapai kesetiaan tanpa syarat dan penyertaan aktif dalam proses politik tertentu; perjuangan berterusan dengan dalaman dan musuh luar; penggunaan meluas keganasan dan polis rahsia sebagai alat terpenting untuk memperkenalkan ideologi ke dalam kehidupan seharian setiap orang; pembubaran organisasi politik dan awam bebas, pembentukan, sebagai peraturan, satu parti politik negeri yang memimpin pertubuhan massa(kesatuan sekerja, belia, dll.); larangan hak asasi, terutamanya hak perhimpunan, demonstrasi, kebebasan akhbar, pembangunan bebas sains, seni dan sastera; sistem birokrasi berpusat, penciptaan elit totalitarian, yang sebelum itu ahli parti negara pun tidak berdaya; dualisme dan ketidakkonsistenan dalam aktiviti badan parti dan negara, kekurangan pembahagian kecekapan yang jelas, membawa dalam amalan kepada sewenang-wenangnya. Pemerintahan totalitarian, sebagai peraturan, mempunyai watak berkarisma yang jelas; orang mematuhi satu tokoh politik bukan sahaja dengan iman dalam kemaksuman dan wahyu kenabian, tetapi juga dengan cinta.

Negara totalitarian ialah negara yang komprehensif di mana inisiatif warganegara tidak diperlukan dan berbahaya, dan kebebasan warganegara adalah berbahaya. Satu pusat kuasa dipanggil untuk mengetahui segala-galanya, untuk meramalkan segala-galanya, untuk merancang segala-galanya, untuk menetapkan segala-galanya, kesedaran undang-undang datang dari premis: semua yang tidak ditetapkan adalah dilarang, hanya ada kepentingan negara, membina sendiri. kehidupan batin melalui dekri. Dalam erti kata lain: di sini pengurusan adalah menyeluruh; manusia diperhambakan sepenuhnya; kebebasan menjadi jenayah dan boleh dihukum. Walau bagaimanapun, kawalan menyeluruh itu hanya boleh dilaksanakan di bawah pemerintahan diktator yang paling konsisten, berdasarkan perpaduan kuasa, pada satu parti eksklusif, atas monopoli majikan, atas penyiasatan menyeluruh, atas kecaman bersama dan atas keganasan tanpa belas kasihan.

Dengan pembahagian sosial buruh, pembentukan harta persendirian, dan pembentukan kelas, sfera khusus kehidupan awam muncul - bidang politik.

perkataan " dasar" berasal dari bahasa Yunani dan bermaksud seni kerajaan. Sfera ini meliputi hubungan antara kelas, negara, kumpulan sosial dan komuniti lain, titik pusatnya ialah masalah penaklukan, pengekalan dan penggunaan kuasa negara, i.e. sikap terhadap kuasa negara. Oleh kerana hubungan ini dibina melalui institusi dan organisasi tertentu, maka sistem institusi (institusi) yang mengawal hubungan antara masyarakat sosial demi memelihara struktur sosial demi kepentingan kelas pemerintah dan masyarakat keseluruhannya membentuk sfera politik (sistem politik). ). Ini termasuk negara dan badannya, parti politik, pertubuhan dan pergerakan awam, dan pertubuhan politik.

Dalam kesusasteraan moden terdapat pemahaman yang lebih luas tentang bidang ini, yang merangkumi kesedaran politik, hubungan politik, institusi dan organisasi politik dan tindakan politik.

Kemunculan bidang politik, perkembangan dan fungsinya ditentukan oleh sebab-sebab tertentu. Akar terdalam kemunculan pelbagai organisasi dikaitkan dengan bahan dan aktiviti pengeluaran manusia. Ia adalah aktiviti bahan dan objek kolektif, buruh sosial yang memerlukan penyelarasan usaha bersama dan pembangunan prinsip pengurusan.

Faktor objektif lain dalam kemunculan organisasi politik dalam masyarakat ialah keperluan untuk mengawal hubungan antara komuniti sosial dan dalam mereka, kerana komuniti ini memerlukan institusi sosial tertentu untuk merealisasikan kepentingan mereka, melindungi integriti mereka sendiri, dan menjalin hubungan dengan komuniti lain.

Oleh itu, bidang politik– salah satu subsistem masyarakat, memastikan integrasi semua elemen masyarakat, kewujudannya sebagai organisma yang penting.

Marilah kita memikirkan ciri-ciri beberapa unsur sfera ini.

Dari segi sejarah, institusi politik pertama dan terpenting, teras sistem politik, ialah negara. Sebagai organisasi politik, ia bukan sahaja yang pertama dalam masa kemunculannya, tetapi juga satu-satunya yang menjadi ciri semua peringkat sejarah, muncul dalam bentuk yang berbeza dan mengubah kandungan, fungsi, dll.

Dalam sejarah pemikiran falsafah, terdapat pelbagai teori yang menjelaskan asal usul negara. Yang pertama adalah teori-teori teokratik, yang menurutnya negara timbul berdasarkan institusi ilahi. Teori-teori ini mendapat perkembangan istimewa dalam era feudalisme.

Tetapi sudah pada zaman dahulu, konsep negara muncul, cuba mencari asas semula jadinya. Oleh itu, ahli falsafah Yunani Plato, mengenal pasti "masyarakat" dan "negara", menganggap kemunculan yang terakhir sebagai ungkapan keperluan semula jadi yang wujud dalam diri manusia. Dengan kemunculan keperluan ini, dia menjelaskan kemunculan kelas: pekerja, pahlawan-pengawal dan penguasa-ahli falsafah, yang kebajikan tertinggi adalah kebijaksanaan.

