rumah / Konsep/ Buku kerja pedagogi sekolah tinggi. Masalah semasa pedagogi pengajian tinggi

Buku kerja pedagogi sekolah tinggi. Masalah semasa pedagogi pengajian tinggi

Pedagogi- sains ped holistik. proses. Holistik merujuk kepada proses pembelajaran, pendidikan dan pembangunan peribadi.

Pedagogi pendidikan tinggi- ini adalah cabang, bahagian pedagogi umum, atau sebaliknya, pedagogi profesional, mengkaji corak, melaksanakan bukti teori, mengembangkan prinsip, teknologi pendidikan dan pendidikan seseorang yang memberi tumpuan kepada bidang realiti profesional tertentu.

Subjek mempelajari pedagogi pendidikan tinggi adalah proses latihan dan pendidikan pakar dengan pendidikan profesional yang lebih tinggi.

Sains pedagogi menjalankan perkara yang sama fungsi, seperti mana-mana disiplin saintifik yang lain: penerangan, penjelasan dan ramalan fenomena dalam bidang realiti yang dia pelajari.

KEPADAtugas pedagogi pendidikan tinggi boleh dikaitkan:

1. Pembentukan kemahiran dan kebolehan di kalangan guru sekolah tinggi dalam pengendalian metodologi yang baik bagi semua jenis kerja pendidikan, saintifik dan pendidikan.

2. Mewujudkan hubungan antara pembelajaran dan kesediaan profesional dan membangunkan kemahiran mampan pelajar dalam menjalankan kerja penyelidikan berdasarkan hubungan ini.

3. Transformasi proses pendidikan kepada proses membangunkan pemikiran kreatif yang bebas.

4. Pembentukan, pembangunan, manifestasi kemahiran pedagogi bagi menggerakkan pelajar untuk pelbagai aksi kreatif.

5. Analisis faktor sosio-pedagogi, undang-undang dan ciri-ciri pembentukan pengetahuan pedagogi, kebolehan, kemahiran, dan kesedaran pedagogi pelajar.

6. Mempersenjatai guru dengan ilmu psikologi.

7. Menggunakan kandungan pedagogi pengajian tinggi sebagai program tindakan penganjuran dan pengendalian pelbagai jenis aktiviti pedagogi.

2. Prinsip, struktur pedagogi pendidikan tinggi dan kaitannya dengan sains lain

Struktur proses pedagogi di kedua-dua sekolah menengah dan tinggi kekal tidak berubah:

Tujuan - Prinsip - Isi - Kaedah - Cara - Bentuk

Objektif Pembelajaran – komponen awal proses pedagogi. Di dalamnya, guru dan pelajar memahami hasil akhir aktiviti bersama mereka.

Prinsip latihan – berfungsi untuk mewujudkan cara untuk mencapai matlamat pembelajaran yang ditetapkan.

Kaedah pengajaran – rantaian logik tindakan guru dan pelajar yang saling berkaitan, yang melaluinya kandungan dihantar dan dirasakan, diproses dan diterbitkan semula.

Sarana pendidikan – merealisasikan kaedah mata pelajaran memproses kandungan pembelajaran bersama kaedah pengajaran.

Bentuk organisasi latihan – memastikan penyelesaian logik proses pembelajaran.

Prinsip – ini adalah sistem peruntukan teori awal, idea panduan dan keperluan asas untuk reka bentuk proses pendidikan yang bersepadu.

Setiap prinsip dilaksanakan secara praktikal melalui sistem peraturan.

Prinsip watak saintifik:

Gunakan bahasa sains yang diajar; memperkenalkan sejarah penemuan.

Prinsip hubungan antara teori dan amalan:

Tunjukkan cara menggunakan pengetahuan dalam amalan.

Prinsip sistematik dan konsisten

Mempersembahkan pengetahuan dalam sistem tertentu;

Bergantung pada hubungan intrasubjek, antara disiplin, interscientific.

Prinsip kekuatan pemerolehan ilmu

Ajar teknik kerja mental;

Susun ulangan secara sistematik bahan pendidikan.

Prinsip kesedaran dan aktiviti

Merangsang aktiviti kognitif dan kebebasan mereka;

Prinsip kebolehcapaian dan kebolehlaksanaan

Mengambil kira tahap pembangunan dan kesediaan sebenar;

Prinsip keterlihatan

Memastikan bahan itu dapat ditanggapi oleh semua deria sejauh mungkin;

Prinsip orientasi profesional

Membentuk nilai profesional. kualiti;

Baru-baru ini, idea telah dikemukakan tentang mengenal pasti kumpulan prinsip pendidikan dalam pendidikan tinggi, yang akan mensintesis semua prinsip sedia ada:

tumpuan pendidikan tinggi terhadap pembangunan keperibadian pakar masa depan;

pematuhan kandungan pendidikan universiti dengan trend moden dan unjuran dalam pembangunan sains (teknologi) dan pengeluaran (teknologi);

gabungan optimum bentuk umum, kumpulan dan individu untuk mengatur proses pendidikan di universiti;

penggunaan rasional kaedah moden dan alat bantu mengajar pada pelbagai peringkat latihan pakar;

pematuhan hasil latihan pakar dengan keperluan yang dikenakan oleh bidang khusus aktiviti profesional mereka; memastikan daya saing mereka.

Pendidikan dipelajari bukan sahaja oleh pedagogi, tetapi oleh beberapa sains lain: psikologi (aspek psikologi pengajaran, keperibadian guru, keperibadian pelajar, dll.), Sosiologi (pasukan dan individu, hubungan dalam komuniti, dll.) , falsafah, sejarah, kajian budaya, valeologi dan lain-lain lagi. Pedagogi sudah pasti berkait rapat dengan hasil penyelidikan yang dijalankan dalam sains ini. Secara umum, terdapat dua jenis komunikasi pedagogi dengan sains lain.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN SAINS PERSEKUTUAN RUSIA

Institusi pendidikan pendidikan profesional tinggi negeri

"UNIVERSITI TENAGA NEGERI KAZAN"

PEDAGOGI SEKOLAH MENENGAH

Kompleks latihan dan metodologi

Kazan 2011

KELAS KULIAH

KULIAH 1

PEDAGOGI SEKOLAH MENENGAH: KONSEP ASAS DAN SEJARAH PEMBENTUKAN

Matlamat pembelajaran

1. Mempunyai idea tentang intipati dan spesifik pedagogi pendidikan tinggi;

Masa yang diperuntukkan ialah 2 jam.

Rangka kuliah

1. Objek, subjek pedagogi, tugas dan radas kategori pedagogi. Kaitan antara pedagogi dan sains lain. Asas metodologi pedagogi.

Pedagogi pendidikan tinggi, spesifik dan kategorinya.

Paradigma pendidikan moden.

Objek, subjek pedagogi, tugas dan radas kategori pedagogi. Kaitan antara pedagogi dan sains lain. Asas metodologi pedagogi

Dalam pemahaman biasa, istilah "pedagogi" mempunyai beberapa makna. Ia menandakan sains pedagogi dan amalan pedagogi (menyamakannya dengan seni interaksi); mendefinisikan pedagogi sebagai sistem aktiviti yang direka dalam bahan pendidikan, kaedah dan cadangan atau sebagai sistem idea tentang pendekatan tertentu untuk pengajaran, kaedah dan bentuk organisasi (pedagogi kerjasama, pedagogi pembangunan, dll.). Kepelbagaian sedemikian lebih berkemungkinan membahayakan pedagogi dan mengganggu pemahaman yang jelas dan pembentangan saintifik tentang asas teori dan kesimpulan praktikal sains.

Bagi sains mesti ada takrifan yang jelas dan jelas tentang konsep asas, pernyataan, objek dan subjek. Ini membolehkan anda mengelakkan gangguan dan langkah sampingan semasa menerangkan masalah saintifik yang kompleks.

Dengan cara yang paling umum sainsditakrifkan sebagai sfera aktiviti manusia di mana pembangunan dan sistematisasi teori pengetahuan objektif tentang realiti berlaku.Aktiviti dalam bidang sains – penyelidikan saintifik. Ini adalah bentuk khas proses kognisi, seperti kajian objek yang sistematik dan terarah, di mana cara dan kaedah sains digunakan dan yang berakhir dengan pembentukan pengetahuan tentang objek yang dikaji. Objek sains ialah bidang realiti yang diterokai sains ini; subjek sains ialah cara melihat sesuatu objek dari sudut sains ini(bagaimana objek dilihat, apakah perhubungan yang wujud, aspek dan fungsi yang diserlahkan).

Adalah penting untuk menekankan bahawa tidak ada sudut pandangan yang diterima umum mengenai objek dan subjek pedagogi. Pedagogi mendapat namanya daripada perkataan Yunani (paidos) - kanak-kanak dan (dahulu) - memimpin. Diterjemah secara literal (paydagos) - bermaksud guru. Cikgu masuk Yunani purba memanggil seorang hamba yang benar-benar memegang tangan anak tuannya dan menemaninya ke sekolah. Guru di sekolah ini sering diajar oleh budak lain, hanya seorang saintis.

Secara beransur-ansur, perkataan (pedagogi) mula digunakan dalam erti kata yang lebih umum untuk menunjukkan seni memimpin kanak-kanak melalui kehidupan, i.e. mendidiknya, melatihnya, membimbing perkembangan rohani dan jasmaninya. Selalunya, di sebelah nama orang yang terkenal kemudian, juga disebut nama guru yang membesarkannya. Lama kelamaan, pengumpulan pengetahuan membawa kepada kemunculan sains khusus tentang membesarkan dan mengajar anak-anak. Pemahaman tentang pedagogi ini bertahan sehingga pertengahan abad ke-20. Dan hanya dalam beberapa dekad kebelakangan ini terdapat pemahaman bahawa bukan sahaja kanak-kanak, tetapi juga orang dewasa memerlukan bimbingan pedagogi yang berkelayakan. sebab tu objeksains pedagogi ialah Manusia.Dalam leksikon pedagogi dunia, konsep baru semakin digunakan - "androgogi" atau "andragogi" (dari bahasa Yunani "andros" - man dan "ago" - untuk memimpin) dan "antropogi" (Greek "anthropos" - man dan "ago". ” - memimpin).

Pada masa ini subjekpedagogi ialah aktiviti khas, bertujuan, ditentukan secara sosial dan peribadi untuk memperkenalkan seseorang kepada kehidupan masyarakat.

Secara tradisinya ia dirujuk sebagai didikan. Walau bagaimanapun, istilah ini adalah samar-samar. Terdapat sekurang-kurangnya empat makna. Pendidikan difahami: dalam erti kata sosial yang luas, apabila ia datang kepada kesan keseluruhan realiti sekeliling pada seseorang; dalam erti kata sosial yang sempit, apabila kita maksudkan aktiviti bertujuan yang merangkumi keseluruhan proses pendidikan; dalam erti kata pedagogi yang luas, apabila pendidikan difahami sebagai kerja pendidikan khas; dalam pengertian pedagogi yang sempit, apabila kita maksudkan menyelesaikan masalah pendidikan tertentu, contohnya, berkaitan dengan pembentukan kualiti moral (pendidikan moral). Dalam kes ini, ia sentiasa perlu untuk menetapkan dalam erti kata apa kita bercakap tentang pendidikan.

Makna yang paling hampir dengan sebutan di atas tentang jenis aktiviti yang sangat istimewa yang dipelajari sains pedagogi sosialisasi , yang difahami sebagai proses memasukkan seseorang yang sedang berkembang ke dalam masyarakat melalui asimilasi dan pembiakan oleh individu pengalaman sosial yang terkumpul secara sejarah oleh budaya. Walau bagaimanapun, makna istilah ini melangkaui idea pedagogi sebenar. Di satu pihak, ia tergolong dalam konteks falsafah dan sosiologi yang lebih luas dan disarikan daripada ciri khusus realiti pedagogi. Sebaliknya, ia meninggalkan dalam bayang-bayang keadaan yang paling penting bagi seorang guru, bahawa aspek penting dari penyertaan seseorang dalam kehidupan masyarakat haruslah pemperibadian , iaitu pembentukan sahsiah. Ia adalah individu yang mampu menunjukkan sikap bebas terhadap kehidupan dan kreativiti.

Lebih dekat dengan realiti yang sedang dipertimbangkan ialah konsep "pendidikan". Perkataan ini bermaksud kedua-dua fenomena sosial dan proses pedagogi. Dalam Undang-undang Persekutuan Rusia "Mengenai Pendidikan" ia ditakrifkan sebagai " proses pendidikan dan latihan yang bertujuan untuk kepentingan individu, masyarakat dan negara.”

Guru yang secara tradisinya menggunakan perkataan “pendidikan” menghadapi kesukaran untuk berkomunikasi dengan rakan sekerja asing, terutamanya jika perbualan dijalankan dalam bahasa Inggeris. Iaitu, bahasa ini, seperti yang kita ketahui, berfungsi pada zaman kita sebagai alat komunikasi antarabangsa. hidup perkataan Inggeris"pendidikan" tidak boleh diterjemahkan sedemikian rupa sehingga semua nuansa yang disebutkan di atas dipelihara. Selain itu, perlu diingatkan bahawa dalam tradisi bahasa Inggeris istilah "pedagogi sebagai sains" secara praktikal tidak digunakan; sebaliknya, "sains (atau sains) pendidikan" digunakan berhubung dengan bidang aktiviti pendidikan, terdapat istilah "Seni".

Istilah "pedagogi" digunakan terutamanya di negara-negara berbahasa Jerman, berbahasa Perancis, Scandinavia dan Eropah Timur. Pada separuh ke-2 abad ke-20, sebutan "sains pendidikan" menembusi beberapa negara di mana istilah "pedagogi" telah lama digunakan, bagaimanapun, pengalaman terkumpul di sini dalam perkembangan teori masalah pendidikan dalam kategori pedagogi sering tidak diambil kira dalam kesusasteraan saintifik berbahasa Inggeris, masalah korelasi dan perbezaan antara kategori pedagogi utama kurang dipelajari. Dalam Ensiklopedia Pendidikan Antarabangsa (The International Encyclopaedia of Education, 1994) tidak ada artikel "Pedagogi", sama seperti tiada artikel "Pendidikan" (yang dengan jelas menunjukkan kesukaran pencirian saintifik holistik fenomena ini sendiri). Hanya dalam kata pengantar kepada penerbitan itu diperhatikan bahawa di negara-negara Scandinavia dan Jerman istilah "pedagogi" digunakan, yang mempunyai makna yang lebih sempit daripada bahasa Inggeris. "pendidikan", iaitu, berkaitan terutamanya dengan persekolahan.

Oleh itu, tiada penyelesaian muktamad yang diterima umum hari ini. Jika semua perkara di atas diambil kira, maka definisi terpendek, paling umum dan pada masa yang sama agak tepat moden Pedagogi ialah ilmu pendidikan manusia (latihan dan asuhan).

Mencerminkan tujuan sains, D.I. Mendeleev membuat kesimpulan bahawa setiap teori saintifik mempunyai dua matlamat utama dan terakhir - tujuan dan manfaat.

Pedagogi tidak terkecuali daripada peraturan am.

Sains pedagogi menjalankan fungsi yang sama seperti mana-mana disiplin saintifik lain: penerangan, penjelasan dan ramalan fenomena dalam bidang realiti yang dia pelajari.Walau bagaimanapun, sains pedagogi, subjek yang terletak dalam bidang sosial dan kemanusiaan, mempunyai spesifiknya sendiri. Oleh itu, walaupun proses mendapatkan pengetahuan pedagogi tertakluk kepada undang-undang am pengetahuan sains dan pengenalan kaedah penyelidikan yang tepat dan ketat ke dalam proses ini adalah perlu, sifat dan hasil penyelidikan pedagogi sebahagian besarnya ditentukan oleh pengaruh sikap kesedaran praktikal berasaskan nilai. Fungsi ramalan teori pedagogi, tidak seperti, contohnya, teori dalam fizik, bukan sahaja ramalan, tetapi juga transformasi. Sains pedagogi tidak boleh mengehadkan dirinya hanya kepada refleksi objektif tentang apa yang sedang dikaji, malah yang paling boleh dipercayai. Dia dikehendaki mempengaruhi realiti pedagogi dan memperbaikinya. Oleh itu, ia menggabungkan dua fungsi yang dalam bidang saintifik lain biasanya dibahagikan antara disiplin yang berbeza:

- saintifik dan teori -mencerminkan realiti pedagogi sebagaimana adanya, kerana ia wujud (pengetahuan tentang kejayaan dan kegagalan kerja guru menggunakan buku teks baru, tentang kesukaran yang dialami pelajar semasa mempelajari bahan pendidikan jenis tertentu, tentang komposisi, fungsi dan struktur pendidikan kandungan, dsb.);

- membina dan teknikal (normatif, peraturan)- refleksi realiti pedagogi sebagaimana mestinya (prinsip umum pengajaran dan didikan, peraturan pedagogi, cadangan metodologi, dll.) .

Adalah perlu untuk membezakan antara tugas saintifik dan praktikal pedagogi. Kerja praktikal dalam bidang ini bertujuan untuk hasil khusus aktiviti mendidik dan melatih orang, dan kerja saintifik bertujuan untuk mendapatkan pengetahuan tentang bagaimana aktiviti ini berjalan secara objektif, dan apa yang perlu dilakukan untuk menjadikannya lebih berkesan, sedekat mungkin. konsisten dengan matlamat yang ditetapkan.

Secara umum, tugas pedagogi sebagai sains boleh diwakili dengan cara berikut:

1. Mendedahkan corak dalam bidang pendidikan dan pengurusan sistem pendidikan.Keteraturan dalam pedagogi dianggap sebagai perkaitan antara keadaan yang dicipta khas atau sedia ada secara objektif dan keputusan yang dicapai. Hasilnya ialah latihan, pendidikan dan pembangunan sahsiah.

2. Kajian dan generalisasi amalan dan pengalaman dalam pengajaran.Tugas ini mengandaikan, di satu pihak, justifikasi teori dan tafsiran saintifik pengalaman pedagogi lanjutan, mengenal pasti dalam pendekatan pengarang inovatif apa yang boleh dipindahkan kepada amalan pedagogi massa, dan sebaliknya, kajian menyeluruh tentang kesilapan pedagogi dan punca kejadian mereka. fenomena negatif dalam proses pendidikan.

. Pembangunan kaedah baru, cara, bentuk, sistem latihan, pendidikan, pengurusan struktur pendidikan.Penyelesaian kepada masalah ini sebahagian besarnya berdasarkan kajian penemuan baru dalam bidang saintifik yang berkaitan (psikologi, fisiologi, sosiologi, dll.), dan juga ditentukan oleh pemahaman tentang spesifik susunan sosial moden dalam bidang pendidikan ( sebagai contoh, hari ini graduan sekolah dan universiti semakin diperlukan untuk mempunyai kebolehan kreatif dan, oleh itu, sains pedagogi dipaksa untuk lebih intensif membangunkan cara untuk menyelesaikan masalah ini).

. Pendidikan ramalan.Model teori pembangunan infrastruktur pendidikan yang dicadangkan adalah perlu, pertama sekali, untuk mengurus dasar dan ekonomi pendidikan dan menambah baik aktiviti pengajaran.

. Pelaksanaan hasil penyelidikan ke dalam amalan.Salah satu cara untuk menyelesaikan masalah ini adalah melalui pusat saintifik dan praktikal, makmal, dan persatuan. Keberkesanan menyelesaikan masalah ini sebahagian besarnya dicapai dengan melibatkan guru pengamal dalam penyediaan dan pengendalian penyelidikan dan penciptaan produk pedagogi baru (teknologi, metodologi, peralatan metodologi, dll.)

.Pembangunan teori, asas metodologi proses inovasi, hubungan rasional antara teori dan amalan, interpenetrasi penyelidikan dan aktiviti praktikal.

Lebih kaya dan lebih pelbagai adalah tugas-tugas yang timbul dengan segera, di bawah pengaruh keperluan amalan dan sains itu sendiri. Banyak daripada mereka tidak dapat diramalkan, tetapi memerlukan penyelesaian yang cepat.

1. Sambungan metodologi.

Jenis ini termasuk:

penggunaan dalam pedagogi idea asas, konsep umum yang timbul dalam sains lain (contohnya, dari falsafah);

penggunaan kaedah penyelidikan yang digunakan dalam sains lain (contohnya, dari sosiologi).

2. Sambungan subjek.

Jenis komunikasi ini dicirikan oleh:

menggunakan keputusan khusus sains lain (contohnya, dari psikologi, perubatan, fisiologi yang lebih tinggi aktiviti saraf dan lain-lain.);

penyertaan dalam penyelidikan yang kompleks.

Pada dasarnya, pedagogi boleh menggunakan mana-mana pengetahuan saintifik ia boleh berinteraksi dengan hampir mana-mana disiplin saintifik. Bagaimanapun, hubungannya dengan dua daripada mereka istimewa. Ini adalah falsafah dan psikologi.

Yang paling lama dan paling produktif ialah hubungan antara pedagogi dan falsafah,melaksanakan fungsi metodologi dalam pedagogi. Arah pencarian pedagogi dan hasilnya bergantung pada sistem pandangan falsafah penyelidik (materialistik, idealistik, dialektik, pragmatik, eksistensial, dll.). Falsafah membangunkan sistem prinsip umum dan kaedah pengetahuan saintifik, dan merupakan asas teori untuk memahami optik pedagogi dan mencipta konsep pedagogi. Fakta dan fenomena pedagogi tidak boleh menerima status saintifik tanpa justifikasi falsafahnya. Sebaliknya, pedagogi adalah "tapak ujian" untuk aplikasi dan ujian idea falsafah. Ia membangunkan cara dan cara untuk membentuk pandangan dunia seseorang.

Tidak dinafikan yang paling dekat hubungan antara pedagogi dan psikologi. Walau bagaimanapun, anda perlu sangat jelas bahawa subjek kajian psikologi sebagai sains adalah struktur jiwa dan psikologi individu (komponen utamanya ialah kesedaran, aktiviti, kesedaran diri), yang bermaksud ia menyediakan memulakan data yang diperlukan untuk membina keseluruhan sistem latihan dan pendidikan secara saintifik. Dan inilah yang telah dilakukan oleh pedagogi.

Antara yang paling banyak hubungan penting dengan psikologi pedagogi merangkumi:

1. Ciri-ciri umur kumpulan murid dan murid.

Idea tentang proses mental.

Tafsiran ciri keperibadian individu, terutamanya kebebasan, aktiviti, motivasi.

Penyampaian tujuan pendidikan dalam bentuk yang dapat dirasakan oleh pedagogi dalam bentuk kandungan.

Dalam perkembangannya, pedagogi am kedua-duanya berintegrasi dengan sains lain (psikologi pendidikan, etika pedagogi, dll. muncul) dan membezakan dirinya - i.e. menonjol di antara beberapa bahagian saintifik dan cabang pedagogi yang agak bebas.

Cabang-cabang pedagogi bebas individu yang telah muncul sehingga kini membentuk satu sistem (satu set yang saling berkaitan) disiplin pedagogi yang membentuk satu kesatuan yang dicirikan oleh istilah "pedagogi sebagai sains." Persamaan semua disiplin tersebut ialah subjek pedagogi, iaitu pendidikan. Setiap daripada mereka secara khusus menangani bahagian pendidikan, menonjolkan subjeknya sendiri. Klasifikasi disiplin pedagogi boleh dijalankan atas pelbagai alasan.

1. Ilmu tentang pendidikan, pengajaran dan pedagogi itu sendiri.

Pedagogi amsebagai disiplin asas yang mengkaji undang-undang asas pendidikan;

Didaktik (teori pembelajaran), menyediakan asas saintifik untuk proses pembelajaran

teori pendidikan,menyediakan asas saintifik untuk proses pendidikan

Kaedah persendirian(subjek didaktik) meneroka khusus menggunakan prinsip umum pembelajaran untuk pengajaran individu mata pelajaran pendidikan;

Sejarah pedagogi dan pendidikan, yang mengkaji perkembangan idea pedagogi dan amalan pendidikan dalam pelbagai era sejarah;

Pedagogi perbandinganmeneroka corak fungsi dan pembangunan sistem pendidikan dan pendidikan di pelbagai negara dengan membandingkan dan mencari persamaan dan perbezaan.

Metodologi pedagogi- sains pedagogi itu sendiri, statusnya, perkembangannya, komposisi konseptual, dan cara memperoleh pengetahuan saintifik baharu yang boleh dipercayai.

2. Cawangan penggunaan peruntukan pedagogi untuk pelbagai peringkat pendidikan, kontinjen tertentu murid dan pelajar dan kepada bidang aktiviti.

Pedagogi umur- mengkaji ciri-ciri pengajaran dan didikan dalam tempoh umur yang berbeza (prasekolah, pedagogi sekolah, pedagogi untuk orang dewasa);

pedagogi profesional,mengkaji teori dan amalan pendidikan vokasional (pedagogi pendidikan vokasional rendah, pedagogi pendidikan vokasional menengah, pedagogi pendidikan tinggi, pedagogi industri)

Pedagogi pembetulan (khas).- sedang membangun asas teori, prinsip, kaedah dan bentuk serta cara didikan dan pendidikan kanak-kanak dan orang dewasa dengan penyelewengan dalam perkembangan fizikal dan sosial pedagogi pekak (latihan dan pendidikan orang pekak dan kurang pendengaran), typhlopedagogy (latihan dan pendidikan orang buta dan penglihatan). cacat), oligofrenopedagogi (latihan dan pendidikan terencat akal dan kanak-kanak terencat akal), terapi pertuturan (latihan dan pendidikan kanak-kanak yang mengalami gangguan pertuturan);

Pedagogi industri(tentera, sukan, kriminologi, dll.)

Pedagogi sosial- sains dan amalan mewujudkan sistem langkah-langkah pendidikan untuk mengoptimumkan pendidikan individu, dengan mengambil kira keadaan khusus persekitaran sosial.

Pedagogi buruh pembetulanmengandungi justifikasi teori dan pembangunan amalan untuk pendidikan semula pesalah dari semua peringkat umur.

Konsep pedagogi asas yang menyatakan generalisasi saintifik biasanya dipanggil kategori pedagogi. Ini adalah konsep yang paling umum dan komprehensif yang mencerminkan intipati sains, sifat-sifatnya yang mantap dan tipikal. Dalam mana-mana sains, kategori memainkan peranan utama; mereka merangkumi semua pengetahuan saintifik dan, seolah-olah, menghubungkannya ke dalam sistem integral. Sebagai contoh, dalam fizik ini adalah jisim, daya, dan dalam ekonomi kategori utama ialah wang, nilai, dll.

Dalam pedagogi, terdapat banyak pendekatan untuk mentakrifkan radas konseptual dan kategorikalnya. Walau bagaimanapun, berkenaan dengan pedagogi, harus dikatakan bahawa di tengah-tengah semua pengetahuan pedagogi adalah keperibadian, atau lebih tepatnya, proses-proses yang mempengaruhi pembentukannya. Justeru, kepada kategori utamapedagogi termasuk: pendidikan, latihan, asuhan, pembangunan, pembentukan.

Pendidikan - ini adalah proses yang bertujuan, sistematik aktiviti saling berkaitan antara guru dan pelajar (pengajaran + pembelajaran), bertujuan untuk membentuk sistem pengetahuan, kebolehan, kemahiran dalam diri pelajar dan mengembangkan kebolehan mereka.

Asuhan - proses pembentukan personaliti yang bertujuan dalam keadaan sistem yang dianjurkan khas yang memastikan interaksi antara pendidik dan pelajar.

Pembangunan - proses perubahan kuantitatif dan kualitatif dalam sifat yang diwarisi dan diperoleh seseorang.

Pembentukan - proses dan hasil pembangunan keperibadian di bawah pengaruh faktor luaran dan dalaman (pendidikan, latihan, persekitaran sosial dan semula jadi, aktiviti peribadi, latihan, pembangunan, pembentukan.

1. Kategori falsafah mencerminkan yang paling ciri-ciri biasa dan perkaitan, aspek dan sifat realiti, membantu memahami dan memaparkan corak dan trend dalam pembangunan pedagogi itu sendiri dan bahagian realiti yang dikajinya. Tidak mustahil untuk bercakap tentang objek pedagogi tanpa menggunakan perkataan sosialisasi, atau - tentang teori, tanpa konsep: intipati, fenomena, umum, individu, percanggahan, sebab, kesan, kemungkinan, realiti, kualiti, kuantiti, makhluk, kesedaran, undang-undang, ketetapan, amalandan sebagainya.

2. Kategori saintifik am - biasa kepada banyak sains khas, tetapi berbeza daripada kategori falsafah. Hampir mustahil, apabila menjalankan penyelidikan pedagogi, dilakukan tanpa konsep seperti: sistem, struktur, fungsi, elemen, optimum, keadaan, organisasi, pemformalan, model, hipotesis, tahapdan sebagainya.

3. saintifik persendirian - konsep pedagogi sendiri. Ini termasuk: pedagogi, pendidikan, asuhan, latihan, pendidikan diri, pendidikan diri, pengajaran, pembelajaran, kaedah pengajaran (pendidikan), bahan pendidikan, situasi pendidikan, guru, pelajar, guru, pelajar, dll.

Memahami konsep saintifik umum berhubung dengan sains pedagogi membawa kepada pengayaan terminologinya sendiri dengan kombinasi berikut: sistem pedagogi, aktiviti pedagogi, realiti pedagogi, proses pendidikan (pedagogi), interaksi pedagogi.Mari beri mereka penerangan ringkas.

Sistemditakrifkan sebagai kompleks holistik elemen yang disambungkan sedemikian rupa sehingga apabila satu berubah, yang lain berubah.Sistem pedagogi - banyak komponen struktur yang saling berkaitan disatukan oleh satu tujuan pendidikan pembangunan sahsiah.

Aktiviti,memandangkan dari kedudukan falsafah, peguam bela sebagai bentuk hubungan aktif manusia secara khusus dengan dunia sekeliling, yang kandungannya adalah perubahan dan transformasi yang bertujuan.

