Kerja pedagogi dan intipatinya. Aktiviti pedagogi

Lihat juga

Marx K., Engels F. Soch. – T. 23., hlm 50, 188-189.

Yayasan Wikimedia.

2010.

Lihat apakah "Aktiviti pedagogi" dalam kamus lain: Proses latihan dan pendidikan, bertujuan untuk pembangunan menyeluruh pelajar dan dijalankan dalam bentuk yang diinstitusikan dan melalui individu. aktiviti buruh ... Sumber: MODEL UNDANG-UNDANG TENTANG STATUS PEKERJA... ...

Istilah rasmi aktiviti pedagogi

- pedagoginė veikla statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Žmogaus, įgijusio žinių, kultūros ir tam tikros patirties, sąveika su žmogumi, siekiančiu visa tai įgyti. atitikmenys: engl. aktiviti pedagogi vok. pädagogische Tätigkeit,… … Sporto terminų žodynas AKTIVITI PEDAGOGI - aktiviti yang dijalankan oleh profesional terlatih khas dalam institusi pendidikan untuk mencapai keputusan yang disediakan oleh kurikulum atau beberapa program, serta objektif lain pendidikan dan matlamat sosialnya... ...

Pendidikan vokasional. Kamus Ini adalah aktiviti untuk pendidikan dan latihan orang, berdasarkan latihan profesional khas guru dan sepadan dengan norma dan peraturan tingkah laku peribadinya dalam proses aktiviti ini. Jenis aktiviti pengajaran adalah pelbagai...

Asas budaya rohani (kamus ensiklopedia guru) Sejenis aktiviti profesional yang bertujuan untuk menghantar pengalaman sosiobudaya melalui latihan dan pendidikan. (Pedagogi. Buku Teks, disunting oleh L.P. Krivshenko. M., 2005. P. 418) Ch30.0 ...

Kamus istilah pedagogi

Buku rujukan kamus psikologi pendidikan Jenis khas aktiviti orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk aktiviti bebas selaras dengan matlamat ekonomi, politik, moral dan estetika...

Jenis khas aktiviti orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk aktiviti bebas selaras dengan matlamat ekonomi, politik, moral dan estetika... Kamus psikologi pendidikan

Aktiviti pedagogi Ostrogradsky. Aktiviti pedagogi Ostrogradsky sangat pelbagai. Beliau memberikan syarahan umum tentang algebra yang lebih tinggi, mekanik cakerawala dan analisis, mengajar di Institut Pedagogi Utama (1832... ... Wikipedia

AKTIVITI PEDAGOGI SEORANG GURU- AKTIVITI PEDAGOGI SEORANG GURU. Aktiviti seorang guru bertujuan untuk merancang, mengatur dan melaksanakan proses pendidikan, yang tujuannya dalam kelas bahasa adalah untuk mengembangkan kecekapan komunikatif pelajar dalam bahasa yang dipelajari... ... kamus baharu istilah dan konsep metodologi (teori dan amalan pengajaran bahasa)

Buku

• Aktiviti pedagogi seorang pustakawan sekolah, I. I. Tikhomirov. Buku ini adalah tindak balas kepada cabaran masa dalam salah satu bidang aktiviti profesional yang paling berperikemanusiaan - perpustakaan dan kerja pedagogi dengan kanak-kanak. Buku teks mendedahkan intipati...

- adalah aktiviti yang memastikan perhubungan yang timbul antara manusia semasa pemindahan pengalaman rohani dan praktikal dari generasi ke generasi. Aktiviti pedagogi terdiri daripada dua jenis: saintifik dan praktikal. Generasi dewasa warganegara... ... Wikipedia

Aktiviti pedagogi- proses latihan dan pendidikan, bertujuan untuk pembangunan menyeluruh pelajar dan dijalankan dalam bentuk yang diinstitusikan dan melalui aktiviti buruh individu... Sumber: MODEL UNDANG-UNDANG TENTANG STATUS PEKERJA... ... ... Sumber: MODEL UNDANG-UNDANG TENTANG STATUS PEKERJA... ...

Istilah rasmi aktiviti pedagogi

- pedagoginė veikla statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Žmogaus, įgijusio žinių, kultūros ir tam tikros patirties, sąveika su žmogumi, siekiančiu visa tai įgyti. atitikmenys: engl. aktiviti pedagogi vok. pädagogische Tätigkeit,… … Sporto terminų žodynas- aktiviti yang dijalankan oleh profesional terlatih khas di institusi pendidikan untuk mencapai keputusan yang disediakan oleh kurikulum atau beberapa program, serta objektif lain pendidikan dan matlamat sosialnya... ... untuk mencapai keputusan yang disediakan oleh kurikulum atau beberapa program, serta objektif lain pendidikan dan matlamat sosialnya... ...

Aktiviti pedagogi- ini adalah aktiviti untuk pendidikan dan latihan orang, berdasarkan latihan profesional khas guru dan sepadan dengan norma dan peraturan tingkah laku peribadinya dalam proses aktiviti ini. Jenis aktiviti pengajaran adalah pelbagai... Ini adalah aktiviti untuk pendidikan dan latihan orang, berdasarkan latihan profesional khas guru dan sepadan dengan norma dan peraturan tingkah laku peribadinya dalam proses aktiviti ini. Jenis aktiviti pengajaran adalah pelbagai...

Aktiviti pedagogi- sejenis aktiviti profesional yang bertujuan untuk menghantar pengalaman sosiobudaya melalui latihan dan pendidikan. (Pedagogi. Buku Teks, disunting oleh L.P. Krivshenko. M., 2005. P. 418) Ch30.0 ... Sejenis aktiviti profesional yang bertujuan untuk menghantar pengalaman sosiobudaya melalui latihan dan pendidikan. (Pedagogi. Buku Teks, disunting oleh L.P. Krivshenko. M., 2005. P. 418) Ch30.0 ...

Aktiviti pedagogi Kamus istilah pedagogi

Aktiviti pedagogi- sejenis aktiviti khas orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk aktiviti bebas selaras dengan matlamat ekonomi, politik, moral dan estetika... Jenis khas aktiviti orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk aktiviti bebas selaras dengan matlamat ekonomi, politik, moral dan estetika...

Aktiviti pedagogi- sejenis aktiviti khas orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk aktiviti bebas selaras dengan matlamat ekonomi, politik, moral dan estetika... Kamus psikologi pendidikan

Aktiviti pedagogi Ostrogradsky. Aktiviti pedagogi Ostrogradsky sangat pelbagai. Beliau memberikan syarahan umum tentang algebra yang lebih tinggi, mekanik cakerawala dan analisis, mengajar di Institut Pedagogi Utama (1832... ... Wikipedia

AKTIVITI PEDAGOGI SEORANG GURU- AKTIVITI PEDAGOGI SEORANG GURU. Aktiviti seorang guru bertujuan untuk merancang, mengatur dan melaksanakan proses pendidikan, yang tujuannya dalam kelas bahasa adalah untuk mengembangkan kecekapan komunikatif pelajar dalam bahasa yang dipelajari... ... Kamus istilah dan konsep metodologi baharu (teori dan amalan pengajaran bahasa)

Buku

• Aktiviti pedagogi seorang pustakawan sekolah, I. I. Tikhomirov. Buku ini adalah tindak balas kepada cabaran masa dalam salah satu bidang aktiviti profesional yang paling berperikemanusiaan - perpustakaan dan kerja pedagogi dengan kanak-kanak. Buku teks mendedahkan intipati... e-buku

Menghantar kerja baik anda ke pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

kerja yang baik ke tapak">

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan pada http://www.allbest.ru/

Aktiviti pedagogi

pengenalan

1. Intipati aktiviti pedagogi

2. Asal-usul aktiviti pengajaran

3. Aktiviti pengajaran yang tidak profesional

4. Perguruan sebagai satu profesion

5. Siapa yang boleh melibatkan diri dalam aktiviti pengajaran profesional

6. Asas pedagogi pelbagai jenis aktiviti profesional

7. Nilai ciri aktiviti pengajaran

pengenalan

Kecemerlangan pedagogi -- kumpulan pengetahuan, kualiti personaliti tertentu dan cara mental dan aktiviti amali guru, yang menentukan tahap profesionalisme yang tinggi dan kebolehan menyelesaikan masalah pedagogi secara optimum.

Profesion -- satu bentuk aktiviti yang diperlukan secara sosial yang lazim dan diwujudkan mengikut sejarah, yang mana pekerja mesti mempunyai pengetahuan, kemahiran, kebolehan tertentu, dan juga mempunyai kebolehan dan ciri personaliti yang sesuai.

Kecekapan profesional -- hasil pendidikan vokasional, yang merangkumi kedua-dua kandungan latihan profesional dan sistem pengetahuan bukan profesional yang diperlukan untuk pakar.

Profesionalisme guru -- keseluruhan pendidikan dan kecekapan guru.

Profesionogram -- satu set tanda, ciri, pengetahuan yang penting secara profesional, kemahiran dan kebolehan dari sudut pandangan profesion.

Vokasi - ini adalah aspirasi sedar individu terhadap aktiviti tertentu, seolah-olah menumpukan dirinya kepadanya; kebolehan, pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk melaksanakannya, keyakinan bahawa tugas ini paling sesuai untuknya, akan menjadi kerja sepanjang hidupnya.

Keperluan untuk bekerja di dalam kelas

1. Simpan nota dengan teliti dan cekap, serlahkan topik, definisi konsep, pemikiran penting dan menarik, peruntukan, kesimpulan dengan garis bawah atau warna tampal yang berbeza.

2. Ikut margin.

3. Catat semua kerja dalam buku nota yang sama; Buku nota telah digunakan untuk mata pelajaran pedagogi selama beberapa tahun.

4. Pensijilan dalam disiplin; keputusan pensijilan akan mempengaruhi kemasukan ke sesi tersebut.

5. Hasil belajar kursus adalah kredit semester.

Syarat kredit automatik

1. Penyampaian kuliah yang tepat dan cekap dan nota sumber primer.

2. Penyelesaian tepat pada masanya dan penyerahan tugas berkualiti tinggi untuk pengesahan.

3. Sifat kreatif tugasan yang telah disiapkan (sifatnya yang tidak standard dan tidak konvensional).

4. Prestasi kerja ujian yang berkualiti tinggi dan kreatif.

5. Penghantaran tepat pada masanya "n" (bahan daripada kelas yang tidak dijawab).

6. Aktiviti semasa kuliah, sesi amali, seminar, kolokium.

7. Menulis abstrak (10 halaman teks tulisan tangan).

Saya ingin percaya bahawa anda serius untuk mempelajari kursus ini. Pengetahuan teori harus menjadi cara untuk mengembangkan pemikiran pedagogi anda.

profesional pedagogi bukan profesional

1. Intipati aktiviti pedagogi

Nama subjek yang akan anda pelajari “Pengenalan kepada pengajaran. Asas umum pedagogi. Teori, teknologi dan kaedah pendidikan."

Tujuan syarahan: untuk menjawab soalan tentang apakah aktiviti pedagogi, apakah asal usulnya, intipati, kandungannya, bagaimana aktiviti ini berbeza daripada jenis aktiviti lain, sama ada sesiapa sahaja boleh terlibat di dalamnya secara profesional.

Dalam makna sehari-hari, perkataan "aktiviti" mempunyai sinonim: kerja, perniagaan, pekerjaan. Dalam sains, aktiviti dianggap dan dihubungkan dengan kewujudan manusia dan dipelajari dalam banyak bidang pengetahuan: falsafah, psikologi, sejarah, kajian budaya, pedagogi, dll. Salah satu sifat penting seseorang ditunjukkan dalam aktiviti - untuk menjadi aktif. Inilah yang ditekankan oleh definisi falsafah aktiviti sebagai "bentuk hubungan aktif manusia secara khusus dengan dunia sekeliling." Seperti yang dinyatakan oleh ahli psikologi B.F. Lomov, "aktiviti adalah multidimensi," oleh itu terdapat banyak klasifikasi aktiviti, yang berdasarkan pelbagai cirinya, mencerminkan pelbagai aspek fenomena ini. Terdapat aktiviti rohani dan praktikal, reproduktif (performing) dan kreatif, individu dan kolektif, dsb. Pelbagai jenis aktiviti profesional turut diketengahkan.

Aktiviti pedagogi - adalah sejenis aktiviti profesional, yang kandungannya adalah latihan, pendidikan, pendidikan, pembangunan pelajar (kanak-kanak berbeza umur, pelajar sekolah, sekolah teknik, sekolah vokasional, lebih tinggi institusi pendidikan, institut latihan lanjutan, institusi pendidikan tambahan dll.).