Pengikutnya Aristotle, yang membezakan lebih jauh antara konsep negara dan masyarakat, menganggap negara sebagai bentuk komunikasi tertinggi antara manusia, matlamat sebenar adalah ketertiban sejagat.

Terutama popular ialah teori "kontrak sosial", yang dicadangkan oleh ahli falsafah Inggeris T. Hobbes dan dibangunkan oleh pendidik Perancis J.J. Rousseau. Menurut T. Hobbes, keadaan semula jadi masyarakat awal - "perang semua terhadap semua" - lambat laun digantikan berdasarkan kontrak sosial dengan masyarakat sivil. Ketakutan terhadap kehidupan mereka dalam keadaan di mana "manusia adalah serigala kepada manusia" memaksa orang ramai untuk mencipta kuasa negara dan tunduk kepadanya.

J.J. Rousseau mengemukakan idea bahawa kemunculan negara adalah disebabkan oleh kemunculan pemilikan persendirian alat pengeluaran, serta harta dan ketidaksamaan sosial. Negeri itu adalah ciptaan orang kaya untuk memastikan orang miskin terkawal, manakala, menurut Rousseau, ia harus memberi ketenteraman. Jika sesebuah negara menyalahgunakan kuasa, menggunakannya untuk merugikan rakyat, ia mesti digantikan dengan negeri lain yang sentiasa menunaikan kewajipannya. Hegel mempunyai pandangan yang sama dengan pandangan ini, melihat permulaan negara dalam keganasan.

Menurut idea moden, negara adalah fenomena sejarah. Prasyarat untuk kemunculannya sudah boleh didapati dalam masyarakat primitif dalam bentuk kuasa atasan bangsawan puak, yang melaksanakan fungsi pentadbiran. Kuasa ini berdasarkan tradisi, kuasa moral orang tua yang mewakili kepentingan umum. Tetapi pembahagian masyarakat kepada kelas-kelas dan komplikasi yang berkaitan dengan kehidupan sosial semestinya memerlukan penciptaan badan khas yang mengawal selia pelbagai fungsi masyarakat.

Di satu pihak, kelas pemerintah memerlukan kekuatan khusus untuk mengekalkan kelas yang dieksploitasi dalam ketaatan; Kekuatan sedemikian adalah negara, yang muncul sebagai organisasi kuasa politik kelas yang dominan dari segi ekonomi. Sebaliknya, negara adalah badan yang menguruskan hal ehwal seluruh masyarakat; ia timbul daripada keperluan objektif untuk mengawal hubungan sosial demi kepentingan semua kumpulan sosial. Akibatnya, kemunculan negara adalah disebabkan oleh dua sebab utama:

1) percanggahan intra-masyarakat yang berkaitan dengan pembahagian masyarakat kepada kelas-kelas yang bertentangan;

2) keperluan sosial dalam melaksanakan urusan bersama, menjaga ketertiban, dan pengurusan.

Dalam erti kata lain, negara mempunyai dua sifat, yang dimanifestasikan dalam dua pendekatan yang dibincangkan sebelum ini (formasi dan peradaban), dan adalah salah untuk mengurangkan intipati negara secara eksklusif kepada keganasan dan penindasan terhadap yang dieksploitasi, yang khususnya jelas dalam Marxisme.

Untuk mendedahkan secara lebih terperinci ciri-ciri negara sebagai institusi pembentukan dan peradaban, adalah perlu untuk menganalisis ciri dan fungsinya.

Ciri-ciri utama negara berikut boleh dibezakan:

Kehadiran lapisan khas orang yang terlibat dalam pengurusan, iaitu, alat pegawai, memungut cukai, mengeluarkan undang-undang;

Kuasa awam, iaitu badan paksaan politik (tentera, polis, mahkamah, penjara, perisikan, dll.);

Pembahagian wilayah masyarakat menjadi sel-sel kerajaan yang berasingan, dengan bantuan kuasa negara yang meliputi seluruh penduduk negara dengan pengaruhnya.

Ciri-ciri ini, jika digabungkan, membolehkan untuk menentukan sama ada entiti awam tertentu adalah sebuah negeri.

Selain negara, tempat penting dalam bidang politik masyarakat adalah milik parti. mereka asas sosial adalah kelas. Parti-parti mencerminkan dalam aktiviti mereka kedudukan kelas dalam masyarakat, kepentingan asasnya, keseluruhan sistem hubungannya dengan kelas dan organisasi lain.

Pihak boleh menyatakan kepentingan bukan keseluruhan kelas secara keseluruhan, tetapi sebahagian daripadanya, tetapi bagi pihak ini definisi intipati mereka tetap sama.

Apabila membandingkan parti dengan negara, perlu diingat bahawa dalam negeri ungkapan kepentingan kelas dilakukan sedikit sebanyak menyamar, dalam parti ungkapan kepentingan kelas lebih langsung. Oleh itu, dalam keadaan tertentu, parti boleh menyatakan kepentingan kelas dengan lebih mendalam dan bertindak sebagai institusi politik terpenting kelas.

Walau bagaimanapun, pada masa ini, garis kelas antara parti adalah kabur strata sosial yang berbeza mungkin diwakili di dalamnya. Memandangkan perubahan ini, parti boleh ditakrifkan sebagai organisasi yang menyatukan rakyat atas dasar kepentingan dan matlamat politik bersama. Parti berbeza daripada persatuan lain kerana matlamat mereka adalah untuk mendapatkan kuasa dan mereka dengan jelas menyatakan ideologi tertentu.