Aktiviti pedagogi - satu set aktiviti yang melaksanakan fungsi memperkenalkan manusia untuk turut serta dalam kehidupan masyarakat.

Realiti pedagogi - bahagian realiti yang diambil untuk pertimbangan saintifik dalam aspek aktiviti pedagogi.

Prosesditakrifkan sebagai anjakan keadaan sistem,oleh itu, proses pendidikan (pedagogi). - perubahan keadaan sistem pendidikan sebagai satu aktiviti.

Interaksi pedagogi - ciri penting proses pedagogi, yang merupakan hubungan yang disengajakan (jangka panjang atau sementara) antara guru dan pelajar, akibatnya adalah perubahan bersama dalam tingkah laku, aktiviti dan hubungan.

4. Kategori yang dipinjam daripada sains berkaitan: psikologi - persepsi, asimilasi, perkembangan mental, hafalan, kebolehan, kemahiran, sibernetik - maklum balas, sistem dinamik.

Tidak seperti sains seperti matematik, fizik atau logik, pedagogi terutamanya menggunakan perkataan yang biasa digunakan. Tetapi, memasuki kehidupan seharian sains, kata-kata bahasa semula jadi mesti memperoleh kualiti integral dari istilah saintifik - kejelasan, yang membolehkan mereka mencapai pemahaman yang sama tentang mereka oleh semua saintis dalam bidang ini.

Antara konsep yang perlu ditangani oleh seorang guru, konsep "metodologi" adalah salah satu yang paling sukar dan, oleh itu, selalunya tidak dalam permintaan. Perkataan "metodologi" dikaitkan dalam fikiran banyak orang dengan sesuatu yang abstrak, jauh dari kehidupan, dikurangkan kepada petikan daripada teks falsafah, dokumen ideologi dan pentadbiran, yang berkaitan secara longgar dengan pedagogi secara umum dan keperluan semasa teori dan amalan pedagogi khususnya .

Walau bagaimanapun, terlalu tinggi nilainya metodologi pedagogi (namun, seperti metodologi mana-mana sains lain) adalah mustahil. Tanpa pengetahuan metodologi, adalah mustahil untuk menjalankan penyelidikan pedagogi (sebarang) dengan cekap. Literasi sedemikian dicapai dengan menguasai budaya metodologi, kandungan yang merangkumi refleksi metodologi (keupayaan untuk menganalisis aktiviti saintifik sendiri), keupayaan untuk mengesahkan secara saintifik, memahami secara kritis dan secara kreatif menggunakan konsep, bentuk dan kaedah kognisi, pengurusan, dan reka bentuk.

Kembali pada abad ke-19. pengkaji terpaksa menjustifikasikan hasil yang diperoleh sahaja. Beliau dikehendaki menunjukkan bahawa keputusan ini telah dicapai mengikut peraturan yang diterima dalam bidang ilmu ini dan ia sesuai dengan sistem pengetahuan yang lebih luas. Pada masa ini, penyelidikan mesti berasas sebelum ia dilaksanakan. Ia adalah perlu untuk menunjukkan titik permulaan, logik penyelidikan, hasil yang dijangkakan dan kaedah untuk mendapatkan keputusan ini.

Untuk menentukan tempat metodologi pedagogi dalam sistem umum pengetahuan metodologi, perlu mengambil kira bahawa terdapat empat peringkat. Kandungan yang lebih tinggi - falsafah -peringkat membentuk keseluruhan sistem pengetahuan falsafah: kategori, undang-undang, corak, pendekatan. Oleh itu, untuk pedagogi, undang-undang falsafah peralihan perubahan kuantitatif kepada kualitatif ditunjukkan dalam tahap pembangunan dan pendidikan manusia.

Tahap kedua - metodologi saintifik am- mewakili prinsip teori yang boleh digunakan untuk semua atau kebanyakan disiplin saintifik ( pendekatan sistem, pendekatan aktiviti, ciri-ciri pelbagai jenis penyelidikan saintifik, peringkat dan elemen mereka: hipotesis, objek dan subjek penyelidikan, matlamat, objektif, dsb.). Oleh itu, pendekatan sistem dalam pedagogi menyediakan keperluan untuk mempertimbangkan objek dan fenomena realiti pedagogi sebagai sistem integral yang mempunyai struktur tertentu dan undang-undang operasi mereka sendiri.

Tahap ketiga - metodologi saintifik yang konkrit- satu set kaedah, prinsip penyelidikan dan prosedur yang digunakan dalam disiplin saintifik tertentu.

Tahap keempat - metodologi teknologi- membentuk metodologi dan teknik penyelidikan, i.e. satu set prosedur yang memastikan penerimaan bahan empirikal yang boleh dipercayai dan pemprosesan utama.

Sehingga kini, selepas bertahun-tahun perbincangan, perdebatan dan perkembangan penyelidikan khusus, takrifan metodologi pedagogi berikut telah dibentuk (peringkat ketiga metodologi): metodologi pedagogi ialah sistem pengetahuan tentang asas dan struktur teori pedagogi, tentang prinsip pendekatan dan pemerolehan pengetahuan yang mencerminkan realiti pedagogi, serta sistem aktiviti untuk mendapatkan pengetahuan tersebut dan membenarkan program, logik dan kaedah, menilai kualiti kerja penyelidikan. (V.V. Kraevsky, M.A. Danilov)

Kepada tugas utama metodologi pedagogi V.V. Ciri-ciri Kraevsky:

Definisi dan penjelasan subjek pedagogi dan tempatnya di kalangan sains lain.

Penentuan masalah yang paling penting dalam penyelidikan pedagogi.

Pembentukan prinsip dan kaedah mendapatkan pengetahuan tentang realiti pedagogi.

Menentukan hala tuju pembangunan teori pedagogi.

Pengenalpastian cara interaksi antara sains dan amalan, cara utama memperkenalkan pencapaian saintifik ke dalam amalan pengajaran.

Analisis konsep pedagogi asing.

Budaya metodologi diperlukan bukan sahaja oleh saintis. Tindakan pemikiran dalam proses pedagogi bertujuan untuk menyelesaikan masalah yang timbul dalam proses ini, dan di sini seseorang tidak boleh melakukan tanpa refleksi, i.e. refleksi tentang aktiviti anda.

Untuk membayangkan dengan lebih jelas maksud asas metodologi sains, marilah kita ingat apakah ilmu itu saintifik. F. Bacon pernah berkata bahawa pengetahuan saintifik adalah pengetahuan yang kembali kepada pengetahuan sebab. K. Jung bercakap tentang ini dalam tafsiran yang sedikit berbeza apabila dia menganggap fakta yang berkaitan dengan reaksi orang biasa dan saintis terhadap lopak biasa. Jika yang pertama hanya mementingkan cara mengelilinginya, maka yang kedua berminat dengan persoalan mengapa ia timbul. Seorang ahli falsafah terkenal dan ahli psikologi yang sama terkenal bersetuju bahawa pengetahuan saintifik adalah pengetahuan yang membawa manusia untuk mengenal pasti hubungan sebab-akibat dalam berfungsinya fenomena tertentu. Dengan memahaminya, orang ramai boleh mengenal pasti keadaan di mana kebergantungan ini dicetuskan. Pengetahuan yang boleh dipercayai tentang keadaan sedemikian dan hubungan sebab-akibat yang sepadan adalah asas metodologi sains, termasuk pedagogi.

Ciri-ciri utama budaya metodologi seorang pendidik praktikal (pendidik, guru, pensyarah) ialah:

idea metodologi sebagai sistem prinsip dan kaedah untuk membina bukan sahaja aktiviti teori, tetapi juga praktikal (produktif);

penguasaan prinsip logik dialektik;

memahami intipati pedagogi sebagai sains pendidikan dan kategori utama pedagogi;

memberi tumpuan kepada mengubah teori pedagogi kepada kaedah aktiviti kognitif;

menguasai prinsip perpaduan pendidikan dan dasar sosial, pendekatan yang sistematik dan holistik, pengembangan jumlah subjek pendidikan, keutamaan matlamat pembangunan dan pendidikan dalam proses pedagogi holistik.

tumpuan pemikiran guru terhadap genesis bentuk dan kaedah pedagogi;

keinginan untuk mengenal pasti kesatuan dan kesinambungan pengetahuan pedagogi dalam perkembangan sejarahnya;

sikap kritis terhadap hujah dan kedudukan yang terletak dalam bidang kesedaran pedagogi biasa;

pemahaman tentang fungsi ideologi, humanistik pedagogi;

reka bentuk dan pembinaan proses pendidikan;

keupayaan dan keinginan untuk menggunakan pengetahuan pedagogi saintifik untuk menganalisis dan memperbaiki kerja mereka;

kesedaran, perumusan dan penyelesaian kreatif masalah pedagogi;

refleksi terhadap aktiviti kognitif dan praktikal sendiri.

Oleh itu, penguasaan metodologi pedagogi membolehkan seseorang guru menjalankan proses pedagogi dengan cekap dan menghapuskan kaedah "percubaan dan kesilapan".

Paradigma pendidikan moden

Pada masa ini, dalam pedagogi, istilah "paradigma" telah menjadi agak meluas, tetapi selalunya pelbagai konsep dimasukkan ke dalam maknanya. Sebagai contoh, terdapat panggilan untuk peralihan kepada "paradigma humanistik", paradigma masyarakat teknikal dan pedagogi Ortodoks sedang dibuktikan, dsb.

Istilah "paradigma" (dari bahasa Yunani "sampel") telah diperkenalkan ke dalam sains oleh T. Kuhn pada tahun 1962. Paradigma - pencapaian saintifik yang diiktiraf oleh semua, yang dalam tempoh masa tertentu menyediakan model untuk mengemukakan masalah dan penyelesaiannya kepada komuniti saintifik.Pendekatan paradigmatik telah menjadi pusat penyelidikan oleh saintis dalam dan luar negara selama empat dekad: J. Agassi, I. Lakatos, J. Holton, P.P. Gaidenko, L.A. Markova dan lain-lain.

Mari kita hadkan klasifikasi paradigma pendidikan kepada dua yang polar dalam ciri-cirinya:

1. Paradigma (atau pengetahuan) tradisionalis.

Matlamat utama latihan dan pendidikan di bawah syarat paradigma ini adalah untuk memberi seseorang pengetahuan akademik yang mendalam, berkekalan, serba boleh. Sumber utama ilmu ialah guru (guru, pensyarah). Pelajar dilihat terutamanya sebagai objek untuk disemai dengan pengetahuan. Aspek peribadi pembelajaran datang kepada pembentukan motivasi kognitif dan kebolehan kognitif. Oleh itu, perhatian utama diberikan kepada sokongan maklumat individu, bukan kepada perkembangannya, dianggap sebagai "produk sampingan" aktiviti pendidikan.

Sebagai sejenis ilmu yang boleh kita bezakan paradigma teknokratik (atau pragmatik). Matlamat utama latihan dan pendidikan adalah untuk memberi seseorang pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang praktikal berguna dan diperlukan dalam kehidupan dan aktiviti profesional, akan membantu berinteraksi dengan betul dengan Teknologi moden. Prinsip utamanya ialah politeknik dalam pengajaran.

Oleh itu, pengetahuan dan paradigma teknokratik pendidikan tidak meletakkan personaliti pelajar sebagai subjek proses pendidikan di tengah-tengah. Pelajar hanyalah objek pengaruh pedagogi. Penyeragaman proses pendidikan dijangka, di mana teknologi pengajaran tertumpu terutamanya pada keupayaan pelajar biasa. Gaya langsung (imperatif) mengurus aktiviti pembelajaran pelajar digunakan. Model pendidikan yang dibina berdasarkan prinsip paradigma ini dicirikan oleh pengajaran yang dimonologi dan memandang rendah peranan inisiatif dan kreativiti mata pelajaran proses pendidikan. Kedua-dua model ini bertujuan untuk membentuk personaliti dengan sifat yang telah ditetapkan dan memindahkan kandungan kaedah pembelajaran dalam bentuk sedia. Pada masa ini, dalam pendidikan domestik, model pendidikan dan disiplin yang lapuk digantikan dengan model pembangunan peribadi, kemanusiaan, berpusat di sekitar pendekatan kepada pelajar sebagai rakan kongsi penuh, dalam keadaan kerjasama dan menafikan pendekatan manipulatif kepada mereka.

. Paradigma berorientasikan personaliti (humanistik atau subjek-subjek).

Matlamat utama adalah untuk menyumbang kepada perkembangan kebolehan seseorang, perkembangan keperibadiannya, pertumbuhan rohaninya, akhlak dan peningkatan diri, kesedaran diri. Seseorang mungkin tidak tahu banyak, tetapi adalah penting bahawa orang yang benar-benar bermoral rohani dibentuk, mampu untuk pembangunan diri dan peningkatan diri; di tengah-tengah paradigma ini adalah seseorang dengan segala kelemahan dan kekuatannya.

Intipati paradigma humanistik terletak pada sikap konsisten guru (guru) terhadap pelajar (pelajar) sebagai individu, subjek yang bebas dan bertanggungjawab terhadap perkembangan dirinya dan pada masa yang sama sebagai subjek pengaruh pendidikan. Perbezaan utama antara paradigma ini dan paradigma tradisional ialah, pertama sekali, hubungan subjek-objek digantikan oleh subjek-subjek (Jadual 1).

Paradigma pembelajaran subjek-objek mempunyai kelemahan yang sebahagian besarnya menjadi ciri pendidikan tinggi di Rusia moden:

· ketinggalan semula jadi dalam rentak transformasi sfera sosial daripada rentak transformasi ekonomi - Rusia, status pasaran yang ekonominya diiktiraf secara rasmi oleh masyarakat antarabangsa, pada dasarnya telah mengekalkan sistem pendidikan tinggi negara dalam bentuk asalnya. , dicipta dan beroperasi secara berkesan di bawah keadaan ekonomi terancang negara Soviet.

Jadual 1

Ciri-ciri perbandingan paradigma pendidikan tradisionalis dan humanistik

Penunjuk setanding Paradigma pendidikan Tradisionalistik (subjek - objektif) Humanistik (subjek - subjektif) 1 Misi utama pendidikan Menyediakan generasi muda untuk hidup dan bekerja Menyediakan syarat untuk penentuan nasib sendiri dan kesedaran diri 2 Asas aksiologi Keperluan masyarakat dan pengeluaran Keperluan dan kepentingan individu 3 Matlamat pendidikan Pembentukan personaliti dengan sifat yang telah ditetapkan Pembangunan individu sebagai subjek kehidupan dan individu budaya 4 Peranan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan Tujuan latihan Cara pembangunan 5. Kandungan pendidikan Memindahkan kepada pelajar sampel pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang sedia dibuat Penciptaan oleh seseorang imej dunia dalam dirinya melalui penempatan aktif dirinya dalam dunia budaya objektif, sosial dan rohani6. Kedudukan murid (pelajar) Objek pengaruh pedagogi, pelatihSubjek aktiviti kognitif, pelajar7. Peranan jawatan guru (guru) Jawatan berorientasikan mata pelajaran: sumber dan pengawal ilmu Berorientasikan peribadi: penyelaras, perunding, pembantu, penganjur8. Hubungan antara guru dan murid adalah subjek-objek, bermonologhubungan: tiruan, tiruan, model berikut. Persaingan mengatasi kerjasama. Subjek-subjektif, dialogperhubungan – aktiviti bersama untuk mencapai matlamat pendidikan8. Sifat aktiviti pendidikan dan kognitif Aktiviti reproduktif (tindak balas) pelajar Aktiviti kognitif aktif pelajar

· kestabilan psikologi dan inersia stereotaip pedagogi imperatif. Sebarang percubaan untuk hanya menarik perhatian kepada aspek positif organisasi dan fungsi sistem pendidikan asing moden menyebabkan protes ganas daripada ramai penganut sistem pendidikan tinggi Soviet yang benar-benar berkesan pada zamannya. Jurang antara pengetahuan, kemahiran dan kebolehan pelajar dengan tuntutan kehidupan sebenar yang berubah dengan pantas -dalam praktiknya, pendidikan selalunya ditujukan kepada masa lalu dan bukannya masa depan. Dalam hal ini, kami hanya akan menunjukkan yang rumit, yang tidak mempunyai analog di dunia, dan disemak oleh undang-undang tidak kurang kerap daripada satu sekali setiap sepuluh tahunsistem piawaian pendidikan negara Rusia, yang secara signifikan mengehadkan autonomi universiti dan inisiatif guru untuk peningkatan berterusan dan pembangunan kandungan pendidikan.

· sangat terhad dalam keadaan organisasi kumpulan aliran kemungkinan penyatuan proses pendidikan, mobiliti akademik pelajar dan program pendidikan yang diisytiharkan dalam pendidikan tinggi kita. Kekurangan keupayaan kebanyakan pelajar, yang terpaksa menggabungkan pengajian di universiti dengan kerja, untuk merancang masa belajar mereka secara fleksibel telah menjadi punca penurunan minat dalam pelajaran dan prestasi akademik di kalangan ramai pelajar senior, yang tidak biasa. tahun-tahun sebelumnya dan kini diperhatikan. Dengan latihan kumpulan aliran, adalah sangat sukar untuk secara konsisten menguasai program pendidikan pendidikan vokasional rendah, menengah dan tinggi dalam masa yang singkat, yang sangat tidak berkesan dari sudut perbelanjaan kerajaan untuk pendidikan. DALAM dunia moden Paradigma kemanusiaan semakin diberi keutamaan.

KULIAH 2.

DIDAKTIK SEKOLAH MENENGAH

Matlamat pembelajaran

1. Mempunyai idea tentang intipati didaktik pendidikan tinggi;

Mengetahui objek, mata pelajaran, tugas, fungsi dan kategori didaktik pendidikan tinggi

Mengetahui corak dan prinsip pengajaran di peringkat pengajian tinggi.

Masa yang diperuntukkan ialah 4 jam.

Rangka kuliah

2.Pedagogi pendidikan tinggi, spesifik dan kategorinya.

.Prinsip pembelajaran sebagai garis panduan utama dalam aktiviti pengajaran

Konsep, fungsi dan kategori utama didaktik, didaktik pendidikan tinggi.

Dalam asal usulnya, istilah "didaktik" kembali kepada bahasa Yunani, di mana "didaktikos" bermaksud mengajar, dan "didasko" bermaksud belajar. Ia pertama kali diperkenalkan ke dalam peredaran saintifik oleh guru Jerman Wolfgang Ratke (1571-1635), dalam kursus kuliah bertajuk "Laporan Ringkas dari Didactics, atau Seni Pengajaran Ratichii" ("Kurzer Bericht von der Didactica, oder Lehrkunst Wolfgangi Ratichii”). Guru besar Czech Jan Amos Comenius (1592-1670) menggunakan konsep ini dalam makna yang sama apabila dia menerbitkan karya terkenalnya "The Great Didactics, Presenting the Universal Art of Teaching Everyone Everything" pada tahun 1657 di Amsterdam.

Dalam pemahaman moden, didaktik adalah cabang ilmu sains yang paling penting yang mengkaji dan menyelidik masalah pendidikan dan latihan. Didaktik adalah teori dan pada masa yang sama sains normatif dan gunaan. Penyelidikan didaktik mengambil proses pembelajaran sebenar sebagai objeknya, menyediakan pengetahuan tentang hubungan semula jadi antara pelbagai aspeknya, dan mendedahkan ciri-ciri penting elemen struktur dan kandungan proses pembelajaran. Ini adalah fungsi saintifik dan teori didaktik.

Pengetahuan teori yang diperoleh membolehkan kita menyelesaikan banyak masalah yang berkaitan dengan latihan, iaitu: untuk membawa kandungan pendidikan selaras dengan matlamat yang berubah, untuk mewujudkan prinsip latihan, untuk menentukan keupayaan optimum kaedah dan cara pengajaran, untuk mereka bentuk teknologi pendidikan baru. , dsb. Semua ini adalah ciri fungsi didaktik normatif dan gunaan (konstruktif).

Mari kita pertimbangkan konsep asas didaktik.

Pendidikan - komunikasi yang bertujuan, pra-reka bentuk, di mana pendidikan, didikan dan pembangunan pelajar dijalankan, aspek individu pengalaman manusia, pengalaman aktiviti dan kognisi diasimilasikan.

Pembelajaran sebagai satu proses dicirikan oleh aktiviti bersama guru dan pelajar, dengan matlamat untuk membangunkan yang terakhir, membentuk pengetahuan, kemahiran, kebolehan mereka, i.e. asas indikatif umum untuk aktiviti khusus.

Guru menjalankan aktiviti yang ditetapkan mengikut istilah "mengajar", pelajar termasuk dalam aktiviti ajaran, di mana keperluan kognitifnya dipenuhi. Proses pembelajaran sebahagian besarnya dihasilkan oleh motivasi.

Pengetahuan - Ini adalah refleksi seseorang terhadap realiti objektif dalam bentuk fakta, idea, konsep dan undang-undang sains. Mereka mewakili pengalaman kolektif kemanusiaan, hasil pengetahuan tentang realiti objektif.

Kemahiran - ini adalah kesediaan untuk secara sedar dan bebas melaksanakan tindakan praktikal dan teori berdasarkan pengetahuan yang diperoleh, pengalaman hidup dan kemahiran yang diperoleh.

Kemahiran - ini adalah komponen aktiviti praktikal yang muncul semasa membuat persembahan tindakan yang perlu disempurnakan melalui latihan berulang kali.

Proses pedagogi - Ini adalah cara untuk mengatur hubungan pendidikan, yang terdiri daripada pemilihan sasaran dan penggunaan faktor luaran dalam pembangunan peserta. Proses pedagogi dicipta oleh guru.

Utama subjek proses pedagogidalam pengajian tinggi ialah cikguDan pelajar.

Struktur proses pedagogi di kedua-dua sekolah menengah dan tinggi kekal tidak berubah:

Tujuan - Prinsip - Isi - Kaedah - Cara - Bentuk

Objektif Pembelajaran - komponen awal proses pedagogi. Di dalamnya, guru dan pelajar memahami hasil akhir aktiviti bersama mereka.

Prinsip latihan - berfungsi untuk mewujudkan cara untuk mencapai matlamat pembelajaran yang ditetapkan.

Kandungan latihan - sebahagian daripada pengalaman generasi terdahulu, yang mesti disampaikan kepada pelajar untuk mencapai matlamat pembelajaran mereka melalui cara yang dipilih untuk merealisasikan matlamat ini.

Kaedah pengajaran - rantaian logik tindakan guru dan pelajar yang saling berkaitan, yang melaluinya kandungan dihantar dan dirasakan, diproses dan diterbitkan semula.

Sarana pendidikan - merealisasikan kaedah mata pelajaran memproses kandungan pembelajaran seiring dengan kaedah pengajaran.

Bentuk organisasi latihan - memastikan penyelesaian logik proses pembelajaran.

Undang-undang dan corak pendidikan dalam pendidikan tinggi. Seorang guru, menangani isu-isu mereka bentuk proses pendidikan, sudah tentu menetapkan sendiri tugas untuk memahami proses pembelajaran. Hasil daripada pengetahuan ini adalah pembentukan undang-undang dan keteraturan proses pembelajaran.

Undang-undang pedagogi - sambungan dalaman, penting, stabil antara fenomena pedagogi, yang menentukan perkembangan semula jadi yang diperlukan.

Undang-undang penyesuaian sosial matlamat, kandungan dan kaedah pengajaranmendedahkan proses objektif penentuan pengaruh hubungan sosial dan sistem sosial ke atas pembentukan semua elemen pendidikan dan latihan. Maksudnya ialah menggunakan undang-undang ini untuk memindahkan tatanan sosial sepenuhnya dan secara optimum ke tahap cara dan kaedah pedagogi.

Undang-undang latihan pendidikan dan perkembangan.Mendedahkan hubungan antara penguasaan pengetahuan, kaedah aktiviti dan perkembangan menyeluruh individu.

Undang-undang syarat latihan dan pendidikan mengikut sifat aktiviti pelajarmendedahkan hubungan antara kepimpinan pedagogi dan pembangunan aktiviti pelajar sendiri, antara kaedah penganjuran latihan dan hasilnya.

Undang-undang integriti dan kesatuan proses pedagogimendedahkan hubungan antara sebahagian dan keseluruhan dalam proses pedagogi, keperluan untuk perpaduan harmoni rasional, emosi, pelaporan dan carian, kandungan, komponen operasi dan motivasi, dsb.

Undang-undang Perpaduan dan hubungan antara teori dan amalan dalam pengajaran.

Salah satu tugas didaktik adalah untuk menubuhkancorak pembelajaran dan, dengan itu, menjadikan proses pembelajaran lebih sedar, terurus, dan berkesan untuknya.

Corak didaktik mewujudkan hubungan antara guru, pelajar dan bahan yang dipelajari. Pengetahuan tentang corak ini membolehkan guru menstruktur proses pembelajaran secara optimum dalam situasi pedagogi yang berbeza.

Undang-undang pembelajaran adalah objektif, signifikan, stabil, hubungan berulang antara bahagian konstituen dan komponen proses pembelajaran (ini adalah ungkapan tindakan undang-undang dalam keadaan tertentu).

Undang-undang luar proses pembelajaranmencirikan pergantungan pembelajaran pada proses dan keadaan sosial:

· sosio-ekonomi,

· situasi politik,

· tahap budaya,

· keperluan masyarakat terhadap jenis personaliti dan tahap pendidikan tertentu.

Corak dalaman proses pembelajaran- hubungan antara komponennya: matlamat, kandungan, kaedah, cara, bentuk, i.e. ia adalah hubungan antara pengajaran, pembelajaran, dan bahan yang dipelajari.

Mari kita pertimbangkan corak ini:

Aktiviti pengajaran guru kebanyakannya bersifat pendidikan.Kesan pendidikan boleh menjadi positif atau negatif, mempunyai daya yang lebih besar atau lebih kecil, bergantung kepada keadaan di mana pembelajaran berlaku.

Hubungan antara interaksi guru-murid dan hasil pembelajaran.Pembelajaran tidak boleh berlaku sekiranya tidak ada aktiviti yang saling bergantung antara peserta dalam proses pembelajaran dan tiada kesatuan mereka. Manifestasi tertentu corak ini adalah antara aktiviti pelajar dan hasil pembelajaran: semakin sengit dan sedar aktiviti pendidikan dan kognitif pelajar, semakin tinggi kualiti pembelajaran.

Kekuatan asimilasi bahan pendidikan bergantung pada pengulangan langsung dan tertunda yang sistematik dari apa yang telah dipelajari, pada kemasukannya dalam bahan yang telah dilindungi sebelumnya dan baru.Perkembangan kebolehan dan kemahiran mental pelajar bergantung kepada penggunaan kaedah carian, pembelajaran berasaskan masalah dan teknik dan cara lain yang mengaktifkan aktiviti intelek.

Corak pedagogi seterusnya ialah pemodelan (rekreasi) dalam proses pendidikan keadaan aktiviti profesional masa depanpakar.

Pembentukan konsep dalam minda pelajar akan berlaku hanya dalam kes penganjuran aktiviti kognitif untuk mengenal pasti ciri penting, fenomena, objek, operasi teknologi untuk perbandingan, persempadanan konsep, menetapkan kandungan, volum, dll.

Semua undang-undang proses pedagogi saling berkaitan dan menampakkan diri melalui banyak kemalangan, yang merumitkannya dengan ketara. Pada masa yang sama, bertindak sebagai trend yang stabil, corak ini jelas menentukan hala tuju kerja guru dan pelajar.

Corak ini berfungsi sebagai asas untuk membangunkan sistem idea strategik yang membentuk teras pedagogi moden konsep pengajaran:

· tumpuan latihan dan pendidikan kepada pembentukan keperibadian, keperibadian dengan kekayaan rohani, nilai kemanusiaan sejagat, moral, dibangunkan secara menyeluruh dan harmoni, mampu melakukan aktiviti persediaan dan produktif;

· perpaduan organisasi pendidikan-kognitif, pencarian, aktiviti kreatif pelajar sebagai syarat untuk pembentukan keperibadian;

· perpaduan organik dalam pengajaran dan didikan, yang memerlukan mempertimbangkan pengajaran sebagai kaedah pendidikan khusus dan memberikannya watak yang membangun dan memupuk;

· pengoptimuman kandungan, kaedah, alat; fokus pada pemilihan kaedah yang membawa kesan maksimum dengan masa dan tenaga yang agak sedikit.

Pelaksanaan undang-undang dan corak yang dipertimbangkan dalam aktiviti pendidikan universiti membolehkan kami menganggap proses pedagogi sebagai fenomena penting yang memastikan penyediaan pakar masa depan yang berkualiti tinggi untuk aktiviti profesional.

Secara umumnya, perkara berikut dibezakan: keperluan untuk proses pembelajaran di peringkat pengajian tinggi:

· Kandungan bahan program mesti mencerminkan kebenaran saintifik, sesuai dengan keadaan sains semasa, hubungan dengan kehidupan, dan persembahannya mesti sesuai dengan tahap pencapaian terkini dalam didaktik.

· Secara sistematik mencipta situasi masalah, memerhatikan logik proses kognitif dan mengajar bukti yang ketat tentang pertimbangan dan kesimpulan, yang menentukan sifat perkembangan proses pembelajaran.

· Gabungan mandatori perkataan dan visual, penggunaan kompleks alat bantu mengajar teknikal moden, perkembangan imaginasi, pemikiran teknikal sebagai asas aktiviti pencarian kreatif.

· Adalah wajib untuk menggabungkan latihan dengan didikan, memberi contoh hubungan antara teori dan amalan, dengan kehidupan, dan membangunkan aspek ideologi latihan.

· Membangkitkan minat belajar secara sistematik, membangunkan keperluan kognitif dan aktiviti kreatif. Pengajaran emosi adalah satu kemestian!

· Adalah penting untuk mengambil kira ciri individu dan umur pelajar semasa mereka bentuk setiap pelajaran.

· Konsisten dalam latihan, keperluan untuk bergantung pada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan terdahulu, dengan itu memastikan akses latihan.