Aktiviti pedagogi -- jenis khas aktiviti sosial, bertujuan untuk memindahkan budaya dan pengalaman yang dikumpul oleh manusia daripada generasi lama kepada generasi muda.

Salah satu ciri yang paling penting dalam aktiviti pedagogi ialah sifat kolaboratif: ia semestinya mengandaikan seorang guru dan orang yang dia ajar, didik, kembangkan. Aktiviti ini tidak boleh menjadi aktiviti "untuk diri sendiri" sahaja. Intipatinya terletak pada peralihan aktiviti "untuk diri sendiri" menjadi aktiviti "untuk orang lain," "untuk orang lain." Aktiviti ini menggabungkan kesedaran diri guru dan penyertaannya yang bertujuan dalam mengubah pelajar (tahap latihan, pendidikan, pembangunan, pendidikannya).

Aktiviti profesional memerlukan pendidikan khas, iaitu menguasai sistem pengetahuan, kemahiran dan kebolehan khas yang diperlukan untuk melaksanakan fungsi yang berkaitan dengan profesion ini. Anda akan menguasai pengetahuan dan kemahiran ini dengan mempelajari pedagogi teori dan praktikal, melibatkan diri dalam pendidikan kendiri dan peningkatan diri untuk mencapai keputusan prestasi tinggi dan mencapai tahap profesionalisme yang tinggi.

Seseorang yang terlibat dalam aktiviti pengajaran profesional boleh dipanggil secara berbeza: pendidik, guru, pensyarah, pedagogi. Selalunya ini bergantung kepada institusi di mana dia bekerja: seorang guru di tadika, seorang guru di sekolah, seorang guru di sekolah teknikal, kolej, universiti. Guru adalah konsep generik berhubung dengan orang lain.

Walaupun terdapat semua perbezaan dalam profesion perguruan, mereka mempunyai matlamat bersama Ciri aktiviti pedagogi adalah pengenalan seseorang kepada nilai budaya. Ia adalah dalam matlamat bahawa kekhususan aktiviti ini didedahkan. Matlamat ini ditakrifkan sebagai misi khas, "tujuannya adalah penciptaan dan penentuan diri keperibadian dalam budaya, penegasan manusia dalam manusia."

Mereka mengajar dan mendidik di rumah (ibu bapa, datuk dan nenek, pengasuh, pengasuh, tutor, guru rumah), mengajar dan mendidik di tadika (pendidik, pemimpin bulatan), mengajar dan mendidik di sekolah (guru, guru kelas, guru kumpulan hari lanjutan, guru pendidikan tambahan).

Oleh itu, sudah pada zaman kanak-kanak, orang yang semakin meningkat menjadi objek aktiviti pedagogi ramai orang. Tetapi kemudian orang itu menjadi dewasa: dia memasuki sekolah teknikal, kolej, institusi pengajian tinggi, mengambil kursus, dll. Dan di sini dia sekali lagi jatuh ke dalam bidang aktiviti pedagogi, yang dijalankan oleh guru terlatih khas.

Setelah memperoleh profesion, orang moden perlu menambah pengetahuannya lebih daripada sekali sepanjang hidupnya, meningkatkan kelayakannya, menukar profil aktivitinya, dan mungkin menukar profesion itu sendiri atas pelbagai sebab. Dia perlu mengambil pelbagai kursus, di institut latihan lanjutan, dan menerima pendidikan baharu atau tambahan. Dan sekali lagi dia jatuh ke dalam bidang aktiviti pedagogi.

Oleh itu, ternyata tidak seorang pun boleh hidup tanpa menjadi objek aktiviti pedagogi. Ini adalah aktiviti yang amat diperlukan dalam mana-mana masyarakat, yang dituntut oleh keseluruhan perjalanan pembangunan sosiobudaya dan peradaban manusia, dan mempunyai nilai yang berkekalan.

2. Asal-usul aktiviti pengajaran

Berapa lama dahulu adakah aktiviti ini bermula? Adakah mungkin untuk menjawab soalan ini? Jawapannya mungkin dicadangkan dengan beralih kepada sejarah perkataan pedagogi, pedagogi, penjelasan etimologi mereka (etimologi ialah asal usul sesuatu perkataan). Jadi, apakah asal usul perkataan ini?

Sejarah kata-kata ini kembali ke Yunani kuno (abad VI-IV SM), apabila sekolah pertama muncul di negara kota dan pendidikan mula dianggap sebagai kebajikan warganegara bebas. Sebelum memasuki sekolah, anak-anak warga bebas mendapat pendidikan di rumah. Mereka dijaga oleh seorang hamba istimewa - guru ( secara literal - panduan). Oleh itu makna literal perkataan itu pedagogi - asuhan anak. Oleh itu, dalam perkataan cikgu terdapat makna langsung yang berkaitan dengan tugas khas - untuk memimpin, menemani kanak-kanak. Secara beransur-ansur makna ini berkembang dan menjadi istimewa dan metafora. Makna istimewa perkataan itu adalah disebabkan oleh pengenalan jenis aktiviti khas yang memastikan pengenalan kanak-kanak ke dalam kehidupan dewasa, yang mana dia mesti dilatih dan dididik khas. Makna metafora adalah disebabkan oleh fakta bahawa setiap orang memerlukan "panduan" dari semasa ke semasa, dan setiap orang dalam kehidupan memerlukan seorang guru-guru, seorang guru-mentor, seorang guru rohani, seseorang yang meneruskannya. kerja, kemahirannya kepada yang lain dalam perkara ini, penguasaan mengajarnya kemahiran ini.

Tetapi adakah ini bermakna bahawa asal-usul aktiviti pedagogi terletak dalam sejarah yang tidak terlalu jauh - sejarah Yunani Purba? Soalan ini mesti dijawab secara negatif. Sejarah istilah konsep ternyata lebih muda daripada sejarah fenomena yang ditetapkannya.

Para saintis percaya bahawa didikan Dan pendidikan merujuk kepada spesis tertua aktiviti sosiobudaya manusia. Dan sebenarnya: bayi manusia semasa dilahirkan adalah yang paling tidak berdaya daripada semua makhluk hidup. Untuk masa yang lama dia memerlukan bantuan orang dewasa, sokongan, penjagaan mereka, dan kemudian latihan dan pendidikan khas, tanpanya dia tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan dan menjadi bebas.

Ia adalah bantuan orang dewasa, pemindahan pengetahuan yang diperlukan tentang dunia di sekeliling kanak-kanak kepada orang dewasa, dan pengajaran kemahiran yang diperlukan untuk kehidupan kemudian yang merupakan prototaip aktiviti pedagogi, yang kemudiannya menjadi kerja orang yang terlatih khas.

Oleh itu, akar aktiviti pedagogi kembali ke zaman purba. Keperluan kemanusiaan dalam jenis aktiviti ini ditentukan oleh keperluan untuk memelihara bangsa, kerana, seperti yang ditulis D. B. Elkonin, masyarakat tanpa populasi kanak-kanak adalah masyarakat yang hampir mati.

Pada tahun 1928, buku penyelidik Amerika M. Mead "Growing Up in Samoa" telah diterbitkan, di mana banyak halaman dikhaskan untuk pendidikan kanak-kanak perempuan dan lelaki dalam masyarakat primitif dan proses sebenar kehidupan melalui pemerolehan pengetahuan dan praktikal yang penting. kemahiran.

Pengkaji bercakap tentang remaja Samoa yang dibesarkan dalam proses kehidupan itu sendiri: "menjaga anak bongsu diamanahkan ke bahunya," "dia sedang belajar seni," "sekarang mereka mesti belajar banyak," "dia dan orang dewasa dihantar ke lautan untuk ikan,” dsb. d. Menggambarkan pedagogi Samoa dan membezakannya dengan pedagogi bertamadun abad ke-20, M. Mead menekankan sifat tidak profesional dan tidak khusus yang pertama.

Oleh itu, walaupun dalam masyarakat primitif, seorang kanak-kanak diajar dan dibesarkan. Namun, kita tidak nampak orang istimewa di sini yang melakukan perkara ini. Aktiviti mengajar dan membesarkan kanak-kanak masih bersifat kolektif dan sebahagian besarnya tidak dikenali, tidak bersifat peribadi. Ramai orang dewasa melakukannya.

Tetapi dalam masyarakat primitif pun ada keperluan khusus latihan dan pendidikan. Orang muncul yang mengetahui perniagaan mereka lebih baik daripada orang lain - mahir dalam bidang mereka, yang mengetahui rahsianya, rahsianya, asasnya. Pengetahuan dan kemahiran mereka dalam bidang mereka melebihi pengetahuan dan kemahiran orang lain. Inilah sebabnya fenomena itu timbul mengajar - perantisan, peranan muncul guru dan murid, hubungan istimewa timbul, berkat pengalaman, pengetahuan, dan kebijaksanaan guru seolah-olah "mengalir" ke dalam pelajar.

Hubungan rohani antara guru (guru) dan pelajar, yang tanpanya pengajaran dan pendidikan satu generasi tidak dapat benar-benar berlaku, disampaikan dengan indah dalam novel G. Hesse "The Glass Bead Game": “Kekayaan tradisi dan pengalaman yang besar, semua pengetahuan masyarakat pada masa itu tentang alam semula jadi bukan sahaja perlu dimiliki dan digunakan, tetapi juga perlu diteruskan. Knecht terpaksa belajar lebih banyak melalui perasaannya. Lagi menyepak dan dengan tangan, mata, sentuhan, telinga dan bau daripada dengan minda, dan Turu mengajar lebih banyak melalui teladan dan demonstrasi daripada dengan kata-kata dan arahan.

Ajaran Knecht sedikit berbeza daripada latihan yang dilalui oleh seorang pemburu atau nelayan muda daripada seorang tuan yang baik, dan ia membawa kegembiraan yang besar kepadanya, kerana dia hanya belajar apa yang sudah wujud dalam dirinya. Dia belajar untuk duduk dalam serangan hendap, mendengar, menyelinap, menjaga, berjaga-jaga, berjaga, menghidu, mengikuti jejak; tetapi mangsa yang dia dan gurunya mengintai bukan sahaja musang dan luak, ular beludak dan katak, burung dan ikan, tetapi roh, keseluruhan, makna, keterkaitan.”

Dalam serpihan novel ini kita bercakap tentang seorang guru manusia yang memiliki seni mantra cuaca. “Selain mengambil berat tentang cuaca, guru juga mempunyai sejenis amalan persendirian sebagai pengusir roh, pembuat azimat dan ubat ajaib, dan dalam kes lain, apabila hak ini tidak dikhaskan untuk nenek moyang, dan doktor.”

Bagaimana lebih ramai orang belajar tentang dunia di sekelilingnya, semakin ramai guru besar muncul yang dapat menyampaikan pengetahuan dan pengalaman mereka kepada pelajar mereka. Fenomena holistik guru-murid menjadi lebih dan lebih pelbagai, menembusi ke dalam pelbagai kawasan rohani dan kehidupan praktikal. Ini adalah prasejarah aktiviti pedagogi berabad-abad lamanya, yang maknanya berada di dalam asas yang mendalam kewujudan manusia, dalam perhubungan generasi manusia, dalam membina sikap manusia terhadap ilmu dan pengalaman (kemahiran dan kemahiran dalam pelbagai perkara) sebagai nilai terbesar yang mesti dipelihara dan diwariskan kepada orang lain, kerana tanpa nilai ini kewujudan manusia itu sendiri adalah mustahil.

Kemunculan aktiviti pedagogi sebagai satu profesional, yang memerlukan pemilikan pengetahuan dan kemahiran khas, dikaitkan dengan kemunculan penulisan. Sebagai ganti tradisi lisan, serta skema pendidikan mudah berdasarkan pemerhatian tindakan seorang tuan, orang yang mahir, tiruan tindakannya digantikan dengan bentuk bertulis pengetahuan yang menyatukan. Itulah sebabnya muncul kumpulan orang kasta kelas istimewa yang tahu menulis dan dapat menyampaikan kepada pelajar mereka cara universal ini untuk memelihara nilai budaya. Bersama guru-guru, yang menyampaikan rahsia kerajinan, perniagaan, pengalamannya melalui pemerhatian aktivitinya, pengulangan tindakannya, penyertaan langsung dalam perkara itu, sosok seorang guru muncul, mampu memberikan semacam "kunci". ” kepada banyak rahsia kerja praktikal dan pengalaman rohani, yang telah ditangkap dalam satu perkataan.