Sistem politik juga termasuk organisasi awam dan gerakan yang menyatukan wakil kumpulan sosial dan strata berdasarkan kepentingan mereka, yang, tidak seperti parti, tidak bertujuan untuk mengambil bahagian dalam aktiviti badan kerajaan, tetapi untuk melindungi individu, kumpulan kecil, dan minoriti daripada kerajaan pusat. Pada masa yang sama, mereka membangkitkan isu penting (persekitaran, masalah kesihatan, dll.) dan dengan itu meletakkan konsep keputusan kerajaan di bawah kawalan. Pergerakan ini (buruh, kesatuan sekerja, alam sekitar, dll.) adalah bahagian penting kehidupan politik masyarakat moden, menjadikan, menurut ahli sosiologi, menjadi daya penggerak yang menentukan perkembangannya.

Marilah kita memikirkan klasifikasi negeri sebagai elemen penting bidang politik.

Sejarah mengetahui banyak negeri. Untuk memahami kepelbagaian ini dan mengklasifikasikannya, kategori "jenis" dan "bentuk" negeri digunakan.

Jenis negara mendedahkan makna pembentukannya dan ditentukan oleh kelas (atau kelas) yang mana ia berkhidmat, dan oleh itu, akhirnya, oleh asas ekonomi masyarakat tertentu. Oleh itu, kita boleh membezakan tiga jenis utama negara eksploitatif: hamba, feudal, borjuasi. Jenis keadaan yang sama boleh wujud dalam bentuk yang berbeza.

Bentuk negara adalah kaedah organisasi, serta teknik dan kaedah untuk melaksanakan kuasa. Bentuk negara dinyatakan:

Bentuk kerajaan (menunjukkan siapa yang mempunyai kuasa tertinggi dalam negara); Terdapat dua jenis kerajaan: monarki dan republik;

Bentuk kerajaan: dibahagikan kepada kesatuan (entiti negeri tunggal), persekutuan (kesatuan secara relatifnya bebas dari segi undang-undang entiti negeri– negeri, tanah, dsb.), konfederasi (persatuan undang-undang negeri);

Rejim politik, iaitu sistem kaedah untuk melaksanakan kuasa negara, keadaan sebenar hak dan kebebasan demokrasi, sikap pihak berkuasa negeri terhadap asas undang-undang aktiviti mereka.

Dari sudut pandangan rejim politik, negeri boleh mewakili:

a) demokrasi;

b) diktator;

Jom beri penerangan ringkas jenis rejim ini.

Demokrasi adalah kaedah melaksanakan kuasa negara, yang berdasarkan prinsip berikut: pengiktirafan kehendak majoriti sebagai sumber kuasa, penubuhan dan pematuhan hak dan kebebasan rakyat, kesaksamaan mereka, keupayaan untuk mengurus proses. kehidupan awam, pemilihan badan kerajaan utama, kedaulatan undang-undang, pengasingan kuasa, sistem berbilang parti. Demokrasi adalah fenomena sejarah. Tidak ada demokrasi secara umum, tetapi terdapat bentuk khusus daripadanya, ditentukan oleh spesifik kehidupan sosio-politik masyarakat (demokrasi hamba, feudal, borjuasi). Jadi, analisis menunjukkan kekaburan konsep "bentuk" negara. Kesimpulan ini bukan sahaja mempunyai nilai saintifik, kerana persoalan bentuk negara adalah salah satu isu terpenting dalam politik sebenar. Pada masa yang sama, kategori "jenis" dan "bentuk" negeri membolehkan seseorang menavigasi dengan betul semasa menilai keadaan tertentu dan bertujuan untuk mengenal pasti intipati dan aliran pembangunan yang disebabkan oleh perubahan pembentukan dan peradaban.

Sfera politik (sistem)
tanda-tanda:
Parti itu secara sukarela
organisasi orang yang berfikiran sama,
wakil kepentingan sesetengah orang dan
pemohon pada negeri kuasa.
1. Ketersediaan wilayah dan penduduk
Prinsip politik normatif,
tradisi, standard moral,
prosedur
berpolitik
sistem keseluruhan masyarakat
politik
institusi, sosial
komuniti dan bentuk
interaksi antara
mereka, di mana
jantina direalisasikan.
kuasa.
Dasar
(seni
pengurusan)
aktiviti dalam
politik
sfera masyarakat
bertujuan untuk
penaklukan,
pengekalan dan
pelaksanaan
pihak berkuasa.
Subsistem
Berfungsi - bentuk
dan hala tuju politik.
aktiviti dan kaedah
menjalankan kuasa
Budaya politik ideologi dan
ideologi
radikal,
sentris, betul dan
kiri
Konservatif. Dan
bantahan
Reformasi, revolusi.
Anti perang,
alam sekitar
Bidang politik
- sikap terhadap
tentang kuasa
Negara ialah organisasi politik yang diberikan
negara mentadbir
masyarakat, melindungi kepentingannya.
Institusi
- negeri,
politik
parti,
sosial-jantina
Pergerakan, media,
pilihan raya
sistem
konservatif,
liberal,
sosialis
Gerakan politik umum bersatu matlamat bersama Dan
kesan untuk berkuasa.
2. Ketersediaan radas kawalan
3. Kedaulatan
4. Hak eksklusif untuk menerima pakai secara amnya mengikat
undang-undang
5.Kemungkinan menggunakan langkah paksaan
6. Kutipan cukai
berpolitik
institusi
Massa, kakitangan
(parlimen),
pra pilihanraya
Komunikasi - komunikasi
dan interaksi antara
pihak berkuasa dan masyarakat
Ideologi politik -bentuk
kesedaran politik,
pembentangan yang sistematik dan
prinsip melindungi kepentingan
kumpulan tertentu di lapangan
politik.
Kuasa adalah pengaruh
pada tingkah laku
definisi watak
tingkah laku