· Sentiasa membangunkan kemahiran pelajar dengan menggunakan pengetahuan mereka dalam amalan, dan mewajibkan penyiapan makmal dan kerja amali.

· Perekodan dan kawalan pengetahuan yang sistematik dan sistematik, kualiti dan aplikasinya dalam amalan, penilaian sistematik hasil kerja setiap pelajar, dorongan yang amat diperlukan untuk sebarang kejayaan.

· Membebankan pelajar dengan aktiviti akademik adalah tidak boleh diterima.

Pedagogi pendidikan tinggi, spesifik dan kategorinya

L.I. Gurye memberikan definisi pedagogi pendidikan tinggi berikut:

"Pedagogi pendidikan tinggi adalah bidang pengetahuan yang menyatakan idea saintifik asas yang memberikan idea holistik tentang corak dan hubungan penting dalam pendidikan, kognitif, saintifik, pendidikan, latihan profesional dan pembangunan menyeluruh pelajar"

Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa pedagogi pendidikan tinggi adalah cabang, bahagian pedagogi umum, atau lebih tepatnya, pedagogi profesional, mengkaji corak, melaksanakan bukti teori, mengembangkan prinsip, teknologi pendidikan dan pendidikan seseorang yang memberi tumpuan kepada bidang realiti profesional tertentu. Subjekmempelajari pedagogi pendidikan tinggi hanyalah satu peringkat dalam pembangunan profesional - proses latihan dan pendidikan pakar dengan pendidikan profesional yang lebih tinggi.

Oleh itu, kita akan faham dengan pedagogi pendidikan tinggi - cawangan (bahagian) pedagogi umum (profesional) yang mengkaji komponen utama(corak, prinsip, bentuk, kaedah, teknologi, kandungan ) proses pendidikan di universiti, serta ciri dan syarat (keperluan untuk proses interaksi antara guru dan pelajar, keperluan untuk personalitiguru dan murid, dsb. .) pelaksanaan berkesan latihan profesional pakar masa depan.

Jom beri tugas pedagogi profesional, yang boleh dikaitkan dengan tugas pedagogi pendidikan tinggisebagai umum kepada khusus. Ini termasuk:

Pembangunan asas teori dan metodologi pendidikan vokasional dan kaedah penyelidikan dalam pedagogi profesional.

Justifikasi intipati, aspek dan fungsi pendidikan vokasional.

Mempelajari sejarah perkembangan pendidikan profesional dan pemikiran pedagogi.

Analisis keadaan sekarang dan meramalkan perkembangan pendidikan vokasional di negara kita dan di luar negara.

Pengenalpastian corak latihan profesional, pendidikan dan pembangunan peribadi.

Justifikasi standard pendidikan dan kandungan pendidikan vokasional.

Pembangunan prinsip, kaedah, sistem dan teknologi baharu pendidikan vokasional.

Penentuan prinsip, kaedah dan cara mengurus sistem pedagogi profesional, memantau proses pendidikan profesional dan pembangunan profesional pelajar.

Di samping itu, kita boleh menyerlahkan Matlamat pedagogi sekolah menengahdalam bidang amali :

1. Pembentukan kemahiran dan kebolehan di kalangan guru sekolah tinggi dalam pengendalian metodologi yang baik bagi semua jenis kerja pendidikan, saintifik dan pendidikan.

Mewujudkan hubungan antara pembelajaran dan kesediaan profesional dan membangunkan kemahiran penyelidikan mampan pelajar berdasarkan hubungan ini.

Transformasi proses pendidikan kepada proses membangunkan pemikiran kreatif yang bebas.

Pembentukan, pembangunan, manifestasi kemahiran pedagogi untuk menggerakkan pelajar untuk pelbagai tindakan kreatif.

Analisis faktor sosio-pedagogi, undang-undang dan ciri-ciri pembentukan pengetahuan pedagogi, kebolehan, kemahiran, dan kesedaran pedagogi pelajar.

Mempersenjatai guru dengan ilmu psikologi.

Menggunakan kandungan pedagogi pengajian tinggi sebagai program tindakan untuk mengatur dan menjalankan pelbagai jenis aktiviti pedagogi.

K k radas kategori pedagogi pendidikan tinggiSebagai tambahan kepada pedagogi umum, kategori pedagogi profesional boleh dimasukkan, seperti:

Pendidikan profesional- proses dan hasil pembangunan profesional individu melalui latihan dan pendidikan profesional yang dianjurkan secara saintifik.

Pendidikan profesional - proses dan hasil pelajar menguasai pengetahuan profesional, kemahiran dan kebolehan.

Pendidikan profesional- proses dan hasil pembentukan kualiti penting secara profesional(ada PVK am dan khas) .

Pembangunan Profesional- pembangunan keperibadian sebagai subjek aktiviti profesional.

Pembangunan profesional- hasil pembangunan profesional: pangkat, kategori, kelas, jawatan, ijazah, gelaran, dsb.

Kementerian Pendidikan dan Sains Wilayah Moscow

Institusi Pendidikan Negeri Pendidikan Profesional Tinggi "Institut Sosial dan Kemanusiaan Wilayah Moscow"

Abstrak mengenai topik:

“Masalah semasa pedagogi Sekolah Tinggi”

Dilaksanakan:

Pelajar lepasan ijazah di Jabatan Kesusasteraan

kursus surat-menyurat

Soldatkina Anastasia Vladimirovna

Kolomna

2014

Dalam menyediakan abstrak ini, kami menggunakan terutamanya bahanVI persidangan saintifik-praktikal“Bacaan kemanusiaan di MITHT.” Persidangan ini didedikasikan untuk ulang tahun ke-75 kelahiran prof. V.G. Einstein dan berlangsung di MITHT. M.V. Lomonosov pada tahun 2005.

Rektor MITHT, profesor, doktor sains teknikal Frolkova A.K. bercakap pada persidangan itu mengenai warisan pedagogi profesor Viktor Gertsevich Einstein, doktor sains teknikal, profesor jabatan PACT, khususnya tentang bagaimana pada tahun 80-an dia menyelesaikan masalah keperluan untuk kuliah sebagai satu bentuk pendidikan di Sekolah Tinggi . Pada tahun 80-an, berikutan Sebagai tindak balas kepada trend dari Barat, kepimpinan Sekolah Tinggi melancarkan serangan besar-besaran terhadap kaedah ceramah penyampaian bahan pendidikan. Kuliah diisytiharkan sebagai monolog, dan oleh itu satu bentuk latihan pasif, dan bahagian mereka dalam program kerja tertakluk kepada pengurangan yang ketara (mengikuti contoh negara Barat "maju"). Sikap terhadap kuliah ini wajar: banyak kuliah memang diberikan pada tahap rendah. Meningkatkannya adalah tugas yang sukar yang tidak dapat diselesaikan dalam 2-3 tahun; Adalah lebih mudah untuk mengisytiharkan kuliah sebagai bentuk pengajaran yang tidak aktif dan menyeru universiti untuk mengurangkannya dengan ketara. Profesor menentang tesis di atas tanpa mempertikaikan kesahihannya untuk kuliah yang buruk dan mendakwa haram sepenuhnya untuk yang baik . Kemudian timbul idea untuk menonjolkan aspek negatif yang menjadi sebab kritikan terhadap kaedah kuliah secara keseluruhan, dan untuk merumuskan ciri-ciri penting kuliah yang menjadikannya sebagai bentuk pengajaran yang paling aktif. Untuk menyokong hujahnya, profesor memutuskan untuk membaca dengan tepat syarahan tentang kemahiran bersyarah di hadapan pasukan pengajar. Syarahan mengenai topik ini, yang direka untuk pasukan pengajar yang besar (100-200 orang), telah diberikan pada pertengahan 80-an. tiga kali: di MITHT. M.V. Lomonosov, di Institut Seni dan Teknologi Moscow dinamakan sempena. DI. Mendeleev, pada Persidangan saintifik dan metodologi di Kazan. Dalam semua kes ia berjaya, menimbulkan banyak persoalan dan perbincangan yang meriah.

Einstein menyenaraikan tugas berikut sebagai pensyarah:

memberi pelajar sejumlah pengetahuan dalam bentuk yang paling menjimatkan dan sistematik;
menyalakan pelajar, menanamkan minatnya dalam subjek, membangkitkan aktivitinya;
tunjukkan (secara tidak mencolok, sudah tentu) kepada pelajar sikap anda sendiri terhadap perkara itu dan OLEH ITU tanamkan dalam diri pelajar sikap yang sesuai (tiada perkataan, panggilan tanpa contoh peribadi memberi kesan kepada pelajar).

Selanjutnya, profesor mengatakan bahawa adalah perlu untuk memberikan ASAS dalam kuliah dan, pertama sekali, kaedah, teknik, pendekatan yang membolehkan seseorang memperoleh Pengetahuan tambahan secara bebas. Dalam kursus deskriptif, penekanan harus diletakkan bukan pada fakta, tetapi pada sistematisasi dan klasifikasi; dalam kebanyakan sains semula jadi, kejuruteraan - pada hubungan sebab-logik (dengan sekurang-kurangnya aksiomatik dan empirik Pensyarah mesti POST MASALAH, menunjukkan TAJUK bahagian dan subseksyen (kadang-kadang rangka kuliah berguna, kadang-kadang lebih baik dilakukan). ini semasa kuliah). Anda tidak boleh membuat "pantry" daripada fakta pelajar"; Cuba menjejalkan banyak fakta (nombor; rumus, terutamanya yang empirikal; rumusan; peristiwa dan tarikh) ke dalam pelajar bukanlah pengajaran. Perkara utama dalam kuliah ialah BUKTI, usahakan pemahaman. Pensyarah mesti memupuk dalam diri pelajar kebolehan untuk melihat idea dan pergerakannya, membantu pelajar menguasai logik penaakulan yang diperlukan untuknya menjadi KREATIF pada masa hadapan. Selain itu, pensyarah tidak seharusnya menjadi penyampai idea. Dia mesti menyusun kuliah sedemikian rupa sehingga timbul dialog antara pelajar dan masalah kemudian pelajar menjadi pencipta bersama teori tersebut , ia hendaklah digunakan hanya untuk ilustrasi. Tetapi asas mesti diberikan sedemikian rupa sehingga butir-butir dapat dilihat daripadanya, supaya apabila bekerja melalui kuliah (lebih baik semasa itu), pelajar akan mempunyai SOALAN (dan tentang butir-butir juga). kuliah untuk tidak kehilangan kepentingan dan daya tarikan mereka untuk pelajar, adalah perlu untuk meningkatkan maklum balas pensyarah emosi: sejenis "Undang-undang Pemuliharaan Emosi."Ia adalah perlu untuk tidak mendorong anda ke puncak ilmu, bukan untuk menyeret anda ke sana, tetapi untuk MEMBUAT MASUK, kerana mereka yang bersemangat bangkit dengan sendirinya.”Untuk mewujudkan suasana emosi yang tinggi dalam kalangan penonton, syarahan haruslah mempunyai sentuhan perbuatan yang sungguh-sungguh (agak meriah). Itulah sebabnya orang yang lewat tidak boleh dibenarkan masuk ke kuliah, dan pensyarah itu sendiri, sudah tentu, tidak boleh lewat untuknya; Semasa kuliah anda tidak boleh dibenarkan terlibat dalam aktiviti luar; Kuliah pendidikan tidak seharusnya ditamatkan sebelum waktunya. Profesor itu berkata: "Di kuliah, anda tidak sepatutnya menyemak kehadiran dan menjalankan ujian (semasa menunggu mereka, pelajar mempunyai emosi yang berbeza). Dan, sudah tentu, mood emosi pelajar menurun dengan mendadak jika penonton tidak bersedia untuk kuliah (jika pensyarah memulakan kuliah dengan mencari kapur atau kain buruk; jika dia menghadapi kesukaran menghadapi papan hitam yang tidak berkualiti; jika pintu penonton tidak ditutup, jika tiada langsir pada tingkap) atau di suatu tempat berdekatan terdapat bising kerja-kerja pengubahsuaian atau pada hari cuti penala piano bekerja dengan tekun.

Dan jika pensyarah menerima penyimpangan seperti ini dari keadaan biasa dengan tenang, maka ini tidak menunjukkan konsistensinya sama sekali, tetapi hanya ketebalan kulitnya telah melebihi nilai kritikal yang diperlukan untuk

mengekalkan tahap emosi yang tinggi dalam kuliah.

Musibah kuliah adalah gangguan perhatian pelajar. Ia hanya boleh dielakkan dengan mewujudkan suasana tegang dalam kuliah. Perhatian seseorang (pelajar di kuliah) tertarik dengan rangsangan yang kuat dan jangka pendek: fakta yang menarik, dan juga dalam persembahan yang mahir; jenaka; maklumat sosial akut, paradoks.(Dari V.K. Vilyunas: "Dalam kord yang kompleks, apa yang paling jelas dilihat bukanlah yang paling sengit, tetapi nada yang paling sumbang").

Anda hanya perlu dos perengsa dengan betul: dengan pendedahan berulang keberkesanannya berkurangan, dan dengan penggunaan yang kerap kesan terbalik: brek. Kebaharuan maklumat (dan ini adalah salah satu insentif utama untuk pembelajaran) "menghalang" rangsangan luar pelajar adalah penuh perhatian; Dan kekurangan kebaharuan (saya terutamanya merayu kepada pensyarah yang sebahagian besarnya mengulangkursus sebelumnya dan juga sekolah!) jadi, kekurangan kebaharuan meningkatkan keletihan, malah menyebabkan rasa mengantuk. Dan, tentu saja, anda tidak sepatutnya "mengunyah" pemikiran yang sama untuk masa yang lama, mengulanginya dengan cara yang berbeza - rangsangan menjadi membosankan, perhatian memudar." Apabila kuliah diberikan tanpa nota, impak emosinya sudah pasti lebih tinggi. Jika kuliah dibaca dari nota, ia pasti akan kehilangan sesuatu, ia menjadi "serupa dengan tarian latihan seorang ballerina yang memegang barre: pergerakannya betul, tetapi tidak ada tarian" (S.F. Ivanova).

Einstein percaya bahawa imlak bahan kuliah tidak boleh diterima kerana ia mengurangkan sisi emosi kuliah dan kerana ia tidak menggalakkan pelajar berfikir (lagipun, imlak boleh diambil tanpa memikirkan apa yang anda tulis), dan lebih-lebih lagi daripada merumuskan. fikiran. Aktiviti dan mood untuk kerja bebas berkurangan. Imlak mengambil masa pelajar: berapa banyak yang boleh anda tulis dalam kuliah 2 jam? (Lebih pantas untuk MEMBACA bahan sama ada dalam buku teks atau teks kuliah yang telah disalin sebelumnya. Anda boleh menentukan definisi, petikan, dsb. bahan; semua ini sepatutnya sebahagian kecil daripada kuliah.

Adalah mustahil untuk menentukan perkara baru melalui istilah yang belum diperkenalkan atau yang tidak difahami sepenuhnya oleh pelajar (ini berlaku dalam kuliah disiplin sosial, apabila pensyarah mempamerkan "isme"), jika tidak pelajar membangunkan "kompleks rendah diri." ”, dia dengan susah payah berusaha untuk menguraikan (mengingat, memahami) sesuatu yang tidak dapat difahami dan kehilangan benang pembentangan secara keseluruhannya. Jika setiap 2-3 minit dia berkata "di sini" atau "kononnya" (atau menggunakan beberapa jenis perkeranian atau meletakkan penekanan yang luar biasa), maka pelajar akan mula memberi perhatian bukan kepada kandungan kuliah, tetapi kepada ini kecacatan (kemungkinan seseorang akan mula mengira berapa kali semasa kuliah ini "kononnya") dikatakan). Profesor menyatakan bahawa pelajar tidak selalu meluluskan penggunaan model dan lukisan dalam kuliah "untuk kejelasan." Nampaknya, dalam pendidikan tinggi tahap tertentu pembentangan ABSTRAK diperlukan.

Tahap emosi kuliah boleh disediakan cara yang berbeza: lawatan bersejarah, penyelewengan daripada topik (termasuk daripada pengalaman peribadi); sebut harga yang sesuai; julukan atau perbandingan kiasan; intonasi; ekspresi muka, gerak isyarat; bergurau (kadang-kadang pensyarah hanya perlu tersenyum). Aksen yang diletakkan dengan mahir dan jeda semantik membolehkan anda mengelak akibat negatif"hukum tepi" (adalah diketahui bahawa pendengar mengingati permulaan dan penghujung serpihan, bahagian, bahagian syarahan dengan lebih baik, dan lebih teruk di tengah). Oleh itu kesimpulannya: lebih banyak "permulaan" dan "pengakhiran", iaitu detik impak, aksen. Pecutan pemprosesan semasa kuliah boleh dipermudahkan, sebagai contoh, dengan peringatan ringkas (2-3 minit) bahan sebelumnya (lukisan utama objek kajian; formula yang akan diperlukan kemudian, dsb.). Ini bukan kerugian, tetapi keuntungan masa - aktiviti pelajar semasa kuliah akan lebih tinggi Menyediakan kuliah berkualiti tinggi mengenai pencarian imejan, ekspresif, kecerahan adalah serupa (sepatutnya!) dengan kerja seorang. pelakon, artis: rasa kreativiti yang sama, dan tidak kurang tanggungjawab Membaca Syarahan adalah kerja keras, dan bukan sahaja sebagai persediaan. Perbelanjaan tenaga saraf adalah sangat tinggi, dan latihan fizikal pensyarah semasa kuliah itu sendiri, disampaikan dengan mahir dan beremosi tinggi. "Anda juga boleh mencadangkan cara untuk menilai kualiti kuliah: timbang pensyarah sebelum dan selepas kuliah: jika beratnya berubah sedikit, bermakna kuliah diberikan dengan teruk!" - kata Einstein. Kuliah itu bermula pada tahun 1996.

saintifik penyelidikan metodologi di MITHT:
intipati, sejarah, hasil

Kajian saintifik dan metodologi termasuk kajian yang direka untuk mewujudkan asas saintifik untuk memahami dan membina proses pendidikan. Peranan dan kepentingan tradisi, pengalaman terkumpul, dan "akal sehat" dalam organisasi pengajaran dan pembelajaran, sudah tentu tidak dapat dinafikan; walau bagaimanapun, mereka tidak mencukupi untuk menjalankan proses pendidikan secara optimum, meramalkan perubahan masa depan dan memastikan kesediaan untuk mereka, mencipta teknologi pendidikan terobosan (selalunya tidak remeh) dan pelaksanaannya. Ketidakcukupan ini dirasai terutamanya sekarang dalam tempoh perubahan pesat dan ketara dalam kehidupan pendidikan tinggi, memerlukan pemahaman tentang situasi baharu dan pendekatan terkini untuk mengatur proses pendidikan dalam aspek yang paling pelbagai. Oleh itu kaitan penyelidikan saintifik dan metodologi.

Di universiti profil bukan pedagogi (termasuk kejuruteraan), sehingga 70-an abad yang lalu, kerja saintifik dan metodologi dijalankan hanya secara sporadis, dan di universiti pedagogi topik mereka, sebagai peraturan, terhad kepada isu pedagogi pendidikan tinggi, psikologi peribadi dan sosial. Sementara itu, masalah pendidikan tinggi adalah lebih luas, dan masalah ini tertakluk kepada analisis dan justifikasi saintifik. Oleh itu, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, jumlah pengetahuan saintifik yang perlu disampaikan kepada pelajar telah meningkat, dan dalam beberapa disiplin terdapat peningkatan yang ketara dalam kerumitannya. Keperluan baru diletakkan pada kaedah penyampaian bahan kepada pelajar: penekanan yang semakin meningkat diberikan pada permulaan logik, hubungan sebab-akibat; bahan deskriptif dan aksiomatik dikurangkan kepada minimum yang munasabah. Perubahan dalam populasi pemohon dan pelajar di universiti (meningkatkan kesedaran pelajar dengan penurunan motivasi yang ketara secara serentak untuk aktiviti pendidikan, terutamanya dalam pendidikan tinggi teknikal) meningkatkan peranan prinsip emosi dalam pengajaran dan pada masa yang sama memerlukan lebih jelas. organisasi proses pendidikan di semua peringkat. Beban mengajar dan bilangan tanggungjawab mengajar meningkat dari tahun ke tahun; semua ini diburukkan lagi dengan kerumitan disiplin yang dinyatakan di atas dan kemerosotan mood pelajar untuk belajar;

Perkara yang disenaraikan dan lain-lain memerlukan perubahan dalam kerja bahagian individu pendidikan tinggi: kadang-kadang cukup untuk membetulkan sedikit amalan sedia ada, selalunya penstrukturan semula yang ketara diperlukan untuk menyelaraskan proses pendidikan. Tetapi dalam semua kes, perubahan sedemikian harus didahului oleh pengetahuan yang jelas tentang situasi sebenar, kesesakan dalam organisasi proses pendidikan, idea tentang cara rasional untuk menyelesaikan masalah baik untuk pendidikan tinggi secara umum dan untuk universiti tertentu. . Kerja saintifik dan metodologi (SMP) harus memainkan peranan yang menentukan di sini.

Penyelidikan saintifik dan metodologi di universiti boleh dikelaskan kepada pelbagai bahagian;

Berdasarkan sifat penyelidikan itu sendiri, kita boleh membezakan:

 kerja teori yang membolehkan kita mengenal pasti undang-undang asas kognisi dalam proses pembelajaran, pengaruh faktor utama ke atasnya, dan mendedahkan ciri-ciri aspek individu proses pendidikan; Kajian ini termasuk yang dijalankan menggunakan alat matematik: walaupun sifat kualitatif pemodelan dan kesukaran penilaian kuantitatif, kajian ini memungkinkan untuk menyelesaikan beberapa masalah pembelajaran pada tahap "lebih kurang", "lebih baik lebih teruk", dan dalam beberapa kes membawa kepada kesimpulan khusus sepenuhnya;

 penyelidikan empirikal (berwarna sosiologi): tinjauan pelbagai mata pelajaran proses pendidikan (pelajar, guru, dll.), penilaian pakar mengenai isu khusus proses pendidikan; analisis keputusan yang diperoleh di sini membolehkan penganjur proses pendidikan mengekalkan maklum balas dengan subjeknya, dengan segera mengambil langkah yang sesuai, khususnya menghapuskan kekurangan yang dikenal pasti;

 bekerja dengan dokumentasi di peringkat perundangan, pengajaran dan pelaporan: kerja sedemikian memungkinkan untuk menggariskan laluan pergerakan dan menilai hasil aktiviti bahagian individu universiti, mengenal pasti subjek penyelidikan teori dan empirikal masa depan, dan dalam sesetengah kes, analisis perbandingan dokumentasi ini menimbulkan persoalan untuk melaraskan beberapa dokumen kawal selia .

Dari segi fokus penyelidikan, kita boleh, sebagai contoh, menunjuk kepada:

 kerja bersifat global yang berkaitan dengan pembinaan pendidikan tinggi di negara ini (tanpa memahami cara-cara pembangunan umum pendidikan tinggi adalah mustahil untuk mengatur aktiviti universiti individu secara rasional);

 bekerja dalam bidang didaktik, hermeneutik, psikologi dan pedagogi pendidikan tinggi; Tanpa asas saintifik sedemikian, kejayaan berfungsi mana-mana sel universiti adalah mustahil;

 pembangunan dan kepelbagaian masalah perpaduan dan ketidakselarasan kandungan dan kaedah penyampaian bahan pendidikan;

 penyelidikan anggaran masa pelajar dan guru membolehkan anda dengan cekap (bukan sesuka hati) membina proses pendidikan bermula dari penganjuran semester dan berakhir

Pengagihan beban tenaga pengajar;

 mengkaji kualiti proses pendidikan (mengikut jabatan, oleh guru individu) membolehkan kami mengenal pasti dan menyokong kaedah kerja yang paling berkesan dan, sebaliknya, untuk mewujudkan dan mengembangkan kesesakan, serta menentukan bentuk latihan lanjutan untuk guru;

 perkembangan masalah mencipta baru dan mengubahsuai tradisional kursus latihan, buku teks dan alat bantu mengajar untuk mereka.

Beberapa bidang penyelidikan saintifik dan saintifik lain telah dilaksanakan di MITHT lebih lanjut mengenainya kemudian.

Mari kita tekankan: sudah tentu terdapat corak tertentu yang biasa kepada semua universiti atau kumpulan universiti yang mempunyai fokus yang sama. Walau bagaimanapun, berhubung dengan universiti individu, masih terdapat kekhususan disebabkan oleh situasi tertentu, tradisi, populasi pelajar, dan keadaan lain. Oleh itu, NMR perlu dijalankan di setiap universiti.

Penyelidikan saintifik dan metodologi yang sistematik bermula di MITHT pada pertengahan 70-an, apabila sekumpulan guru menjalankan kajian proaktif tentang baki masa tiga pelajar tahun rendah. Selepas itu, berdasarkan kumpulan ini, bahagian metodologi untuk organisasi saintifik proses pendidikan telah dibentuk, dan beberapa tahun kemudian jabatan pendidikan dan metodologi (EDD) dan makmal untuk masalah pendidikan tinggi (LPHS) telah diwujudkan di Universiti. Ahli bahagian dan makmal ini menjalankan kerja saintifik dan metodologi mengikut arahan di atas, dan pada tahun 80-an banyak kajian empirikal telah dijalankan, dan pada tahun 90-an kerja teori, terutamanya bersifat metodologi, didominasi. Di samping itu, sejak awal tahun 90-an, LPHS telah membuktikan dan membangunkan (merinci) peralihan MITHT (salah satu yang pertama di negara ini) kepada sistem pendidikan pelbagai peringkat dan mengambil bahagian secara aktif dalam pelaksanaannya.

Antara kerja yang bersifat global ialah penggubalan matlamat pendidikan tinggi: latihan pakar; memenuhi keperluan pendidikan individu; pemeliharaan dan pengumpulan nilai saintifik, budaya dan kerohanian masyarakat. Pendapat telah dinyatakan bahawa pendidikan tinggi, pada dasarnya, tidak harus menyesuaikan diri dengan kepentingan jangka pendek masyarakat, kini kepada pasaran. Kita harus berusaha untuk menyepadukan mereka: kemudian tahap pendidikan tinggi dan ekonomi pasaran, dan masyarakat secara keseluruhan, purata keluar, yang adalah untuk faedah masyarakat.

Masalah skala latihan pakar dalam pelbagai bidang telah dikaji; ia harus diselesaikan secara berbeza, berdasarkan situasi dan prospek semasa. Pada tahun 70-80an di USSR terdapat lebihan pengeluaran jurutera dan perlu mengurangkan latihan mereka. Menjelang pertengahan 90-an, pakar meninggalkan institut penyelidikan dan GIPRO secara beramai-ramai, universiti dan perusahaan. Dan hari ini adalah mustahil untuk mengurangkan latihan jurutera dalam beberapa kepakaran, jika tidak, pemulihan keseluruhan sektor ekonomi negara akan menjadi perlahan.

Biasa kepada pendidikan teknikal yang lebih tinggi ialah masalah yang berkaitan dengan hubungan antara soalan "Cara mengajar" dan "Apa yang hendak diajar." Sebagai sebahagian daripada penyelesaian masalah ini, beberapa kerja teori telah dijalankan: mengenai kelinearan-ketidaklinieran pemikiran dan kognisi, mengenai prinsip teknologi, mengenai logik dan deskriptif dalam pembentangan. disiplin akademik, tentang pemahaman, tentang prinsip mencipta buku teks untuk universiti teknikal, dsb. Kerja-kerja sedemikian menyumbang kepada pemahaman metodologi masalah dan digunakan dalam pelaksanaan strategi dan taktik pengajaran dan pembelajaran. Oleh itu, kerja-kerja ini, khususnya, dicerminkan dalam penulisan buku teks mengenai teknologi sintesis organik asas, masalah kejuruteraan bioteknologi, proses dan radas teknologi kimia.

Berkaitan dengan yang digariskan di atas ialah masalah kaedah dan struktur pinjaman daripada pengalaman asing. Kita mesti memahami bahawa keadaan dan tradisi berbeza di sana, dan ingat bahawa kita kekal berdaya saing dalam fikiran kita dengan tepat kerana kita mengajar secara berbeza (tidak lebih baik atau lebih teruk, tetapi berbeza mengikut keadaan kita). Dan secara umum, kerana mengejar, menggunakan kaedah yang ditangkap, adalah aktiviti tanpa gejala semata-mata, maka hanya mengejar bermakna tidak pernah mengejar. Kita juga mesti mencari cara kita sendiri untuk memintas negara maju; ini, tentu saja, tidak mudah, kerana ia memerlukan pemikiran dan keputusan yang tidak linear. Sekolah tinggi kita mesti mengekalkan tradisi tinggi dan memastikan kemajuan dan pembangunan. Dan pengalaman luar negara mesti dipelajari, yang terbaik mesti dipantau, tetapi tidak semuanya perlu diterapkan dan boleh diterapkan.

Apabila mengkaji masalah melatih orang kreatif di universiti, ia menunjukkan bahawa asas kreativiti adalah pemahaman (lihat di bawah); dan kreativiti itu sendiri dalam pengajaran bermula apabila soalan menjadi lebih penting daripada jawapan (terutama resipi siap); maka pelajar sentiasa berhadapan dengan pilihan yang sudah ada dalam perjalanan pengajaran itu sendiri; ini adalah bagaimana keraguan ditanam, dan dengannya keinginan untuk bermain pemikiran yang berterusan.

Latihan personaliti kreatif berkait rapat dengan skala dan tahap penyelidikan saintifik di universiti. Apabila mengkaji masalah sains universiti, ditunjukkan bahawa hubungan ini dimanifestasikan dalam dua aspek:

 seorang guru yang tidak menjalankan kerja saintifik atau metodologi saintifik menghadapi risiko bertukar menjadi "guru pelajaran": dia tidak diseksa oleh keraguan, segala-galanya jelas kepadanya dari buku dia tidak akan mahu, dan tidak boleh, mengajar a pelajar untuk meragui;

 pelajar sedang berjalan kajian saintifik(terutama jika ia tidak digunakan, tetapi asas atau penerokaan) secara beransur-ansur terlibat dalam kreativiti, dalam permainan pemikiran, mula mencari kepuasan di dalamnya dia menjadi termotivasi untuk penyelesaian yang tidak remeh, untuk pencarian kreatif.