Perubahan dalam kaedah penghantaran pengalaman budaya terkumpul dari satu generasi ke generasi yang lain, dari "tahu" kepada "jahil" membawa kepada kemunculan orang yang bekerja mental, yang tujuan hidupnya menjadi. aktiviti pedagogi. Seseorang yang terlibat dalam aktiviti ini telah menjadi tokoh istimewa dalam masyarakat. Banyak yang mula bergantung kepadanya. Tanpa nama dan sifat pembelajaran kolektif mula hilang. Pendidikan, yang sebelum ini tidak dapat dipisahkan daripada hubungan seharian, buruh dan lain-lain, secara beransur-ansur menjadi jenis hubungan dan aktiviti bebas.

Kemunculan dan perkembangan penulisan, teknik penulisan yang kompleks (kuneiform, hieroglif) memerlukan pengetahuan dan latihan khas daripada guru. Dia harus bersedia untuk kerja keras setiap hari, kerana ketekunan, ketekunan, dan ketekunan inilah yang harus dia sampaikan kepada pelajarnya: “Suka menulis dan benci menari. Tulis dengan jari anda sepanjang hari dan baca pada waktu malam.”

Mengarahkan pelajar itu, menuntut daripadanya bertapa, melepaskan kegembiraan duniawi, guru itu harus mempersiapkannya untuk mengulangi jalannya sendiri: "Dapatkan di tempatmu! Buku-buku itu sudah ada di hadapan rakan-rakan anda. Baca buku dengan tekun. Jangan menghabiskan hari dengan leka, jika tidak, celakalah badan anda. Tulis dengan tangan anda. Baca dengan mulut. Minta nasihat daripada seseorang yang lebih tahu daripada kamu.” Bukan kebetulan bahawa dalam beberapa tamadun purba guru-mentor adalah orang yang sangat dihormati, dan aktivitinya dianggap terhormat - contohnya, di China kuno, di india purba, di Mesir kuno.

Dalam kisah sejarah "Hari Budak Mesir" oleh M. Mathieu, ia digambarkan seperti berikut: "Bilik tempat Seti berlari adalah besar dan terang. Tidak ada satu, tetapi empat tiang yang menyokong siling. Lantai ditutup dengan tikar; pelajar duduk di atasnya dengan kaki bersilang semasa kelas.” Apakah jenis guru sekolah ini? “Dia seorang lelaki pendek berusia kira-kira empat puluh lima tahun, dengan wajah acuh tak acuh dan pandangan dingin. mata kelabu yang kelihatan segera melihat segala yang berlaku di dalam bilik itu. Guru itu mempunyai rambut palsu melengkung yang subur di kepalanya, di satu tangan dia memegang tongkat panjang, di mana dia bersandar ketika berjalan, di sisi lain - cambuk. Di belakangnya budak itu membawa alat tulis dan dua kotak manuskrip.”

Aktiviti pedagogi, guru dan sekolah di mata orang-orang budaya purba dan masa yang jauh memperoleh makna yang istimewa. Baca petikan dari papirus "Ajaran Akhtoy" yang telah sampai kepada kita: "Dan dia berkata kepadanya:

Ubahlah hatimu kepada buku... Lihatlah, tiada yang lebih tinggi daripada buku!.. Jika seorang jurutulis mempunyai kedudukan di ibu kota, maka dia tidak akan menjadi pengemis di sana... Oh, jika saya boleh membuat anda lebih mencintai buku daripada ibumu, seandainya aku dapat menunjukkan kepadamu kecantikan mereka!”

Akhtoy, mengajar anaknya, bercakap tentang banyak profesion: tukang tembaga, tukang batu, tukang gunting rambut, petani, penenun, pencelup, pembuat sandal, tukang cuci, dan nelayan. Kesemua mereka, pada pendapatnya, adalah sukar, berbahaya, tidak bersyukur, dan tidak menyediakan sumber kehidupan. Dan ada satu kedudukan, menurut orang Mesir kuno, yang menghilangkan kemiskinan dan mendapat penghormatan orang lain - ini adalah kedudukan seorang juru tulis: "Ini lebih baik daripada semua jawatan lain. Ketika jurutulis itu masih kanak-kanak, dia sudah diberi salam.” Itulah sebabnya anda perlu pergi ke sekolah, belajar menulis dan membaca, "mengetahui buku": "Jika seseorang mengetahui buku, maka mereka berkata kepadanya: "Ini baik untuk anda!" Tidak begitu dengan kelas yang saya tunjukkan kepada anda... Mereka tidak memberitahu jurutulis: "Bekerja untuk orang ini!" Kedudukan seorang jurutulis sangat dihormati kerana jurutulislah yang menjadi guru pertama: mereka sendiri menyalin teks, mengajar pelajar menulis, menulis semula manuskrip, membuat matematik, membaca puisi, lagu raya, cerita dongeng, dan bercakap dengan indah.

Petikan-petikan ini, seperti yang anda lihat, menunjukkan bahawa sebagai tambahan kepada rahsia celik huruf, guru juga menyampaikan kepada pelajar jenis hubungan istimewa antara guru dan pelajar (ketakutan, seram hukuman dan sikap terhadap pembelajaran yang sukar, kerja tanpa kegembiraan atau, sebaliknya, perasaan gembira kerana mempelajari sesuatu yang baru, menarik, cantik). Seseorang mesti berfikir bahawa sudah ada pada zaman yang jauh itu jenis yang berbeza guru: guru yang cara utamanya adalah ketakutan dan hukuman, dan guru yang ingin menarik minat pelajar, membuka jalan ilmu yang menarik untuknya.

Apabila memikirkan perkembangan aktiviti pedagogi dari segi sejarah, seseorang harus memberi perhatian kepada keperibadian orang-orang yang merangkuminya. Objektif aktiviti mereka adalah terutamanya kanak-kanak - pelajar, bahagian masyarakat yang paling sensitif terhadap sebarang pengaruh luar. Mungkin, pertama sekali, sikap terhadap kanak-kanak telah menjadi "tali arus" antara jenis orang yang terlibat dalam pengajaran, kriteria guru "jahat" dan "baik", seorang guru yang matlamat utama- latihan dan pendidikan pada sebarang kos, dan seorang guru yang hasil utama aktivitinya adalah kanak-kanak itu sendiri, keinginannya yang berminat untuk pengetahuan, transformasi rohaninya.

Perkembangan sejarah aktiviti pedagogi telah menghasilkan pemikiran semula tentang hubungan antara guru dan pelajar pada zaman kita. Secara beransur-ansur, batasan hubungan subjek-objek dalam proses pengajaran dan asuhan, di mana pelajar hanya menjadi objek pengaruh pedagogi, mula disedari lebih banyak. Sistem perhubungan subjek-subjek di mana guru dan pelajar berinteraksi, mempengaruhi antara satu sama lain, berusaha untuk saling memahami, dan menjadi mampu empati telah menjadi semakin dihargai.

Nota di tepi

Alexander the Great ditanya:

--Mengapa kamu lebih menghormati guru daripada bapa kamu sendiri?

--"Ayah saya memberi saya kehidupan fana," jawab Alexander,-- dan guru-- abadi.

Ayay-Khusri

--Kerasnya seorang guru lebih baik daripada kasih sayang seorang ayah.

pepatah Parsi

3. Pengajaran tidak profesionalaktiviti

Profesion ialah sejenis aktiviti kerja yang memerlukan latihan khas dan merupakan sumber mata pencarian. Berdasarkan ini, kita boleh membezakan aktiviti pedagogi sebagai profesional dan bukan profesional.

Aktiviti pedagogi adalah fenomena yang sangat luas, meliputi banyak bidang kehidupan manusia. Telah dikatakan sebelum ini bahawa kandungannya adalah latihan, pendidikan dan pembangunan seseorang, bahawa setiap orang jatuh ke dalam orbit aktiviti sedemikian berkali-kali sepanjang hidupnya. hidup jalan hidup Setiap orang bertemu dengan orang yang mengajar dan mendidiknya.

Adakah profesional sentiasa mengajar dan mendidik? Siapa yang melakukan ini pada permulaan perjalanan hidup kita?

Ahli falsafah M. S. Kagan percaya bahawa manusia mempunyai dua ciptaan terhebat. Ini adalah ciptaan kepentingan budaya. Ia kira-kira keluarga Dan sekolah. Ia adalah terima kasih kepada mereka bahawa seseorang menjadi makhluk budaya.

Bolehkah ibu bapa dipanggil guru pertama kanak-kanak? boleh. Ini dibuktikan dengan kebijaksanaan rakyat, pendapat ini dikongsikan ramai orang yang cemerlang: « Pendidikan dan pengajaran bermula dari tahun-tahun pertama kewujudan dan berterusan sehingga akhir hayat” (Plato);“Pendidikan seseorang bermula dengan kelahirannya; sebelum bercakap, sebelum mendengar, dia sudah belajar. Pengalaman mendahului pelajaran” (J. J. Rousseau); " Pada mulanya, pendidikan ibu adalah yang paling penting.”(Hegel); "Mendidik bukan bermakna hanya memberi makan dan menyusu, tetapi memberi arah kepada hati dan minda - dan untuk ini, bukankah ia memerlukan watak, sains, pembangunan, dan akses kepada semua kepentingan manusia di pihak ibu?" (V. G. Belinsky).

Adakah pendidikan keluarga aktiviti pedagogi? Ya, jika ibu bapa memainkan peranan sebagai guru, mentor, "pembimbing" yang bijak berhubung dengan anak-anak, jika mereka berusaha untuk memupuk manusia dalam diri mereka, berilah arah kepada hati dan fikiran, berikan didikan awal kepada mereka. Tetapi aktiviti ibu bapa dalam membesarkan dan mendidik anak-anak adalah tidak profesional. Membaca walaupun "novel pendidikan" yang paling terkenal, "novel keluarga", kita tidak melihat bahawa pendidikan ibu bapa dijalankan mengikut program yang disusun dan direkodkan dengan jelas, supaya ibu bapa bersedia khusus untuk mengendalikan sebarang kelas atau pelajaran dengan mereka. kanak-kanak... Kebanyakan ibu bapa tidak bergantung kepada teori pedagogi saintifik dan tidak berpegang teguh kepada sistem pedagogi tertentu dalam membesarkan anak-anak mereka. Kami bersetuju bahawa ini mungkin bagus. Adalah menyedihkan jika, dari zaman kanak-kanak, keluarga untuk kanak-kanak menjadi seperti institut pendidikan rasmi yang berkaitan dengan aktiviti pedagogi - sekolah. Kekuatan pendidikan keluarga, keberkesanan aktiviti pedagogi ibu bapa terletak pada sifat semula jadi, ketidaksengajaan didikan dan pengajaran, dalam kesatuannya dengan kehidupan seharian keluarga, dalam tersirat pedagogi tindakan, perbuatan, hubungan antara ibu bapa dan anak-anak, dalam hubungan istimewa mereka, asasnya adalah pertalian darah, ikatan istimewa antara satu sama lain.

Walaupun ibu bapa terlibat secara profesional dalam pengajaran, dalam kebanyakan kes kita tidak boleh mengatakan bahawa mereka mematuhi peraturan tertentu dalam membesarkan anak-anak mereka di rumah.

Berbalik kepada kisah hidup orang tertentu, kepada biografi mereka, memoir, kita melihat betapa besarnya pengaruh pedagogi ibu bapa, bapa atau ibu, terhadap banyak aspek keperibadian anak yang sedang membesar.

Dalam pendidikan keluarga tidak ada pelajaran khas, perbualan yang telah dirancang tentang moral, alam semula jadi, keindahan. Semua kehidupan berkeluarga dengan peristiwa harian, kebimbangan, perhubungan, kegembiraan dan drama - siri pengajaran berterusan yang diberikan oleh orang dewasa kepada kanak-kanak. Dan pelajaran ini, sebagai peraturan, kekal bersama seseorang sepanjang hayatnya, membentuk pandangan pedagoginya sendiri tentang membesarkan generasi anak-anak seterusnya.

Tiada keluarga yang serupa. Ada keluarga kaya dan ada keluarga miskin, ibu bapa menduduki jawatan yang berbeza status sosial, mempunyai tahap pendidikan yang berbeza, mereka mempunyai profesion yang berbeza dan minat yang berbeza.

P.A. Sorokin, seorang ahli sosiologi terkenal di dunia, ditinggalkan tanpa ibu selama lima tahun. Kenangan zaman kanak-kanaknya berkaitan terutamanya dengan bapanya. Bapa, menurut anaknya, menjadi "pemabuk pahit" selepas kematian isterinya. Apa yang saya ajar sebegitu bapa kepada anak-anaknya? Ternyata banyak juga. Dalam ingatan saintis masa depan, sifat bapanya seperti responsif, penyayang, keramahan, fakta bahawa dia "rajin dan jujur ​​dalam kerjanya, yang mengajar kami kerajinan, standard moral dan celik huruf." Ibu bapa dimaafkan untuk sesuatu yang tidak mungkin dimaafkan profesional cikgu Dan pelajaran mereka adalah penting untuk kanak-kanak walaupun ibu bapa tidak memenuhi piawaian yang diterima umum.