kumpulan, individu untuk menjalankan mereka
kehendak dalam politik dan undang-undang
piawaian
V. Tradisional - bergantung kepada
tradisi
Charismatic V. adalah berdasarkan khas
kuasa menarik pemimpin
Undang-undang V. - berasaskan
mengenai piawaian undang-undang dan
prosedur rasional
Konservatisme
Liberalisme
Sosialisme
belia,
wanita,
kebangsaan,
pekerja
1. Hak untuk menggunakan kekerasan dalam
dalam negara
2. Kewujudan single
tingkat penerimaan pusat. penyelesaian
3. Bertindak berdasarkan undang-undang
bagi pihak seluruh masyarakat

kuasa

Sumber ketidaksamaan kuasa rakyat
Kesahan
(sah)
Ketuanan
Publisiti
(ditujukan kepada semua orang)
Kuasa - keupayaan
mempengaruhi tingkah laku orang dalam
tujuan tertentu
Kuasa politik adalah keupayaan kelas tertentu,
kumpulan, individu
kehendak mereka dalam pengurusan dan
norma undang-undang
negeri
ekonomi
sosial
rohaniah
Maklumat
serba boleh
Fungsi politik
kuasa, politik
sistem dan keadaan
sebahagian besarnya bertepatan
pembentukan sistem politik;
organisasi kehidupan politik dan hubungan politik;
pengurusan hal ehwal masyarakat dan negara;
pengurusan proses politik;
penciptaan jenis kerajaan tertentu.

Politik dan kuasa

N. Machiavelli
DEFINISI
AHLI POLITIK
DEFINISI
PIHAK BERKUASA
Interaksi
orang tentang
pihak berkuasa
Kebolehan, hak dan
peluang
melaksanakan anda
akan, buang
dan mengawal seseorang
Aristotle
Sfera masyarakat
bertanggungjawab untuk
menyimpannya
integriti
(perintah, perlindungan), dan
pembangunan
Kebolehan dan kemahiran
dilaksanakan secara praktikal
fungsi awam
pengurusan
Liberal
Perbincangan percuma
dan pengeluaran
asasnya baru
peluang
mencapai matlamat dan
organisasi masyarakat
"Bahasa" komunikasi,
yang jelas kepada semua orang
pihak awam
hubungan dengan kuasa

Kesahan kuasa politik

Kuasa politik
Legaliti - pematuhannya
pembentukan oleh sedia ada
undang-undang
Legitimasi - alasan
kepercayaan, sokongan rakyat kepada kerajaan
(pembaris)
Tradisional - atas kuasa
masa lalu, kestabilan
asas dan akhlak
Berkarisma - autoriti
hadiah peribadi, peribadi
bakti dan amanah
Rasional - berdasarkan
kesahan dan ketelusan
tatacara pilihanraya
Ketua kaum, turun temurun
penguasa
Pemimpin agama (Yesus,
Muhammad, dll.), pemimpin revolusi
Pemilihan presiden, timbalan presiden moden,
pelantikan pegawai

Teori asal usul negara

Teori asal usul
negeri
Teologi (kuasa daripada
Tuhan)
Patriarki - kuasa
penguasa berasal dari
kuasa ayah dalam keluarga
Dirundingkan – hasil
kesepakatan antara rakyat dan
pembaris
Teori keganasan - dalam
hasil penaklukan oleh seorang
orang lain
Marxist - produk
percanggahan kelas,
alat penindasan
kelas kepada orang lain

Negara adalah institusi politik utama

Bidang politik
Negara adalah institusi politik utama
Negeri - bentuk politik
organisasi kehidupan sosial, yang
berkembang sebagai hasil daripada kemunculan
dan aktiviti pihak berkuasa awam - khas
sistem kawalan, membimbing
bidang utama kehidupan awam dan
bergantung, jika perlu, pada
kuasa paksaan.
Fungsi luaran negara
Fungsi pertahanan
Diplomatik
Sokongan untuk undang-undang dan ketenteraman global
(fungsi dasar luar negara)
Hubungan ekonomi luar adalah berkaitan dengan pembangunan
ekonomi yang saling menguntungkan
kerjasama antara negeri
Fungsi dalaman negara termasuk:
Undang-undang - memastikan undang-undang dan ketenteraman
Politik - memastikan politik
kestabilan, pembangunan program dan strategik
matlamat dan objektif pembangunan masyarakat.
Organisasi - memperkemas semua kuasa
aktiviti, penyelarasan aktiviti semua
subjek sistem politik.
Ekonomi - organisasi, penyelarasan dan
peraturan proses ekonomi menggunakan
cukai dan dasar kewangan
Sosial - memastikan hubungan perpaduan dalam
masyarakat, kerjasama antara lapisan masyarakat yang berbeza,
pelaksanaan prinsip keadilan sosial,
perlindungan kepentingan kategori warganegara yang
memaksa sebab objektif tidak boleh melakukannya sendiri
memastikan taraf hidup yang baik (orang kurang upaya,
pesara, ibu, anak), sokongan perumahan
pembinaan, penjagaan kesihatan, sistem
pengangkutan awam.
Ekologi - menjamin seseorang yang sihat
habitat, penubuhan rejim
pengurusan alam sekitar.
Kemanusiaan - mewujudkan keadaan untuk kepuasan
keperluan budaya dan pendidikan manusia,
pembentukan kerohanian yang tinggi.