Di MITHT, penyertaan pelajar dalam kerja saintifik jabatan telah meluas; Bermula dari tahun keempat, penyertaan sedemikian menjadi wajib. Di universiti, secara tradisinya, selama bertahun-tahun, keutamaan telah diberikan kepada bentuk kawalan akhir yang kreatif: bahagian tesis saintifik dan kerja-kerja dengan penamat projek terus kekal pada tahap 80-85%. Ramai pelajar mempertahankan tesis mereka dengan penerbitan saintifik atau artikel yang dihantar untuk diterbitkan.

Masalah fundamentalisasi dan kemanusiaan pendidikan tinggi teknikal juga biasa berlaku kepada pendidikan tinggi. Ia menunjukkan bahawa ia tidak boleh diselesaikan dengan hanya meningkatkan jumlah disiplin asas dan membuka kursus kemanusiaan baru. Ia hanya boleh diselesaikan dengan konteks umum, iaitu dengan memperkenalkan unsur-unsur pengetahuan asas dan kemanusiaan ke dalam semua disiplin. Kekhususan pengaruh pengetahuan kemanusiaan terhadap pemikiran imaginatif asas wawasan intuitif diperhatikan.

Latihan berterusan dalam matematik dan disiplin lain membolehkan pelajar mengukuhkan pengetahuan mereka. Pelaksanaannya boleh dipastikan dengan penggunaan sistematik unsur-unsur disiplin ini dalam kursus lain dan

menekankan kepada pelajar persamaan corak dan kaedah disiplin yang berbeza. Contoh cara kedua: modul imbangan telah dibangunkan dan dilaksanakan di universiti peraturan am untuk merangka sebarang perhubungan kunci kira-kira telah diwujudkan. Pada masa yang sama, keseimbangan tidak memerlukan pelajar bertindak mengikut resipi tertentu, kerana terdapat kaedah.

Antara kajian matematik yang kami petik:

 organisasi prestasi akademik (dengan mengawal selia tahap tuntutan dalam disiplin terdahulu dan seterusnya);

 analisis kinetik pemindahan maklumat semasa proses pendidikan (membolehkan kami merumuskan prinsip untuk mengagihkan guru ke dalam kumpulan pelajar);

 model pengambilan rasional kumpulan pelajar (untuk meningkatkan kejayaan keseluruhan kajian, adalah dinasihatkan untuk melengkapkan kumpulan pelajar yang berbeza kebolehan dan motivasi);

 model ingatan (kinetik melupakan sekeping maklumat yang diterima diterangkan; analisis kualitatif fenomena lupa membawa kepada kesimpulan dan cadangan khusus yang berguna dan digunakan di MITHT untuk mengoptimumkan jadual kelas dan mengatur kerja bebas pelajar).

Beberapa aspek didaktik proses pendidikan dikaji menggunakan kaedah penilaian pakar guru (jabatan) dan penyoalan pelajar secara impersonal. Ia telah ditubuhkan: jabatan dalam penilaian mereka menunjukkan keadaan yang sepatutnya, dan pelajar menunjukkan apa yang sebenarnya.

Kerumitan disiplin untuk pelajar telah diambil kira di MITHT apabila membangunkan kuota intensiti buruh, mengawal bilangan dan bentuk peristiwa kawalan peristiwa penting dalam disiplin, penjadualan kelas dan peperiksaan, dan menyeragamkan beberapa jawatan mengajar.

Sifat kerja pelajar (untuk memahami, untuk menghafal, bercampur) adalah penting apabila memilih kaedah untuk menyampaikan bahan dan memantau pengetahuan pelajar. Maklumat yang boleh dipercayai tentang ciri ini boleh memainkan peranan penting dalam peralihan daripada kaedah pengajaran bermaklumat (deskriptif) semata-mata kepada kaedah yang dibina berdasarkan sistematisasi dan klasifikasi bahan pendidikan dan hubungan sebab-akibat. Kesedaran tentang situasi dalam mata pelajaran tertentu selepas tinjauan pertama membawa kepada perubahan positif meningkatkan kerja pelajar tentang pemahaman.

Di mata pelajar, kekuatan hubungan antara disiplin adalah lebih lemah daripada yang sepatutnya mengikut jabatan. Mengakibatkan perbelanjaan usaha dan masa yang tidak perlu semasa belajar, kesukaran dalam aktiviti seterusnya. Mewujudkan dan memahami perkaitan ini dalam kepentingan sekurang-kurangnya setanding dengan jumlah maklumat yang dirasakan oleh pelajar. Pelajar sering tidak merasakan kesamaan pendekatan dan teknik dalam disiplin yang berbeza (atau dalam bahagian yang berbeza dalam disiplin yang sama mengenal pasti semua hubungan ini untuk pelajar adalah sangat penting. Untuk melakukan ini, adalah perlu bahawa disiplin berikutnya (juga berkaitan) menggunakan dan menekankan bahan dan kaedah yang sebelumnya dan bergantung kepada mereka. Hanya dengan cara ini latihan yang benar-benar berterusan pelajar dalam bidang yang berbeza mungkin.

Perhatian khusus diberikan kepada masalah kerja bebas pelajar: kepentingannya telah meningkat dengan ketara dalam beberapa tahun kebelakangan ini dan jelas akan meningkat pada masa hadapan. Langkah pertama dalam rasionalisasinya ialah mengkaji belanjawan masa pelajar semasa semester akademik dan semasa tempoh peperiksaan.

sesi (untuk disiplin individu, untuk jenis kerja individu). Penyelidikan yang dijalankan membolehkannya.

 menyusun jumlah bahan dalam disiplin tertentu, termasuk yang ditawarkan kepada pelajar untuk pengajian bebas (hasil kajian belanjawan masa pelajar adalah asas untuk pembangunan kuota intensiti buruh);

 mengenal pasti tempoh beban pelajar yang rendah dan beban berlebihan dalam minggu individu semester, serta mewujudkan sebab utama beban pelajar yang tidak sekata.

Di samping itu, sebagai hasil daripada mengkaji belanjawan masa, beberapa tugas telah ditetapkan, tanpa penyelesaian yang mustahil untuk merasionalkan proses pendidikan. Salah satu yang paling penting antaranya ialah masalah langkah kawalan intra semester (terminal) (RCM): hutang ke atas SKM yang menjadi punca utama penerimaan ujian yang tidak tepat pada masanya oleh ramai pelajar sebelum sesi peperiksaan At MITHT, peruntukan telah dibangunkan yang mengawal selia borang dan bilangan maksimum SKM (melebihi had ini, tanpa pengetahuan pengurusan metodologi, jabatan tidak mempunyai hak untuk keluar), jadual RCM semester telah disediakan, "membahagikan" acara ini kepada minggu semester (tidak lebih daripada dua RCM dalam satu minggu).

Kajian belanjawan masa di MITHT sebahagian besarnya mengesahkan hasil kerja yang diketahui di universiti lain; Pada masa yang sama, beberapa perkara khusus untuk MITHT telah dikenalpasti. Oleh itu, di Akademi, jumlah kerja bebas pelajar berkurangan dari tahun pertama ke tahun kedua dan meningkat semula pada tahun ketiga, di mana disiplin paling kompleks tertumpu di MITHT. Pelajar menghabiskan paling sedikit masa untuk kerja bebas ekstrakurikuler pada hari Sabtu (pada hari Ahad, secara purata, mereka belajar di rumah tidak kurang daripada pada hari-hari lain dalam seminggu), kemudian pada hari Khamis. Semasa sesi, bukan sahaja hari peperiksaan sebelumnya tidak bersedia aktif (ini adalah semula jadi), tetapi selalunya pada hari berikutnya juga; bilangan hari "hilang" tersebut meningkat dari tahun pertama kepada tahun ke-3.

Hasil penting kajian belanjawan masa ialah penubuhan bilangan jam sebenar (secara purata dan pengagihannya di kalangan pelajar) yang dibelanjakan oleh pelajar untuk membuat persediaan untuk peperiksaan bagi setiap disiplin am. Maklumat ini digunakan untuk membuat jadual peperiksaan.

Pelajar tahun pertama (tidak termasuk pelajar diploma) menghabiskan paling banyak masa untuk kerja bebas. Sebahagian daripada kos ini boleh dikurangkan dengan mempercepatkan penyesuaian pelajar tahun pertama ke universiti. Untuk tujuan ini, di akademi, dari hari pertama pengajian, pelajar diajar budaya kerja mental dan teknik individunya. Memandangkan salah satu kesukaran utama bagi mereka yang memasuki universiti ialah ketidakupayaan untuk mengambil nota berkualiti tinggi tentang kuliah dan kesusasteraan pendidikan, pelajar tahun pertama diperkenalkan kepada asas notasi singkatan yang dibangunkan di MITHT. Soalan-soalan ini pada mulanya dikemukakan kepada pelajar dalam kuliah pengenalan atau sebagai sebahagian daripada kursus "Pengenalan kepada Kepakaran"; Selama beberapa tahun kebelakangan ini, mereka telah mengajar kursus berasingan "Asas Aktiviti Intelek." MITHT telah menerbitkan risalah yang dikhaskan untuk isu-isu ini.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, masalah beban tugas guru menjadi semakin penting dan meruncing, memandangkan tradisi dan piawaian semasa kerja mengajar tidak mengambil kira perubahan ketara yang berterusan berlaku dalam proses pendidikan. Akibatnya, beban kerja guru, yang dengan teliti dan penuh dedikasi menjalankan tugas pendidikan, saintifik dan lain-lainnya, sentiasa berkembang, yang mengganggu perjalanan normal proses pendidikan. Di MITHT, masalah beban tugas menjadi lebih jelas apabila mengkaji belanjawan masa guru.

Sumber utama beban guru telah dikaji. Ternyata peningkatan beban pengajaran (dan boleh menjadi 20-40% lebih tinggi daripada nominal yang direkodkan dalam rancangan individu guru) disebabkan terutamanya oleh:

 di jabatan am mengulangi dan mengawal acara (ambil semula oleh pelajar semasa dan peristiwa penting ujian, kolokium; membetulkan kerja rumah; pembangunan makmal; mengambil semula peperiksaan dan ujian);

 di jabatan-jabatan utama mengukuhkan hubungan individu antara guru dan pelajar senior, terutamanya apabila mereka menjalankan penyelidikan saintifik (di MITHT, kerja saintifik massa pelajar bermula pada tahun keempat; hampir semua tesis dan projek adalah bersifat sebenar).

Dan walaupun sukar untuk menghilangkan beban guru yang berlebihan dalam keadaan semasa, namun pengetahuan tentang punca dan sumber utamanya membolehkan pihak pengurusan universiti mengawal beban yang berlebihan pada tahap tertentu, menjadikannya lebih sekata.

Salah satu bidang penyelidikan dan pembangunan yang penting ialah kajian tentang kualiti aktiviti pendidikan jabatan dan guru individu. Lagipun, tahap struktur proses pendidikan dalam disiplin tertentu (pertama sekali, nampaknya, pada kualiti kuliah), emosi dan pemikiran mengatur hubungan antara guru dan pelajar bergantung pada mood pelajar untuk mengkaji ini. disiplin dan intensiti kerja bebas ekstrakurikuler mereka, dan seterusnya kejayaan pembelajaran.

Kajian kualiti kelas pendidikan dijalankan di MITHT (bersama-sama dengan pemeriksaan dalaman oleh pengurusan institut, fakulti, jabatan) dengan menganalisis pendapat kumpulan pelajar yang berbeza tentang kepuasan mereka terhadap pengajaran pelbagai disiplin (secara umum dan untuk jenis kerja tertentu). Semasa tinjauan, pelajar bukan sahaja mencirikan kualiti proses pendidikan, tetapi juga mewajarkan penilaian mereka, menunjukkan kelebihan dan keburukan khusus kuliah, kelas praktikal, tugasan kursus, dan amalan industri; Komen pelajar, sebagai peraturan, ditujukan kepada disiplin dan individu tertentu. Ambil perhatian bahawa di MITHT, apabila mengenal pasti pendapat pelajar, ia tidak terhad kepada masalah kualiti pendidikan; Pada masa yang sama, aspek lain dalam proses pendidikan dijelaskan: organisasi, didaktik, psikologi. Penyelidikan yang dijalankan memungkinkan untuk mengekalkan maklum balas yang agak rapat semasa latihan, mengenal pasti dengan segera kesesakan dan kekurangan pensyarah dan guru individu, dan mengambil langkah untuk menghapuskan sebarang aspek negatif yang timbul.

Pengetahuan subjek tentang organisasi proses pendidikan di jabatan yang berbeza membolehkan kami menetapkan tugas secara khusus untuk meningkatkan kelayakan guru. Masalah ini amat meruncing di universiti teknikal, di mana guru (pakar dalam bidang pengetahuan mereka) dalam kebanyakan kes tidak mempunyai latihan pedagogi yang sistematik dan mempelajari kemahiran mengajar daripada kesilapan mereka sendiri dan pengalaman (baik, jika berjaya) rakan sekerja mereka. . Telah ditunjukkan bahawa latihan amali untuk guru jabatan am di jabatan utama dan sebaliknya, atau di jabatan bersebelahan, sangat berguna. Ini membolehkan kami benar-benar memastikan latihan berterusan pelajar dalam bidang (matematik, kejuruteraan, kimia, ekonomi, dll.), menghapuskan pertindihan bahagian dan soalan yang tidak rasional dalam kursus yang berbeza, dan menghubungkan bahagian dan soalan dengan lebih baik antara satu sama lain. Malah latihan di jabatan anda sendiri mungkin berguna (penguasaan kursus berkaitan, terutamanya dalam disiplin khas, yang akan memberi kesan yang baik kepada kedua-dua saintifik dan kelayakan pedagogi guru).

Kajian-kajian di atas sudah tentu tidak kehabisan senarai penyelidikan saintifik dan saintifik yang dijalankan di MITHT. Sebagai contoh, hasil kajian beberapa umum (kesinambungan; ciri sains universiti; kualiti profesional guru; kerja pendidikan di universiti, prinsip membina dan menyampaikan kuliah, dsb.) dan khusus (contohnya, pengindividuan kerja makmal dilakukan oleh sekumpulan pelajar) masalah kekal di luar skop artikel , yang pada satu tahap atau yang lain telah menemui penjelmaan mereka di universiti. Di MITHT, kerja diteruskan dalam bidang mempergiatkan kerja pendidikan dan penyelidikan pelajar, organisasi kerja kursus dan disertasi yang rasional, dsb. Bersama-sama dengan kajian lain, mereka direka untuk menyokong tahap tinggi proses pendidikan dan memastikan kualiti latihan yang baik untuk pakar.

Artikel yang sangat menarik oleh Profesor Alexander Yudelevich Zakgeim mengenai sikap profesor terhadap pelajar.

Zakgeim A.Yu. Tentang sikap guru terhadap murid

Zackheim menegaskan bahawa seorang guru mesti menyayangi pelajarnya, setiap seorang daripada mereka. Guru yang tidak menyayangi pelajar adalah tidak sesuai secara profesional. Dia berkata, “Saya tahu yang terpelajar, teliti, tetapi tidak menyayangi atau membenci pelajar. Dan pelajar sentiasa membalas perasaan mereka. Bagi guru seperti itu, setiap kuliah, setiap pelajaran praktikal adalah jalan keluar ke perancah. Dan dengan semua keilmuan mereka, mereka tidak dapat memberikan pelajar apa-apa kecuali rasa jijik untuk subjek ini. Ia sentiasa menjadi misteri kepada saya mengapa mereka bekerja di universiti.

Tetapi keperluan untuk mengasihi pelajar adalah sangat sukar: anda perlu mengasihi semua orang - baik yang kuat mahupun yang lemah, yang boleh dicontohi dan yang malas... Di sini perintah-perintah Yesus bersinar bagi kedua-dua orang Kristian dan orang yang tidak percaya: kasihi sesamamu dan malah cintailah musuhmu. Orang sering membantah saya: mari kita sayangi pelajar yang baik, tetapi mengapa cinta yang jahat atau pelajar yang telah melakukan perbuatan yang tidak baik? Saya akan menjawab ini: bagaimana jika anak saya melakukan perbuatan buruk? Adalah menjadi kewajipan saya untuk menghakiminya dengan keras; tetapi cinta tidak akan hilang, ia akan diluahkan dalam hati. Mana-mana guru sebenar mengalami kesakitan sedemikian dari semasa ke semasa.

Saya tahu satu pengecualian. Jika saya yakin pelajar ini tidak layak belajar di universiti, saya akan berkeras untuk dibuang kerja. Tetapi ini berlaku sangat jarang. Saya akan suka yang lain. Dan untuk cinta ada ganjaran yang besar. Setiap kali anda pergi berjumpa pelajar, anda berasa gembira.

Soalan penting seterusnya. Pelajar harus dihormati. Malah orang yang disayangi kadang-kadang dilayan seolah-olah dia seorang bodoh yang manis. Pelajar tidak dibenarkan. Anggapan kecerdasan seseorang pelajar adalah sangat penting. Pada permulaan komunikasi, saya mesti menganggap bahawa dia, tentu saja, kurang berpengalaman daripada saya dalam sains saya. Tetapi dia tidak lebih bodoh daripada saya. Selepas itu, malangnya, saya boleh yakin bahawa dia masih tidak cukup bijak; tetapi amat mengerikan jika pada mulanya saya mula menganggap pelajar bodoh yang wajib mendengar dengan hormat saya, yang bijak. Dan sangat bagus jika, sepanjang proses pendidikan, guru menukar kedudukannya berhubung dengan pelajar: "dari atas" (guru mengajar, pelajar belajar), "dengan istilah yang sama" (guru dan pelajar menyelesaikan masalah bersama-sama) dan "dari bawah" (pemikiran pelajar itu baru kepada guru, dan dia menjadi pelajar).

Lebih-lebih lagi. Guru mesti bersedia secara dalaman untuk fakta bahawa sesetengah pelajar akan lebih pintar daripada dirinya sendiri.

Secara psikologi ini situasi yang sukar. Saya pernah merumuskannya seperti ini: matlamat pahit seorang guru adalah untuk menjadi lebih bodoh daripada pelajarnya. Benar, Viktor Gertsevich segera menawarkan versi lembut: Saya tidak bodoh daripada pelajar, tetapi mereka lebih bijak daripada saya. Tetapi intipatinya adalah sama. Ngomong-ngomong, Einstein sendiri sangat menantikan kemunculan pelajar yang pencapaian saintifiknya tidak lebih rendah daripadanya, dan sebaik sahaja salah seorang anak muda menunjukkan kebolehan yang baik, dia mula melindunginya dalam setiap cara yang mungkin dan menjadi bangga dengan dia. Dan saya akui: apabila bekas pelajar saya mencapai tahap dalam kerjanya yang tidak dapat saya capai, saya sama-sama marah kerana ini berlaku, dan saya gembira bahawa dalam asas kejayaannya terdapat sekurang-kurangnya penurunan yang ditetapkan oleh saya.

Dengan cara ini, adalah sangat penting untuk tidak cuba menyembunyikan daripada pelajar sesuatu yang tidak ada guru yang kebal: kes apabila kita membuat kesilapan. Selain itu, mendedahkan kesilapan sendiri boleh menjadi teknik pengajaran yang ampuh. Ia hanya penting untuk memahami: bercakap tentang kesilapan anda adalah membuahkan hasil apabila anda berusaha keras untuk tidak melakukannya. Walau bagaimanapun, jenaka yang kadang-kadang saya luahkan kepada pelajar tidak kosong bagi saya: perbezaan penting antara orang pandai dan menjadi bodoh terdiri daripada fakta bahawa orang yang bijak memukul dirinya sendiri di dahi beberapa kali sehari dan berkata: "Betapa bodohnya saya!" Dan orang bodoh tidak akan pernah berkata demikian kepada dirinya sendiri...

Sebagai kesimpulan, saya akan mengulangi sekali lagi: mungkin tiada seorang pun daripada kita sentiasa dapat memenuhi tuntutan yang dibuat. Tetapi di sini, juga, bagi saya, seorang ateis, kedudukan ajaran Kristian adalah dekat: manusia, kerana kelemahannya, tidak boleh tidak berbuat dosa; tetapi tugasnya ialah melawan dosa-dosa dalam jiwanya dan melakukan perkara yang betul sekerap mungkin.”

Persidangan itu turut membincangkan masalah penyesuaian pelajar tahun satu untuk belajar dalam keadaan baharu, masalah penyesuaian pelajar senior,persoalan bagaimana pendidikan dan didikan di universiti harus dihubungkan, masalah mengemas kini "pengalaman dalaman" individu dalam proses pembentukan ideologi (dan, lebih luas lagi, rohani) dikenal pasti.

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan di http://www.allbest.ru/

Tutorial

Pedagogi dan psikologi pendidikan tinggi

Bab 1. Pembangunan moden pendidikan di Rusia dan di luar negara

6. Komponen pendidikan dalam pendidikan vokasional

7. Pemberitahuan proses pendidikan

Bab 2. Pedagogi sebagai sains

1. Mata pelajaran sains pedagogi. Kategori utamanya

2. Sistem sains pedagogi dan perkaitan pedagogi dengan sains lain

Bab 3. Asas-asas didaktik pendidikan tinggi

1. Konsep umum didaktik

2. Intipati, struktur dan daya penggerak pembelajaran

3. Prinsip pengajaran sebagai garis panduan utama dalam aktiviti pengajaran

4. Kaedah pengajaran di peringkat pengajian tinggi

Bab 4. Struktur aktiviti pengajaran

1. Tindakan pedagogi sebagai aktiviti organisasi dan pengurusan

2. Kesedaran diri guru dan struktur aktiviti pedagogi

3. Kebolehan pedagogi dan kemahiran mengajar seorang guru sekolah tinggi

4. Didaktik dan kemahiran pedagogi seorang guru sekolah tinggi

Bab 5. Bentuk-bentuk penyusunan proses pendidikan di pengajian tinggi

2. Seminar dan kelas amali di Sekolah Tinggi

3. Kerja bebas pelajar sebagai pembangunan dan penyusunan diri sahsiah pelajar

4. Asas kawalan pedagogi dalam pendidikan tinggi

Bab 6. Reka bentuk pengajaran dan teknologi pendidikan

1. Peringkat dan bentuk reka bentuk pedagogi

2. Klasifikasi teknologi pendidikan tinggi

3. Pembinaan modular kandungan disiplin dan kawalan penarafan

4. Intensifikasi pembelajaran dan pembelajaran berasaskan masalah

5. Pembelajaran aktif

6. Permainan perniagaan sebagai satu bentuk pembelajaran aktif

7. Teknologi pembelajaran heuristik

8. Teknologi pembelajaran tanda-kontekstual

9. Perkembangan teknologi pembelajaran

10. Teknologi maklumat pendidikan

11. Teknologi pendidikan jarak jauh

Bab 7. Asas penyediaan kursus kuliah

Bab 8. Asas budaya komunikatif seorang guru

Bab 9. Komunikasi pedagogi

Bahagian 2. PSIKOLOGI SEKOLAH MENENGAH

Bab 1. Ciri-ciri pembangunan sahsiah pelajar

Bab 2. Tipologi sahsiah pelajar dan guru

Bab 3. Kajian psikologi dan pedagogi tentang keperibadian pelajar

Bab 4. Psikologi pendidikan vokasional

1. Asas psikologi penentuan kendiri profesional

2. Pembetulan psikologi personaliti pelajar apabila memilih profesion dalam kompromi

3. Psikologi pembangunan personaliti profesional

4. Ciri-ciri psikologi pembelajaran pelajar

5. Masalah peningkatan prestasi akademik dan mengurangkan keciciran pelajar

6. Asas psikologi pembentukan pemikiran sistem profesional

7. Ciri-ciri psikologi pendidikan pelajar dan peranan kumpulan pelajar

Bibliografi

Bahagian 1. PEDAGOGI PENGAJIAN TINGGI

Bab 1. BAHAGIAN PENDIDIKAN MODEN DI RUSIA DAN LUAR NEGARA

1. Peranan pendidikan tinggi dalam tamadun moden

Dalam masyarakat moden, pendidikan telah menjadi salah satu bidang aktiviti manusia yang paling luas. Ia menggaji lebih daripada satu bilion pelajar dan hampir 50 juta guru. Peranan sosial pendidikan telah meningkat dengan ketara: prospek pembangunan manusia hari ini sebahagian besarnya bergantung pada fokus dan keberkesanannya. Dalam dekad yang lalu, dunia telah mengubah sikapnya terhadap semua jenis pendidikan. Pendidikan, terutamanya pendidikan tinggi, dianggap sebagai faktor utama, peneraju kemajuan sosial dan ekonomi. Sebab perhatian ini adalah pemahaman bahawa nilai yang paling penting dan modal masyarakat moden adalah orang yang mampu mencari dan menguasai pengetahuan baharu serta membuat keputusan yang tidak standard.

Pada pertengahan 60-an. negara maju telah membuat kesimpulan bahawa kemajuan saintifik dan teknologi tidak mampu menyelesaikan paling banyak masalah akut masyarakat dan individu, percanggahan yang mendalam antara mereka terbongkar. Sebagai contoh, pembangunan besar tenaga produktif tidak menyediakan tahap kesejahteraan minimum yang diperlukan untuk ratusan juta orang; Krisis alam sekitar telah menjadi global, mewujudkan ancaman sebenar kemusnahan total habitat semua penduduk bumi; kekejaman terhadap flora dan fauna mengubah seseorang menjadi makhluk yang kejam dan tidak berjiwa.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, batasan dan bahaya pembangunan selanjutnya umat manusia melalui pertumbuhan ekonomi semata-mata dan peningkatan kuasa teknikal semakin disedari, serta hakikat bahawa pembangunan masa depan lebih ditentukan oleh tahap budaya dan kebijaksanaan manusia. Menurut Erich Fromm, perkembangan akan ditentukan bukan oleh apa yang dimiliki oleh seseorang, tetapi oleh siapa dia, apa yang dia boleh lakukan dengan apa yang dia ada.

Semua ini menjadikan jelas sekali bahawa dalam mengatasi krisis tamadun, dalam menyelesaikan masalah global yang paling mendesak umat manusia, peranan yang besar harus dimiliki oleh pendidikan. “Ia kini diterima umum,” kata salah satu dokumen UNESCO (State of World Education Report 1991, Paris, 1991), “bahawa dasar yang bertujuan untuk memerangi kemiskinan, mengurangkan kematian kanak-kanak dan meningkatkan kesihatan awam, melindungi alam sekitar, Memperkukuh hak asasi manusia , meningkatkan kefahaman antarabangsa dan memperkayakan budaya negara tidak akan berkesan tanpa strategi pendidikan yang sesuai untuk memastikan dan mengekalkan daya saing dalam pembangunan teknologi canggih akan menjadi tidak berkesan."

Perlu ditekankan bahawa hampir semua negara maju telah melakukan pembaharuan sistem pendidikan negara dengan kedalaman dan skala yang berbeza-beza, melaburkan sumber kewangan yang besar di dalamnya. Pembaharuan pendidikan tinggi telah mendapat status dasar awam, kerana negeri mula menyedari bahawa tahap pendidikan tinggi sesebuah negara menentukan pembangunan masa depannya. Selaras dengan dasar ini, isu-isu yang berkaitan dengan pertumbuhan populasi pelajar dan bilangan universiti, kualiti pengetahuan, fungsi baharu pendidikan tinggi, pertumbuhan kuantitatif maklumat dan penyebaran teknologi maklumat baharu, dsb.

Tetapi pada masa yang sama, dalam 10-15 tahun yang lalu, masalah yang tidak dapat diselesaikan dalam rangka reformasi telah menjadi lebih dan lebih berterusan di dunia, i.e. dalam kerangka pendekatan metodologi tradisional, dan mereka semakin bercakap tentang krisis global dalam pendidikan. Sistem pendidikan yang ada tidak memenuhi fungsinya - untuk membentuk daya kreatif, daya kreatif masyarakat. Pada tahun 1968, saintis dan pendidik Amerika F. G. Coombs, mungkin buat pertama kalinya, memberikan analisis tentang masalah pendidikan yang tidak dapat diselesaikan: “Bergantung kepada keadaan yang berlaku di negara yang berbeza, krisis itu nyata dalam bentuk yang berbeza, lebih kuat atau lebih lemah. Tetapi mata air dalamannya adalah sama jelas di semua negara - maju dan membangun, kaya dan miskin, mereka yang telah lama terkenal dengan institusi pendidikan mereka atau menciptanya sekarang dengan susah payah." Hampir 20 tahun kemudian, dalam buku barunya "View dari 80-an" beliau bagaimanapun, beliau membuat kesimpulan bahawa krisis pendidikan telah menjadi lebih teruk dan bahawa keadaan keseluruhan dalam sektor pendidikan menjadi lebih membimbangkan.

Kenyataan krisis dalam pendidikan telah beralih daripada kesusasteraan saintifik kepada dokumen rasmi dan kenyataan pegawai kerajaan.

Laporan Suruhanjaya Kebangsaan Kualiti Pendidikan AS melukiskan gambaran yang suram: "Kami telah melakukan tindakan pelucutan senjata pendidikan yang gila Kami membesarkan generasi rakyat Amerika yang buta huruf dalam sains dan teknologi." Pendapat bekas Presiden Perancis Giscard D'Estaing juga menarik: "Saya berpendapat bahawa kegagalan utama Republik Kelima ialah ia tidak dapat menyelesaikan masalah pendidikan dan asuhan belia dengan memuaskan."

Krisis Eropah Barat dan pendidikan Amerika menjadi tema fiksyen. Contohnya ialah siri novel tentang Wilt oleh satiris Inggeris Tom Sharp atau novel "The Fourth Vertebra" oleh penulis Finland Marti Larney.