Penemuan bakat pedagogi dalam ibu bapa tidak dapat dipisahkan daripada perkembangan holistik keperibadian mereka, dari budaya mereka, dari sikap mereka terhadap kebapaan dan keibuan masa depan, terhadap zuriat masa depan. Ini adalah salah satu sisi yang paling rahsia keperibadian manusia, yang tidak boleh ditembusi oleh mata yang mengintip. Tetapi di kawasan inilah seseorang menemui akhlaknya, kesediaannya untuk memenuhi pedagogi fungsi keluarga secara keseluruhan dan sendiri.

Pakar psikologi B. G. Ananyev menulis tentang kesukaran orang memperoleh status baru untuk mereka - menjadi bapa atau... ibu: "Ibu - seorang guru dan mentor rohani kanak-kanak, dia adalah cinta yang dipersonifikasikan untuk seorang kanak-kanak. Fungsi seorang ibu sebagai guru dikuasai dengan pelbagai peringkat kejayaan, kerana terdapat pelbagai anugerah dan bakat keibuan. Lebih-lebih lagi, semua ini berkaitan dengan fungsi sosial masyarakat dan asimilasi pasangan lelaki muda terhadap peranan baharu sebagai bapa baginya.”

|Di bawah satu set keadaan yang menggalakkan, dengan keinginan sedar ibu bapa untuk membesarkan anak mereka sebagai seorang yang sesuai dengan ideal pedagogi mereka, pemerolehan fungsi pendidikan boleh menjadi membuahkan hasil. Ia mungkin menjadi... Pada masa yang sama, realisasi peluang ini dipengaruhi oleh beberapa faktor: sosial, keluarga, peribadi. Antaranya ada satu yang semua ibu bapa jumpa. Anak yang sedang membesar menimbulkan lebih banyak masalah baru kepada ibu bapa. Setiap bapa dan setiap ibu dihadapkan dengan pilihan: untuk mencari penyelesaian pedagogi sedia ada atau menderita melalui mereka sendiri. Seorang doktor dan guru Poland berkata ini dengan sangat tepat Janusz Korczak: “Saya mahu anda faham: tiada buku, tiada doktor boleh menggantikan fikiran anda sendiri yang tajam dan pemerhatian yang teliti... Memberitahu seseorang untuk memberi anda pemikiran yang sudah siap adalah mengamanahkan wanita lain untuk melahirkan anak anda. Terdapat pemikiran yang perlu anda lahirkan dalam kesakitan, dan ia adalah yang paling berharga. Merekalah yang memutuskan apakah kamu, ibu, akan memberimu buah dada atau ambing, apakah kamu akan dibesarkan sebagai laki-laki atau sebagai perempuan, apakah kamu akan menjadi pemimpin atau apakah kamu akan diseret dengan ikat pinggang yang paksaan.” Janusz Korczak bercakap tentang betapa pentingnya untuk tidak mementingkan diri dalam pendidikan: "Adakah anda memberikan kepada anak apa yang anda ambil daripada ibu bapa anda, atau adakah anda hanya meminjam untuk mendapatkan kembali, dan berhati-hati menulis dan mengira faedah?"

Perkembangan kebolehan pedagogi ibu bapa, kesediaan mereka untuk aktiviti pengajaran dalam keluarga dipengaruhi oleh banyak: lemah atau anak sihat, cantik atau hodoh, "selesa" atau berubah-ubah, aktif atau pasif dan banyak lagi. “Seorang kanak-kanak adalah seratus topeng, seratus peranan seorang pelakon yang berkebolehan. Seorang dengan ibu, seorang dengan ayah, dengan nenek, dengan datuk, seorang lagi dengan guru yang tegas dan lembut, seorang lagi di dapur dan di kalangan rakan sebaya, seorang lagi dengan orang kaya dan dengan orang miskin, seorang lagi dalam kehidupan seharian dan perayaan. pakaian.” Dan perkara di sini bukanlah kepura-puraan sedar kanak-kanak itu; dia aktif, dia mengalami orang dewasa; dia bermain; dia menguasai situasi baru untuknya; dia mencuba pelbagai peranan hidup.

Menjadi guru-ibubapa amat sukar. Dan sesetengah saintis percaya bahawa ibu bapa harus menerima pengetahuan pedagogi yang akan membantu mereka membesarkan anak dalam keluarga tanpa membuat kesilapan. Dalam beberapa buku, mereka menggariskan pandangan mereka tentang aktiviti pedagogi ibu bapa, mendedahkan teori dan amalan membesarkan dan mendidik anak-anak dalam keluarga.

Sejarah pendidikan dan pedagogi tidak dapat difikirkan tanpa buku-buku ini: "Sekolah Ibu" oleh Ya A. Komensky, "Pemikiran tentang Pendidikan" oleh D. Locke, "Pendidikan Keluarga Anak dan Kepentingannya" oleh P. F. Lesgaft, "Pedagogi Ibu Bapa. ” oleh V. A. Sukhomlinsky, “Book for Parents” oleh A. S. Makarenko...

Sejarah budaya mengetahui banyak kisah instruktif dan tragis tentang bagaimana ibu bapa cuba menjadi secara sedar guru-guru untuk anak-anak mereka dan pada masa yang sama aspirasi mereka berakhir dengan kegagalan. kenapa?

Pada abad XVIII -XIX. Buku F. Chesterfield "Letters to his Son", yang tidak dimaksudkan oleh pengarang untuk diterbitkan dan diterbitkan selepas kematian pengarang, sangat popular.

F. Chesterfield ialah negarawan, ahli falsafah, ahli sejarah, penceramah, publisiti. Daripada hubungan kebetulan dengan seorang pengasuh, seorang anak dilahirkan, dinamakan Philip sempena nama bapanya. Ahli biografi Chesterfield percaya bahawa perasaan keibubapaannya sangat kuat, malah bersemangat. Peraturan pada masa itu tidak membenarkan anak lelaki dibesarkan dalam keluarga bapanya. Philip menghabiskan sebahagian besar hidupnya di luar negara, jauh dari ayah dan ibunya. Selama bertahun-tahun si ayah menulis surat kepada anaknya setiap hari. Dalam suratnya, dia mencipta keseluruhan sistem pedagogi untuk didikan Philip. Bapa menulis surat dalam tiga bahasa supaya dengan membacanya, anaknya akan berlatih terjemahan. Surat-surat itu diisi dengan bahan pendidikan tentang geografi, sejarah, dan mitologi. Semakin tua anak lelaki itu, semakin banyak surat itu memperoleh watak moral dan pendidikan: ini adalah nasihat, arahan, ajaran, arahan, peraturan yang mesti diikuti.

Walau bagaimanapun, eksperimen pedagogi yang dibangunkan dengan teliti tidak membenarkan dirinya sendiri. Anak lelaki itu ternyata seorang yang benar-benar biasa dan jauh dari bapanya. Dia tidak maju dalam kerjaya diplomatik, yang telah disediakan oleh bapanya untuknya. Dia menyembunyikan perkahwinannya daripada bapanya. Dia tidak berani untuk menulis surat kepada bapanya tentang penyakit seriusnya. Rahsia kelahiran sentiasa membebani Philip Jr dan tidak membenarkannya untuk ikhlas. “Mereka memimpin kewujudan yang sepenuhnya berasingan; minat mereka tidak bertepatan: ia seolah-olah bapa menulis ke ruang kosong, mencipta untuk dirinya sendiri imej khayalan tiruan anaknya, yang mempunyai sedikit persamaan dengan penerima surat yang sebenarnya."

Oleh itu, kita melihat bahawa kedua-duanya secara sedar menetapkan matlamat pedagogi dan aktiviti sedar untuk mencapainya bukanlah jaminan kejayaan didikan kanak-kanak. Pengetahuan dan pemahaman tentang kanak-kanak, hubungan kepercayaan, kasih sayang bersama, kedekatan rohani adalah syarat yang diperlukan untuk aktiviti pedagogi ibu bapa.

Nota di tepi

Masyarakat tanpa populasi kanak-kanak adalah masyarakat yang hampir mati. Salah satu tanda masyarakat ialah pembiakan dirinya dalam generasi baru.

D. B. Elkonin

Terdapat berpuluh-puluh, beratus-ratus profesion, kepakaran, pekerjaan: satu membina landasan kereta api, satu lagi membina rumah, satu pertiga menanam roti, yang keempat merawat orang, yang kelima menjahit pakaian. Tetapi ada yang paling universal - kerja yang paling kompleks dan paling mulia, sama untuk semua orang dan pada masa yang sama unik dan unik dalam setiap keluarga - ini adalah ciptaan manusia.

V. A. Sukhomlinsky

Jangan berfikir bahawa anda membesarkan anak hanya apabila anda bercakap dengannya, atau mengajarnya, atau memerintahkannya. Anda membesarkannya pada setiap saat dalam hidup anda, walaupun anda tiada di rumah.

A. S. Makarenko

4. Perguruan sebagai satu profesion

Dalam perenggan sebelumnya kami menunjukkan bahawa aktiviti pengajaran boleh menjadi profesional dan bukan profesional. Kegiatan ibu bapa dalam membesarkan anak-anak dalam keluarga adalah tidak profesional. Namun, dalam keluarga pun, anak-anak boleh diasuh dan dididik oleh guru yang dijemput khas untuk tujuan ini. Aktiviti pengajaran mereka adalah pekerjaan utama mereka, jenis aktiviti kerja, profesion.

Semasa membaca sastera klasik, anda mungkin perasan bahawa kebanyakan keluarga bangsawan menjemput guru istimewa kepada anak-anak mereka. Ingat Vralman dalam "The Minor," "orang Perancis yang miskin," guru Onegin, yang

Supaya kanak-kanak itu tidak keletihan, saya mengajarnya segala-galanya secara bergurau, saya tidak mengganggunya dengan moral yang ketat, saya sedikit memarahinya kerana gurauan, dan Taman musim panas membawa saya berjalan-jalan.

Di kalangan pengajar rumah pada masa lalu terdapat orang yang berbeza: berpendidikan dan jahil, gagal, dibuang atau meninggalkan universiti. Sebahagian daripada mereka tidak mempunyai apa-apa kebolehan mengajar atau keinginan untuk benar-benar menunaikan tugas mereka. Yang lain mencari rezeki sebagai guru untuk melanjutkan pelajaran. Sesetengah orang yang cemerlang berhutang banyak kepada guru rumah mereka.

Guru rumah digambarkan dalam novel I. A. Bunin "Kehidupan Arsenyev":

“Sebagai pendidik dan guru dalam erti kata biasa ini, dia tidak bagus. Dia dengan cepat mengajar saya menulis dan membaca daripada terjemahan Rusia Don Quixote, yang kebetulan berada di rumah kami antara buku rawak yang lain, tetapi dia tidak tahu apa yang perlu dilakukan seterusnya, dan tidak berminat untuk mengetahuinya. Dengan ibunya, dengan siapa, dengan cara itu, dia selalu berkelakuan hormat dan halus, dia paling sering bercakap bahasa Perancis. Ibu saya menasihatinya untuk mengajar saya membaca dalam bahasa ini juga. Dia mencapai ini dengan cepat dan dengan dengan penuh semangat, tetapi sekali lagi dia tidak pergi lebih jauh: dia mengarahkan beberapa buku teks untuk dibeli di bandar, yang perlu saya lalui untuk masuk ke gred pertama gimnasium, dan mula membuat saya mempelajarinya dengan hati. ” Walau bagaimanapun, guru itu mempunyai satu hobi - dia melukis dengan cat air. Dia memikat pelajar itu dengan "impian ghairah untuk menjadi seorang pelukis," dan dia "selama-lamanya disemai dengan rasa yang paling dalam tentang makna dan makna ilahi yang benar-benar warna duniawi dan syurgawi."

Bagaimana anda mengingati seorang guru? Mari kita ingat halaman biografi A.S. Pushkin... Alexander Petrovich Kunitsyn adalah guru kegemaran pelajar lyceum. Di Lyceum, Kunitsyn mengajar undang-undang semula jadi. Pushkin mendedikasikan baris kepadanya

Kunitsyn penghormatan kepada hati dan wain!

Dia menciptakan kita, dia menyalakan api kita,

Mereka menetapkan batu asas,

Mereka menyalakan lampu bersih...

Pelajaran seorang guru sebenar bukan hanya pelajaran dalam bidang sains dan pengetahuan tertentu. Ini adalah pelajaran jenis istimewa - pelajaran yang bertujuan untuk didikan, pendidikan keseluruhan orang.

