Kerja besar-besaran budaya di perusahaan. Metodologi kerja besar-besaran institusi kebudayaan

Penyediaan dan penganjuran acara sosial dan budaya pelbagai jenis perayaan, cuti, pertunjukan, dsb. pada skala bandar, wilayah atau negara mempunyai ciri-ciri tersendiri. Ini disebabkan oleh kedua-dua skala mereka dan kepelbagaian dan kepelbagaian mereka. Apabila menganjurkan acara jenis ini, penyelarasan tindakan pelbagai perkhidmatan dan institusi diperlukan.

Pertama sekali, jawatankuasa penganjur diwujudkan untuk menyediakan dan mengendalikan acara tersebut, dipengerusikan oleh wakil pihak berkuasa yang berkenaan. Jawatankuasa penganjur termasuk wakil agensi kerajaan lain yang bertanggungjawab dalam pelbagai bidang kerja, termasuk pengangkutan, perdagangan, memastikan ketenteraman awam, dsb. Jawatankuasa penganjur merangka pelan kerja dan menentukan konsep umum acara tersebut. Salah satu tanggungjawab jawatankuasa penganjur ialah mencari sumber pembiayaan untuk majlis tersebut dan meluluskan anggaran kos.

Pada mesyuarat jawatankuasa penganjur yang kerap diadakan, maklumat didengar tentang kemajuan penyediaan acara di setiap kawasan, lawatan turun padang, dan bantuan dalam mewujudkan hubungan antara institusi dan organisasi yang berkaitan.

Bersama jawatankuasa penganjur utama, jawatankuasa penganjur serantau boleh diwujudkan, serta ibu pejabat, direktorat, dan kumpulan kerja di kawasan tertentu program umum yang mempunyai rancangan yang sepadan. Rancangan ini menghuraikan secara terperinci bahagian profil program acara, termasuk asas skrip, rancangan pengarahan dan pengeluaran, pemilihan penghibur dan kumpulan, peralatan pentas dan taman permainan, dsb. Kerja-kerja ahli jawatankuasa penganjur tidak berakhir dengan permulaan acara. Semasa pelaksanaannya, ahli jawatankuasa penganjur memantau kemajuannya dan memberikan bantuan yang diperlukan. Jawatankuasa penganjur mengakhiri aktivitinya dengan analisis kerja yang dilakukan.

Penganjuran pelbagai jenis pertandingan dan pertunjukan mempunyai spesifikasi tersendiri. Semasa tempoh kerja persediaan, ia dicipta jawatankuasa penganjur, sedang diputuskan hal kewangan, syarat-syarat pertandingan dibangunkan, pemberitahuan mengenainya dijalankan dan pemilihan awal peserta dijalankan. Semasa program pertandingan peranan penting ditugaskan kepada juri. Pertandingan atau semakan berakhir dengan merumuskan keputusan, termasuk pemberian pemenang. Oleh itu, apabila menyediakan dan mengadakan acara kebudayaan dan masa lapang besar-besaran, rantaian organisasi berikut dibina: penciptaan inisiatif atau kumpulan kerja, penjelasan matlamat dan objektif, merangka rancangan penyediaan dan melantik mereka yang bertanggungjawab untuk bahagiannya, pemilihan penghibur , penyediaan asas skrip, aktiviti raptai dan penghasilan, menjalankan aktiviti sebenar, analisis keputusan, merumuskan.

Bentuk budaya massa SKD- ini adalah jenis sosial yang istimewa - aktiviti kebudayaan, yang, terima kasih kepada kandungannya, penggunaan cara dan kaedah pengaruh emosi pada orang, meliputi kehidupan rohani seluas-luasnya julat penduduk dengan tujuan pembangunan rohani yang komprehensif. Kesejagatan aktiviti budaya dan massa adalah disebabkan, pertama sekali, kepada kekayaan subjek dan kepelbagaian spesiesnya.