Dalam sains Rusia, sehingga baru-baru ini, konsep "krisis pendidikan global" telah ditolak. Menurut saintis Soviet, krisis pendidikan kelihatan hanya mungkin di luar negara, "dengan mereka." Adalah dipercayai bahawa "dengan kami" kami hanya boleh bercakap tentang "kesukaran pertumbuhan." Hari ini, tiada siapa yang mempertikaikan wujudnya krisis dalam sistem pendidikan dalam negeri. Sebaliknya, terdapat kecenderungan untuk menganalisis dan menentukan gejala dan jalan keluar dari situasi krisis.

1 Gershunsky B. S. Rusia: pendidikan dan masa depan. Krisis pendidikan di Rusia pada ambang abad ke-21. M., 1993; Shukshunov V. E., Diambil oleh leher V. F., Romanova L. I. Melalui pembangunan pendidikan untuk Rusia baharu. M., 1993; dan sebagainya.

Menganalisis konsep "krisis pendidikan" yang kompleks dan luas, penulis menekankan bahawa ia sama sekali tidak sama dengan penurunan mutlak. Sekolah tinggi Rusia secara objektif menduduki salah satu jawatan terkemuka; ia mempunyai beberapa kelebihan yang akan diserlahkan di bawah.

Intipati krisis global dilihat terutamanya dalam orientasi sistem pendidikan sedia ada (yang dipanggil pendidikan sokongan) kepada masa lalu, tumpuannya pada pengalaman lalu, dan kekurangan orientasi ke arah masa depan. Idea ini jelas kelihatan dalam brosur oleh V.E. Shukshunova, V.F. Vzyatysheva, L.I. Romankova dan dalam artikel oleh O.V. Dolzhenko "Pemikiran yang tidak berguna, atau sekali lagi tentang pendidikan."

1 Falsafah pendidikan abad ke-21. M., 1992.

Pembangunan masyarakat moden memerlukan sistem pendidikan baru - "latihan inovatif", yang akan membentuk keupayaan pelajar untuk menentukan masa depan secara projektif, tanggungjawab untuknya, keyakinan diri dan kebolehan profesional mereka untuk mempengaruhi masa depan ini.

Di negara kita, krisis pendidikan mempunyai dua sifat. Pertama, ia adalah manifestasi krisis pendidikan global. Kedua, ia berlaku dalam situasi dan di bawah pengaruh kuat krisis negara, keseluruhan sistem sosio-ekonomi dan sosio-politik. Ramai orang tertanya-tanya sama ada betul untuk memulakan pembaharuan dalam pendidikan, khususnya pendidikan tinggi, sekarang, dalam konteks situasi sejarah yang sukar di Rusia? Persoalannya timbul: adakah mereka diperlukan sama sekali, kerana pendidikan tinggi Rusia sudah pasti mempunyai beberapa kelebihan berbanding sekolah tinggi di Amerika Syarikat dan Eropah? Sebelum menjawab soalan ini, mari kita senaraikan "perkembangan" positif pendidikan tinggi Rusia:

* ia mampu melatih kakitangan dalam hampir semua bidang sains, teknologi dan pengeluaran;

* dari segi skala latihan pakar dan ketersediaan kakitangan, ia menduduki salah satu tempat terkemuka di dunia;

* mempunyai tahap latihan asas yang tinggi, khususnya dalam sains semula jadi;

* secara tradisinya memberi tumpuan kepada aktiviti profesional dan mempunyai hubungan rapat dengan amalan.

Ini adalah kelebihan orang Rusia sistem pendidikan(sekolah Menengah).

Namun begitu, jelas diakui bahawa pembaharuan pendidikan tinggi di negara kita adalah satu keperluan yang mendesak. Perubahan yang berlaku dalam masyarakat semakin mengobjektifkan kelemahan pendidikan tinggi dalam negeri, yang pada satu masa kami anggap sebagai kelebihannya:

* dalam keadaan moden, negara memerlukan pakar sedemikian yang bukan sahaja tidak "lulus" hari ini, tetapi untuk latihan yang sistem pendidikan kita belum mencipta asas saintifik dan metodologi;

* latihan percuma pakar dan gaji yang sangat rendah untuk buruh mereka telah menurunkan nilai pendidikan tinggi, elitismenya dari segi membangunkan tahap intelektual individu; statusnya, yang sepatutnya menyediakan individu dengan peranan sosial dan sokongan material tertentu;

* keghairahan yang berlebihan untuk latihan profesional telah menjejaskan keseluruhan pembangunan rohani dan budaya individu;

* pendekatan purata kepada individu, keluaran kasar "produk kejuruteraan," dan dekad kekurangan permintaan untuk kecerdasan, bakat, moral, dan profesionalisme telah membawa kepada kemerosotan nilai moral, deintelektualisasi masyarakat, dan kemerosotan dalam martabat seorang yang berpendidikan tinggi. Kejatuhan ini menjadi kenyataan di galaksi Moscow dan janitor lain dengan pendidikan universiti, sebagai peraturan, personaliti yang luar biasa;

* pengurusan pendidikan totalitarian, pemusatan berlebihan, penyatuan keperluan menindas inisiatif dan tanggungjawab kor pengajar;

* sebagai hasil daripada ketenteraan masyarakat, ekonomi dan pendidikan, idea teknokratik tentang peranan sosial pakar dan tidak menghormati alam semula jadi dan manusia telah terbentuk;

* pengasingan dari masyarakat dunia, dalam satu tangan, dan kerja banyak industri berdasarkan model asing, pembelian import keseluruhan kilang dan teknologi, di sisi lain, memutarbelitkan fungsi utama jurutera - pembangunan kreatif Teknologi baru dan teknologi;

* genangan ekonomi dan krisis tempoh peralihan membawa kepada kemerosotan mendadak dalam sokongan kewangan dan material untuk pendidikan, khususnya pendidikan tinggi.

Hari ini ini ciri-ciri negatif terutama diperburuk dan ditambah dengan beberapa kuantitatif lain, menekankan keadaan krisis pendidikan tinggi di Rusia:

* terdapat trend yang stabil ke arah pengurangan bilangan pelajar (lebih 10 tahun bilangan pelajar telah menurun sebanyak 200 ribu);

* sistem pengajian tinggi sedia ada tidak memberi peluang yang sama kepada penduduk negara untuk belajar di universiti;

* pengurangan mendadak dalam bilangan tenaga pengajar dalam pendidikan tinggi telah diperhatikan (kebanyakan daripada mereka akan pergi bekerja di negara lain) dan banyak lagi.

Perlu ditekankan bahawa Kerajaan Rusia sedang membuat usaha yang besar bertujuan untuk berjaya mereformasi pendidikan tinggi. Khususnya, perhatian utama diberikan kepada penstrukturan semula sistem pengurusan pendidikan tinggi, iaitu:

* perkembangan luas bentuk pemerintahan sendiri;

* penyertaan langsung universiti dalam pembangunan dan pelaksanaan dasar pendidikan negeri;

* menyediakan universiti dengan hak yang lebih luas dalam semua bidang aktiviti mereka;

* meluaskan kebebasan akademik guru dan pelajar.

Dalam kalangan intelektual di Rusia, akibat yang mungkin dari pengurangan pendidikan secara beransur-ansur dan pengurangan keselamatan sosial pelajar dan guru menjadi semakin jelas. Terdapat pemahaman bahawa pengembangan menyalahi undang-undang bentuk pasaran aktiviti ke dalam bidang pendidikan, mengabaikan sifat tertentu proses pendidikan boleh membawa kepada kehilangan komponen kekayaan sosial yang paling terdedah - pengalaman saintifik dan metodologi dan tradisi aktiviti kreatif.

Oleh itu, tugas utama pembaharuan sistem pendidikan universiti adalah untuk menyelesaikan masalah yang bersifat substantif dan organisasi dan pengurusan, membangunkan dasar negara yang seimbang, orientasinya terhadap cita-cita dan kepentingan Rusia yang diperbaharui. Namun, apakah pautan utama, teras, asas kesimpulan pendidikan Rusia keluar dari krisis?

Jelaslah bahawa masalah pembangunan jangka panjang pengajian tinggi tidak boleh diselesaikan hanya melalui pembaharuan organisasi, pengurusan dan substantif.

Sehubungan itu, persoalan keperluan untuk mengubah paradigma pendidikan semakin timbul.

Kami menumpukan perhatian kami pada konsep yang dibangunkan oleh saintis Akademi Sains Pengajian Tinggi Antarabangsa (ANHS) V. E. Shukshunov, V. F. Vzyatyshev dan lain-lain Pada pendapat mereka, asal-usul saintifik dasar pendidikan baru harus dicari dalam tiga bidang: falsafah pendidikan, sains tentang manusia dan masyarakat dan "teori amalan" (rajah 1.2).

Falsafah pendidikan seharusnya memberi pemahaman baru tentang tempat manusia di dunia moden, makna kewujudannya, dan peranan sosial pendidikan dalam menyelesaikan masalah utama kemanusiaan.

Sains tentang manusia dan masyarakat (psikologi pendidikan, sosiologi, dll.) diperlukan untuk mempunyai pemahaman saintifik moden tentang corak tingkah laku dan perkembangan manusia, serta model interaksi antara orang dalam sistem pendidikan dan sistem pendidikan itu sendiri. - dengan masyarakat.

"Teori amalan", termasuk pedagogi moden, reka bentuk sosial, pengurusan sistem pendidikan, dll., akan memungkinkan untuk membentangkan sistem pendidikan baru secara keseluruhan: untuk menentukan matlamat, struktur sistem, prinsip organisasinya dan pengurusan. Ia juga akan menjadi alat untuk memperbaharui dan menyesuaikan sistem pendidikan kepada perubahan keadaan hidup.

Jadi, prinsip-prinsip asas pembangunan pendidikan telah digariskan. Apakah hala tuju pembangunan paradigma pendidikan yang dicadangkan?

Metodologi yang dicadangkan boleh dipanggil humanistik, kerana di tengah-tengahnya adalah orang, perkembangan rohaninya, dan sistem nilai. Di samping itu, metodologi baru, yang membentuk asas proses pendidikan, menimbulkan tugas untuk membangunkan kualiti moral dan kehendak, dan kebebasan kreatif individu.

Dalam hal ini, masalah kemanusiaan dan kemanusiaan pendidikan cukup jelas disedari, yang dengan metodologi baru menjadi lebih makna yang mendalam daripada sekadar memperkenalkan seseorang kepada budaya kemanusiaan.

Intinya adalah perlu untuk memanusiakan aktiviti profesional. Dan untuk ini anda perlukan:

* pertama, untuk mempertimbangkan semula makna konsep "penyusunan pendidikan", memberikan makna baru dan memasukkan sains tentang manusia dan masyarakat dalam asas pengetahuan utama. Di Rusia ini jauh daripada masalah mudah;

* kedua, pembentukan pemikiran sistemik, visi dunia yang bersatu tanpa pembahagian kepada "ahli fizik" dan "ahli lirik" akan memerlukan gerakan balas dan penyesuaian semula pihak. Aktiviti teknikal perlu dimanusiakan. Tetapi humanis juga harus mengambil langkah ke arah menguasai nilai kemanusiaan sejagat yang terkumpul dalam bidang saintifik dan teknikal. Ia adalah jurang dalam latihan teknikal dan kemanusiaan yang membawa kepada kemerosotan kandungan kemanusiaan dalam proses pendidikan, penurunan dalam tahap kreatif dan budaya seorang pakar, ekonomi dan nihilisme undang-undang, dan akhirnya kepada penurunan dalam potensi sains. dan pengeluaran. Ahli psikologi terkenal V.P. Zinchenko mentakrifkan kesan buruk pemikiran teknokratik terhadap budaya manusia: "Untuk pemikiran teknokratik tidak ada kategori moral, hati nurani, pengalaman manusia dan maruah." Biasanya, apabila bercakap tentang kemanusiaan pendidikan kejuruteraan, mereka hanya bermaksud meningkatkan bahagian disiplin kemanusiaan dalam kurikulum universiti. Pada masa yang sama, pelajar ditawarkan pelbagai bidang sejarah seni dan disiplin kemanusiaan lain, yang jarang dikaitkan secara langsung dengan aktiviti masa depan seorang jurutera. Tetapi ini adalah apa yang dipanggil "kemanusiaan luar". Mari kita tekankan bahawa dalam kalangan cerdik pandai saintifik dan teknikal gaya pemikiran teknokratik mendominasi, yang mana pelajar "serap" sejak awal pengajian mereka di universiti. Oleh itu, mereka menganggap kajian kemanusiaan sebagai sesuatu yang penting sekunder, kadang-kadang menunjukkan nihilisme secara terang-terangan.

Mari kita ingat sekali lagi bahawa intipati kemanusiaan pendidikan dilihat terutamanya dalam pembentukan budaya berfikir dan kebolehan kreatif pelajar berdasarkan pemahaman yang mendalam tentang sejarah budaya dan tamadun, seluruh warisan budaya. Universiti dipanggil untuk menyediakan seorang pakar yang mampu untuk pembangunan diri dan peningkatan diri yang berterusan, dan semakin kaya sifatnya, semakin jelas ia akan menjelma dalam aktiviti profesionalnya. Sekiranya tugas ini tidak diselesaikan, maka, seperti yang ditulis oleh ahli falsafah Rusia G. P. Fedotov pada tahun 1938, "... terdapat prospek Rusia yang industri, berkuasa, tetapi tidak berjiwa dan rohani... Kuasa tanpa jiwa telanjang adalah ungkapan yang paling konsisten dari Kain, sebuah tamadun yang dikutuk oleh Tuhan."

Oleh itu, hala tuju utama pembaharuan pendidikan Rusia haruslah beralih ke arah orang itu, daya tarikan kepada kerohaniannya, perjuangan menentang saintifik, keangkuhan teknokratik, dan integrasi sains swasta.

Pada masa yang sama, program pembangunan pendidikan Rusia mesti mengandungi mekanisme yang menjamin:

* perpaduan ruang pendidikan persekutuan;

* Persepsi terbuka dan pemahaman tentang keseluruhan palet pengalaman budaya, sejarah dan pendidikan dunia.

Garis utama untuk mengetuai pendidikan Rusia keluar daripada krisis telah dikenal pasti; Pilihan yang mungkin untuk melaksanakan pembaharuan pendidikan telah dibangunkan. Apa yang tinggal adalah untuk membawa pendidikan ke tahap yang akan memberikan visi baru dunia, pemikiran kreatif baru.

2. Tempat universiti teknikal di ruang pendidikan Rusia

Pelaksanaan idea untuk mereformasi pendidikan tinggi memerlukan perubahan yang mencukupi dalam jenis institusi pengajian tinggi. Dalam hal ini, beberapa universiti politeknik Rusia telah menerima status universiti teknikal, yang tertakluk kepada keperluan yang tinggi. Dalam sejarah pendidikan tinggi Rusia, beberapa prototaip universiti teknikal boleh dikenalpasti. Salah satu wakil universiti teknikal adalah universiti yang secara historis menghampiri kemuncak pendidikan universiti melalui produk kejuruteraan yang mereka cipta. Universiti sedemikian termasuk Universiti Teknikal Moscow, yang terkenal dengan asasnya dan kedudukan tinggi di peringkat dunia. Jenis universiti lain diwakili oleh institut politeknik, yang dicipta mengikut idea Yu S. Witte sebagai universiti teknikal. Universiti ini termasuk universiti politeknik tertua di Rusia - SRSTU (NPI) dan Universiti Teknikal Negeri St. Petersburg. Kumpulan universiti teknikal yang baru-baru ini menerima status ini secara sejarah dibangunkan sebagai beberapa universiti sektoral dan kadangkala pelbagai, yang, disebabkan perkembangannya, bertukar menjadi pusat sains, pendidikan dan budaya, di mana pendidikan digabungkan dengan penyelidikan saintifik.

Universiti Teknikal merupakan sebuah institusi pendidikan rendah baik dari segi kesediaan tenaga pengajar mahupun dari segi peringkat perkembangan intelek pelajar. Sesiapa sahaja boleh memasuki universiti secara kompetitif. Walau bagaimanapun, jika masalah intelek atau sebarang kesulitan lain menjadikannya mustahil untuk meneruskan belajar di institusi pendidikan tertentu, maka mekanisme pemilihan yang boleh diterima secara sosial yang dibangunkan, sistem pendidikan yang fleksibel, pautan utamanya ialah universiti, membenarkan mereka yang meninggalkannya untuk menyelesaikannya. pendidikan mereka di institusi pendidikan lain.

Oleh itu, universiti teknikal sedang dibentuk sebagai pautan utama dalam pendidikan profesional berterusan di rantau ini, menyatukan institusi pendidikan berfungsi pelbagai peringkat. Pertukaran pelajar antara institusi ini mendorong universiti untuk mencipta lebih banyak lagi sistem yang fleksibel proses pendidikan, berkebolehan, tertakluk kepada sekatan input tertentu, mengasimilasikan kemasukan pelajar dari institusi pendidikan lain dan sengaja menghasilkan aliran keluar pelajar ke institusi pendidikan lain. Salah satu cara untuk menyelesaikan masalah ini adalah untuk mewujudkan sistem kualiti pendidikan asas pelbagai peringkat dalam setiap bidang sains dan teknologi yang diperbesarkan, tahap yang sepadan dengan kualiti kualiti pendidikan yang berbeza dan menentukan keupayaan pelajar untuk memilih. laluan pendidikan lanjutan di universiti atau seterusnya.

3. Fundamentalisasi pendidikan dalam pendidikan tinggi

Pergantian milenium dianggap oleh sains dunia moden sebagai tempoh peralihan daripada tamadun industri kepada tamadun pasca-industri. Seperti yang ditunjukkan dalam dua dekad yang lalu dan trend baru muncul yang semakin jelas, ciri utama pembangunan pasca industri masyarakat dunia dan cara pengeluaran teknologi baharu ialah:

* humanisasi teknologi, dimanifestasikan dalam struktur dan dalam sifat aplikasinya; pengeluaran peralatan yang memenuhi keperluan manusia dan memberikan kerja watak yang lebih kreatif semakin meningkat;

* meningkatkan intensiti pengetahuan pengeluaran, keutamaan sistem teknikal berteknologi tinggi menggunakan pencapaian sains asas;

* pengecilan peralatan, penyahpekatan pengeluaran, diprogramkan untuk tindak balas yang cepat berkaitan dengan teknologi yang berubah dengan pantas dan permintaan untuk produk;

* penghijauan pengeluaran, piawaian alam sekitar yang ketat, penggunaan teknologi bebas sisa dan sisa rendah, penggunaan bersepadu bahan mentah semula jadi dan penggantiannya dengan yang sintetik;

* penyetempatan serentak dan pengantarabangsaan pengeluaran berdasarkan sistem teknikal tempatan, pertukaran produk siap; mengukuhkan hubungan integrasi antara wilayah dan negara, tertumpu kepada memenuhi permintaan, yang seterusnya meningkatkan mobiliti penduduk dan peluang kerja pakar di rantau dan negara yang berbeza.

Semua ini diambil bersama-sama menentukan keperluan baru untuk sistem pendidikan, termasuk pengukuhan komponen kemanusiaan dan asasnya, perkadaran proses fundamentalisasi dan kemanusiaan pendidikan profesional tinggi semakin meningkat, keperluan untuk mengintegrasikan pengetahuan asas, kemanusiaan dan khas semakin meningkat. , menyediakan visi menyeluruh tentang aktiviti profesional pakar dalam konteks perubahan teknologi dan sosial yang akan datang.

Teras mod pengeluaran teknologi pasca industri ialah tiga bidang asas yang saling berkaitan - mikroelektronik, sains komputer dan bioteknologi. Walau bagaimanapun, semua pencapaian dalam bidang sains ini mestilah berdasarkan pemikiran noosfera, nilai kemanusiaan sejagat, dan perlindungan keperibadian manusia daripada akibat negatif teknologi.

Pendidikan keperibadian kreatif pelbagai dimensi di universiti harus direalisasikan melalui gabungan optimum blok disiplin asas, kemanusiaan dan profesional, interpenetrasi mereka berdasarkan hubungan antara disiplin, kursus bersepadu, bentuk kawalan antara disiplin, memastikan pembentukan holistik. kesedaran berdasarkan pengetahuan sistemik.

Perkaitan fundamentalisasi pengajian tinggi

Penyediaan profesional yang berkelayakan tinggi sentiasa kekal sebagai tugas terpenting pendidikan tinggi. Walau bagaimanapun, pada masa ini, tugas ini tidak lagi dapat dicapai tanpa asas pendidikan. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa kemajuan saintifik dan teknologi telah menjadikan sains asas menjadi daya penggerak pengeluaran langsung, sentiasa beroperasi dan paling berkesan, yang digunakan bukan sahaja untuk teknologi berteknologi tinggi terkini, tetapi juga untuk mana-mana pengeluaran moden.

Tepat hasilnya penyelidikan asas memastikan kadar pembangunan pengeluaran yang tinggi, kemunculan cabang teknologi yang benar-benar baru, ketepuan pengeluaran dengan alat pengukur, penyelidikan, kawalan, pemodelan dan automasi, yang sebelum ini digunakan secara eksklusif di makmal khusus. Pencapaian bidang pengetahuan seperti fizik relativistik, mekanik kuantum, biologi, fizik laser dan plasma, fizik zarah asas, dll., yang sebelum ini dianggap sangat jauh dari amalan, semakin terlibat dalam pengeluaran. Semakin banyak teori asas mula digunakan untuk tujuan praktikal, berubah menjadi teori kejuruteraan. Daya saing syarikat yang paling makmur sebahagian besarnya dipastikan oleh perkembangan asas dalam makmal penyelidikan di syarikat, universiti, di pelbagai pusat saintifik dan teknikal sehingga taman teknologi yang berkuasa. Semakin banyak penyelidikan asas pada mulanya melibatkan mencapai matlamat gunaan dan komersial yang khusus.

Di samping itu, asas pendidikan secara berkesan menyumbang kepada pembentukan pemikiran kejuruteraan kreatif dan pemahaman yang jelas tentang tempat profesion seseorang dalam sistem pengetahuan dan amalan sejagat.

Sekiranya universiti tidak mengembangkan keupayaan graduannya untuk menguasai pencapaian sains asas dan menggunakannya secara kreatif dalam aktiviti kejuruteraan, maka ia tidak akan menyediakan pelajarnya dengan daya saing yang diperlukan dalam pasaran buruh. Oleh itu, di universiti teknikal moden, sudah dari tahun pertama, keinginan pelajar untuk menguasai pengetahuan asas secara mendalam harus dipupuk.

Sepanjang 2-3 dekad yang lalu, hala tuju saintifik baharu - sains semula jadi moden - akhirnya terbentuk berdasarkan sains asas. Dia membina model Alam Semesta yang komprehensif, dibenarkan secara teori, disahkan secara empirik dalam banyak bahagian, model Alam Semesta dengan kuasa ramalan yang kuat. Gambaran moden dunia, yang dibina dengan bantuan model ini, telah menghapuskan kelemahan pembinaan serupa sebelumnya dan terus bertambah baik. Ia memberi seseorang gambaran yang jelas tentang dunia di mana dia tinggal, tempat dan peranannya di dunia ini. Berdasarkan prinsip kosmologi kesatuan segala-galanya yang tidak bernyawa, hidup dan berfikir, dia berjaya mencipta asas saintifik untuk moral yang tinggi, berdasarkan pengetahuan yang kukuh, dan bukan pada iman goyah Akibatnya, gambaran saintifik moden dunia, dibina oleh sains asas, telah menjadi sebahagian daripada budaya manusia, sangat mengukuhkan hubungan antara bidang budaya dan sains dalam kerangka tamadun moden. Oleh itu, hubungan antara komponen kemanusiaan dan asas pendidikan teknikal tinggi harus diperkukuhkan dengan sewajarnya. Hanya atas dasar ini pendidikan tinggi akan dapat dibentuk tinggi kualiti peribadi graduan, diperlukan untuk aktiviti profesional yang bermanfaat dalam keadaan moden.

Prinsip teori awal

Idea kesatuan dunia, yang dimanifestasikan dalam keterkaitan sejagat dalam bidang yang tidak bernyawa, hidup, dan rohani, diterima sebagai kedudukan teoretikal permulaan untuk fundamentalisasi pendidikan. Perpaduan dunia dimanifestasikan dalam kesatuan sfera budaya, saintifik dan praktikal tamadun dan, sebagai akibatnya, dalam hubungan organik sains semula jadi, kemanusiaan, dan sains teknikal. Perkaitan ini semestinya dicerminkan dalam model pakar, kurikulum, program, buku teks dan organisasi proses pendidikan. Oleh itu keperluan untuk membentuk model baru sistem pendidikan di universiti teknikal, yang berdasarkan pemikiran semula hubungan antara komponen asas dan teknikal, pembentukan integrasi pelbagai peringkat pengetahuan teknikal dan asas.

Sains asas ialah sains semula jadi (iaitu sains tentang alam semula jadi dalam semua manifestasinya) - fizik, kimia, biologi, sains tentang ruang, bumi, manusia, dan lain-lain, serta matematik, sains komputer dan falsafah, tanpanya mustahil pemahaman mendalam pengetahuan tentang alam.

Dalam proses pendidikan, setiap sains asas mempunyai disiplin tersendiri, yang dipanggil asas.

Pengetahuan asas ialah pengetahuan tentang alam semula jadi yang terkandung dalam sains asas (dan disiplin asas).

Fundamentalisasi pengajian tinggi ialah pengayaan yang sistematik dan menyeluruh bagi proses pendidikan dengan pengetahuan asas dan kaedah pemikiran kreatif yang dibangunkan oleh sains asas.

Memandangkan majoriti besar sains gunaan timbul dan berkembang berdasarkan penggunaan undang-undang semula jadi, hampir semua disiplin kejuruteraan mempunyai komponen asas. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang banyak kemanusiaan. Oleh itu, hampir semua disiplin yang dipelajari oleh pelajar semasa pengajiannya di universiti harus terlibat dalam proses fundamentalisasi. Idea yang sama adalah benar untuk kemanusiaan. Perkara di atas mendasari kemungkinan asas dan kebolehlaksanaan praktikal untuk menyepadukan komponen kemanusiaan, asas dan profesional latihan jurutera.

Fundamentalisasi pendidikan tinggi mengandaikan pengayaan berterusannya dengan pencapaian sains asas.

Sains asas memahami alam semula jadi, dan sains gunaan mencipta sesuatu yang baharu, secara eksklusif berdasarkan undang-undang asas alam.

Hakikat bahawa Sains gunaan bangkit dan berkembang berdasarkan penggunaan berterusan undang-undang asas alam, menjadikan disiplin profesional dan khusus am juga pembawa pengetahuan asas. Oleh itu, disiplin profesional am dan khas harus terlibat dalam proses fundamentalisasi pendidikan tinggi, bersama-sama dengan sains semula jadi.

Pendekatan ini akan memastikan asas pembelajaran pelajar di semua peringkat dari tahun pertama hingga kelima.

Realiti tamadun pasca industri dan orientasi nilai baru pendidikan Rusia

Dalam struktur sosial masyarakat dunia abad ke-21. Salah satu kumpulan sosial asas akan merangkumi pekerja dalam bidang pembiakan - pekerja, juruteknik, pengaturcara, saintis, pereka bentuk, jurutera, guru, dan pekerja pejabat. Seperti yang dapat dilihat daripada senarai di atas, sebahagian besar daripadanya terdiri daripada pakar bertauliah. Hubungan politik yang mencukupi untuk tamadun pasca-industri dan perubahan dalam bidang undang-undang negara mewujudkan prasyarat untuk penyertaan kumpulan sosial dalam kehidupan awam, sehingga memasuki pengurusan struktur negara.

Dalam tempoh peralihan, peranan individu meningkat, proses kemanusiaan masyarakat diaktifkan sebagai penjamin kelangsungan hidupnya dalam keadaan krisis tamadun perindustrian. Semua ini tidak boleh tidak menjejaskan pembentukan hala tuju keutamaan dan orientasi nilai pendidikan profesional tinggi.

4. Kemanusiaan dan pemanusiaan pendidikan dalam pendidikan tinggi

Nilai dominan pendidikan Rusia, dikemas kini dalam profesional dan aktiviti sosial pakar ditentukan oleh realiti tempoh peralihan daripada krisis perindustrian kepada pembentukan tamadun pasca industri.

* Oleh itu, pembangunan teknologi tinggi dan perubahan pesat mereka mengandaikan pembangunan keutamaan kebolehan kreatif dan projektif pelajar.

* Penurunan potensi intelektual sains memerlukan peningkatan kualiti latihan pakar dan asasnya.

* Krisis alam sekitar umum berhadapan dengan pendidikan, dan terutamanya kejuruteraan, dengan tugas mengubah kesedaran alam sekitar umum, memupuk moral profesional dan mengorientasikan pakar ke arah pembangunan dan penggunaan teknologi dan pengeluaran mesra alam.

* Revolusi maklumat dan transformasi masyarakat menjadi masyarakat maklumat menentukan keperluan untuk membentuk budaya maklumat untuk pelajar, keselamatan maklumat daripada kesan berbahaya media dan pada masa yang sama memerlukan pengukuhan orientasi maklumat kandungan pendidikan dan pengenalan meluas teknologi maklumat ke dalam proses pendidikan.

* Kelewatan dalam kadar pembangunan kesedaran sosial daripada kelajuan perkembangan masalah global umat manusia memerlukan penyamaan dinamik mereka, khususnya melalui sistem pendidikan, pembentukan pemikiran planet di kalangan pelajar, pengenalan disiplin baru, seperti sebagai pemodelan sistem, sinergi, prognostik, kajian global, dsb.

* Menyelaraskan dinamik pembangunan teknologi dan sosial masyarakat dikaitkan terutamanya dengan pembentukan paradigma ideologi baru, penolakan antroposentrisme dan pembentukan pandangan dunia holistik baru, kesedaran noosfera, orientasi nilai baru berdasarkan dominan humanistik sejagat, yang dalam tiada cara yang bercanggah dengan kebangkitan kesedaran diri nasional, tetapi hanya membersihkannya daripada lapisan cauvinis dan nasionalistik.