Apakah ciri utama aktiviti pengajaran profesional?

Ia disengajakan. Berbeza dengan pendidikan dan didikan keluarga, yang secara organik berkaitan dengan kehidupan keluarga, aktiviti pedagogi profesional dipisahkan daripada kehidupan harian kanak-kanak:

– ia dikendalikan oleh orang istimewa yang mempunyai pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan;

– untuk pelaksanaannya terdapat bentuk tertentu: pelajaran dan aktiviti, "kelas";

– aktiviti ini mengejar matlamat tertentu: untuk mengajar kanak-kanak itu sesuatu, untuk memindahkan kepadanya sistem pengetahuan tertentu, untuk membangunkan kemahiran dan kebolehan tertentu, untuk mengatasi jurang dalam pengetahuan; mendidiknya; untuk mengembangkan seseorang dalam dirinya; mengembangkan kebolehannya, minat, pemikiran, ingatan, imaginasi, dll.;

– matlamat sebahagian besarnya menentukan kandungan latihan, didikan, pendidikan;

– kanak-kanak biasanya juga memahami sifat "istimewa", serius aktiviti ini - dia termasuk dalam hubungan istimewa dengan guru (hubungan ini adalah perniagaan, rasmi, dikawal selia);

– hasil aktiviti pengajaran, terutamanya dalam bahagian pengajarannya, boleh disahkan; hasilnya adalah pengetahuan dan kemahiran kanak-kanak yang diajar oleh guru; hasil didikan mungkin kurang jelas - kerana hakikat bahawa kanak-kanak itu "dididik oleh segala-galanya", dan juga kerana bakat didikan adalah bakat yang jarang dan sukar, dan hasil didikan sebahagian besarnya "ditunda" dalam masa;

- seorang guru sebenar tidak terhad kepada aktiviti yang dikawal ketat - dia menggunakan pelbagai jenis peluang untuk mempengaruhi pelajar: perbualan tidak formal, perbualan sulit, perbincangan masalah yang melibatkan pelajar, nasihat, sokongan, bantuan.

5. Siapa yang boleh melibatkan diri dalam aktiviti pengajaran profesional

Jadi, dia terlibat dalam aktiviti pengajaran bukan profesional bulatan besar orang: ibu bapa, nenek, pengasuh, pelbagai orang dewasa yang menjalin hubungan dengan kanak-kanak

Semua orang ini mungkin tidak mempunyai pengetahuan pedagogi khas sama sekali - mereka bergantung pada pengalaman hidup, akal fikiran, gerak hati, tentang pengetahuan yang diperoleh sebelum ini dalam mana-mana bidang dan norma tingkah laku yang dipelajari.

Hari ini kita akan bercakap tentang orang-orang yang telah memilih pengajaran sebagai mereka profesion, berjaya pekerjaan utama hidup anda. Dalam buku rujukan kamus oleh V. M. Polonsky (M., 1995), sebahagian daripada mereka dipanggil sebagai tenaga pengajar.

Siapakah mereka ini? Mari senaraikan mereka:

– guru tadika;

– guru sekolah;

- ahli psikologi pendidikan;

– guru sosial;

– guru kumpulan hari lanjutan;

– guru pendidikan tambahan;

– kaunselor di kem buruh dan rekreasi;

– guru rumah;

– tutor;

– guru lyceum, kolej, sekolah teknik, sekolah:

– sarjana latihan industri;

– guru universiti;

– guru pelbagai kursus, institut latihan lanjutan, kursus latihan semula untuk pakar dalam pelbagai bidang, dsb.

Apakah keperluan yang mesti dipenuhi oleh orang yang sedang berusaha untuk menguasai jenis aktiviti profesional yang kompleks seperti mengajar, atau yang sudah terlibat di dalamnya?

Penyelidik yang telah mengkaji ciri-ciri kerja guru dan ciri-ciri aktiviti pedagogi mengambil kedudukan yang berbeza. Penyelidikan guru N.V. Kuzmina, yang mengenal pasti lima komponen dalam struktur aktiviti pedagogi, diketahui secara meluas dalam sains: gnostik, reka bentuk, konstruktif, organisasi dan komunikatif.

Sedang berlangsung kerja bebas Dengan kesusasteraan, anda akan dapat membiasakan diri dengan kedudukan saintis yang berbeza untuk membayangkan keluasan penuh keperluan yang mesti dipenuhi oleh seseorang yang telah memilih pengajaran sebagai kerja hidupnya.

Terutama yang patut diberi perhatian ialah sudut pandangan berkenaan masalah kebolehan mengajar.

Soalan pertama yang anda mesti jawab ialah soalan tentang kesediaan untuk bekerja dengan orang ramai. Kesediaan mengandaikan kesedaran tentang kesukaran yang mungkin dihadapi dalam proses aktiviti profesional.

Inilah yang harus membuat anda berfikir sama ada anda bersedia untuk bekerja dengan kanak-kanak yang berbeza dan orang dewasa yang berbeza... Adakah anda mempunyai jenis keupayaan istimewa untuk ini? Kebolehan ini dipanggil komunikatif. Mengapa kita meletakkan kebolehan ini di tempat pertama?

Menurut saintis moden E.I. Isaev, V.I. Slobodchikov, aktiviti dan komunikasi membentuk dua aspek kewujudan sosial seseorang, cara hidupnya. Tanpa berkomunikasi dengan orang lain, adalah mustahil untuk memperoleh pengetahuan, penguasaan pengalaman rohani dan praktikal, nilai moral dan estetika. Sebarang bentuk interaksi dan aktiviti bersama adalah mustahil tanpa komunikasi. Komunikasi termasuk dalam sebarang aktiviti - dan, tentu saja, dalam aktiviti pedagogi, di mana dua atau lebih orang sentiasa berinteraksi.

Mesti ada dalam komunikasi persepsi sebelah. Ia dikaitkan dengan persepsi antara satu sama lain sebagai rakan komunikasi, atas dasar a persefahaman. Oleh itu, kebolehan komunikatif dalam aktiviti pengajaran hendaklah bertujuan untuk mewujudkan persefahaman bersama dan suasana yang menggalakkan aktiviti bersama. Perkembangan kebolehan komunikasi yang lemah atau ketiadaan mereka membawa seseorang yang terlibat dalam aktiviti pengajaran kepada kesilapan yang serius, kepada konflik yang sukar diatasi, kepada kekalahan profesional dan insolvensi.

Apabila menyediakan dirinya untuk aktiviti ini, seseorang mesti memberi perhatian kepada perkembangan kebolehan komunikasinya, persefahaman bersama, empati (empati), tanpanya mustahil untuk menjadi seorang guru.

Sejarah pendidikan, sama ada menengah dan tinggi, telah mengekalkan banyak cerita pengajaran tentang pengetahuan yang luas yang perlu dimiliki oleh seorang guru untuk mendapat pengiktirafan daripada pelajar.

Oleh itu, kebolehan dan pengetahuan akademik sebagai akibat dan hasil pendidikan adalah komponen wajib dan syarat aktiviti pedagogi. Di sini adalah sesuai untuk mengingati kata-kata Ya A. Komensky: "Dia yang tahu sedikit boleh mengajar sedikit."

Kami telah membincangkan dengan anda dua jenis kebolehan, tanpanya mustahil untuk menjalankan aktiviti pengajaran secara profesional - komunikatif Danakademik.

Nota di tepi

Ia memerlukan lebih banyak kecerdasan untuk mengajar orang lain daripada mengajar diri sendiri.

M. Montaigne

menjadi cikgu yang baik, anda perlu menyukai apa yang anda ajar dan mengasihi mereka yang anda ajar.

V. O. Klyuchevsky

Perkara utama dalam mengajar kanak-kanak bukan sahaja apa yang disampaikan kepada mereka, tetapi juga bagaimana apa yang diajar kepada mereka disampaikan.

II . I. Pirogov

Tidak ada ilmu yang sukar, yang ada hanya eksposisi yang sukar, iaitu yang tidak dapat dihadam.

A. I. Herzen

Dan salah satu daripada kesukaran ini adalah keupayaan untuk memilih cara untuk menyampaikan pengetahuan baru dan mengatasi kesukaran pembentangan. Semua ini mendedahkan kepentingan dan keperluan seseorang itu terlibat dalam aktiviti pengajaran, didaktik kebolehan (dari bahasa Latin didasko - saya mengajar). Kebolehan didaktik atas dasar yang mereka kembangkan kemahiran didaktik, -- salah satu daripada syarat yang perlu aktiviti pedagogi. Ketidakupayaan untuk menerangkan adalah punca banyak kegagalan pedagogi: salah faham pelajar terhadap bahan pendidikan, kurang minat dalam mata pelajaran akademik, formalisme ilmu (murid menghafal apa yang guru katakan tanpa memahami intipati). Anda boleh menjadi guru yang berpendidikan ensiklopedia dan gagal dalam bidang pengajaran. Dalam penerangan guru, mungkin terdapat banyak perkataan dan ungkapan yang tidak dapat difahami, yang menyebabkan sukar untuk memahami ucapannya. Boleh jadi guru kurang berstruktur bahan pendidikan. Kisahnya mengandungi sejumlah besar bahan fakta, di mana idea utama dan konsep utama "tenggelam". Semasa menyampaikan bahan pendidikan baru, guru tidak menghubungkannya dengan apa yang dipelajari sebelum ini. Kerana terbawa-bawa dengan cerita, guru langsung tidak peduli untuk membangkitkan pemikiran pendengarnya, membuat mereka ingin menyatakan pendapat, sikap, menawarkan penyelesaian mereka, mengemukakan hipotesis mereka. Semua ini berlaku kerana guru tidak mempunyai kemahiran didaktik. Hasilnya biasanya menyedihkan. Guru-guru tidak suka mereka, mereka tidak suka subjek!

Berkait rapat dengan kebolehan didaktik ucapan kebolehan dan kemahiran guru. Sila ingat pelajaran atau kuliah di mana anda seolah-olah melupakan segala-galanya, jatuh di bawah kuasa ucapan guru yang tidak dapat dijelaskan.

Ucapan guru boleh menjadi senyap dan lantang, ekspresif emosi, atau, pada pandangan pertama, sekata dan tenang. Tetapi dia tidak boleh bersikap acuh tak acuh, tidak ditangani, apabila nampaknya guru itu tidak peduli kepada siapa atau apa yang hendak diberitahu. Ucapan sedemikian benar-benar membunuh minat, menimbulkan sikap acuh tak acuh, dan menimbulkan kemurungan. Pelajar yang telah lama lulus dari sekolah dan telah melupakan kandungan pelajaran tertentu mengingati suara, intonasi guru tercinta mereka, ungkapan kegemarannya, "kata-kata", giliran frasa - keaslian hidup ucapannya.

Jika anda akan terlibat dalam aktiviti pengajaran, dengar ucapan guru, perhatikan bagaimana mereka menggunakan perkataan untuk mengekalkan perhatian dan minat, bagaimana mereka berjaya membangkitkan paling banyak. perasaan yang berbeza pendengar apabila menerangkan: untuk mengejutkan, untuk membangkitkan kekaguman, untuk membangkitkan keraguan, untuk membuat mereka tersenyum atau ketawa - dengan kata lain, tidak menjadi acuh tak acuh.

Nota di tepi

(Kami mengambil kenyataan ini dari buku D. S. Likhachev "Tanpa Bukti.")

Bahasa, bahkan lebih daripada pakaian, memberi kesaksian tentang citarasa seseorang, tentang sikapnya terhadap dunia di sekelilingnya, terhadap dirinya sendiri.

Kelebihan utama bahasa saintifik-- kejelasan.

Elakkan dalam bahasa hanya pengulangan yang kelihatan kepada anda disebabkan oleh kemiskinan bahasa.

Tidak ada pemikiran di luar ungkapannya dalam bahasa, dan pencarian perkataan adalah, pada dasarnya, pencarian pemikiran.

Anda perlu belajar ucapan yang baik, tenang, pintar untuk masa yang lama dan berhati-hati - mendengar, mengingat, perasan, membaca dan belajar. Ucapan kami - bahagian yang paling penting bukan sahaja tingkah laku kita, tetapi juga keperibadian kita, jiwa kita, fikiran kita, keupayaan kita untuk tidak tunduk kepada pengaruh persekitaran jika ia "penagih".

Agar syarahan anda menarik kepada khalayak anda, ia mestilah pertama sekali menarik kepada anda.

Oleh itu, kami telah mengkaji pelbagai kebolehan, yang tanpanya sukar untuk menjalankan aktiviti pengajaran: komunikatif, akademik, didaktik, pertuturan .