Kepada fungsi utama kerja kebudayaan termasuk:

Hedonistik- ini adalah hiburan, yang bersifat keseronokan untuk mengalihkan perhatian daripada masalah yang mendesak dan memberi mereka pampasan untuk aspirasi yang tidak tercapai dalam aktiviti penting dari segi sosial.

Pendidikan- ini adalah pembangunan sesuatu yang baru, ini adalah sistem berterusan pendidikan tambahan dan pendidikan diri.

Pendidikan dan perkembangan- acara kebudayaan bertujuan untuk memupuk cita rasa estetik dan mengembangkan kebolehan kreatif individu, kebolehan mengatur diri, harga diri, dan kebolehan menghidupkan dan membawa nilai kerohanian.

Sosialisasi personaliti- rangsangan aktiviti sosial orang dan pembentukan sistem nilai rohani. Menghidupkan semula fungsi tradisi rakyat - pemindahan pengalaman negara dilakukan dari satu generasi ke generasi yang lain, dan serentak dalam masyarakat, antara negara dan rakyat.

Aktiviti artistik dan kreatif - insentif yang berkesan penyertaan individu dalam proses budaya dan kreatif. Di bawah teknologi organisasi bentuk budaya dan massa SKD memahami proses di mana satu set operasi distrukturkan mengikut peringkat tertentu, di mana setiap peringkat adalah satu set tindakan yang mencerminkan urutan semula jadi pelaksanaannya.

Teknologi untuk menganjurkan dan mengadakan acara kebudayaan:

1. Analisis keadaan, menentukan tema acara (mengenai apa?), menentukan matlamat akhir acara (untuk apa?), menentukan skala acara, memilih bentuk pelaksanaan rancangan, mengumpul maklumat awal dan merumuskan matlamat, merangka anggaran kos. Matlamat penganjur acara kebudayaan adalah untuk menggabungkan aktiviti organisasi dan metodologi ke dalam satu proses teknologi tunggal.

· Penciptaan skrip, pengarah dan kumpulan penganjur untuk penyediaan dan pelaksanaan program Penganjur berhadapan dengan tugas untuk mencapai kefahaman tentang kebolehlaksanaan keseluruhan aktiviti, membangkitkan minat yang mendalam dalam diri masing-masing. tugas, bertujuan untuk menyelesaikan secara bebas isu-isu yang timbul, dan mewujudkan maklumat tentang keadaan hal ehwal.

· Penciptaan keadaan organisasi dan pedagogi untuk proses kreatif. Membangunkan di kalangan peserta dan aktivis acara rasa tanggungjawab terhadap tugas yang diberikan, keupayaan untuk mengimbangi kekuatan mereka dan keupayaan orang lain dalam kerja yang akan datang.

2. Mengusahakan skrip(penentuan jalan cerita; pengesahan tempoh; pecahan kepada blok di mana momen motivasi dimasukkan antara episod; pemilihan episod motivasi; analisis kemungkinan perubahan dalam motivasi).

3. Latihan program(menyediakan mise-en-scène; menghafal baris; bekerja dengan prop; menyesuaikan diri dengan tempat acara). Salah satu ciri acara massa ialah ia tidak boleh dilatih secara keseluruhan.

4. Mengadakan majlis. Ia mewakili kerja yang paling sukar dan bertanggungjawab untuk semua peserta. Pada masa yang sama, anda harus mempunyai rancangan untuk memantau keberkesanan aktiviti ini. Orientasi pantas memberi peluang kepada pakar untuk tidak keliru dalam situasi yang tidak dijangka dengan reaksi yang tidak dijangka daripada penonton.

5. Analisis peristiwa. Peringkat akhir kerja, bertujuan untuk menanamkan dalam diri peserta rasa kritikan diri, tanggungjawab terhadap kerja yang diberikan, keupayaan untuk menerima kritikan daripada rakan sekerja, dan menilai aktiviti mereka. Kualiti analisis acara sebahagian besarnya bergantung kepada kualiti persediaan untuk acara berikutnya. Analisis acara berakhir dengan kesimpulan umum dan cadangan, cadangan untuk menghapuskan kekurangan dalam aktiviti seterusnya.