* Kesemua proses ini terutamanya berkaitan dengan sistem pendidikan dan berkaitan secara langsung dengan pengukuhan komponen pendidikan pendidikan, pendidikan rohani dan moral anak muda melalui ilmu dan kepercayaan.

Peranan komponen pendidikan pendidikan profesional Rusia sangat tinggi, kerana komponen inilah yang akan menjadi sistem perlindungan masyarakat, yang mampu menanamkan dalam generasi pakar abad ke-21. kualiti moral yang diperlukan untuk pembangunan kejayaan masa depan negara Rusia.

Akibat negatif dari kemasukan Rusia yang pantas dan tiba-tiba ke dalam pasaran, keruntuhan masyarakat totalitarian dan nilai moralnya, semakin meningkat di kalangan anak muda fenomena sosial negatif seperti egosentrisme, egoisme kumpulan, rendah diri moral, kompleks rendah diri sosial, penurunan mendadak dalam skala nilai moral, ketidakpercayaan dalam kemajuan sosial, ketidakpastian, dll.

Tenaga pengajar sekolah tinggi perlu mengatasi sentimen sebegitu di kalangan pelajar dengan mengukuhkan kerja pendidikan bersama pelajar.

Hari ini tiada instrumen sosial atau pertubuhan belia yang berurusan secara langsung dengan isu pendidikan. Pendidikan harus meresap dalam proses pendidikan. Ciri-ciri kandungan dan prosedurnya mestilah sesuai dengan paradigma pendidikan, strategi dan taktik baru untuk pembangunan pendidikan Rusia.

Setiap guru hari ini memerlukan habilitasi peribadi dan profesional* untuk membuat pelarasan pada aktiviti mereka atau membangunkan trajektori pedagogi individu yang asasnya baharu.

* Istilah "habilitation" berasal dari bahasa Perancis "habile" - mahir, cekatan, mahir. Ini bermakna memperoleh kelayakan yang memenuhi keperluan moden.

Semua perkara di atas mengesahkan kepentingan kemanusiaan dan kemanusiaan pendidikan tinggi.

Intipati konsep "kemanusiaan" dan "kemanusiaan"

Humanisasi pendidikan difahamkan sebagai proses mewujudkan keadaan untuk merealisasikan diri, penentuan kendiri keperibadian pelajar dalam ruang budaya moden, penciptaan bidang kemanusiaan di universiti yang menggalakkan pendedahan potensi kreatif pelajar. individu, pembentukan pemikiran noosfera, orientasi nilai dan kualiti moral dengan aktualisasi seterusnya dalam aktiviti profesional dan sosial.

Kemanusiaan pendidikan, terutamanya pendidikan teknikal, melibatkan memperluaskan senarai disiplin kemanusiaan dan mendalami integrasi kandungannya untuk mendapatkan pengetahuan sistemik.

Kedua-dua proses ini adalah sama, saling melengkapi dan harus dipertimbangkan bersama-sama, menyepadukan dengan proses fundamentalisasi pendidikan.

Konsep kemanusiaan dan kemanusiaan di universiti teknikal

Adalah jelas bahawa di universiti teknikal, menyelesaikan masalah kemanusiaan, adalah perlu untuk mencapai penembusan pengetahuan kemanusiaan ke dalam sains semula jadi dan disiplin teknikal, memperkayakan pengetahuan kemanusiaan dengan sains semula jadi dan komponen asas. Peruntukan utama konsep kemanusiaan dan kemanusiaan mungkin termasuk:

* pendekatan bersepadu untuk masalah kemanusiaan pendidikan, yang melibatkan giliran kepada keseluruhan orang dan kepada keseluruhan kewujudan manusia;

* teknologi berperikemanusiaan untuk latihan dan pendidikan pelajar;

* latihan di sempadan bidang kemanusiaan dan teknikal (di sempadan hidup dan bukan hidup, material dan rohani, biologi dan teknologi, teknologi dan ekologi, teknologi dan organisma hidup, teknologi dan masyarakat, dll.);

* interdisipliner dalam pendidikan;

* berfungsinya kitaran disiplin sosial dan kemanusiaan di universiti sebagai latihan asas, pendidikan awal dan sistematik;

* mengatasi stereotaip pemikiran, mewujudkan budaya kemanusiaan.

Apakah kriteria untuk memanusiakan pendidikan? Tanpa jawapan kepada soalan ini, adalah mustahil untuk mula menyelesaikan masalah kemanusiaan pendidikan Rusia. Kriteria tersebut adalah:

1. Penguasaan nilai kemanusiaan sejagat dan kaedah tindakan yang terkandung dalam ilmu dan budaya kemanusiaan.

2. Latihan bahasa yang mendalam adalah wajib, dengan modul linguistik menjadi sebahagian daripada keseluruhan kompleks kemanusiaan.

3. Kemanusiaan dalam jumlah volum disiplin yang dipelajari hendaklah sekurang-kurangnya 15-20% bagi institusi pendidikan bukan kemanusiaan dan peratusannya perlu meningkat.

4. Penghapusan jurang antara disiplin secara menegak dan mendatar.

Pada masa ini, terdapat kaitan antara disiplin ilusi antara sains semula jadi, disiplin teknikal dan kemanusiaan, di satu pihak, dan disiplin dalam kitaran kemanusiaan, di pihak yang lain. Di samping itu, tumpuan sempit pendidikan telah membawa kepada hakikat bahawa sistem pengetahuan, kemahiran dan kebolehan pelajar di semua peringkat (sekolah, kolej, universiti) adalah satu konglomerat maklumat yang berkaitan secara longgar tentang alam, masyarakat, dan manusia, yang juga kurang digunakan oleh pelajar dalam amalan, dalam soal pemerolehan pengetahuan dan pembangunan diri secara bebas.

Kemanusiaan pendidikan melibatkan peningkatan perhatian untuk memperluaskan julat disiplin akademik dalam kemanusiaan dan pada masa yang sama memperkayakan sains semula jadi dan disiplin teknikal dengan bahan yang mendedahkan perjuangan idea saintifik, nasib manusia saintis perintis, pergantungan sosio-ekonomi dan kemajuan saintifik dan teknologi pada peribadi, kualiti moral seseorang, kebolehan kreatifnya.

Oleh itu, prospek pengemaskinian dan pengemaskinian pendidikan kemanusiaan dikaitkan dengan interpenetrasi sains tabii dan kemanusiaan, di satu pihak, dan, di sisi lain, dengan pengukuhan peranan pendidikan kemanusiaan.

Bercakap tentang kemanusiaan dan kemanusiaan pendidikan teknikal tinggi, kita mesti ingat bahawa pendidikan kejuruteraan pada abad ke-21. mesti semestinya mengambil kira hubungan baru aktiviti kejuruteraan dengan alam sekitar, masyarakat, orang, i.e. Aktiviti seorang jurutera mestilah bersifat humanistik. Oleh sebab itu, di sekolah teknik dan universiti perhatian khusus harus diberikan kepada falsafah teknologi, kerana ia berbeza dengan ketara daripada falsafah sains. Walaupun falsafah sains akhirnya berkisar kepada persoalan bagaimana menilai kebenaran saintifik dan apakah maksud kebenaran itu, falsafah teknologi berkisar kepada persoalan sifat artifak, iaitu. dibuat oleh manusia.

Oleh sebab itu, masalah saintifik asas yang perlu difahami oleh universiti teknikal ialah: "Apakah sifat apa yang kita cipta, dan mengapa kita melakukannya?" Dan ini adalah salah satu tugas falsafah teknologi. Menjawab soalan-soalan yang dikemukakan di atas, falsafah teknologi menegaskan bahawa mereka mesti bersifat kemanusiaan, tidak memusuhi alam, masyarakat, atau manusia; mereka mesti diselaraskan dengan mereka.

Penciptaan teknologi "humanistik" sedemikian memerlukan perubahan dalam pandangan pencipta mereka mengenai intipati aktiviti mereka. Satu-satunya cara untuk mengubah pandangan jurutera dan pekerja teknikal lain terletak melalui pemanusiaan dan pemanusiaan pendidikan.

Pengetahuan kemanusiaan merangkumi sains tentang manusia, sains tentang masyarakat, sains tentang interaksi manusia dan masyarakat, prognosis proses sosial dan perkembangan fitrah manusia.

Fokus utama dalam mengatur proses pendidikan di universiti haruslah interdisipliner dalam pengajaran, yang asasnya adalah sifat interdisiplin ilmu moden. Dua arah mendominasi di sini:

1) pengenalan intensif disiplin kemanusiaan ke universiti teknikal semata-mata;

2) pengayaan kepakaran dan disiplin kemanusiaan dengan asas pengetahuan teknikal dan sains semula jadi dan sebaliknya.

Laluan pembelajaran melalui pendekatan antara disiplin menyumbang kepada pembentukan pelajar globalisasi dan pemikiran tidak standard, keupayaan untuk menyelesaikan masalah kompleks yang timbul di persimpangan pelbagai bidang, untuk melihat hubungan antara penyelidikan asas, teknologi dan keperluan pengeluaran dan masyarakat, untuk dapat menilai keberkesanan sesuatu inovasi, dan mengatur pelaksanaan praktikalnya .

Dalam pembentukan pakar, jurutera jenis baru, latihan kemanusiaan mempengaruhi intipati aktiviti kreatif mereka bukan sahaja dalam bidang teknikal, tetapi juga dalam bidang sosial, alam sekitar dan ekonomi. Sistem sedia ada Pendidikan di universiti teknikal di Rusia tidak membenarkan seorang jurutera memahami teknologi interaksi sosial dan budaya komunikatif yang berkesan.

Sehingga kini, di Rusia terdapat perpecahan yang tajam dan juga pertentangan antara bidang aktiviti, pemikiran dan pendidikan kemanusiaan dan teknikal. Sistem pendidikan Rusia dibahagikan kepada dua bahagian yang lemah berinteraksi: kemanusiaan dan teknikal. Ini adalah masalah mendesak pendidikan Rusia, yang masih tidak dapat diselesaikan dengan betul, kerana aktiviti seorang jurutera secara praktikal tidak disenyawakan oleh semangat kreativiti humanistik.

Universiti Teknikal Masa Depan ialah universiti kemanusiaan dan teknikal, i.e. universiti budaya bersatu kemanusiaan, kerana pada abad ke-21. Akan ada penumpuan aktiviti kejuruteraan dan kemanusiaan, hubungan baru mereka akan diwujudkan dengan alam sekitar, masyarakat, dan manusia akan wujud lagi penumpuan biologi dan teknologi, hidup dan tidak hidup, rohani dan material. Pada masa hadapan, seorang jurutera tidak boleh melakukannya tanpa latihan kemanusiaan yang serius. Itulah sebabnya kemanusiaan pendidikan secara umum, dan terutamanya pendidikan teknikal, adalah tugas keutamaan untuk pendidikan tinggi Rusia. Penyelesaian kepada masalah kemanusiaan pendidikan di universiti teknikal di Rusia harus dijalankan mengikut arahan berikut:

pengembangan pelbagai disiplin dalam modul kemanusiaan (lihat struktur modul latihan utama di universiti teknikal moden);

memastikan interpenetrasi ilmu kemanusiaan dan disiplin bukan kemanusiaan (sains dan teknologi semula jadi);

pengayaan sains semula jadi dan disiplin teknikal dengan pengetahuan yang mendedahkan perjuangan idea saintifik, nasib manusia saintis perintis, pergantungan kemajuan sosio-ekonomi dan saintifik dan teknologi pada peribadi, kualiti moral seseorang, kebolehan kreatifnya;

interdisiplin dalam pendidikan;

latihan dalam menyelesaikan masalah saintifik dan teknikal di sempadan bidang teknikal dan kemanusiaan;

memastikan peluang untuk pelajar memperoleh kepakaran kemanusiaan atau sosioekonomi kedua di universiti teknikal;

memperkukuh latihan jurutera dalam bidang perundangan, linguistik, alam sekitar, ekonomi dan ergonomik;

mewujudkan persekitaran kemanusiaan di universiti;

pembelajaran berpusatkan pelajar.

5. Proses integrasi dalam pendidikan moden

Integrasi dan pendekatan sistem dalam pembangunan sains moden

Revolusi Saintifik dan Teknikal (STR), yang menandakan separuh kedua abad ke-20 yang lalu. dan yang merupakan sebab peralihan umat manusia daripada tamadun perindustrian kepada tamadun pasca-industri, menjejaskan semua bidang kehidupan dan aktiviti masyarakat manusia, termasuk pendidikan. Keadaan krisisnya hari ini menunjukkan bahawa hubungan tamadun ini ketinggalan di belakang keseluruhan sistem dalam pembangunannya. Intipati revolusi saintifik dan teknologi membantu menjelaskan punca krisis pendidikan dan cara untuk mengatasinya. Ciri-ciri utama NTR:

* penggabungan revolusi saintifik dan teknikal; penemuan saintifik segera menjadi asas kepada teknologi baharu;

* transformasi sains kepada kuasa yang produktif;

* sistem automasi pengeluaran;

* penggantian tenaga manusia langsung dalam pengeluaran dengan pengetahuan yang terkandung;

* kemunculan jenis pekerja baharu dengan tahap latihan dan pemikiran profesional yang baru secara kualitatif;

* peralihan daripada pengeluaran meluas kepada intensif. Tetapi ciri utama ialah revolusi saintifik dan teknologi telah dibentuk berdasarkan hubungan sistemik yang mendalam antara sains, teknologi, pengeluaran dan revolusi radikal yang terhasil dalam kuasa produktif masyarakat, dengan peranan sains yang menentukan. Asas untuk klasifikasi revolusi saintifik dan teknologi adalah aktiviti syarikat dalam bidang tiga elemen sistem yang ditunjukkan. Ia berkait rapat dengan persekitaran sosial dan secara signifikan mempengaruhi semua aspek kehidupan dalam masyarakat moden. Pendidikan, budaya, psikologi manusia saling berkaitan dan saling bergantung, mewakili unsur-unsur satu sistem: sains - teknologi - pengeluaran - masyarakat - manusia - alam sekitar. Dalam proses pembangunan, perubahan berlaku di semua bahagian sistem. Mempertimbangkan revolusi saintifik dan teknologi sebagai sistem terbuka yang mengatur sendiri yang kompleks, lebih mudah untuk memahami sebab kegagalan dalam subsistem tertentu dan corak pembangunan yang membawa kepada penjajarannya.

Salah satu akibat terpenting revolusi saintifik dan teknologi ialah transformasi keperibadian, peranannya dalam kemajuan saintifik dan teknologi dan dalam menghapuskan akibat negatif revolusi saintifik dan teknologi melalui penciptaan persekitaran hidup baru dan pembangunan keperluan lain, yang seterusnya menentukan pilihan paradigma pendidikan baru yang berorientasikan personaliti.

Perkembangan revolusioner moden pengetahuan saintifik dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

* pembezaan sains digabungkan dengan proses integratif, sintesis pengetahuan saintifik, kerumitan, pemindahan kaedah penyelidikan dari satu kawasan ke kawasan lain;

* hanya berdasarkan integrasi kesimpulan sains khas dan hasil penyelidikan oleh pakar dalam bidang pengetahuan yang berbeza adalah mungkin untuk secara sistematik merangkumi masalah saintifik secara komprehensif;

* sains menjadi lebih dan lebih tepat terima kasih kepada penggunaan meluas alat matematik;

* sains moden berkembang pesat dalam masa dan ruang. Jurang antara kemunculan idea saintifik dan pelaksanaannya dalam pengeluaran dikurangkan;

* hari ini pencapaian saintifik adalah hasil daripada aktiviti kolektif, objek perancangan komuniti dan peraturan;

* kajian objek dan fenomena dijalankan secara sistematik dan menyeluruh; kajian holistik terhadap objek menyumbang kepada pembentukan pemikiran sintetik.

Ciri-ciri sains moden ini, di mana integrasi dan pendekatan sistematik menjadi prinsip utama penyelidikan saintifik, membantu memahami corak dan prospek pembangunan. pendidikan moden sebagai salah satu subsistem pautan utama revolusi saintifik dan teknologi.

Revolusi saintifik dan teknologi telah membawa kepada perubahan dalam matlamat dan makna pendidikan. Dalam salah satu bahagian sebelumnya alat bantu mengajar bercakap tentang paradigma pendidikan baru. Dalam konteks ini, kita hanya akan mengingati secara ringkas matlamat utama pendidikan moden, ramalan, latihan pakar yang mampu penentuan projektif masa depan, penanaman elit intelektual negara, pembentukan personaliti kreatif yang memahami dunia secara holistik, mampu mempengaruhi secara aktif proses yang berlaku dalam bidang sosial dan profesional.

Pada tahun 1826, I. G. Pestalozzi menganggap pendidikan sebagai pembangunan yang harmoni dan seimbang dalam proses latihan dan pendidikan semua kuasa manusia. Pembangunan moden pendidikan sebagai satu sistem mesti direalisasikan melalui pengetahuan sistemik yang diperlukan untuk pembangunan pemikiran holistik dan sistemik. Pengetahuan ini boleh diperolehi melalui integrasi sains kemanusiaan, asas dan teknikal serta harus berorientasikan pembangunan sains peringkat global.

Pendekatan ini menganggap, pertama sekali, multidimensi dan perpaduan pendidikan, fungsi serentak dan seimbang tiga komponennya: latihan, pendidikan, perkembangan kreatif personaliti dalam hubungan dan saling bergantungan mereka. Pendidikan moden perlu membangunkan metodologi baru, teori global, di mana semua pautan sistem pendidikan dalam interaksi mereka antara masyarakat dan individu menjadi objek penyelidikan. UNESCO memperkenalkan istilah "educology", yang bermaksud metodologi pendidikan. Bahasa kerja UNESCO adalah bahasa Perancis, dan oleh itu masuk akal untuk melihat etimologi perkataan ini. Dalam bahasa Perancis, pendidikan bermaksud pendidikan. Akibatnya, kita boleh menganggap edukologi sebagai sains pendidikan, "penanaman" dalam sistem pendidikan, menjadi personaliti kreatif yang holistik, menyedari dirinya sebagai subjek aktiviti di dunia sekelilingnya.

Dokumen yang serupa

Konsep asas tentang intipati dan kekhususan pedagogi pendidikan tinggi. Paradigma pendidikan moden. Matlamat dan kandungan pendidikan profesional tinggi. Teknologi interaksi pedagogi sebagai syarat untuk aktiviti pedagogi yang berkesan.

tutorial, ditambah 04/13/2012

Intipati pendidikan profesional tinggi. Analisis perubahan transformasi dalam pendidikan tinggi. Pembangunan konsep sosio-falsafah holistik untuk pembangunan pendidikan tinggi dalam interaksi dinamiknya dengan masyarakat. Tujuan dan fungsi institusi.

kerja kursus, tambah 07/24/2014

Konsep dan ciri psikologi sebagai hala tuju saintifik, objek dan kaedahnya. Tugas dan struktur psikologi pendidikan tinggi. Trend utama dan prinsip psikologi pendidikan moden, pendekatan kepada proses ini dan penilaian keberkesanannya.

pembentangan, ditambah 12/06/2012

Konsep umum didaktik. Struktur proses pedagogi. Undang-undang dan corak pendidikan dalam pendidikan tinggi. Matlamat pendidikan vokasional. Prinsip pengajaran sebagai garis panduan utama dalam aktiviti pengajaran.

kuliah, ditambah 04/25/2007

Matlamat pedagogi kemanusiaan, cara pendidikan autoritarian. Postulat pemikiran pedagogi yang berperikemanusiaan. Autoritarianisme pedagogi moden. Andaian sebagai satu cara untuk mencipta dan mengembangkan idea baharu. Prinsip latihan mengikut Zankov. Masalah pendidikan pemikiran.

abstrak, ditambah 06/19/2012

Pendidikan sebagai hala tuju keutamaan pedagogi pendidikan tinggi. Ciri-ciri umum matlamat utama pendidikan pelajar. Analisis prinsip yang menentukan kandungan pendidikan: orientasi sosial dan nilai, perkembangan dan pembentukan keperibadian.

kerja kursus, ditambah 02/12/2015

Ciri dan aspek metodologi konsep pendidikan perkembangan. Umur dan dinamik psikologi perkembangan pelajar dalam proses menerima pendidikan di universiti. Program kuliah dan seminar mengenai kursus "Psikologi Am" di universiti.

kerja kursus, ditambah 05/20/2014

Idea pedagogi dalam sistem pendidikan. Institusi pendidikan pertama di Rusia. Ciri-ciri perkembangan pendidikan tinggi antara Perang Dunia Pertama dan Kedua. Trend moden dalam pembangunan pendidikan di luar negara dan prospek untuk pendidikan tinggi Rusia.

kerja kursus, ditambah 05/25/2014

Intipati dan struktur aktiviti pedagogi, tugas utamanya. Personaliti dan kebolehan profesional seorang guru sekolah tinggi. Prinsip dan peraturan keibubapaan yang berjaya. Konsep dan tujuan pendekatan berasaskan kecekapan, gaya komunikasi pedagogi.

1. Psikologi dan pedagogi pendidikan tinggi: subjek, objek, tugas, kategori. Hubungan dengan sains lain

Konteks psikologi umum pembentukan psikologi dan pedagogi pendidikan tinggi

Arah utama pembaharuan pendidikan pada abad ke-21 dan masalah pendidikan tinggi moden

Tugas utama pendidikan tinggi selaras dengan Undang-undang Ukraine "Mengenai Pendidikan Tinggi", "Doktrin Kebangsaan untuk Pembangunan Pendidikan di Ukraine"

Tahap pendidikan dan tahap kelayakan pendidikan. Tahap akreditasi dan jenis universiti

Kaedah untuk mengumpul fakta empirikal. Kemahiran penyelidikan seorang guru pengajian tinggi

Konsep personaliti dalam psikologi moden. Teori keperibadian dalam arah utama psikologi moden

Kaedah penyelidikan psikologi personaliti

Kaedah pengaruh pedagogi terhadap keperibadian

Ciri-ciri umum umur pelajar sebagai tempoh remaja lewat atau awal dewasa

Percanggahan dan krisis zaman pelajar

Universiti sebagai salah satu faktor utama dalam sosialisasi personaliti pelajar sebagai pakar. Penyesuaian pelajar untuk belajar di peringkat pengajian tinggi

Pembangunan profesional keperibadian pelajar sebagai pakar masa depan dengan pendidikan tinggi

Pendidikan kendiri dan pendidikan kendiri, kepentingan mereka dalam pertumbuhan profesional pakar masa depan

Ciri-ciri psikologi kumpulan pelajar, strukturnya

Perkembangan kumpulan pelajar, ciri-ciri badan pelajar. Hubungan interpersonal dalam kumpulan pelajar

Masalah seorang ketua dalam kumpulan pelajar. Iklim sosio-psikologi kumpulan dalam kumpulan dan kesannya terhadap keupayaan untuk bekerja

Psikologi pendidikan remaja pelajar. Keperluan moden untuk keperibadian seorang pakar dan tugas untuk mendidik pelajar

Kesatuan proses latihan, pembangunan dan pendidikan. Penggerak untuk pembelajaran

Garis utama pembangunan dalam proses latihan dan pendidikan

Perkembangan kecerdasan dalam proses latihan dan pendidikan

Personaliti dan perkembangannya dalam proses latihan dan pendidikan

Pelajar dan guru adalah subjek proses pendidikan. Kualiti peribadi dalam struktur subjek aktiviti pedagogi. Sifat subjektif seorang guru

Mekanisme psikologi pembentukan kualiti keperibadian dan analisis fungsi persepsi yang sepadan

Peringkat pembentukan kesedaran kendiri moral dan kriteria untuk pendidikan moral seseorang

Ciri-ciri komunikasi pedagogi sebagai satu bentuk interaksi pedagogi

Gaya aktiviti pengajaran, ciri umum mereka

Kesukaran dan halangan dalam komunikasi profesional dan pedagogi antara guru dan pelajar. Etika pedagogi

Profesionalisme pedagogi guru. Kewibawaan guru. Tipologi guru

1. Psikologi dan pedagogi pendidikan tinggi: subjek, objek, tugas, kategori. Hubungan dengan sains lain

Objek sains adalah sesuatu yang wujud sebagai sesuatu yang diberikan di luar kajian itu sendiri, sesuatu yang boleh dipelajari oleh sains yang berbeza. Objek psikologi pendidikan adalah seseorang. Subjek psikologi pendidikan ialah fakta, mekanisme, pola penguasaan pengalaman sosiobudaya oleh seseorang dan perubahan yang disebabkan oleh proses penguasaan ini dalam tahap perkembangan intelek dan peribadi seseorang (kanak-kanak) sebagai subjek aktiviti pendidikan yang dianjurkan dan dikawal oleh seorang guru dalam keadaan proses pendidikan yang berbeza. Khususnya, psikologi pendidikan "mempelajari corak penguasaan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, meneroka perbezaan individu dalam proses ini, mengkaji corak pembentukan pemikiran kreatif bebas aktif di kalangan pelajar sekolah, perubahan dalam jiwa yang berlaku di bawah pengaruh latihan. dan didikan” i.e. pembentukan neoplasma mental.

) mendedahkan mekanisme dan corak pengajaran dan pengaruh pendidikan terhadap perkembangan intelek dan peribadi pelajar;

) penentuan mekanisme dan corak penguasaan pelajar terhadap pengalaman sosiobudaya, penstrukturannya, pemeliharaan (pengukuhan) dalam kesedaran individu pelajar dan penggunaan dalam pelbagai situasi;

) penentuan hubungan antara tahap perkembangan intelek dan peribadi pelajar dan bentuk, kaedah pengajaran dan pengaruh pendidikan (kerjasama, bentuk pembelajaran aktif, dll.)

) penentuan ciri-ciri organisasi dan pengurusan aktiviti pendidikan pelajar dan pengaruh proses ini terhadap perkembangan intelektual, peribadi dan aktiviti pendidikan dan kognitif mereka;

Jenis pendidikan:

Pendidikan tidak dapat dipisahkan daripada pembelajaran, dalam proses yang dijalankan

Pendidikan dijalankan dalam proses pendidikan sistem atau institusi tertentu dan di luar pendidikan, selari dengannya (kelab, kerja komuniti, pendidikan buruh).

Pendidikan dijalankan di luar proses pendidikan (tetapi sesuai dengan matlamat dan nilai amnya) oleh keluarga, kerja kolektif, kumpulan, komuniti, di mana beberapa pembelajaran dan pengajaran spontan berlaku.

Pendidikan juga dijalankan oleh institusi lain (bukan pendidikan), komuniti (kelab, disko, syarikat, dll.), disertai dengan latihan dan pengajaran yang spontan dan kadangkala disasarkan.

Jelas sekali bahawa psikologi pendidikan berkait rapat dengan sains seperti, contohnya, pedagogi, fisiologi, falsafah, linguistik, sosiologi, dll.

2. Konteks psikologi umum pembentukan psikologi dan pedagogi pendidikan tinggi

Psikologi pendidikan berkembang dalam konteks umum idea saintifik tentang manusia, yang direkodkan dalam pergerakan psikologi utama (teori) yang telah dan terus mempunyai pengaruh besar terhadap pemikiran pedagogi dalam setiap tempoh sejarah tertentu.

Pergerakan psikologi dan teori yang boleh mempengaruhi pemahaman proses pedagogi

Data empirikal dari eksperimen G. Ebbinghaus mengenai kajian proses lupa dan lengkung lupa yang diperolehnya, sifat yang diambil kira oleh semua penyelidik ingatan berikutnya untuk membangunkan kemahiran dan mengatur latihan.

behaviorisme dan neobehaviorisme J. Watson. Sudah pada pertengahan abad ini, konsep tingkah laku operan dan amalan latihan berprogram telah dibangunkan. Konsep pembelajaran holistik telah dibangunkan, termasuk corak, fakta, dan mekanismenya.

Psikoanalisis 3. Freud, C. Jung, membangunkan kategori tidak sedarkan diri, pertahanan psikologi, kompleks, peringkat perkembangan "I", kebebasan, extraversion-introversion. (Yang terakhir ini mendapati aplikasi dan pengedaran terluas dalam banyak kajian pedagogi berkat ujian G. Eysenck.)

Psikologi Gestalt ialah konsep sistem dinamik tingkah laku atau teori bidang K. Lewin, epistemologi genetik atau konsep perkembangan kecerdasan berperingkat oleh J. Piaget, yang menyumbang kepada pembentukan konsep wawasan, motivasi, peringkat pembangunan intelek, internalisasi.

Psikologi kognitif G.U. Neisser, M. Broadbent, dan lain-lain, yang memberi tumpuan kepada pengetahuan, kesedaran, organisasi ingatan semantik, peramalan, penerimaan dan pemprosesan maklumat, proses membaca dan pemahaman, gaya kognitif.

3. Hala tuju utama pembaharuan pendidikan pada abad ke-21 dan masalah pendidikan tinggi moden

Matlamat pendidikan hari ini adalah untuk memupuk keyakinan golongan muda dalam pengetahuan dinamik, untuk membangunkan keupayaan untuk belajar dan belajar semula, dan untuk mengenali keperluan untuk membangunkan potensi kreatif mereka.

Pelaksanaan tugas reformasi pendidikan tinggi dilaksanakan dalam bidang berikut:

Kemanusiaan pendidikan tinggi adalah peralihan kemanusiaan daripada peradaban industri (teknokrat) kepada tamadun maklumat, yang menyediakan giliran pendidikan ke arah persepsi holistik dunia dan budaya, ke arah pembentukan pemikiran sistemik kemanusiaan.

Matlamatnya adalah untuk meningkatkan budaya undang-undang, moral dan psikologi pakar dengan pendidikan tinggi. Cara penting untuk mencapai tugas-tugas ini ialah fundamentalisasi pendidikan, yang hasilnya harus menjadi pengetahuan saintifik asas pakar masa depan tentang masyarakat dan manusia. Fundamentalisasi pendidikan adalah syarat yang diperlukan, asas untuk perkembangan kreatif seseorang yang berterusan, asas pendidikan diri.