Namun begitu, adakah kebolehan dan kemahiran ini cukup untuk menjalankan aktiviti pengajaran secara profesional?

Pada abad ketujuh belas, J. A. Comenius dalam "Great Didactics"nya menamakan bab XXVI "Tentang Disiplin Sekolah." Dia menulis: "Sama seperti kilang berhenti serta-merta jika air diambil daripadanya, begitu juga, segala-galanya akan runtuh di sekolah jika disiplin diambil daripadanya."

Tetapi seseorang yang memulakan kerjaya keguruan mesti mengetahui terlebih dahulu apa yang dia perlu kembangkan dalam dirinya. kebolehan dan kemahiran organisasi Bagaimana prasyarat mewujudkan ketertiban dan disiplin. Bagaimanakah mereka muncul di dalam kelas?

Dalam ketenangan guru yang istimewa, yang dirasai oleh pelajar secara intuitif... Dalam permulaan pelajaran yang jelas, bertenaga dan kelakuannya... Dalam mengatur kelas untuk pelajaran yang penting dan serius: "Mari kita mulakan pelajaran!", “Kami telah menyediakan buku nota kami!”, “Mari kita buat yang pertama dalam rakaman tahun ini! Mungkin ada soalan yang tidak dijangka ditujukan kepada kelas... Mungkin ada teguran pedas, teguran ironis.

Ketawa dan jenaka... Adakah ini berkaitan dengan organisasi proses pembelajaran, dengan disiplin dan ketertiban? Ya, memang begitu. Merekalah yang sering membantu mengatur pelajaran, pelajaran tanpa kesedihan dalaman guru, tanpa saling merendahkan, tanpa teriakan dan ugutan, tanpa anarki angkuh pelajar dan ketidakberdayaan guru.

Ketawa dan jenaka mendorong pelajar untuk menerima norma dan peraturan, di luarnya sukar untuk mengatur proses pembelajaran.

Marilah kita membuat dua penyelewengan mengenai perkara ini.

Pertama. Penggunaan jenaka untuk tujuan pedagogi, untuk mengatur kerja dan ketertiban biasa dalam pelajaran, mestilah sangat halus, sempurna, dan mesti mematuhi prinsip "Jangan membahayakan!" Kita mesti yakin bahawa pelajar akan betul memahami jenaka dan ejekan. Mereka tidak boleh memalukan, tidak boleh menimbulkan kebencian terhadap pengajaran dan guru, atau membangkitkan keinginan yang lebih tajam untuk mengganggu guru.

Kedua. Untuk menggunakan cara pedagogi yang luar biasa dengan begitu halus, guru mesti mempunyai gerak hati, keupayaan untuk mencari dan menerima serta-merta keputusan yang betul. "Intuisi berkembang dalam proses aktiviti manusia, bertindak sebagai sejenis" pengalaman termampat. Ia secara unik menggabungkan pemikiran kiasan dan konseptual... Imej visual, seolah-olah, menyerap keseluruhan jumlah pengetahuan yang diperoleh melalui pemikiran konseptual diskursif. Logik dan operasi dengan imej muncul dalam satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.”

Intuisi- harta yang biasanya menjadi ciri orang yang mempunyai minda kreatif, dengan kebolehan kreatif. Kebolehan dan kemahiran kreatif amat penting bagi guru. Keperluan mereka ditentukan oleh sifat kreatif aktiviti pedagogi, kebolehubahan berterusan keadaan di mana ia berlaku, penonton, kelas dengan mana seseorang perlu bekerja, dan situasi sosiobudaya. dalam dia kehidupan profesional Guru berurusan dengan beberapa generasi pelajar. Setiap daripada mereka mempunyai cap masa, keaslian sejarah, dikondisikan oleh peristiwa sejarah, sosial, budaya, perubahan dalam matlamat pendidikan, nilai, cita-cita, perubahan dalam prestij profesion, dan lain-lain. Oleh sebab itu, aktiviti pedagogi pada dasarnya tidak boleh menjadi rutin. , dan seorang guru, untuk melarikan diri dari rutin ini, seseorang mesti berusaha untuk kreativiti.

Kreativiti melindungi guru daripada rutin, monotoni aktiviti, daripada klise lisan, daripada mengulang kaedah dan teknik kerja yang sama.

Para saintis membuktikan keperluan untuk seorang guru mempunyai pelbagai kebolehan - "set" mereka adalah berbeza untuk pengarang yang berbeza.

Serlahkan membina kebolehan atas dasar yang keupayaan untuk mereka bentuk (mencipta) pelajaran, pelajaran, kuliah, seminar dibentuk, dan untuk membina bahan pendidikan dengan cara yang istimewa.

Oleh itu, kebolehan adalah perlu untuk menjayakan aktiviti pengajaran. Walau bagaimanapun, ia hanyalah prasyarat untuk berjaya. Seseorang yang telah memilih profesion perguruan mesti mempunyai luas pengetahuan profesional , pertama sekali - psikologi dan pedagogi. Berdasarkan pengetahuan, yang perlu kemahiran profesional. Seorang guru mesti menggabungkan seorang yang tahu dan seorang yang boleh melakukannya.

Di samping itu, guru mesti mempunyai motivasi yang dibangunkan dengan baik untuk melibatkan diri dalam jenis aktiviti ini. Ia memerlukan motif yang dikaitkan dengan keinginan untuk mengajar dan mendidik orang lain.

Oleh itu, apabila memilih aktiviti pengajaran, anda perlu memikirkan pelbagai isu:

– motif yang menggalakkan pilihan aktiviti tertentu ini;

– kesediaan untuk terlibat dalam aktiviti yang sangat sukar ini;

– memahami sifat pelbagai gunanya;

– kerumitan struktur dan kandungan aktiviti pengajaran, yang memerlukan banyak kebolehan, pengetahuan dan kemahiran;

– tentang keperluan untuk pendidikan diri yang berterusan dan peningkatan diri;

– komunikasi berterusan, interaksi dengan pelajar - "untuk menjadi rapat dan sedikit ke hadapan."

6. Asas pedagogi pelbagai jenis aktiviti profesional

Walau bagaimanapun, aktiviti pedagogi telah benar-benar "watak yang meresap».

Dokumen yang serupa

Pengenalpastian elemen utama kecekapan pedagogi. Penerangan tahap kualiti normatif, transformatif dan kreatif aktiviti pengajaran. Ciri-ciri kelayakan profesional jenis khas, sosial dan peribadi.

ujian, ditambah 01/20/2011


Intipati dan fungsi utama aktiviti pedagogi. Ciri psikologi individu personaliti guru. Konsep kedudukan pedagogi. Kemahiran pedagogi, profesionalisme dan teknik pedagogi. Kemahiran guru dalam bilik darjah.

pembentangan, ditambah 01/15/2015


Kajian tentang spesifik profesion perguruan seseorang guru. miliknya aktiviti profesional, kemahiran dan kecekapan. Pendidikan etnobudaya belia. Analisis pergantungan arah "mereka" tingkah laku kanak-kanak pada ciri keperibadian ibu.

ujian, ditambah 09/20/2015


Menjalankan aktiviti pengajaran. Kecekapan profesional seorang guru. Aktiviti pedagogi guru dan komponennya. Komunikasi pedagogi dan personaliti guru. Pemantauan dan penilaian oleh guru terhadap pengaruh pedagoginya sendiri.

abstrak, ditambah 10/09/2008


Intipati dan kandungan aktiviti pedagogi, prinsip, teknik dan kaedah yang digunakan. Sejarah asal usul dan peningkatan, pencapaian dalam bidang ini. Konsep, peranan dan kepentingan pendidikan dan keguruan sebagai satu profesion.

pembentangan, ditambah 16/11/2014


Intipati dan keaslian profesion perguruan. Aktiviti pengajaran profesional, jenisnya. Guru sebagai subjek aktiviti pedagogi dan keperluan yang ditentukan secara profesional untuknya. Mempelajari kesesuaian untuk aktiviti pengajaran.

tesis, ditambah 04/08/2009


Intipati aktiviti pedagogi. Ciri-ciri perbandingan aktiviti profesional-pedagogi dan sosial-pedagogi. Kemunculan dan perkembangan profesion perguruan. Struktur aktiviti profesional dan pedagogi.

ujian, ditambah 06/25/2012


Keberkesanan aktiviti pengajaran, mengurus aktiviti mental pelajar dalam proses pembelajaran. Konflik dan aktiviti pedagogi. Percanggahan antara kecenderungan personaliti penting. Kawal selia kendiri aktiviti pengajaran.

abstrak, ditambah 26/08/2014


Berkenalan dengan jenis keperluan manusia mengikut S.B. Kaverin. Aktiviti pedagogi sebagai pengaruh pendidikan dan pendidikan seorang guru terhadap pelajar. Analisis komponen fungsi utama aktiviti pedagogi mengikut N.V. Kuzmina.

kerja kursus, ditambah 01/06/2017


Proses pedagogi sebagai sistem dinamik. Struktur aktiviti pedagogi. Keperluan yang ditentukan secara profesional untuk keperibadian seorang guru. Struktur kecekapan profesional cikgu Ciri-ciri kumpulan utama kemahiran pedagogi.

Pada zaman dahulu (zaman SM), manusia mengumpul banyak pengalaman dalam mengajar dan mendidik generasi muda. Pemikir terhebat zaman dahulu, ahli falsafah Democritus (470 atau 460 SM), Socrates (469-399 SM), Plato (427-348 SM), Aristotle (384-322 SM) ) dan lain-lain, mencerminkan sifat manusia, cara peningkatannya, mengadu tentang kemerosotan moral dalam masyarakat kontemporari, merumuskan idea pedagogi pertama, peruntukan, cadangan mengenai pendidikan dan latihan kanak-kanak dan orang muda. Kata-kata ahli falsafah purba yang telah disimpan oleh sejarah untuk kita, karya mereka yang bertahan hingga hari ini, belum boleh dipanggil teori pedagogi atau dikaitkan dengan bidang sains. Ahli falsafah sendiri melihat pedagogi sebagai seni memimpin kanak-kanak melalui kehidupan. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa pandangan pedagogi pertama muncul dalam kedalaman falsafah dan merupakan pelopor pedagogi sebagai sains.

Aktiviti pedagogi adalah pengaruh guru yang bertujuan, bermotivasi, memberi tumpuan kepada perkembangan komprehensif keperibadian kanak-kanak dan menyediakannya untuk kehidupan dalam keadaan sosiobudaya moden.

Asas aktiviti pedagogi adalah undang-undang amalan pendidikan. Aktiviti pedagogi dijalankan di institusi pendidikan dan dijalankan oleh orang yang disediakan dan terlatih khas - guru.

Sifat dan kandungan aktiviti pedagogi ditentukan oleh subjek, motif, tujuan, cara dan hasilnya.

Matlamat aktiviti pedagogi adalah untuk mewujudkan keadaan untuk pelaksanaan prospek perkembangan kanak-kanak sebagai objek dan subjek pendidikan. Pelaksanaan matlamat ini adalah hasil daripada aktiviti pedagogi, yang didiagnosis dengan membandingkan kualiti keperibadian kanak-kanak pada permulaan pengaruh pedagogi dan pada penyiapannya.

Subjek aktiviti pedagogi adalah organisasi interaksi dengan pelajar, bertujuan untuk menguasai pengalaman sosiobudaya sebagai asas dan syarat untuk pembangunan.

Dalam aktiviti pengajaran, motif luaran dan dalaman dibezakan. Motif luaran termasuk pertumbuhan peribadi dan profesional, motif dalaman termasuk dominasi, orientasi kemanusiaan dan prososial.

Cara aktiviti pedagogi adalah: pengetahuan teori dan praktikal, berdasarkan mana latihan dan pendidikan kanak-kanak dijalankan; pendidikan dan kesusasteraan metodologi; keterlihatan.

Cara untuk menyampaikan pengalaman tingkah laku sosial dan interaksi dalam aktiviti pengajaran ialah penerangan, demonstrasi, pemerhatian, bermain, dan kerja bersama.

B.T. Likhachev mengenal pasti komponen struktur aktiviti pedagogi berikut:

• - pengetahuan guru tentang keperluan, trend dalam pembangunan sosial, keperluan asas untuk seseorang;
• - pengetahuan saintifik, kebolehan dan kemahiran, asas pengalaman yang terkumpul oleh manusia dalam bidang pengeluaran, budaya, hubungan sosial, yang dalam bentuk umum diteruskan kepada generasi muda;
• - pengetahuan pedagogi, pengalaman pendidikan, kemahiran, intuisi;
• - budaya moral dan estetika tertinggi pembawanya.