Bentuk kerajaan

Bentuk kerajaan - struktur
pihak berkuasa tertinggi, perintah
pembentukan dan pengedaran mereka
kecekapan
Parlimen –
kerajaan sedang dibentuk
parlimen
oleh majoriti,
kerajaan bertanggungjawab
di hadapan parlimen
Monarki - satu orang
kuasa boleh dipindahkan sebagai
memerintah secara warisan
Republik - semua tertinggi
agensi kerajaan
pihak berkuasa sama ada dipilih
atau sedang dibentuk
kebangsaan
wakil
Monarki mutlak
Dualistik
monarki - kuasa
beberapa raja
terhad
perlembagaan
(dalam dunia moden
jarang berlaku:
Maghribi, Jordan)
institusi
Raja berparlimen
- kuasa raja
terhad dengan ketara
mengikut perlembagaan
parlimen
Separuh presiden -
kerajaan sedang dibentuk
presiden dan parlimen
Presiden - jeneral
pilihan raya presiden,
tanggungjawab
kerajaan sebelum ini
presiden

Struktur negeri

Borang negeri
peranti
negara kesatuan
Biasa untuk seluruh negara lebih tinggi
pihak berkuasa;
Konfederasi - kesatuan yang berdaulat
negeri, tanpa tentera bersama,
sistem cukai dan kewarganegaraan
Persekutuan - bahagian persekutuan
negeri adalah negeri
pendidikan dengan
politik yang ditakrifkan secara sah
Satu perlembagaan, satu
sistem perundangan, satu
kewarganegaraan
kemerdekaan
Bahagian politik negeri
kemerdekaan tidak
mempunyai
Terdiri daripada entiti yang berasingan
(tanah, wilayah, republik)
Kuasa perundangan tertinggi
persekutuan, tetapi juga mata pelajaran
mempunyai yang tertinggi
badan perundangan
kerakyatan Persekutuan dan
kewarganegaraan subjek
Lazimnya, parlimen mempunyai dewan
mewakili minat mata pelajaran
persekutuan

10. Rejim politik

autoritarian
demokratik
Totalitarian
Autokrasi - penumpuan
kuasa di tangan politik
pemimpin atau kumpulan (parti).
Mengabaikan perpecahan
pihak berkuasa.
Ketersediaan tuas kawalan
kehidupan sosial (tetapi tidak dalam
sepenuhnya)
Kebebasan ekonomi di bawah
peraturan yang ketat
tingkah laku politik
Kehadiran beberapa orang
unsur demokrasi (buruk
bekerja)
Wujudnya yang tersurat atau tidak
penapisan yang jelas
Jenis tingkah laku warganegara -
konformisme, apolitik
Elit politik
terbentuk dari atas
(berbakti kepada pemimpin)
Desentralisasi kuasa.
Pelaksanaan prinsip
pengasingan kuasa.
Adil dan cekap
sistem pilihanraya.
Masyarakat sivil yang maju.
Sistem berbilang parti.
Pembangkang undang-undang telah
pengaruh yang ketara dalam
masyarakat
Kebebasan media daripada penapisan
Jaminan hak dan kebebasan
Politik pluralistik
budaya
Kurang rasmi
ideologi
Celik politik dan
aktiviti warganegara
Elit politik
dibentuk melalui persaingan
Monopoli kuasa
satu-satunya parti massa
dipimpin oleh seorang pemimpin
Kawalan penuh politik
kehidupan ekonomi dan budaya
Ketersediaan negeri
ideologi
Kawalan penuh ke atas media
penapisan
Penghapusan semua bentuk
harta, kecuali
negeri
Menghapuskan kemungkinan
kemunculan pembangkang
Jenis personaliti totalitarian -
pendekatan yang dipermudahkan untuk
masalah sosial
(“satu parti”, “satu pemimpin”,
"cari musuh"), pindahkan
tanggungjawab kepada pemimpin
Elit politik dari atas
dan dari atas mengikut prinsip
kesetiaan ideologi

11. Undang-undang dan keadaan sosial

Kedaulatan undang-undang
Jaminan:
Tidak mengganggu
pengukuhan
ekonomi
ketidaksamaan
keselamatan rakyat daripada
pihak berkuasa dan antara satu sama lain;
kebebasan politik,
hak individu;
had
negeri
gangguan dalam
kehidupan sosial;
melindungi daripada despotisme.
kedaulatan undang-undang;
persamaan di sisi undang-undang;
pengasingan kuasa;
nyahstatisme
mahkamah yang adil dan bebas;
desentralisasi kuasa;
masyarakat sivil yang maju.
Negara berkebajikan
keselamatan sosial yang tinggi;
persamaan peluang hidup
(pendidikan percuma, perubatan);
mewujudkan keadaan untuk peribadi
kesedaran diri untuk semua orang
Tanda-tanda
campur tangan kerajaan dalam
pengedaran orang ramai
kekayaan;
statistik
pelaburan awam dalam
budaya, pendidikan,
penjagaan kesihatan
prosedur penerimaan yang kompleks
keputusan penting dari segi sosial