Masalah:

Pelajar semalam kurang keupayaan untuk merancang masa mereka untuk bekerja dengan jayanya; Organisasi diri yang lemah juga membawa kepada kerja pasukan yang tidak berkesan, kerana pendatang baru tidak bersedia untuk menyelaraskan tindakan mereka dengan semua ahli pasukan kerja; Selalunya terdapat kekurangan kemahiran persembahan diri (seni menunjukkan diri dari sisi terbaik), keupayaan untuk bercakap di hadapan penonton pelajar, dan untuk menyatakan pemikiran seseorang secara ringkas, munasabah dan boleh difahami. Walaupun kita hidup dalam era maklumat, sesetengah guru muda tidak mempunyai kemahiran pendidikan kendiri yang mencukupi dalam menggunakan komputer dan sering keliru walaupun dalam aplikasi pejabat yang paling mudah.

4. Tugas utama pendidikan tinggi selaras dengan Undang-undang Ukraine "Mengenai Pendidikan Tinggi", "Doktrin Kebangsaan untuk Pembangunan Pendidikan di Ukraine"

Arah utama pembaharuan pendidikan tinggi ditentukan oleh Undang-undang Ukraine "Mengenai Pendidikan Tinggi": "Kandungan pendidikan tinggi adalah sistem pengetahuan saintifik, kebolehan dan kemahiran, serta kualiti profesional, ideologi dan sivik yang mesti dibentuk dalam proses latihan dan pendidikan, dengan mengambil kira prospek pembangunan masyarakat, teknologi, budaya dan seni."

Pertama, Undang-undang bercakap tentang sistem pengetahuan saintifik (teori), dan bukan tentang pengetahuan subjek individu. Hanya generalisasi pengetahuan subjek ke dalam sistem pengetahuan teori profesional memberikan lebih banyak kelayakan profesional.

Kedua, Undang-undang Ukraine mengenakan keperluan ke atas keperibadian seorang pakar dengan pendidikan tinggi: memiliki bukan sahaja profesional yang diperlukan, tetapi juga kualiti ideologi dan sivik yang sepadan.

Ini penting kerana pakar dengan pendidikan tinggi adalah bahagian terkemuka masyarakat, elitnya. Ini adalah orang yang mencipta teori, membangunkan asas saintifik dan metodologi aktiviti profesional. Mereka adalah penggerak kepada perkembangan budaya masyarakat.

Tugas memperbaharui pendidikan tinggi dinyatakan dalam "Program Negeri untuk Pembangunan Pendidikan di Ukraine untuk 2005-2010 pp.":

pembangunan sistem pendidikan berterusan sepanjang hayat;

meningkatkan kualiti latihan, pendidikan, kelayakan, kecekapan dan tanggungjawab pakar dalam semua bidang, latihan dan latihan semula mereka;

integrasi pendidikan dan sains, pembangunan dan pelaksanaan teknologi pedagogi baharu, pemformatan pendidikan;

mewujudkan keadaan untuk pembangunan peribadi dan kesedaran diri kreatif setiap pakar;

menggalakkan pembangunan kebolehan profesional dan motivasi pelajar dalam proses pembelajaran.

5. Tahap pendidikan dan tahap kelayakan pendidikan. Tahap akreditasi dan jenis universiti

Tahap pendidikan berikut ditubuhkan di Ukraine:

· Pendidikan am rendah;

· Pendidikan menengah am asas;

· Pendidikan menengah am lengkap;

· Pendidikan vokasional dan teknikal;

· Pendidikan tinggi.

Di Ukraine, tahap pendidikan dan kelayakan berikut ditubuhkan:

· Pekerja mahir;

· Pakar Muda;

·Sarjana Muda;

· Pakar, Cikgu.

Pentauliahan institusi pengajian tinggi ialah prosedur pemberian institusi pendidikan tinggi jenis tertentu untuk dijalankan aktiviti pendidikan berkaitan dengan mendapatkan pendidikan tinggi dan kelayakan, mengikut syarat-syarat standard pendidikan tinggi, serta keadaan keadaan untuk kakitangan, sokongan saintifik, metodologi dan logistik.

Peringkat: peringkat I sekolah teknik, peringkat II - kolej, peringkat III - institut, dan peringkat IV - akademi dan universiti.

Jenis universiti: Agrarian; tentera; Kemanusiaan; Klasik; Perubatan; Pedagogi; Lepasan Ijazah; Sukan; Teknikal; ekonomi; sah

6. Kaedah untuk mengumpul fakta empirikal. Kemahiran penyelidikan seorang guru pengajian tinggi

Eksperimen adalah asas pendekatan empirikal kepada pengetahuan.

Kaedah untuk mengumpul fakta empirikal dipilih mengikut matlamat dan objektif kajian:

huraikan fakta: pemerhatian, analisis produk aktiviti, perbualan, temu bual, soal selidik, kajian jalan hidup(kaedah biografi), dsb.;

mengukur fenomena mental - ujian;

mengenal pasti ciri-ciri psikologi -percubaan memastikan (semula jadi atau makmal);

mencari faktor, mengenal pasti keadaan psikologi perkembangan dan mengubah fenomena -membentuk psikologi -eksperimen pedagogi.

Kemahiran penyelidikan guru -penyelidik:

1) Keupayaan untuk mengenal pasti situasi masalah dan melihatnya

2) Kebolehan merumus soalan dengan tepat sesuai dengan situasi masalah

3) Mengetahui radas konsep sains, mentakrifkan dengan jelas kandungan konsep yang digunakan dalam penyelidikan, dapat menganalisis dan mengaitkan tafsiran istilah yang berbeza, mencari penjelasan untuk pendapat yang bercanggah.

4) Mempunyai alat penjelasan yang berbeza (analisis, perbandingan, generalisasi, spesifikasi, sistematisasi, dll.)

5) Wawasan saintifik, keupayaan untuk menilai secara kritis hasil yang diperoleh dan menentukan prospek untuk perkembangan masalah selanjutnya.

7. Konsep personaliti dalam psikologi moden. Teori keperibadian dalam arah utama psikologi moden

Personaliti adalah kategori asas dan subjek kajian psikologi personaliti. Keperibadian adalah satu set tabiat dan keutamaan yang dibangunkan, sikap dan nada mental, pengalaman sosiobudaya dan pengetahuan yang diperolehi, satu set sifat dan ciri psikofizikal seseorang, archetypenya yang menentukan tingkah laku harian dan hubungan dengan masyarakat dan alam semula jadi. Personaliti juga diperhatikan sebagai manifestasi "topeng tingkah laku" yang dibangunkan untuk situasi yang berbeza dan kumpulan interaksi sosial.

)Behaviorisme. B. Skinner: personaliti adalah hasil interaksi seseorang individu (dengan pengalaman hidupnya) dan persekitaran. Tingkah laku adalah deterministik, boleh diramal dan dikawal oleh persekitaran. Idea faktor autonomi dalaman sebagai punca tindakan manusia, serta penjelasan fisiologi-genetik tingkah laku, ditolak.

2)Psikoanalisis. Z. Freud: personaliti merangkumi 3 komponen struktur: Id (teras naluri keperibadian, tertakluk kepada prinsip keseronokan), Ego (bahagian rasional keperibadian, prinsip realiti), Super-Ego (terbentuk terakhir, ini adalah sisi moral personaliti). Perkembangan personaliti sepadan dengan perkembangan psikoseksual manusia. Peringkat: oral, dubur, phallic (kompleks: Oedipus, Electra), terpendam, alat kelamin. Seseorang yang matang mampu dan sanggup bekerja untuk mencipta sesuatu yang berguna dan berharga, mampu mencintai orang lain "demi dirinya sendiri."

)Psikologi individu. A. Adler: orang cuba mengimbangi perasaan rendah diri yang mereka alami pada zaman kanak-kanak. Oleh itu perjuangan untuk ketuanan (atau keinginan untuk kuasa). Dorongan sedemikian ada pada setiap orang. Untuk mencapai matlamat rekaannya, seseorang mengembangkan gaya hidup uniknya sendiri (paling jelas ditunjukkan dalam menyelesaikan tiga masalah: kerja, persahabatan dan cinta). Urutan kelahiran mempengaruhi pembentukan personaliti. Konstruk personaliti terakhir ialah minat sosial (kecenderungan dalaman seseorang untuk mengambil bahagian dalam penciptaan masyarakat yang ideal). Tahap keparahannya adalah penunjuk kesihatan psikologi.

)Psikologi kemanusiaan. A. Maslow: personaliti ditentukan melalui hierarki keperluan.

8. Kaedah penyelidikan psikologi personaliti

Kaedah penyelidikan personaliti adalah satu set kaedah dan teknik untuk mengkaji manifestasi psikologi personaliti seseorang. Mengikut bentuk dan syarat pelaksanaan, mereka membezakan: kaedah eksperimen dan bukan eksperimen (contohnya, analisis biografi, dll.), makmal dan klinikal, langsung dan tidak langsung, penyelidikan dan tinjauan (psikodiagnostik) kaedah penyelidikan personaliti. Bergantung pada aspek pertimbangan yang dominan, kaedah penyelidikan personaliti dibezakan:

) sebagai individu;

) sebagai subjek aktiviti sosial dan sistem perhubungan interpersonal;

) sebagai perwakilan yang ideal pada orang lain.

)Kaedah perbualan - peranan khusus perbualan sebagai kaedah penyelidikan personaliti berpunca daripada fakta bahawa di dalamnya subjek memberikan laporan lisan tentang sifat dan manifestasi keperibadiannya. Oleh itu, dalam perbualan, sisi subjektif keperibadian didedahkan sepenuhnya - kesedaran diri dan harga diri ciri keperibadian, pengalaman dan sikap emosi yang dinyatakan di dalamnya, dll.

2)Kaedah biografi - membolehkan anda mengkaji peringkat kehidupan, ciri pembentukan keperibadian, dan boleh menjadi tambahan kepada tafsiran data yang diperoleh melalui kaedah eksperimen.

)Soal selidik, sebagai salah satu kaedah untuk mengkaji personaliti, digunakan untuk mendiagnosis tahap ekspresi ciri-ciri peribadi tertentu atau ciri-ciri lain dalam seseorang individu.

Dua jenis soal selidik boleh dibezakan: satu dimensi - satu ciri didiagnosis, dan multidimensi - mereka memberikan maklumat tentang beberapa ciri personaliti yang berbeza. Hanya soalan tertutup.

9. Kaedah pengaruh pedagogi terhadap personaliti

Gambarajah teknologi proses pedagogi kelihatan seperti ini. Pertama sekali, guru meyakinkan pelajar tentang kepentingan dan kebolehlaksanaan menyelesaikan masalah tertentu, maka dia mesti mengajar pelajar itu, i.e. untuk mencapai asimilasi sejumlah pengetahuan yang diperlukan untuk menyelesaikan tugas. Pada peringkat seterusnya, adalah perlu untuk merumuskan kemahiran dan kebolehan pelajar. Pada semua peringkat ini, adalah berguna untuk sentiasa merangsang ketekunan pelajar, memantau dan menilai peringkat dan hasil kerja.

1. Keyakinan adalah pengaruh pelbagai aspek terhadap fikiran, perasaan dan kehendak seseorang untuk membentuk sifat-sifat yang diingini dalam dirinya. Bergantung pada arah pengaruh pedagogi, pujukan boleh bertindak sebagai bukti, sebagai cadangan, atau sebagai gabungan kedua-duanya. Peranan yang paling penting dalam persuasi dengan bantuan kata-kata dimainkan oleh teknik seperti perbualan, syarahan, perdebatan.

2. Senaman ialah persembahan yang disusun secara sistematik oleh pelajar pelbagai aksi dan urusan amali dengan tujuan membentuk dan mengembangkan sahsiah mereka. Membiasakan ialah organisasi prestasi yang sistematik dan teratur oleh murid terhadap tindakan tertentu untuk membentuk tabiat yang baik. Atau dengan kata lain: pelaziman ialah latihan membangunkan tabiat yang baik.

3. Kaedah pengajaran dibahagikan mengikut cara yang dominan kepada lisan, visual dan praktikal. Ia juga diklasifikasikan bergantung kepada tugas didaktik utama kepada: kaedah memperoleh pengetahuan baharu; kaedah membangunkan kemahiran, kebolehan dan aplikasi pengetahuan dalam amalan; kaedah menguji dan menilai pengetahuan, kemahiran dan kebolehan.

Merangsang bermaksud menggalakkan, memberi dorongan, dorongan kepada pemikiran, perasaan dan tindakan. Kesan rangsangan tertentu sudah terbina dalam setiap kaedah. Tetapi terdapat kaedah, tujuan utamanya adalah untuk memberikan kesan rangsangan tambahan dan, seolah-olah, meningkatkan kesan kaedah lain, yang berhubung dengan kaedah merangsang (tambahan) biasanya dipanggil asas.

10. Ciri-ciri umum umur pelajar sebagai tempoh akhir remaja atau awal dewasa

Dalam aspek sosio-psikologi, pelajar, berbanding dengan kumpulan populasi lain, dibezakan oleh tahap pendidikan tertinggi, penggunaan budaya yang paling aktif dan tahap motivasi kognitif yang tinggi. Pada masa yang sama, pelajar adalah komuniti sosial yang bercirikan aktiviti sosial yang paling tinggi dan agak gabungan harmoni kematangan intelek dan sosial. Mengambil kira keistimewaan pelajar ini mendasari sikap guru terhadap setiap pelajar sebagai rakan dalam komunikasi pedagogi, orang yang menarik minat guru. Selaras dengan pendekatan aktiviti peribadi, pelajar dianggap sebagai subjek aktif interaksi pedagogi, secara bebas mengatur aktivitinya. Ia dicirikan oleh tumpuan khusus aktiviti kognitif dan komunikatif untuk menyelesaikan masalah berorientasikan profesional tertentu. Bentuk utama pendidikan untuk pelajar adalah kontekstual tanda (A.A. Verbitsky).

Bagi ciri sosio-psikologi pelajar, adalah penting bahawa peringkat perkembangan kehidupan manusia ini dikaitkan dengan pembentukan kemerdekaan ekonomi yang relatif, berpindah dari rumah ibu bapa dan membentuk keluarga sendiri. Kemahasiswaan adalah masa pusat dalam pembentukan seseorang, keperibadian secara keseluruhan, dan manifestasi pelbagai minat. Ini adalah masa untuk menetapkan rekod sukan, pencapaian artistik, teknikal dan saintifik, sosialisasi intensif dan aktif seseorang sebagai "aktivis" masa depan, seorang profesional, yang diambil kira oleh guru dalam kandungan, isu dan kaedah penganjuran. aktiviti pendidikan dan komunikasi pedagogi di universiti.

Pembentukan prinsip dan pandangan anda sendiri.

. Percanggahan dan krisis zaman pelajar

Krisis umur dicirikan oleh perubahan psikologi yang tajam dan ketara serta perubahan personaliti. Mungkin terdapat tanda-tanda krisis berikut:

) kekecewaan yang kuat, kebimbangan yang mendalam tentang keperluan yang tidak dapat dipenuhi,

) memburukkan lagi konflik peranan "pelajar - guru", "pelajar - pelajar",

) personaliti tidak tersusun

) infantilisme.

Setiap usia psikologi menyelesaikan percanggahan sendiri. Krisis 17-18 tahun dikaitkan dengan keperluan untuk penentuan nasib sendiri seorang anak muda selepas menamatkan sekolah menengah dan mencari tempatnya di masa depan, kehidupan yang berdikari. Ini sedang mereka bentuk peringkat seterusnya dalam laluan hidup anda, memodelkan "Saya" anda dengan tumpuan pada masa depan.

Lelaki muda itu hidup lebih banyak pada masa depan daripada pada masa kini. Sebagai peraturan, pilihan hidup (seperti mana-mana pilihan) disertai dengan keraguan, keraguan, keraguan diri, kebimbangan daripada ketidakpastian dan pada masa yang sama tanggungjawab untuk setiap langkah ke arah keputusan muktamad.

Di antara percanggahan umur pelajar, tempat penting dimainkan oleh krisis identiti, yang dikaitkan dengan sistem "I". Identiti adalah imej berterusan "Saya", pemeliharaan dan pengekalan integriti peribadi seseorang, identiti, tidak dapat dipisahkan dalam sejarah kehidupan seseorang dan "I" sendiri adalah produk identiti sosial: persepsi sosial pengaruh dan penyesuaian kepadanya adalah proses terpilih yang aktif, dan identiti peribadi adalah manifestasi terakhirnya.

Identiti peribadi ialah sistem pengetahuan tentang diri sendiri, yang terbentuk apabila subjek membandingkan dirinya dengan ahli kumpulan dan terdiri daripada satu set sifat khusus untuk "I".

Oleh itu, kesedaran tentang perubahan yang berlaku dalam diri dan peningkatan refleksi membantu mengatasi krisis identiti. Pelajar seharusnya mempunyai pandangan sendiri yang menentukan, pendapat sendiri, penilaian sendiri, pandangan tentang pelbagai konflik hidup, sikap sendiri dan pilihan hala tuju hidup mereka sendiri.

12. Universiti sebagai salah satu faktor utama dalam sosialisasi personaliti pelajar sebagai pakar. Penyesuaian pelajar untuk belajar di peringkat pengajian tinggi

Tempoh pengajian pelajar dalam pendidikan tinggi adalah tempoh sosialisasi personaliti yang sangat penting:

· pada peringkat ini, sosialisasi individu melalui sistem pendidikan selesai;

· asas untuk sosialisasi selanjutnya dalam aktiviti profesional bebas diletakkan;

· matlamat hidup dan sikap ke arah jalan hidup yang lebih bebas diselaraskan.

"Sosialisasi ialah proses di mana budaya menghantar kepercayaan, adat, tabiat dan bahasanya kepada orang ramai."

Pada usia pelajar, semua mekanisme utama sosialisasi terlibat:

· penerimaan dan asimilasi yang baru peranan sosial- peranan seorang pelajar, pakar masa depan, pemimpin belia, dsb.;

· pengenalan peranan profesional ("Saya seorang pelajar", "Saya seorang guru masa depan", "Saya seorang pakar masa depan yang menjanjikan", dsb.);

· orientasi kepada harapan sosial guru dan sesama pelajar bagi mencapai apa yang dihasratkan status sosial dalam kumpulan;

· membandingkan diri anda dengan pelajar dan profesional lain;

· cadangan dan konformisme.

Sumber sosialisasi pelajar bukan sahaja kandungan proses pedagogi di universiti, tetapi juga persekitaran sosio-profesionalnya, kumpulan pelajar, media, persatuan belia awam, dll. Proses sosialisasi keperibadian pakar masa depan sebahagian besarnya bergantung pada kejayaan penyesuaian pelajar terhadap keadaan persekitaran budaya dan pendidikan baru.

Adaptasi ialah hasil (dan proses) interaksi antara individu dan persekitaran, yang memastikan penyesuaian optimumnya terhadap kehidupan dan aktiviti.

Kesukaran dalam tempoh penyesuaian yang berkaitan dengan perpisahan dengan rakan sekolah dan menghalang mereka daripada sokongan dan pemahaman; ketidakpastian motivasi untuk memilih profesion dan kesediaan psikologi yang tidak mencukupi untuk menguasainya; kekurangan pembentukan sistem pengawalan kendiri dan kawalan diri ke atas aktiviti dan tingkah laku seseorang dan kekurangan kawalan harian ke atasnya oleh ibu bapa dan guru; cari mod optimum kerja dan rehat dan peningkatan kehidupan seharian; kekurangan kemahiran belajar bebas (ketidakupayaan untuk bekerja dengan sumber maklumat, mengambil nota mengenai kesusasteraan, dll.).

Situasi sosial baru perkembangan pelajar ditentukan oleh perubahan dan pemantapan status sosialnya, pelaksanaan niat profesionalnya, dan perkembangan keperibadiannya sebagai seorang profesional.

13. Pembangunan profesional keperibadian pelajar sebagai pakar masa depan dengan pendidikan tinggi

Ciri utama aktiviti pendidikan dan profesional pelajar ialah ia diarahkan secara profesional, tunduk kepada asimilasi kaedah dan pengalaman keputusan profesional. masalah praktikal dan masalah pengeluaran yang bakal dihadapi oleh graduan universiti pada masa hadapan.

Profesionalisasi keperibadian pelajar, perkembangan profesionalnya dan pertumbuhan profesional sebagai pakar, pembentukan personaliti yang kreatif, kaya rohani, dengan mengambil kira keperluan, minat, keinginan, kebolehannya adalah salah satu daripada tugas utama sekolah tinggi moden.

Proses penentuan kendiri profesional adalah pengetahuan diri, ia adalah penilaian kendiri kebolehan profesional sendiri dan tindakan praktikal untuk mengembangkannya, ia adalah aktualisasi diri. Orientasi profesional keperibadian pelajar membawa kepada pemahaman dan penerimaan tugas profesional dengan penilaian sumber mereka sendiri untuk menyelesaikannya. Proses melatih pakar dengan pendidikan tinggi meliputi bukan sahaja pemerolehan pengetahuan profesional, kemahiran dan kebolehan, tetapi juga profesionalisasi keperibadian pelajar secara keseluruhan.

Dalam aktiviti pendidikan dan profesional, kebolehan profesional dibentuk, dan kebolehan intelek umum dikembangkan lagi. setiap satu aktiviti profesional memerlukan daripada pakar set kualiti (kebolehan) sendiri yang menentukan kejayaannya. Sistem kebolehan profesional seorang guru telah pun dipelajari dalam kursus "Psikologi Pedagogi". Kebolehan profesional seorang guru sekolah tinggi akan dibincangkan dalam topik yang berasingan.

Akibat pertumbuhan profesional keperibadian pakar masa depan dan perkembangan kebolehan profesionalnya adalah kecekapan profesional yang diperoleh pelajar. Kecekapan profesional ialah kebolehan untuk melaksanakan tugas dan tanggungjawab profesional dengan jayanya bagi jawatan yang dipohon oleh seseorang.

Kriteria subjektif untuk meningkatkan jiwa adalah keupayaan untuk menumpukan perhatian, menumpukan perhatian pada intipati fenomena, mengawal pemikiran dan emosi seseorang, dan mempunyai tarikan kepada cita-cita yang lebih tinggi. Apabila aspirasi sedemikian diberikan kebebasan sepenuhnya untuk bertindak, ia menjadi kaedah yang berkesan peningkatan diri.

14. Pendidikan kendiri dan pendidikan kendiri, kepentingan mereka dalam pertumbuhan profesional pakar masa depan

Kriteria subjektif untuk meningkatkan jiwa adalah keupayaan untuk menumpukan perhatian, menumpukan perhatian pada intipati fenomena, mengawal pemikiran dan emosi seseorang, dan mempunyai tarikan kepada cita-cita yang lebih tinggi. Apabila aspirasi tersebut diberikan kebebasan sepenuhnya untuk bertindak, ia menjadi kaedah yang berkesan untuk memperbaiki diri.

Pilihan kaedah dan kaedah pendidikan diri yang betul adalah sangat penting, antara yang paling berkesan ialah:

· Hipnosis diri adalah perkembangan sikap baru, tidak diketahui keadaan mental dengan mengulang formula lisan kepada diri sendiri atau membangkitkan imej dalam diri anda

· Pujukan diri adalah proses pembuktian logik kepada diri sendiri tentang keperluan untuk membangunkan sifat dan kualiti individu yang diperlukan untuk mencapai matlamat dan kejayaan aktiviti profesional.

· Paksaan diri - memerlukan diri sendiri melakukan perkara yang paling penting dalam masa ini

· Arahan diri ialah perintah dalaman untuk bertindak yang wajib dilaksanakan, contohnya, bangun tepat pada waktu pagi. Walau bagaimanapun, ini adalah teknik taktikal, bukan strategi. Anda tidak boleh menyalahgunakan perintah diri, kerana ia adalah ejekan terhadap diri sendiri.

· Kelulusan diri, dorongan diri - luahan kepuasan diri daripada mencapai kejayaan dan ganjaran kepada diri sendiri.

Trend umum dalam pembentukan keperibadian pakar masa depan dalam keadaan pengajiannya di universiti:

sosialisasi keperibadian masa depan;

proses penentuan diri profesional telah berakhir

proses dan keadaan mental bertambah baik, memperoleh "watak profesional", kehidupan dan pengalaman profesional diperkaya

meningkatkan rasa tanggungjawab dan tanggungjawab, berdikari dan mengawal diri

tahap aspirasi pelajar dalam bidang profesion masa depan berkembang, motif untuk pengesahan diri profesional dan kesedaran diri terbentuk;

Seorang pelajar di institusi pendidikan pedagogi dicirikan, pertama sekali, oleh orientasi pedagogi profesional, persediaan yang disasarkan untuk melaksanakan fungsi profesional dalam bidang pedagogi.

15. Ciri-ciri psikologi kumpulan pelajar, strukturnya

Kumpulan pelajar adalah elemen sistem pedagogi. Beliau menjalankan fungsi pengurusan melalui maklum balas: guru - kumpulan, kumpulan - guru (kurator). Dalam psikologi juga terdapat konsep subjek kumpulan - komuniti orang yang mempunyai ciri-ciri yang sesuai. Kumpulan pelajar adalah komuniti yang berautonomi dan berdikari. Dia mampu menyelesaikan masalah dalamannya sendiri, dan aktivitinya dikaitkan dengannya kehidupan sosial institut (fakulti), universiti, menyelesaikan isu sosial (sebagai contoh, pasukan pembinaan pelajar, penyertaan dalam kerja badan kerajaan pelajar, dll.). Pelajar dalam kumpulan akademik disatukan oleh:

tujuan am dan objektif latihan vokasional;

aktiviti pendidikan dan profesional bersama;

hubungan yang bersifat perniagaan dan peribadi (penyertaan aktif setiap pelajar dalam kehidupan kumpulan - sekolah yang baik hak untuk merasai pengalaman hidup dan bekerja dalam mana-mana pasukan pengeluaran);

kehomogenan komposisi kumpulan mengikut umur (remaja lewat atau awal dewasa);

kesedaran yang tinggi antara satu sama lain (baik tentang kejayaan dan kehidupan peribadi);

interaksi aktif dalam proses komunikasi;

tahap pemerintahan kendiri pelajar yang tinggi;

tempoh kewujudan kumpulan itu, dihadkan oleh tempoh pengajian di universiti.

Antara pelajar, pertama, hubungan fungsional diwujudkan, yang ditentukan oleh pengagihan fungsi antara pelajar sebagai ahli kumpulan, dan kedua, hubungan emosi, atau komunikasi interpersonal, yang timbul atas dasar simpati, kepentingan bersama. Dalam hal ini, kumpulan pelajar mungkin mempunyai struktur berikut:

Substruktur rasmi, yang dicirikan oleh tujuan kumpulan - latihan profesional, mempromosikan pembangunan keperibadian pakar masa depan. Ia berdasarkan kuasa pemimpin rasmi - ketua, yang dilantik oleh direktorat (pejabat dekan), serta pemimpin lain yang menjalankan pengurusan peranan kumpulan, mengatur hubungan perniagaan antara ahli kumpulan (penganjur kesatuan sekerja, penganjur kebudayaan , editor, dsb.). - Ini adalah hubungan perniagaan.

Substruktur tidak rasmi timbul apabila kumpulan dibahagikan kepada kumpulan mikro yang timbul atas dasar minat yang sama, manifestasi empati, simpati antara satu sama lain - ini sfera emosi perhubungan.

guru pelajar psikologi pedagogi

16. Perkembangan kumpulan pelajar, ciri-ciri badan pelajar. Hubungan interpersonal dalam kumpulan pelajar

Dalam tempoh kewujudannya, kumpulan akademik pelajar berkembang dan melalui beberapa peringkat, masing-masing dicirikan oleh ciri kualitatif parameter berikut:

arah tingkah laku dan aktiviti ahli kumpulan;

organisasi ahli kumpulan;

kemahiran komunikasi ahli kumpulan.

Ciri holistik kumpulan pelajar adalah petunjuk berikut: aktiviti intra dan integratif; iklim mikro psikologi dalam kumpulan (status emosi); rujukan kumpulan - kepentingannya, kuasa untuk ahli kumpulan; pengurusan dan kepimpinan; kesepaduan, dsb.. Berdasarkan petunjuk ini, peringkat perkembangan kumpulan pelajar berikut ditentukan:

Peringkat 1 - kumpulan nominal, yang hanya mempunyai persatuan luar, formal pelajar dengan perintah rektor dan senarai direktorat (pejabat dekan);

Peringkat 2 - persatuan - integrasi interpersonal awal, penyatuan utama pelajar mengikut ciri umum.

Peringkat 3 - kerjasama, di mana penyesuaian sosio-psikologi dan didaktik pelajar hampir selesai.

Ternyata penganjur tidak rasmi adalah aktivis kumpulan yang berwibawa. Mereka ditugaskan sikap sosial dan kepimpinan kehidupan dalaman kumpulan. Keperluan umum untuk kumpulan pada peringkat ini adalah seperti berikut: untuk menunjukkan kepekaan kepada rakan seperjuangan, saling menghormati, membantu antara satu sama lain, dan lain-lain. Hanya dalam keadaan sosio-psikologi sedemikian kumpulan itu akan mencapai tahap tertinggi perkembangannya.

Peringkat 4 - kumpulan akademik pelajar menjadi satu pasukan. Dalam setiap kumpulan terdapat pertukaran maklumat sosio-psikologi yang berterusan. Norma kumpulan ialah satu set peraturan dan keperluan yang dibangunkan oleh kumpulan yang mengawal tingkah laku ahlinya. Mood kumpulan ialah keadaan emosi umum yang berlaku dalam kumpulan dan mewujudkan suasana emosi di dalamnya.

Kesepaduan kumpulan ditentukan oleh ukuran komitmen kumpulan terhadap ahlinya. Pengesahan diri - setiap ahli pasukan mengiktiraf dirinya sebagai sebahagian daripadanya dan cuba untuk mengambil dan mengekalkan kedudukan tertentu di dalamnya.