Aktiviti pedagogi yang bertujuan untuk pembangunan sahsiah kanak-kanak secara menyeluruh akan menjadi lebih berkesan sekiranya ia dibina mengikut fitrah, budaya kanak-kanak dan guru.

Semasa aktiviti pedagogi, komunikasi khas timbul antara guru dan kanak-kanak, di mana para peserta mencari pandangan mereka sendiri tentang dunia. Tugas aktiviti pedagogi dalam konteks dialog antara budaya guru dan kanak-kanak adalah dua kali ganda: di satu pihak, untuk menguatkan dan mengembangkan cara berfikir, kedudukan, dan gambaran dunia kanak-kanak; sebaliknya, mengatur interaksi dengan budaya lain (orang dewasa).

Dalam sains pedagogi, terdapat dua jenis interaksi antara guru dan kanak-kanak: subjek-objek dan subjek-subjek.

Hubungan subjek-objek. Dalam aktiviti pedagogi, peranan subjek adalah guru, dan peranan objek adalah pelajar (kanak-kanak).

Guru sebagai subjek aktiviti pedagogi dicirikan oleh penetapan matlamat, aktiviti, kesedaran diri pedagogi, kecukupan harga diri dan tahap aspirasi, dll. Dalam situasi ini, kanak-kanak bertindak sebagai pelaksana keperluan dan tugas yang ditetapkan oleh guru. Dengan interaksi subjek-objek yang munasabah, kualiti positif kanak-kanak dibentuk dan disatukan: ketekunan, disiplin, tanggungjawab; Kanak-kanak mengumpul pengalaman dalam memperoleh pengetahuan, menguasai sistem, keteraturan tindakan. Walau bagaimanapun, selagi kanak-kanak itu menjadi objek proses pedagogi, i.e. motivasi untuk aktiviti akan sentiasa datang dari guru, perkembangan kognitif kanak-kanak itu tidak akan berkesan. Situasi di mana tidak ada keperluan untuk inisiatif, sekatan kebebasan terbentuk lebih kerap aspek negatif personaliti. Guru "melihat" muridnya dengan sangat berat sebelah, terutamanya dari sudut pematuhan atau ketidakpatuhan terhadap norma tingkah laku dan peraturan aktiviti yang dianjurkan.

Hubungan subjek-subjek menyumbang kepada perkembangan kanak-kanak keupayaan untuk bekerjasama, inisiatif, kreativiti, keupayaan untuk menyelesaikan konflik secara konstruktif. Kerja proses pemikiran dan imaginasi yang paling kompleks diaktifkan, pengetahuan diaktifkan, kaedah yang diperlukan dipilih, dan pelbagai kemahiran diuji. Semua aktiviti memperoleh kepentingan peribadi untuk kanak-kanak itu, manifestasi aktiviti dan kebebasan yang berharga terbentuk, yang, dengan pengukuhan kedudukan subjek yang mampan, boleh menjadi kualiti peribadinya. Semasa interaksi subjek-subjek, guru lebih memahami pelajarnya secara peribadi disebut interaksi yang berorientasikan personaliti. Guru yang berorientasikan keperibadian memaksimumkan perkembangan keupayaan kanak-kanak untuk merealisasikan "I"nya dalam hubungan dengan orang lain dan dunia dalam kepelbagaiannya, untuk memahami tindakannya, untuk meramalkan akibatnya, baik untuk orang lain dan untuk dirinya sendiri. Aktiviti pedagogi dalam interaksi seperti ini bersifat dialogis.

Sifat interaksi antara guru dan kanak-kanak menentukan gaya aktiviti pedagogi. A.K. Markov membezakan gaya aktiviti pedagogi demokratik, autoritarian dan liberal dan menerangkannya seperti berikut.

Dengan gaya aktiviti pedagogi yang demokratik, kanak-kanak itu dianggap sebagai rakan kongsi yang sama dalam komunikasi dan aktiviti kognitif. Guru melibatkan kanak-kanak dalam membuat keputusan, mengambil kira pendapat mereka, menggalakkan pertimbangan bebas, dan mengambil kira bukan sahaja prestasi akademik, tetapi juga kualiti peribadi. Kaedah pengaruh ialah galakan untuk bertindak, nasihat, permintaan. Guru dengan gaya interaksi demokratik dicirikan oleh kestabilan profesional yang lebih tinggi dan kepuasan terhadap profesion mereka. Dengan gaya autoritarian, kanak-kanak itu dilihat sebagai objek pengaruh pedagogi, dan bukan rakan kongsi yang sama. Guru membuat keputusan sendirian, menetapkan kawalan ketat ke atas pemenuhan keperluan yang dikenakan ke atasnya, menggunakan haknya tanpa mengambil kira situasi dan pendapat kanak-kanak, dan tidak membenarkan tindakannya kepadanya. Akibatnya, kanak-kanak kehilangan aktiviti atau menjalankannya hanya dengan peranan utama guru, mereka dapati rasa rendah diri, keagresifan. Kaedah utama pengaruh gaya ini adalah perintah dan ajaran. Guru dicirikan oleh kepuasan yang rendah terhadap profesion mereka dan ketidakstabilan profesional.

Dengan gaya liberal, guru beralih daripada membuat keputusan, memindahkan inisiatif kepada kanak-kanak dan rakan sekerja. Menyusun dan mengawal aktiviti kanak-kanak tanpa sistem, menunjukkan keraguan dan teragak-agak.

pengenalan

Konsep aktiviti pedagogi

Komponen utama yang membentuk struktur aktiviti pengajaran

Fungsi dan percanggahan aktiviti pedagogi

Aktiviti pedagogi dalam sistem pedagogi

Kesimpulan

Rujukan

pengenalan

Pengertian profesion keguruan terserlah dalam aktiviti yang dijalankan oleh wakilnya dan yang dinamakan pedagogi. Ia adalah jenis aktiviti sosial khas yang bertujuan untuk memindahkan budaya dan pengalaman yang dikumpul oleh manusia daripada generasi tua kepada generasi muda, mewujudkan keadaan untuk mereka. perkembangan peribadi dan persediaan untuk memenuhi peranan sosial tertentu dalam masyarakat.

Jelas sekali aktiviti ini dijalankan bukan sahaja oleh guru, tetapi juga oleh ibu bapa, organisasi awam, ketua perusahaan dan institusi, pengeluaran dan kumpulan lain, serta, pada tahap tertentu, cara media massa. Walau bagaimanapun, dalam kes pertama, aktiviti ini adalah profesional, dan dalam yang kedua, ia adalah pedagogi umum, yang setiap orang, secara sukarela atau tidak sukarela, menjalankan berkaitan dengan dirinya sendiri, melibatkan diri dalam pendidikan diri dan pendidikan diri. Aktiviti pedagogi sebagai profesional berlaku di institusi pendidikan yang dianjurkan khas oleh masyarakat: institusi prasekolah, sekolah, sekolah vokasional, institusi pendidikan khusus menengah dan tinggi, institusi pendidikan tambahan, latihan lanjutan dan latihan semula. Untuk menembusi intipati aktiviti pedagogi, perlu beralih kepada analisis strukturnya, yang boleh diwakili sebagai kesatuan tujuan, motif, tindakan (operasi), dan hasil. Ciri pembentuk sistem aktiviti, termasuk aktiviti pedagogi, adalah matlamat (A.N. Leontyev). Matlamat aktiviti pedagogi dikaitkan dengan pelaksanaan matlamat pendidikan, yang hari ini dianggap oleh ramai orang sebagai cita-cita manusia sejagat yang harmoni datang dari zaman dahulu lagi. personaliti yang dibangunkan. jeneral ini matlamat strategik dicapai dengan menyelesaikan tugas khusus latihan dan pendidikan dalam pelbagai bidang.

1. Konsep aktiviti pedagogi

Terdapat banyak profesion di dunia, dan semuanya berbeza antara satu sama lain dalam aktiviti yang mereka jalankan.

Jadi, aktiviti pedagogi (selepas ini - PD) adalah jenis aktiviti khas orang dewasa yang berguna secara sosial, secara sedar bertujuan untuk menyediakan generasi muda untuk hidup sesuai dengan matlamat ekonomi, politik, moral, estetika dan lain-lain masyarakat.

PD ialah campur tangan sedar orang dewasa dalam proses sosio-sejarah semula jadi secara objektif untuk membesarkan kanak-kanak.

Tujuan intervensi ini adalah untuk mengubah sifat manusia menjadi “khusus yang dibangunkan buruh"(K. Marx), penyediaan ahli masyarakat.

PD menganjurkan proses pendidikan yang objektif, mempercepat dan meningkatkan persediaan kanak-kanak untuk hidup, kerana dia (PD) bersenjata:

o teori pedagogi (pengetahuan teori);

o pengalaman pedagogi (pengalaman praktikal);

o sistem institusi khas.

Mari kita jelaskan secara ringkas peranan teori pedagogi dalam PD. PD adalah berdasarkan teori pedagogi saintifik, yang mengkaji:

o undang-undang pendidikan;

o pengaruh pendidikan keadaan hidup;

o keperluan mereka untuk seseorang.

Oleh itu, teori pedagogi saintifik melengkapkan aktiviti pedagogi dengan pengetahuan yang boleh dipercayai, membantu ia menjadi sangat sedar, berkesan, dan mampu menyelesaikan percanggahan yang muncul.

Profesion perguruan berpunca daripada pengasingan pendidikan menjadi istimewa fungsi sosial apabila jenis aktiviti tertentu telah terbentuk dalam struktur pembahagian kerja sosial , yang tujuannya adalah untuk menyediakan generasi muda untuk kehidupan atas dasar memperkenalkan mereka kepada nilai-nilai budaya manusia. Ramai ahli teori pendidikan telah mencatat kesan moral yang besar dan kuasa yang berkuasa dan bijak profesion perguruan. Plato<#"justify">o organisasi (organisasi, kecekapan, inisiatif, menuntut, kritikan diri);

o komunikatif (keadilan, perhatian, keramahan, keterbukaan, muhibah, kesopanan, kepekaan, kebijaksanaan);

persepsi-gnostik (pemerhatian, kreativiti , aktiviti intelektual, gaya penyelidikan, fleksibiliti, keaslian dan pemikiran kritis, keupayaan untuk membuat penyelesaian yang tidak standard, rasa perkara baharu, gerak hati, objektiviti dan kesaksamaan , sikap berhati-hati dan prihatin terhadap pengalaman rakan sekerja kanan, keperluan untuk sentiasa mengemaskini dan memperkaya pengetahuan);

o ekspresif (nada emosi-kehendak yang tinggi, optimis, sensitiviti dan responsif emosi, kawalan diri, toleransi, ketahanan, rasa jenaka);

prestasi profesional;

ofizikal dan kesihatan mental.

·Dalam kajian psikologi aktiviti pedagogi Beberapa masalah boleh dikenalpasti. Antara yang paling penting ialah yang berikut:

o Masalah potensi kreatif guru dan keupayaannya untuk mengatasi stereotaip pedagogi.

o Masalah profesionalisme guru.

o Masalah latihan psikologi guru.

o Masalah penyediaan guru untuk sistem pendidikan pembangunan.

o Masalah latihan guru dsb.

2. Komponen utama yang membentuk struktur aktiviti pengajaran

Seperti mana-mana jenis aktiviti, aktiviti guru mempunyai strukturnya sendiri. Ia adalah seperti ini:

1.Motivasi.

2.Matlamat dan objektif pedagogi.

.Subjek aktiviti pedagogi.

.Cara dan kaedah pedagogi untuk menyelesaikan tugas yang diberikan.

.Produk dan hasil aktiviti pedagogi.

Setiap aktiviti mempunyai subjeknya sendiri, sama seperti aktiviti pedagogi mempunyai subjeknya sendiri.

Subjek aktiviti pedagogi ialah organisasi aktiviti pendidikan pelajar, bertujuan untuk pelajar menguasai pengalaman sosiobudaya subjek sebagai asas dan syarat pembangunan.

· Kaedah aktiviti pedagogi ialah:

o pengetahuan saintifik (teori dan empirikal), dengan bantuan dan berdasarkannya alat konsep dan istilah pelajar dibentuk;

o "pembawa" pengetahuan - teks buku teks atau pengetahuan yang diterbitkan semula oleh pelajar semasa pemerhatian (dalam makmal, kelas praktikal, dll.), yang dianjurkan oleh guru, tentang fakta, corak, sifat realiti objektif yang dikuasai;

o cara tambahan - teknikal, komputer, grafik, dsb.

· Cara penyampaian pengalaman sosial dalam aktiviti pengajaran ialah:

o penerangan;

o paparan (ilustrasi);

o kerjasama;

o amalan langsung pelajar (makmal, lapangan);

latihan, dsb.