DALAM keadaan moden pengkomersilan budaya dan kenaikan kos sektor riadah, perpustakaan kekal sebagai satu-satunya institusi yang boleh diakses secara umum di mana anda boleh menjalankan perniagaan secara percuma masa lapang, untuk menyertai karya agung budaya dunia dan kebangsaan.

Aktiviti perpustakaan adalah disebabkan oleh fakta bahawa ia adalah institusi sosial yang, bersama-sama dengan yang lain, melaksanakan fungsi tertentu dalam masyarakat. Perpustakaan, dengan mengumpul dan menyebarkan maklumat yang terkumpul oleh manusia sepanjang kewujudannya, menyumbang kepada pelaksanaan fungsi budaya. Fungsi pertama adalah pelindung, yang melibatkan penciptaan keadaan hidup yang selamat untuk orang ramai. Fungsi asas kedua budaya– transformasi dan pembangunan dunia. Fungsi ketiga budaya– mudah bergaul. Ia melibatkan pemindahan maklumat dalam masa dan ruang dalam pelbagai cara, baik secara individu mahupun massa. Fungsi keempat– normatif. Selama berabad-abad, setiap bangsa telah mengembangkan norma dan peraturan tingkah laku, membentuk nilai-nilai yang menjadi garis panduan dalam kehidupan manusia. Acara perpustakaan tertumpu pada mempromosikan nilai kemanusiaan sejagat, serta nilai kebangsaan. Kelima– fungsi relaksasi rehat. Pelaksanaan fungsi perpustakaan ini sebahagian besarnya dijalankan melalui aktiviti kebudayaan dan riadah.

Kerja besar-besaran– sistem untuk melaksanakan aktiviti kebudayaan dan masa lapang perpustakaan melalui acara perpustakaan. Ia mempunyai matlamat, objektif, teori dan metodologinya sendiri. Tujuan kerja massa boleh ditakrifkan sebagai merangsang pembacaan dan aktiviti kognitif pembaca (pengguna).

Kaedah kerja besar-besaran adalah acara perpustakaan. Peristiwa ini harus menjadi insentif, bertukar menjadi motif membaca dan aktiviti kognitif.

Tugas kerja besar-besaran perpustakaan berpunca daripada fungsi utama perpustakaan, seperti yang dinyatakan dalam Undang-undang Persekutuan "Mengenai Kepustakaan," iaitu: maklumat, pendidikan dan budaya. Untuk perpustakaan awam, massa dan awam, fungsi tambahan sedang dikemas kini - bersosial, komunikatif, rekreasi (riadah).

Fungsi maklumat dilaksanakan dalam menyelesaikan masalah penyusunan maklumat massa, kumpulan dan individu bagi pengguna perpustakaan.

Menurut ahli sains perpustakaan Rusia, adalah perlu untuk mewujudkan persekitaran sedemikian di perpustakaan supaya pembaca, menggunakan kaedah lisan, visual dan bercetak, menyedari peristiwa dalam kehidupan budaya dan politik, dan boleh mendapatkan maklumat mengenai semua isu yang menarik untuk dia.

Tugas melaksanakan fungsi pendidikan melibatkan menjalankan aktiviti membantu sistem pendidikan berterusan yang sedia ada di negara - prasekolah, sekolah, vokasional, tambahan, dll.

Fungsi budaya dan budaya-pendidikan didedahkan dalam organisasi peristiwa besar-besaran untuk memperkenalkan pembaca dan pengguna perpustakaan kepada pencapaian budaya dunia, yang juga telah mantap dalam amalan perkhidmatan perpustakaan.