12. Syarat-syarat kemunculan dan perkembangan demokrasi

Masyarakat sivil yang maju,
kemunculan parti dan orang ramai
pergerakan
Tahap yang agak tinggi
perindustrian dan ekonomi
pembangunan secara umum.
Harta persendirian yang dibangunkan
Tahap yang agak tinggi
kebajikan rakyat dan melicinkan
ketidaksamaan sosial
Celik huruf penduduk agak
tahap pendidikan yang tinggi
Agama - sikap terhadap
kebebasan individu dan
tanggungjawab
“Rakyat dari semasa ke semasa
dikembalikan ke borang ini
kerajaan sebagai sebuah negara demokrasi yang
adalah bentuk yang paling sukar
papan"
W. Churchel

13. Prinsip (nilai) demokrasi

1. Pengiktirafan rakyat sebagai sumber kuasa dan pembawa kedaulatan.
2.Kesaksamaan warganegara (walaupun hanya secara rasmi sah), peluang yang sama untuk mengambil bahagian
kehidupan politik.
3. Kehadiran hak asasi manusia dan kebebasan, pengiktirafan, jaminan dan
perlindungan daripada negara.
4. Prinsip majoriti - ia adalah majoriti, bukan minoriti, yang menyatakan dirinya melalui institusi
demokrasi kehendaknya.
5.Hak golongan minoriti untuk menentang (tertakluk kepada keputusan majoriti).
6. Kedaulatan undang-undang adalah sejenis negara demokrasi, rejim politik siapa
bergantung pada pematuhan ketat kepada kedaulatan undang-undang, norma undang-undang yang menetapkan semula jadi,
tidak boleh dipisahkan, hak sejagat dan kebebasan manusia dan rakyat.
7. Sistem pengasingan kuasa, di mana pelbagai cabang kerajaan adalah mencukupi
bebas dan mengimbangi antara satu sama lain, menghalang penubuhan pemerintahan diktator.
8. Ketelusan dalam tindakan badan kerajaan dan pegawai, peluang
kawalan tanpa halangan ke atas mereka oleh masyarakat.
9. Pemilihan badan kerajaan utama atas dasar hak pilih sejagat, langsung, sama rata
hak dalam pengundian rahsia.
10. Sistem kerajaan tempatan yang dibangunkan.
11.Pluralisme politik, iaitu kehadiran pelbagai sosio-politik autonomi
parti, pergerakan, kumpulan yang berada dalam keadaan persaingan bebas.

14. Masyarakat sivil

Masyarakat sivil adalah sfera
ekspresi diri warganegara bebas dan
dibentuk secara sukarela
persatuan dan pertubuhan,
bebas daripada langsung
campur tangan dan sewenang-wenangnya
peraturan daripada
kuasa negeri.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
kehadiran orang bebas dalam masyarakat
pemilik dana
pengeluaran;
demokrasi yang dibangunkan;
perlindungan undang-undang warganegara;
tahap tertentu
budaya sivik;
peruntukan yang paling lengkap
hak asasi manusia dan kebebasan;
pemerintahan sendiri;
persaingan konstituennya
struktur dan pelbagai kumpulan
orang;
membentuk bebas
pendapat umum dan
pluralisme.
C. Montesquieu, ahli falsafah Perancis:
Masyarakat sivil adalah kesatuan
individu, kolektif di mana semua miliknya
ahli memperoleh kualiti manusia yang lebih tinggi.
Negara mengatasi sivil
masyarakat.
T. Payne, pendidik Amerika:
Masyarakat sivil adalah baik, dan negara adalah baik
kejahatan yang tidak dapat dielakkan. Semakin sempurna sivil
masyarakat, semakin kurang diperlukan
peraturan oleh negara.
G. Hegel, ahli falsafah Jerman:
Masyarakat sivil - sfera pelaksanaan
terutamanya matlamat peribadi dan kepentingan individu
personaliti. Kebebasan sebenar dalam sivil
masyarakat tidak wujud, kerana ia sentiasa ada di dalamnya
percanggahan antara kepentingan peribadi dan
kuasa sejagat

15. Elit politik

Elit politik
Fungsi:
Sebab kewujudan golongan elit
Penciptaan mekanisme pelaksanaan politik
matlamat politik
1) Sosial, psikologi
ketidaksamaan, keinginan
mengambil bahagian dalam politik
Penubuhan kepentingan pelbagai sosial
kumpulan
2) Pembahagian kerja
Output ideologi politik(program,
doktrin, dsb.)
3) Kepentingan yang tinggi
pengurusan
Penciptaan dan pembetulan sistem politik
4) Kemungkinan penggunaan
aktiviti pengurusan
untuk menerima sosial
keistimewaan
Pencalonan pemimpin politik
Pelantikan radas kakitangan (badan
pengurusan)
5) Pasif politik
sebahagian besar penduduk,
yang minatnya biasanya
berada di luar politik
Sistem keusahawanan:
Keterbukaan kepada wakil semua
kumpulan
Sistem persatuan:
Ketertutupan, iaitu, sistem itu sendiri memilih
Banyak keperluan formal
Sebilangan kecil formal
keperluan, paling penting kualiti kepimpinan
Bulatan sempit pemilih, pembiakan satu
jenis kepimpinan
Selektif dan daya saing yang tinggi
Kemunculan pemimpin baru adalah sukar