· Hasil aktiviti pedagogi ialah pengalaman individu yang dibentuk oleh pelajar secara keseluruhan aksiologi , moral dan etika, emosi dan semantik , subjek, komponen penilaian. Produk aktiviti ini dinilai dalam peperiksaan, ujian, mengikut kriteria menyelesaikan masalah, melaksanakan tindakan pendidikan dan kawalan. Hasil daripada aktiviti pengajaran bagaimana untuk memenuhi matlamat utamanya ialah pembangunan pelajar:

o peningkatan peribadinya;

o peningkatan intelek;

o pembentukannya sebagai seorang, sebagai subjek aktiviti pendidikan.

Struktur ialah perhubungan dan perkaitan komponen apa-apa; struktur, peranti.

Komponen awal aktiviti pedagogi ialah pengetahuan guru tentang keperluan, trend dalam perkembangan sosial, dan keperluan asas untuk seseorang (iaitu, guru mesti mengetahui jenis orang yang perlu dibesarkan untuk masyarakat).

Komponen kedua PD ialah pengetahuan saintifik, kebolehan, dan kemahiran (KAS) yang pelbagai yang terkumpul oleh seseorang dalam bidang pengeluaran, budaya, dan hubungan sosial, yang dalam bentuk umum diturunkan kepada generasi muda. Hasil daripada menguasai asas-asas ini, seseorang mengembangkan sikap sedar terhadap kehidupan - pandangan dunia.

Komponen ketiga PD ialah pengetahuan pedagogi itu sendiri, pengalaman pendidikan, kemahiran, dan intuisi.

Komponen keempat PD ialah budaya sivil, moral, estetika, alam sekitar dan lain-lain tertinggi pembawanya.

Profesor N.V. Kuzmina termasuk komponen berikut dalam struktur PD, menganggap PD sebagai kitaran peringkat pengurusan pedagogi:

ognostik;

o sasaran reka bentuk;

okonstruktif;

o organisasi;

o komunikatif.

3. Fungsi dan percanggahan aktiviti pedagogi

latihan aktiviti pedagogi pendidikan

Dalam beberapa karya psikologi dan pedagogi, dua kumpulan dibezakan: fungsi pedagogi - penetapan matlamat dan struktur organisasi.

Kumpulan matlamat termasuk fungsi berikut:

§orientasi;

§membangun;

§ menggerakkan (merangsang perkembangan mental pelajar);

§bermaklumat.

· Kumpulan fungsi ini berkorelasi dengan kebolehan didaktik, akademik, autoritarian dan komunikatif seseorang.

Kumpulan organisasi dan struktur merangkumi fungsi berikut:

§membina;

§ organisasi;

§ komunikatif;

§Gnostik.

Jadi, membinafungsi menyediakan:

a) pemilihan dan penyusunan kandungan maklumat pendidikan, yang mesti dipelajari oleh pelajar;

b) mereka bentuk aktiviti pelajar di mana maklumat boleh dipelajari;

c) mereka bentuk aktiviti dan tingkah laku masa depan sendiri, apa yang sepatutnya dalam proses interaksi dengan pelajar.

berorganisasifungsi dilaksanakan melalui organisasi:

a) maklumat dalam proses menyampaikannya kepada pelajar;

b) pelbagai jenis aktiviti pelajar;

c) aktiviti dan tingkah laku sendiri dalam proses interaksi langsung dengan pelajar.

Komunikatiffungsi menganggap:

a) mewujudkan hubungan yang betul dengan pelajar;

b) biasa, hubungan perniagaan dengan guru lain, dengan pentadbiran sekolah.

Gnostik(penyelidikan) fungsi melibatkan kajian:

b) umur dan ciri psikologi individu orang lain;

c) ciri-ciri proses dan hasil aktiviti sendiri, kelebihan dan kekurangannya.

Sfera kerja profesional guru adalah arena untuk mengatasi banyak kontradiksi. Ini adalah percanggahan antara faktor berikut:

o dinamik tugas profesional dan kesediaan dalaman guru untuk melaksanakannya;

o dinamik dasar pendidikan dan keinginan guru untuk mengambil kedudukan yang jelas dan konsisten;

o keperluan peribadi guru untuk kesedaran kendiri yang kreatif dan kemungkinan untuk memuaskannya;

o peningkatan jumlah maklumat yang relevan dan cara rutin memproses, menyimpan dan menghantarnya;

o keperluan masyarakat untuk perkhidmatan pendidikan dan pengurangan rizab masa bekerja guru;

o pengurangan bilangan mereka dan tahap bahan tenaga pengajar yang rendah;

o peningkatan dalam jumlah masa lapang untuk sebahagian besar kumpulan sosio-profesional - dan trend yang bertentangan dengan pengurangan belanjawan masa di kalangan wakil profesion perguruan, dsb.

4. Aktiviti pedagogi dalam sistem pedagogi

Pautan utama mana-mana aktiviti pedagogi adalah matlamat untuk mendidik keperibadian kanak-kanak. Matlamat ialah ramalan hasil akhir aktiviti yang diingini dan mungkin.

Matlamat pedagogi mencerminkan idea falsafah, ekonomi, moral, undang-undang, estetik, biologi masyarakat tentang orang yang sempurna dan tujuannya dalam kehidupan masyarakat.

Ini bermakna matlamat kerja guru ditentukan oleh masyarakat, i.e. guru tidak bebas memilih hasil akhir kerjanya.

Tetapi guru mesti mengemukakan tugas tertentu berdasarkan matlamat itu sendiri, sesuai dengan syarat pedagogi. Aktiviti seorang guru sentiasa menjadi aktiviti kreatif untuk menguruskan aktiviti lain – aktiviti murid. Pada masa yang sama, guru mesti membina logik aktivitinya berdasarkan keperluan dan minat pelajar dan mengubahnya menjadi matlamat kerja pendidikan yang ditetapkan oleh masyarakat.

Matlamat-ideal biasanya idea pembangunan yang menyeluruh semua kuasa penting keperibadian manusia, kemungkinan kesedaran diri fizikal, intelek dan rohani-moralnya yang lengkap; peningkatan manusia dan masyarakat yang tidak berkesudahan atas dasar ini.

L.F. memberikan tafsiran unik tentang konsep aktiviti pedagogi. Spirin, profesor di Universiti Pedagogi Negeri Kostroma, berkongsi pandangan mengenai aktiviti saintis terkemuka seperti S.L. Rubinstein, A.N. Leontyev, N.V. Kuzmina, P.S. Kubur, O.A. Konopkina, I.S. Ladenko, G.L. Pavlichkova, V.P. Simonov. Pandangan mereka membolehkan kita mempertimbangkan aktiviti seorang guru baik dalam aspek pemahaman metodologi aktiviti manusia secara umum, dan dalam pemahaman profesionalnya yang sempit.

Mari kita beralih sekali lagi kepada analisis konsep "aktiviti manusia" dan "aktiviti pedagogi".

"Aktiviti" difahami sebagai aktiviti individu (subjek) yang bertujuan untuk mengubah dunia, menghasilkan atau menjana produk objek tertentu budaya material atau rohani.

I.P. Podlasy mentakrifkan konsep aktiviti sebagai “pelbagai aktiviti manusia; semua yang dia buat."

Pakar psikologi memanggil tindakan sel berfungsi, unit aktiviti, i.e. beberapa perbuatan individu, perbuatan manusia.

Perbuatan ini - tindakan atau perbuatan - berdasarkan motif atau motif tertentu dan ditujukan kepada matlamat tertentu. Pakar psikologi telah membuktikan bahawa tujuan sesuatu aktiviti bermakna kesedarannya. Dan sejak dalam keadaan yang berbeza matlamat boleh dicapai dengan pelbagai cara dan cara, tindakan bertindak sebagai penyelesaian kepada masalah. Ahli psikologi yang berwibawa telah berulang kali menekankan bahawa keseluruhan perjalanan aktiviti manusia ditentukan terutamanya oleh logik objektif tugas dalam penyelesaian yang melibatkan seseorang, dan struktur aktiviti ditentukan oleh hubungan antara tugas-tugas ini. Aktiviti seseorang, termasuk seorang guru, didedahkan sebagai hierarki tugas yang mempunyai kesukaran yang berbeza-beza. Dalam kes ini, imej - matlamat tindakan urutan yang lebih tinggi menentukan (secara sebab akibat) matlamat tindakan perintah yang lebih rendah. Sebagai contoh, matlamat guru adalah untuk membentuk tingkah laku moral pelajar. Untuk melakukan ini, dia melakukan banyak tindakan yang berbeza, memerhatikan hierarki tertentu mereka.

Pandangan mengenai aktiviti ini dikongsi oleh saintis seperti A.N. Leontyev, V.F. Lomov, N.V. Kuzmina, A.V. Petrovsky, M.M. Friedman, V.P. Bespalko, V.P. Simonov, L.F. Spirin dan lain-lain pandangan saintis mengenai aktiviti ini membolehkan kita menganggap aktiviti pedagogi sebagai kesedaran dan penyelesaian masalah profesional dalam sistem pedagogi.

Kesimpulan

Jadi, kami mengkaji aktiviti pedagogi sebagai kesedaran dan penyelesaian masalah profesional dalam sistem pedagogi.

Tujuan aktiviti pedagogi adalah fenomena sejarah. Ia dibangunkan dan dibentuk sebagai cerminan arah aliran pembangunan sosial, membentangkan satu set keperluan kepada manusia moden, dengan mengambil kira keupayaan rohani dan semula jadinya. Ia mengandungi, di satu pihak, kepentingan dan jangkaan pelbagai kumpulan sosial dan etnik, dan di pihak yang lain, keperluan dan aspirasi individu.

Objek utama tujuan aktiviti pedagogi ialah persekitaran pendidikan, aktiviti pelajar, pasukan pendidikan dan ciri individu murid-murid. Pelaksanaan matlamat aktiviti pedagogi dikaitkan dengan penyelesaian tugas sosial dan pedagogi seperti pembentukan persekitaran pendidikan, organisasi aktiviti pelajar, penciptaan pasukan pendidikan, dan pembangunan keperibadian.

Matlamat aktiviti pedagogi adalah fenomena yang dinamik. Dan logik perkembangan mereka adalah sedemikian rupa sehingga, yang timbul sebagai gambaran trend objektif dalam pembangunan sosial dan membawa kandungan, bentuk dan kaedah aktiviti pedagogi sesuai dengan keperluan masyarakat, mereka membentuk program terperinci langkah demi langkah pergerakan ke arah matlamat tertinggi - pembangunan individu selaras dengan dirinya dan masyarakat .

Unit fungsian utama, dengan bantuan yang menunjukkan semua sifat aktiviti pedagogi, adalah tindakan pedagogi sebagai kesatuan matlamat dan kandungan. Konsep tindakan pedagogi menyatakan sesuatu yang biasa yang wujud dalam semua bentuk aktiviti pedagogi (pelajaran, lawatan, perbualan individu, dll.), tetapi tidak boleh dikurangkan kepada mana-mana daripada mereka. Pada masa yang sama, tindakan pedagogi adalah tindakan istimewa yang menyatakan kedua-dua universal dan semua kekayaan individu. Beralih kepada bentuk pewujudan tindakan pedagogi membantu menunjukkan logik aktiviti pedagogi. Tindakan pedagogi guru mula-mula muncul dalam bentuk tugasan kognitif. Berdasarkan pengetahuan sedia ada, secara teorinya dia mengaitkan cara, subjek dan hasil yang dimaksudkan dari tindakannya.

Rujukan

1.Pedagogi: Buku teks. bantuan untuk pelajar ped. universiti / Ed. Yu. K. Babaevsky. M., 2001.

2.Pedagogi: Buku teks untuk pelajar universiti dan kolej pedagogi / Ed. P.I. Pidkasisty. - M., 2005.

.Pedagogi: Buku teks untuk pelajar institusi pendidikan pedagogi / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. M., 2000.

4.Vulfov, B.Z. Asas pedagogi dalam kuliah, situasi, sumber primer / B.Z. Vulfov, V.D. Ivanov. - M., 1997. - Topik 7.

5.Kapterev P.F. Proses pedagogi // Izbr. ped. op. / Ed. A.M. Arsenyev. - M., 1989.

6.Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogi: Buku teks. untuk universiti. - St. Petersburg: Peter, 2000.

.Andreev V.I. Pedagogi: Kursus latihan untuk pembangunan diri yang kreatif - 2nd ed. - Kazan: Pusat Teknologi Inovatif. 2000.

Bimbingan

Perlukan bantuan mempelajari topik?

Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang menarik minat anda.
Hantar permohonan anda menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.