Penentuan kendiri kolektivis - walaupun setiap pelajar mempunyai kebebasan tertentu untuk pertimbangan individu dalam kumpulan, baginya yang paling penting ialah pendapat kolektif, penilaian kumpulan, dan panduan untuk bertindak adalah keputusan kumpulan. Sebab-sebab percanggahan dalam badan pelajar mungkin seperti berikut:

penilaian rakan kongsi yang tidak mencukupi;

melambung harga diri pelajar individu;

pelanggaran rasa keadilan;

penyelewengan oleh pelajar individu terhadap maklumat tentang orang lain;

sikap tidak betul antara satu sama lain;

cuma salah faham antara satu sama lain. Jenis konflik antara kumpulan:

konflik peranan - pemenuhan peranan sosial yang tidak mencukupi;

konflik keinginan, kepentingan, dsb.;

konflik norma tingkah laku, nilai, pengalaman hidup.

17. Masalah seorang ketua dalam kumpulan pelajar. Iklim sosio-psikologi kumpulan dalam kumpulan dan kesannya terhadap keupayaan untuk bekerja

Peranan penentuan mental proses pengurusan tidak boleh dipandang remeh fenomena sosial. Peranan faktor psikologi dalam keseluruhan sistem perhubungan sosial adalah agak penting. Tidak ada isu kepimpinan yang tidak memerlukan penggemblengan kehendak, kesedaran, dan tenaga manusia. Kekhususan mengurus kumpulan akademik pelajar dikaitkan dengan beberapa masalah:

· Masalah perhubungan antara ketua dan kumpulan. Tugas ketua ialah menjalinkan hubungan dengan kumpulan pelajar untuk kerjasama.

· Masalah pengantaraan antara pelajar dan pengurusan institut (pejabat dekan).

· Masalah menyusun kumpulan menjadi satu pasukan yang padu, di mana nilai-nilai latihan profesional harus berada di tempat pertama.

· Masalah mengawal selia konflik, mencari cara optimum untuk menyelesaikannya dan mewujudkan keadaan untuk mencegah kejadiannya.

Pemimpin ialah orang yang semua ahli kumpulan lain mengiktiraf hak untuk mengambil keputusan yang paling bertanggungjawab yang menjejaskan kepentingan mereka dan menentukan hala tuju dan sifat aktiviti keseluruhan kumpulan. Pemimpin diiktiraf oleh kumpulan berdasarkan kualiti peribadi yang jelas yang menarik kepada ahli kumpulan mikro ini dan menjadi rujukan untuknya, yang paling penting adalah yang berikut:

minat untuk mencapai matlamat kumpulan;

kesedaran yang lebih tinggi tentang masalah yang perlu diselesaikan;

rasa maruah peribadi;

tenaga;

inisiatif dan aktiviti sosial yang tinggi;

kestabilan emosi;

keyakinan diri;

kemahiran organisasi;

pengalaman dan kemahiran aktiviti organisasi;

keupayaan mental;

kebaikan dan empati;

rayuan emosi serupa.

18. Psikologi pendidikan remaja pelajar. Keperluan moden untuk keperibadian seorang pakar dan tugas untuk mendidik pelajar

Masalah mendidik pakar masa depan dengan pendidikan tinggi kini semakin relevan dan mendesak. Hakikatnya ialah kemajuan teknologi tidak secara automatik membawa kepada kemajuan rohani, yang mengakibatkan keterukan masalah global kemanusiaan: bahaya bencana alam sekitar, ancaman perang nuklear dunia, penyebaran keganasan antarabangsa, dll.

Hari ini, keutamaan untuk pembangunan masyarakat harus menjadi peningkatan rohani manusia untuk peralihan manusia kepada pusingan baru pembangunan evolusi: daripada Homo Sapiens kepada manusia moral dan rohani (Homo Moralis). Oleh itu, kini matlamat untuk mendidik anak muda di seluruh dunia ialah pertumbuhan rohani, pembentukan moral, dan pengayaan budayanya.

Tugas pendidikan tinggi adalah untuk memastikan hubungan rapat antara latihan profesional dan pendidikan moral pelajar, menyediakan pakar masa depan untuk melaksanakan fungsi sosial dalam keadaan baru pembangunan sosial.

Pada peringkat pendidikan tinggi sekarang, pendidikan, dalam erti kata yang luas, dipertimbangkan dalam dua aspek: pendidikan keperibadian kreatif pakar masa depan (guru, ahli psikologi, jurutera, dll.). Dan pendidikan seorang yang bermoral tinggi, bertolak ansur dengan kualiti sivik yang tinggi.

Terdapat keperluan dalam pendidikan tinggi untuk pendidikan etika yang menyeluruh yang akan membantu pelajar memahami konsep yang tinggi kerohanian, moral dan rasa tanggungjawab sivik.

Pelajar perlu membentuk paradigma pendidikan mereka sendiri, yang berdasarkan prinsip pendidikan kendiri yang berterusan, pembentukan keupayaan untuk menjadi tuan dalam kehidupan mereka, perkembangan berterusan potensi kreatif mereka, i.e. melibatkan organisasi diri untuk meningkatkan tahap daya saing dalam pasaran buruh dan pertumbuhan profesional selanjutnya.

19. Perpaduan proses latihan, pembangunan dan pendidikan. Penggerak untuk pembelajaran

Proses pendidikan dianggap sebagai kesatuan proses pembelajaran, perkembangan dan pendidikan pelajar.

Mari kita pertimbangkan proses pedagogi sebagai satu sistem. Proses pedagogi adalah sistem utama yang menyatukan segala-galanya. Ia menyatukan proses pembentukan, pembangunan, pendidikan dan latihan, bersama dengan semua syarat, bentuk dan kaedah kejadiannya.

Daya penggerak proses pembelajaran adalah percanggahan

Minat pelajar tidak selalunya bertepatan dengan subjek dan perjalanan pelajaran.

Setiap pelajar meletakkan pengetahuan dan kemahiran baharu dalam sistem pengetahuan dan pengalamannya sendiri dengan cara yang benar-benar istimewa. Lebih-lebih lagi, susunan pengetahuan yang subjektif sedemikian adalah bercanggah dengan logik objektif sains dan logik penyampaian bahan oleh guru.

Minat mesti disokong oleh kaedah didaktik khas.

Penyampaian bahan pendidikan yang berkualiti tinggi, logik dan sistematik dan organisasi kerja pelajar yang bernas dalam proses pembelajaran. Tetapi ini tidak menjamin kualiti yang sama, konsisten dan sistematik dalam pengetahuan dan kemahiran pelajar.

Daya penggerak proses pembelajaran adalah percanggahan antara tugas kognitif yang lebih kompleks dan kehadiran kaedah sebelumnya yang tidak mencukupi untuk menyelesaikannya. Antara tahap yang diperlukan dan pencapaian sikap pelajar terhadap pembelajaran, terhadap proses memperoleh pengetahuan. Antara tahap ilmu sebelumnya dan ilmu baru. Antara ilmu dan kemampuan menggunakannya.

20. Barisan utama pembangunan dalam proses latihan dan pendidikan

Terdapat tiga baris pembangunan utama:

) perkembangan pemikiran abstrak;

) pembangunan menganalisis persepsi (pemerhatian);

) pembangunan kemahiran praktikal.

Ketiga-tiga sisi jiwa ini mencerminkan tiga garis umum hubungan seseorang dengan realiti:

· mendapatkan data tentang realiti menggunakan deria sendiri - melalui pemerhatian;

· abstraksi, abstraksi daripada data langsung, generalisasi mereka;

· kesan material kepada dunia dengan tujuan mengubahnya, yang dicapai melalui tindakan praktikal.

. Perkembangan kecerdasan dalam proses latihan dan pendidikan

Melalui pendidikan dan latihan, seseorang menguasai norma dan peranan tertentu yang perlu dia penuhi dalam masyarakat. Mereka mencipta individu yang sangat khusus untuk persekitaran sosial tertentu, untuk hubungan sosial tertentu, dengan sifat tingkah laku, pengalaman, pengetahuan, pandangan dunia, dll.

Pendidikan adalah satu aktiviti yang bertujuan untuk membangunkan kualiti peribadi seseorang (untuk menjadi kemas, sopan), ia adalah proses pengayaan dan pembaharuan rohani yang berterusan. Tetapi pendidikan bukan sekadar cadangan. Sebarang didikan adalah campur tangan dinamik, iaitu, dengan mendidik, kita mengubah kewujudan seseorang.

Pembelajaran adalah aktiviti sedar yang bertujuan untuk menguasai pengetahuan, kemahiran, dan perkembangan kekuatan dan kebolehan mental seseorang. Mari kita perhatikan kaitan rapat antara didikan dan pendidikan - dengan mendidik, kita mendidik dan sebaliknya. Anda juga perlu tahu bahawa pendidikan dan latihan< - это виды духовного производства человека. Если воспитание это духовно-практический способ освоения мира, то обучение это познавательно-теоретический способ освоения мира. И если обучение создает предмет для человека, показывает ему мир, то воспитание формирует субъекта для этого мира, способ его действия в нем. Через образование наследуется опыт предыдущих поколений человечества, оно консервирует опыт, оно тиражирует, распределяет, кому сколько дать знаний, адаптирует человека к конкретной обстановке. И в каждом уважающим себя обществе значение и роль образования очень велики и прописаны в официальных государственных документах

22. Sahsiah dan perkembangannya dalam proses latihan dan pendidikan

Pendidikan ialah pembentukan keperibadian yang bertujuan berdasarkan pembentukan:

hubungan tertentu dengan objek dan fenomena dunia sekeliling;

pandangan dunia;

tingkah laku (sebagai manifestasi perhubungan dan pandangan dunia).

Jenis pendidikan:

mental;

moral;

fizikal;

buruh;

estetik, dsb.

Pendidikan ialah satu proses yang dianjurkan khas, bertujuan pemindahan langsung pengalaman generasi, pengetahuan, kebolehan, kemahiran dalam interaksi seorang guru dan pelajar.

Pendidikan adalah kuasa utama yang mampu memberikan masyarakat keperibadian yang utuh. Keberkesanan pengaruh pendidikan terletak pada matlamat, sistematik dan kepimpinan yang berkelayakan.

Pada masa ini, adalah perlu untuk mengembalikan pendidikan kepada konteks budaya, iaitu mengorientasikannya ke arah nilai kemanusiaan sejagat, budaya rohani dunia dan kebangsaan, pembangunan teknologi pengajaran kemanusiaan, penciptaan dalam institusi pendidikan persekitaran yang membentuk keperibadian. mampu merealisasikan kreatif dalam keadaan moden.

Subjek ialah orang yang bertindak secara sedar, yang kesedaran kendirinya ialah "kesedaran tentang diri sendiri sebagai menyedari dunia dan mengubahnya, sebagai subjek, pelakon dalam proses aktivitinya - praktikal dan teori, termasuk subjek aktiviti kesedaran."

Subjek proses pendidikan sebagai aktiviti subjek kolektif, i.e. apa yang disasarkan ialah satu set nilai kesedaran sosial, sistem pengetahuan, kaedah aktiviti, pemindahan yang di pihak guru bertemu dengan cara tertentu untuk menguasainya oleh pelajar. Jika kaedah penguasaannya bertepatan dengan kaedah tindakan yang dicadangkan oleh guru, maka aktiviti gabungan itu mendatangkan kepuasan kepada kedua-dua pihak. Jika perbezaan muncul pada ketika ini, maka kesamaan subjek akan dilanggar.

Ciri khusus subjek proses pendidikan juga adalah bidang motivasi mereka, yang terdiri daripada dua sisi. Subjek aktiviti pedagogi dalam skema yang ideal berfungsi untuk dicapai matlamat bersama- "untuk pelajar dan kemudian untuk diri saya sendiri." Subjek aktiviti pendidikan bertindak, seolah-olah, dalam arah yang bertentangan dengan skema ini: "untuk dirinya sendiri demi mencapai matlamat bersama" sebagai perspektif yang jauh dan tidak selalu eksplisit.

Perkara biasa untuk proses pendidikan "untuk pelajar" di pihak guru dan "untuk diri sendiri" di pihak pelajar mentakrifkan pragmatik, "benar-benar bertindak", dalam terminologi A.N. Leontyev, motif. Dialah yang mencirikan tindakan jumlah subjek ideal yang diwakili oleh guru dan pelajar. Motif "difahami" terletak, seolah-olah, berdasarkan proses pendidikan, tidak selalu disedari sepenuhnya bukan sahaja oleh pelajar, tetapi juga oleh guru.

24. Pelajar dan guru adalah subjek proses pendidikan. Kualiti peribadi dalam struktur subjek aktiviti pedagogi. Sifat subjektif seorang guru

Interaksi pedagogi adalah hubungan yang disengajakan (jangka panjang atau sementara) antara guru dan pelajar, akibatnya adalah perubahan bersama dalam tingkah laku, aktiviti dan hubungan mereka. Interaksi pedagogi adalah ciri penting dalam proses pedagogi, iaitu interaksi yang dianjurkan khas antara guru dan pelajar mengenai kandungan pendidikan menggunakan kaedah pengajaran dan pendidikan (cara pedagogi) untuk menyelesaikan masalah pendidikan yang bertujuan untuk memenuhi kedua-dua keperluan masyarakat dan individu itu sendiri dalam perkembangan dan perkembangan dirinya.

Interaksi pedagogi sentiasa mempunyai dua komponen yang saling bergantung - pengaruh pedagogi dan tindak balas pelajar (murid, pelajar). Kesan boleh secara langsung dan tidak langsung, berbeza arah, kandungan dan bentuk persembahan, kehadiran atau ketiadaan maklum balas, dsb. Tindak balas murid juga berbeza-beza: persepsi aktif, pemprosesan maklumat, pengabaian atau penentangan, pengalaman emosi atau sikap acuh tak acuh, tindakan, dsb.

Keperluan untuk seorang guru:

) mewujudkan keadaan untuk manifestasi selamat keperibadian setiap pelajar dalam pelbagai situasi pendidikan, yang memerlukan guru, pertama sekali, tidak berada dalam kedudukan tradisional sebagai pemberi maklumat guru, sumber pengetahuan dan pengawal, tetapi dalam kedudukan rakan kongsi terkemuka yang membantu pembangunan diri sahsiah pelajar;

) pembangunan sfera motivasi dalaman pelajar, pembentukan keperluan kognitifnya sendiri bukan sahaja untuk memperoleh dan mengasimilasikan pengetahuan baru, tetapi juga untuk membangunkan kaedah umum aktiviti pendidikan, keupayaan untuk memperoleh keseronokan dan kepuasan daripada pengetahuan;

) banyak kerja dalaman guru mengenai pembangunan diri peribadi dan profesional (pembangunan potensi kreatif yang membolehkan menyelesaikan tugas umum pembelajaran dan pembangunan dengan secukupnya, dengan mengambil kira ciri individu setiap pelajar dan kumpulan pendidikan).

Keperluan untuk pelajar:

) aktiviti pelajar, kesediaannya untuk aktiviti pendidikan;

) penyelarasan motif luaran (terutamanya motif pencapaian) dan dalaman (kognitif);

) kebebasan pelajar yang lebih tinggi, tahap pengawalan kendiri dan kesedaran diri (penetapan matlamat, kawalan kendiri dan harga diri).

25. Mekanisme psikologi pembentukan kualiti personaliti dan analisis fungsi persepsi yang sepadan

Pembentukan personaliti adalah proses menguasai sfera pengalaman sosial yang istimewa, tetapi ia benar-benar istimewa, berbeza daripada penguasaan pengetahuan, kemahiran, dan lain-lain. Sesungguhnya, hasil daripada penguasaan ini, motif dan keperluan baru terbentuk, transformasi dan subordinasi. Adalah mustahil untuk mencapai ini dengan asimilasi mudah - ini akan menjadi motif yang diketahui, tetapi tidak benar-benar berkesan. Keperluan dan motif baru, subordinasi mereka, timbul bukan melalui asimilasi, tetapi melalui pengalaman atau kehidupan: proses ini hanya berlaku dalam kehidupan sebenar, ia sentiasa sengit secara emosi, dan selalunya kreatif secara subjektif. Menurut A.N. Leontiev, selaras dengan teori aktiviti, personaliti itu "dilahirkan" dua kali. "Kelahiran" pertamanya adalah pada usia prasekolah, apabila hierarki motif ditubuhkan, korelasi pertama impuls segera dengan kriteria sosial timbul - peluang timbul untuk bertindak bertentangan dengan dorongan segera, sesuai dengan motif sosial. Ia ditandai dengan penubuhan hubungan hierarki pertama motif, subordinasi pertama dorongan segera kepada norma sosial. Jadi, di sini timbul apa yang dicerminkan dalam kriteria pertama personaliti. "Kelahirannya" kedua adalah pada masa remaja dan dikaitkan dengan kesedaran tentang motif tingkah lakunya dan kemungkinan pendidikan diri. Ia dinyatakan dalam kemunculan keinginan dan keupayaan untuk merealisasikan motif seseorang dan menjalankan kerja aktif untuk menundukkan dan mensubordinat semula mereka. Keupayaan untuk kesedaran diri, kepimpinan diri dan pendidikan kendiri ini dicerminkan dalam kriteria kedua keperibadian. Sifat mandatorinya juga ditetapkan dalam konsep undang-undang liabiliti jenayah.

26. Peringkat pembentukan kesedaran kendiri moral dan kriteria pendidikan moral seseorang

Kesedaran diri tergolong dalam subjek penting dan membantunya mengatur aktivitinya sendiri, hubungannya dengan orang lain dan komunikasinya dengan mereka.

Kesedaran diri dalam aktiviti mental manusia bertindak sebagai proses yang sukar pengetahuan tidak langsung tentang diri sendiri, dibentangkan dalam masa, dikaitkan dengan pergerakan dari individu, imej situasi melalui penyepaduan imej situasional sedemikian ke dalam pembentukan holistik - konsep Diri sendiri.

Pengetahuan diri ialah proses pelbagai peringkat yang kompleks, secara individu dibentangkan dari semasa ke semasa. Secara kasarnya, dua peringkat boleh dibezakan: pengetahuan tentang ciri-ciri sendiri melalui pengetahuan tentang ciri-ciri yang lain, perbandingan dan pembezaan; Pada peringkat ke-2, analisis diri diaktifkan.

Seseorang belajar tentang dunia di sekelilingnya, dan pada masa yang sama tentang dirinya, melalui interaksi aktif dengan dunia. Tahap pembentukan pengetahuan diri dibezakan, menghubungkan setiap peringkat ini dengan peluang baru untuk subjek memisahkan dirinya daripada objek dan orang lain; dengan peluang untuk menjadi lebih bebas dan mempengaruhi dunia di sekelilingnya (pada kanak-kanak ini dikaitkan dengan manipulasi pertama dengan objek, kemudian dengan berjalan, kemudian dengan penampilan ucapan). Pada peringkat awal, mekanisme untuk menginternalisasi pengetahuan orang lain tentang diri mereka juga amat penting. Oleh itu, kanak-kanak belajar dan menggunakan dalam pengetahuan diri:

Nilai, parameter penilaian dan harga diri, norma;

Imej diri;

Sikap ibu bapa terhadap dan penilaian kendiri;

Harga diri orang lain (contohnya, ibu bapa);

Cara untuk mengawal tingkah laku;

Tahap jangkaan dan aspirasi.

Pengetahuan diri adalah proses yang dinamik

Sesetengah guru menggunakan skala enam mata untuk merekodkan pendidikan moral seseorang individu. Di dalamnya, tiga penilaian positif (+1, +2, +3) menyatakan tahap pendidikan moral (kesediaan) dan tiga penilaian negatif (-1, -2, -3) - tahap akhlak buruk (kecuaian). Penilaian kualitatif diberikan padanan kuantitatif mengikut kriteria berikut:

kesediaan untuk manifestasi positif: +1;

komitmen terhadap tindakan positif: +2

kestabilan, aktiviti apabila melakukan tindakan positif: +3;

kesediaan untuk manifestasi negatif: -1;

kecenderungan ke arah tindakan negatif: -2

tingkah laku antisosial: -3.

27. Ciri-ciri komunikasi pedagogi sebagai satu bentuk interaksi pedagogi

Universiti berbeza daripada sekolah dalam kandungan pendidikan dan asuhan serta perubahan dalam bentuknya. Fungsi utama universiti adalah membentuk sahsiah seorang pakar. Dan komunikasi antara guru dan pelajar harus di bawah matlamat ini. Sistem komunikasi pedagogi universiti di peringkat "guru-pelajar" berbeza secara kualitatif daripada sekolah dengan fakta penglibatan mereka dalam profesion yang sama, dan ini menyumbang secara signifikan kepada penghapusan halangan umur yang mengganggu aktiviti bersama yang bermanfaat. .

Sistem komunikasi pedagogi universiti menggabungkan dua faktor:

) hubungan hamba-tuan;

) hubungan kerjasama antara murid dan guru.

Teras sosio-psikologi inilah yang memberikan perhubungan di universiti produktiviti emosi yang istimewa. Tanpa kesedaran perkongsian dalam aktiviti pelajar, adalah sukar untuk melibatkan pelajar dalam kerja berdikari, menanamkan dalam diri mereka rasa terhadap profesion, dan memupuk orientasi profesional individu secara keseluruhan. Proses pendidikan dan latihan universiti yang paling berkesan dipastikan oleh sistem perhubungan yang dibina dengan pasti di peringkat universiti.

Keperluan asas untuk hubungan guru-murid boleh dirumuskan seperti berikut:

interaksi faktor kerjasama dan akauntabiliti dalam mengatur proses pendidikan;

pembentukan semangat semangat korporat, kolegial, dan komuniti profesional dengan guru;

orientasi sistem komunikasi pedagogi ke arah orang dewasa dengan kesedaran diri yang dibangunkan dan dengan itu mengatasi pengaruh pendidikan autoritarian;

menggunakan kepentingan profesional pelajar sebagai faktor dalam mengurus pendidikan dan latihan dan sebagai asas kerja pedagogi dan pendidikan.

Gaya ini terbentuk di bawah pengaruh dua faktor penting:

semangat untuk sains, subjek;

keinginan untuk mengubah bidang penyelidikan saintifik menjadi bahan untuk pengaruh pedagogi, yang dipanggil perasaan pedagogi.

28. Gaya aktiviti pengajaran, ciri-ciri amnya

Gaya aktiviti pengajaran dibahagikan kepada tiga jenis umum: autoritarian, demokratik dan liberal.

Gaya autoritarian. Pelajar itu dilihat sebagai objek pengaruh pedagogi, dan bukan rakan kongsi yang sama. Guru sahaja yang membuat keputusan, membuat keputusan, menetapkan kawalan ketat ke atas pemenuhan keperluan yang dikenakan ke atasnya, menggunakan haknya tanpa mengambil kira situasi dan pendapat pelajar, dan tidak membenarkan tindakannya kepada pelajar. Akibatnya, pelajar kehilangan aktiviti atau hanya menjalankannya apabila guru memainkan peranan utama, dan menunjukkan harga diri yang rendah dan agresif. Kaedah utama pengaruh guru tersebut ialah perintah dan pengajaran. Guru dicirikan oleh kepuasan yang rendah terhadap profesion mereka dan ketidakstabilan profesional. Guru dengan gaya kepimpinan ini memberi perhatian utama kepada budaya metodologi dan selalunya menjadi pemimpin dalam tenaga pengajar.

gaya demokratik. Pelajar dianggap sebagai rakan kongsi yang sama dalam komunikasi, rakan sekerja dalam pencarian ilmu bersama. Guru melibatkan pelajar dalam membuat keputusan, mengambil kira pendapat mereka, menggalakkan pertimbangan bebas, dan mengambil kira bukan sahaja prestasi akademik, tetapi juga kualiti peribadi pelajar. Kaedah pengaruh ialah galakan untuk bertindak, nasihat, permintaan. Guru yang mempunyai gaya kepimpinan demokratik selalunya mempunyai pelajar yang mempunyai jati diri yang tinggi. Guru sedemikian dicirikan oleh kestabilan profesional yang lebih tinggi dan kepuasan terhadap profesion mereka.

Gaya liberal. Guru mengelak daripada membuat keputusan, memindahkan inisiatif kepada pelajar dan rakan sekerja. Menyusun dan mengawal aktiviti pelajar tanpa sistem, menunjukkan keraguan dan teragak-agak. Bilik darjah mempunyai iklim mikro yang tidak stabil dan konflik tersembunyi.

Kesukaran dan halangan dalam komunikasi profesional dan pedagogi antara guru dan pelajar. Etika pedagogi

Kesukaran dalam komunikasi profesional dan pedagogi antara guru dan pelajar boleh dibahagikan kepada kategori:

Kesan halo ialah penyebaran tanggapan penilaian umum seseorang kepada semua kualiti peribadi dan sifat, tindakan dan perbuatannya yang masih tidak diketahui. Idea yang terbentuk sebelum ini menghalang anda daripada benar-benar memahami seseorang.

Kesan tanggapan pertama ialah penyesuaian persepsi dan penilaian seseorang dengan tanggapan pertama terhadapnya, yang ternyata salah.

Kesan keutamaan ialah atribusi yang sangat penting, apabila melihat dan menilai murid atau kumpulan yang tidak dikenali, kepada maklumat tentangnya yang diterima sebelum ini.

Kesan terkini ialah atribusi yang lebih penting kepada maklumat kemudian apabila melihat dan menilai orang yang dikenali.

Kesan unjuran ialah atribusi merit seseorang kepada pelajar yang menyenangkan atau orang lain, dan kekurangan seseorang kepada yang tidak menyenangkan.

Kesan stereotaip ialah penggunaan imej yang stabil seseorang dalam proses persepsi interpersonal. Membawa kepada pemudahan dalam pengetahuan seseorang, penuaan imej yang tidak tepat orang lain, dan kemunculan prasangka.

30. Profesionalisme pedagogi aktiviti guru. Kewibawaan guru. Tipologi guru

Kemahiran pedagogi mewakili gabungan pelbagai jenis tindakan guru, yang terutamanya berkaitan dengan fungsi aktiviti pedagogi, sebahagian besarnya mendedahkan ciri psikologi individu guru (guru) dan menunjukkan kecekapan profesional berkaitan subjeknya.

Tiga kemahiran utama mengajar:

)keupayaan untuk memindahkan pengetahuan yang diketahui oleh guru, pilihan penyelesaian, kaedah pengajaran dan pendidikan ke dalam keadaan situasi pedagogi yang baru.

2)keupayaan untuk mencari penyelesaian baharu bagi setiap situasi pedagogi

)keupayaan untuk mencipta elemen baru pengetahuan dan idea pedagogi dan membina teknik baru untuk menyelesaikan situasi pedagogi tertentu

Kewibawaan seorang guru merupakan fenomena kompleks yang secara kualitatif mencirikan sistem perhubungan terhadap guru. Hubungan pelajar dengan guru yang berwibawa adalah emosi yang positif dan sengit. Dan semakin tinggi kuasa ini, semakin penting bagi pelajar sains, asas-asas yang diajar oleh guru, semakin kelihatan tuntutan dan komennya, semakin berat setiap perkataannya.

Jenis kuasa palsu berikut paling kerap ditemui dalam kalangan guru.

Kewibawaan penindasan: diperoleh melalui demonstrasi sistematik keunggulan dalam hak dan keupayaan untuk mengekalkan pelajar dalam ketakutan yang berterusan, tidak sedar akan hukuman atau ejekan untuk jawapan yang tidak berjaya atau pelaksanaan latihan, sebelum dijerit, atau dihukum.

Kewibawaan jarak. Guru dan pendidik berusaha untuk sentiasa menjauhkan pelajar. Menjalin hubungan rasmi dengan mereka sahaja. Dalam usaha untuk tidak dapat diakses dan misteri, guru seperti itu meninggikan keperibadiannya, mencipta keistimewaan untuk dirinya sendiri, termasuk melakukan perkara-perkara di luar kelas, pergi ke presidium sekolah atau mesyuarat pelajar, walaupun tiada siapa yang mencalonkannya di sana, dan menerima makanan dalam kantin tanpa beratur.

Kewibawaan pedantry. Guru-pendidik mempunyai sistem konvensyen dan tradisi yang kecil dan tidak berguna. Dia sentiasa mencari kesalahan pelajar. Lebih-lebih lagi, quibbles beliau tidak konsisten dengan akal fikiran, mereka hanya tidak munasabah. Pedant tidak adil dan tindakannya tidak berkesan. Dengan guru seperti itu, pelajar hilang keyakinan terhadap kebolehan mereka semasa kelas, satu bahagian pelajar sangat melanggar disiplin, manakala satu lagi berkelakuan kaku dan tegang.

Kewibawaan penaakulan. Seorang guru yang cuba mendapatkan kuasa dengan cara ini tidak henti-hentinya memberi syarahan kepada pelajarnya, percaya bahawa notasi adalah cara utama pendidikan. Pelajar cepat terbiasa dengan perdebatan lisan guru tersebut, berhenti bertindak balas terhadap mereka dan, dengan rasa jengkel, dan kadang-kadang ketawa, mendengar aliran ajaran moral yang mengalir dari bibir lawan bicara yang bersemangat dengan kefasihan guru.

Kewibawaan kebaikan khayalan. Lebih kerap daripada jenis kuasa palsu yang lain, ia ditemui di kalangan guru muda. Tanpa pengalaman mengajar yang mencukupi, pemimpin belia ini percaya bahawa pelajar akan menghargai kebaikan dan kemesraan mereka dan akan bertindak balas dengan ketaatan, perhatian, dan kasih sayang. Ternyata sebaliknya. Pelajar tidak mengendahkan arahan dan juga permintaan orang tua dan, di samping itu, mentertawakannya.

Bimbingan

Perlukan bantuan mempelajari topik?

Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang menarik minat anda.
Hantar permohonan anda menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.

Buku kerja pedagogi sekolah tinggi. Masalah semasa pedagogi pengajian tinggi

2. Prinsip, struktur pedagogi pendidikan tinggi dan kaitannya dengan sains lain

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Dokumen yang serupa

Bimbingan

Pemulihan kata laluan