DALAM tahun kebelakangan ini Mereka banyak menulis tentang memperluaskan fungsi perpustakaan, menamakan antara lain fungsi pendidikan dan fungsi sosialisasi. Walau bagaimanapun, dalam kebelakangan ini istilah "pendidikan" digunakan berkaitan dengan konsep "sosialisasi", yang difahami sebagai "proses asimilasi dan perkembangan selanjutnya pengalaman sosiobudaya individu - kemahiran buruh, pengetahuan, norma, nilai, tradisi yang terkumpul dan diwarisi dari generasi ke generasi, proses memasukkan individu ke dalam sistem perhubungan sosial, pembentukan kualiti sosialnya."

Sosialisasi individu di perpustakaan berlaku melalui dokumen-dokumen yang dikeluarkan oleh perpustakaan, serta melalui pengaruh yang dimiliki oleh perpustakaan itu sendiri, bermula dari pedalaman dan berakhir dengan keseluruhan sistem perpustakaan dan sumber maklumat, yang merangkumi pustakawan itu sendiri. , serta peristiwa yang ditawarkan kepada pembaca. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa acara perpustakaan mempunyai kesan pendidikan, sosialisasi kepada pembaca.

Fungsi komunikatif direalisasikan dalam penganjuran acara yang memudahkan komunikasi antara pembaca; antara mereka dan pustakawan; antara pembaca, pekerja dan mereka yang dijemput ke majlis tersebut. Tugas perpustakaan adalah untuk mengatur komunikasi yang optimum dan memberi orang ramai peluang untuk menyedari keperluan mereka untuk itu.

Fungsi masa lapang menetapkan cabaran kepada perpustakaan untuk mengatur penggunaan penuh masa lapang.

Antara fungsi perpustakaan dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terutamanya dalam keadaan stratifikasi sosial dan material masyarakat, satu pampasan jelas muncul. Perpustakaan mesti menyediakan perkhidmatan kepada pembaca dan pengguna yang akan memberi pampasan kepada mereka kerana kekurangan faedah tertentu, selalunya bukan sahaja material. Sebagai contoh, kekurangan komputer seseorang sering menjadi sebab dia datang ke perpustakaan dan kekurangan rakan-rakan mendorongnya untuk menghadiri acara awam dan menyertai kelab-kelab yang berminat.

Objektif kerja besar-besaran juga adalah untuk menggalakkan peningkatan dalam jumlah dan kualiti bacaan melalui promosi karya seni yang tinggi, yang penting terutamanya dalam keadaan penguasaan. budaya popular dan sastera berkualiti rendah, serta memperkenalkan pembaca kepada pencapaian budaya dunia.

KERJA BERAMAI-RAMAI- ini, pertama sekali, aktiviti awam, oleh itu, imejnya sebahagian besarnya bergantung pada bagaimana aktiviti ini dianjurkan di perpustakaan. Peranan individu pustakawan yang terlibat secara langsung dalam aktiviti ini juga amat penting. Faktor ini, keadaan lain yang sama, boleh menentukan kejayaan atau kegagalan acara tersebut. Itulah sebabnya pendekatan yang berbeza terhadap pengagihan tanggungjawab dalam kalangan pustakawan adalah sangat penting.

Sebelum mengamanahkan pekerja dengan penyediaan sebarang acara, adalah perlu untuk mengambil kira sejauh mana dia berkebolehan dalam komunikasi seperti ini, sama ada dia boleh bercakap dengan meyakinkan, menyatakan fikirannya dengan jelas, cekap, sama ada dia mempunyai kebolehan artistik tertentu, dan sama ada dia tahu bagaimana untuk menjalin hubungan dengan penonton. Tidak semua orang memenuhi semua keperluan ini, jadi tidak semua orang boleh atau mahu menjalankan kerja ini.

Sekiranya keperluan untuk kerja besar-besaran aktif di perpustakaan dewasa diragui, maka soalan seperti itu tidak timbul di perpustakaan kanak-kanak. Kerja besar-besaran di perpustakaan kanak-kanak mempunyai ciri tersendiri: ia membangunkan dan mendidik kanak-kanak, membantu melalui buku untuk mencari garis panduan dan membina sendiri jalan hidup. Ia mempunyai pelbagai bentuk yang boleh memberi pengetahuan kanak-kanak tentang buku, menyemai minat membaca, dan rasa untuk mendapatkan maklumat.