16. Parti politik

Tanda-tanda
parti
Tersusun
kumpulan
orang yang berfikiran sama
meluahkan
kepentingan
pasti
kumpulan sosial dan
berusaha untuk
penguasaan kuasa.
1. Matlamat –
penaklukan dan
pelaksanaan
pihak berkuasa.
2. Ketersediaan
ideologi.
3.Ketersediaan
program.
4.Ketersediaan
organisasi
(tempatan
jabatan,
aktivis)
5. Ketersediaan surat khabar.
Fungsi
1. Perebutan kuasa dan
pengaruh terhadap dasar kerajaan.
2. Penyertaan dalam pelaksanaan
pihak berkuasa
3. Penyertaan dalam pembentukan
pihak berkuasa
4. Penciptaan awam
pendapat
5. Ekspresi dan pertahanan
kepentingan kumpulan sosial
6. Pendidikan politik,
latihan

17. Parti politik

berorganisasi
bentuk (watak
keahlian)
Pra pilihanraya
berpolitik
spektrum
Jauh kiri
kiri
Centrists
Hak
Kakitangan
(parlimen)
besar-besaran
Jauh betul
Ideologi
komunis
Sosial demokratik
Liberal
Konservatif
Perkeranian
Nasionalis

18. Sistem parti

Satu parti
sistem
Satu parti pemerintah (
secara totalitarian dan
rejim autoritarian)
Pelbagai parti
sistem
bersaing
banyak pihak, tidak
salah satunya tidak
mempunyai kelebihan
Dwipartisan
sistem
Dua parti yang kuat
yang secara berkala
saling menggantikan
Kemerosotan politik
golongan elit
Genangan dalam politik (no
idea baru)
Kebergantungan yang kuat kepada
pemimpin parti, kesukaran
apabila berlaku pertukaran kuasa
Sistem genangan
berpolitik
ketidakstabilan
Kelemahan pihak
Hanya berkesan
untuk dibangunkan
negara demokrasi
Inersia
(tidak fleksibel) secara politik
oh sistem
Tidak mencerminkan segala-galanya
pelbagai kepentingan
warganegara

keadaan kecemasan)
V.P.T.G yang dipilih selama 6 tahun
a) melantik, dengan persetujuan Duma Negeri, Pengerusi Kerajaan Persekutuan Rusia
c) memutuskan peletakan jawatan Kerajaan Persekutuan Rusia;
d) mengemukakan calon kepada Duma Negeri untuk pelantikan ke jawatan
Pengerusi Bank Pusat Persekutuan Rusia (dan persoalan pembebasan);
e) atas cadangan Pengerusi Kerajaan Persekutuan Rusia, melantik dan
memecat daripada jawatan Timbalan Perdana Menteri Persekutuan Rusia, persekutuan
menteri;
f) menyerahkan kepada calon Majlis Persekutuan untuk dilantik ke jawatan hakim Kon.
Mahkamah Persekutuan Rusia, Mahkamah Agung RF, Lebih tinggi Mahkamah Timbang Tara RF, serta pencalonan
Ketua Pendakwaraya RF; mengemukakan kepada Majlis Persekutuan cadangan untuk pengecualian daripada
jawatan Ketua Pendakwa Persekutuan Rusia; melantik hakim mahkamah persekutuan lain;
l) melantik dan memanggil semula dewan perwakilan diplomatik Persekutuan Rusia di asing
negeri dan organisasi antarabangsa.
Presiden Persekutuan Rusia
a) memanggil pemilihan Duma Negeri mengikut
Perlembagaan Persekutuan Rusia dan undang-undang persekutuan;
b) larut Duma Negeri dalam kes dan cara,
diperuntukkan oleh Perlembagaan Persekutuan Rusia;
c) memanggil referendum mengikut cara yang ditetapkan
undang-undang perlembagaan persekutuan;
d) memperkenalkan rang undang-undang kepada Duma Negeri;
e) menandatangani dan mengisytiharkan undang-undang persekutuan;
e) merujuk kepada Perhimpunan Persekutuan dengan tahunan
mesej tentang keadaan di negara ini, tentang arah utama
dalaman dan dasar luar negara negeri.
Presiden Persekutuan Rusia
a) menyelesaikan isu kewarganegaraan Persekutuan Rusia dan
pemberian suaka politik;
b) menganugerahkan anugerah negara kepada Rusia
Persekutuan, serah hak gelaran kehormat bahasa Rusia
Persekutuan, tentera tertinggi dan pangkat khas tertinggi;
c) memberi pengampunan.

26. Kerajaan Persekutuan Rusia

Pengerusi (dilantik
Presiden dengan persetujuan Duma Negeri)
Timbalan Pengerusi
menteri persekutuan
(dilantik oleh presiden
dengan cadangan
Pengerusi)
Dekri dan perintah
Republik separuh presiden
a) membangun dan menyerahkan Duma Negeri persekutuan
belanjawan dan menguatkuasakan (dan melaporkan)nya
pelaksanaan; mewakili Duma Negeri
laporan mengenai pelaksanaan belanjawan persekutuan;
mengemukakan laporan tahunan mengenai keputusan kepada KP
aktivitinya;
b) memastikan pelaksanaan satu kesatuan
dasar kewangan, kredit dan monetari;
c) memastikan pelaksanaan satu kesatuan
dasar negara dalam bidang kebudayaan,
sains, pendidikan, kesihatan, sosial
peruntukan, ekologi;
d) mengurus persekutuan
harta benda;
e) menjalankan langkah-langkah untuk memastikan pertahanan
negara, keselamatan negeri, pelaksanaan
dasar luar Persekutuan Rusia;
f) menjalankan langkah-langkah untuk memastikan kedaulatan undang-undang,
hak dan kebebasan warganegara, perlindungan harta benda dan
ketenteraman awam, kawalan jenayah;
g) menjalankan kuasa lain yang diberikan kepada
dia oleh Perlembagaan Persekutuan Rusia, undang-undang persekutuan,
dekri Presiden Persekutuan Rusia

27. Proses perlembagaan

Rayuan
pendahuluan
pertimbangan
(setiausaha)
pendahuluan
pertimbangan
(hakim)
Terdapat 19 ahli mahkamah kesemuanya (kuorum ¾)

Persekutuan dilantik ke jawatan itu oleh Majlis
Persekutuan atas syor Presiden Persekutuan Rusia
Persekutuan untuk tempoh enam tahun daripada kalangan hakim
Mahkamah Perlembagaan Persekutuan Rusia.
Pengerusi Mahkamah Perlembagaan Persekutuan Rusia
Persekutuan mempunyai dua timbalan yang
dilantik ke jawatan itu oleh Majlis Persekutuan mengikut
pembentangan Presiden Persekutuan Rusia
untuk tempoh enam tahun daripada kalangan hakim Perlembagaan
Kapal Persekutuan Rusia
(boleh dilantik ke jawatan untuk penggal baharu).
Bersedia untuk
pendengaran
Kehakiman
perbicaraan
Keputusan muktamad
Resolusi

Masyarakat? Ini adalah kategori tertentu perhubungan stabil antara persatuan sosial, kumpulan dan subjek yang paling pelbagai dan komprehensif. Setiap sfera tersebut adalah subsistem aktiviti manusia yang luas, relatif bebas dan stabil. Setiap subsistem (atau sfera) termasuk aktiviti dalam semua jenisnya, institusi sosial, hubungan antara komuniti atau individu.

Ahli sains politik dan ahli falsafah mengenal pasti empat bidang utama kehidupan:

Sosial, terdiri daripada kumpulan yang berbeza dan hubungan mereka (bangsa, kumpulan umur, kelas, dsb.).

Ekonomi, termasuk perhubungan industri.

Rohani - kumpulan orang dan hubungan mereka yang memungkinkan untuk mencipta objek budaya, monumen rohani, nilai, dll.

Bidang politik ialah kesatuan gerakan politik, parti, dan negara seperti itu.

Maksud asal perkataan "politik" ialah seni pengurusan.

Politik berasal bersama dengan pembahagian kerja, kemunculan, kemunculan dan perkembangan harta persendirian (individu). Ia merangkumi keseluruhan spektrum hubungan antara mana-mana kumpulan sosial atau komuniti (contohnya, kelas, denominasi). Pusat interaksi ini adalah sikap terhadap kuasa negara, dan matlamatnya ialah penaklukan, pemeliharaan dan penggunaan kuasa ini untuk kepentingan sendiri. Sfera politik juga merupakan institusi kuasa, sistem organisasi yang direka untuk mengawal selia agar sesuai dengan kepentingan masyarakat atau kelas pemerintah. Inilah negeri sendiri, badan pemerintahannya, semua jenis parti politik, pelbagai gerakan (politik dan sosial), organisasi formal dan tidak formal.

Sesetengah ahli falsafah moden dan saintis politik percaya bahawa, sebagai tambahan kepada semua perkara di atas, bidang politik termasuk hubungan dan tindakan seperti ini.

Mengapakah sfera politik masyarakat timbul?

Kerana aktiviti kolektif pengeluaran barang material tidak dapat berkembang secara spontan. Pada satu ketika, dia memerlukan penyelarasan usaha semua peserta proses buruh, pembangunan prinsip pengurusan. Terdapat juga keperluan untuk mengawal hubungan antara pelbagai persatuan sosial (komuniti) untuk melindungi kepentingan mereka, melindungi integriti, menjalin hubungan dengan kumpulan lain dan mewujudkan institusi yang diperlukan.

Daripada semua perkara di atas, ia menunjukkan bahawa bidang politik bertanggungjawab untuk integrasi semua komponen masyarakat, serta secara langsung untuk kewujudan, pergerakan, fungsi masyarakat tunggal sebagai organisma yang tidak boleh dibahagikan.

Apakah yang biasa untuk bidang politik?

Pertama sekali, kehadiran negara sebagai yang pertama, satu-satunya organisasi yang muncul dalam bentuk yang berbeza, tetapi berlaku dalam tempoh sejarah yang berbeza.

Kedua, bidang politik memerlukan kehadiran mandatori parti sebagai sel yang mencerminkan kepentingan dan pandangan dunia kumpulan tertentu populasi (kelas). Mereka direka untuk mengawal selia komunikasi dengan kelas dan komuniti lain.

Ketiga, mana-mana bidang politik mempunyai institusi, gerakan, dan organisasi politik. Mereka, sama seperti parti politik, mencerminkan pandangan bahagian tertentu dalam masyarakat, tetapi, tidak seperti ahli politik, mereka tidak berusaha untuk menembusi kuasa. Bagaimanapun, persatuan (pergerakan) sebegitulah yang membangkitkan isu yang paling mendesak dan juga membantu mengawal keputusan kerajaan. Menurut beberapa ahli sains politik, kumpulan sosial dan gerakan yang berfungsi bukan sahaja sebagai bahagian penting dalam kehidupan politik, tetapi sebagai mekanisme utama untuk pembangunan negara.

Sfera politik berkait rapat dengan yang lain dan sebahagian besarnya bergantung kepada mereka, seterusnya mempengaruhi perubahan dalam bidang rohani, sosial dan ekonomi.