Bentuk kerja besar-besaran tradisional

Hari Maklumat, Hari Pakar, semakan bibliografi, semakan pameran perpustakaan, semakan bantuan bibliografi, ulasan tematik - kami telah pun bercakap tentang bentuk acara awam ini tahun lepas di seminar mengenai rujukan dan perkhidmatan bibliografi, jadi hari ini kami hanya menyebutnya .

Persidangan pembaca – kaedah aktif kerja massa yang melibatkan penyertaan pembaca. Proses mengadakan persidangan bergantung kepada keinginan mereka yang hadir untuk menyatakan pandangan mereka, mendengar maklum balas daripada orang lain, berhujah, mempertahankan pendapat mereka sendiri, atau, sebaliknya, bersetuju. Persidangan pembaca adalah berasaskan perbincangan dan berdasarkan perbincangan tentang apa yang telah dibaca.

Jenis persidangan pembaca:

1. Dengan kerja-kerja fiksyen: untuk satu karya, untuk beberapa karya yang disatukan oleh satu tema (tematik), untuk karya pengarang individu.

2. Persidangan mengenai penerbitan kesusasteraan khusus (adalah satu bentuk unik latihan lanjutan dalam pasukan kerja).

5. Persidangan pembaca-penonton - perbincangan tentang karya dikaitkan dengan adaptasi filemnya. Tafsiran pengarah tentang idea karya itu dibincangkan, bagaimana kedudukan pengarang dinyatakan, dll. Dari pustakawan, dalam kes ini. pengetahuan tentang spesifikasi pawagam juga diperlukan.

4. Persidangan membaca surat-menyurat – melalui media. Dalam kes ini, liputan penonton lebih luas, terdapat lebih banyak peluang untuk berkenalan dengan pendapat pembaca lain pada bila-bila masa yang sesuai, dsb.

Peringkat menyediakan dan mengadakan persidangan pembaca:

- memilih buku - mengambil kira sifat bermasalah karya, penilaian samar-samar pengkritik dan pembaca, kaitan; kedudukan pustakawan - propaganda sastera terbaik. Pilihan yang baik kerja menentukan kejayaan persidangan;

- penentuan tujuan pembaca, pilihan penonton - adalah wajar bahawa ia menjadi homogen: peserta berasa lebih santai, lebih bersedia untuk menyatakan pendapat mereka;

— propaganda karya, kesusasteraan tentangnya dan karya pengarang: bahan dipilih untuk tujuan membiasakan pembaca. Pameran buku juga dianjurkan;

— membangunkan soalan untuk persidangan itu adalah salah satu peringkat persediaan intelektual yang paling sukar, memerlukan pengetahuan khusus dan pendekatan kreatif. Kaedah yang berkesan– mengemukakan soalan, masalah; menekankan kedudukan pengarang; pencahayaan ciri artistik karya;

- menyediakan penonton untuk acara itu - adalah penting untuk mewujudkan suasana komunikasi yang santai, di mana tidak ada hos dan responden yang khusus, tetapi terdapat dialog, komunikasi pada terma yang sama.

Reka bentuk acara adalah sangat penting: pameran buku, ilustrasi, gambar, muzik, dll.

- merakam persidangan membaca - dalam keadaan moden, rakaman audio atau video acara dijalankan, yang membolehkan analisis yang lebih baik dan memelihara sejarah perpustakaan.

Walaupun minat dalam persidangan pembaca menurun, perpustakaan masih perlu menguasai dan mengembangkan bentuk aktiviti ini, kerana ini adalah salah satu kaedah utama untuk mempromosikan buku.

Petang sastera– salah satu bentuk yang paling biasa acara perpustakaan Selalunya ia adalah malam sastera dan muzik. Ini adalah acara yang agak mudah alih - anda boleh menumpukan pada mana-mana tema atau tarikh penting, menggunakan pelbagai bentuk dan atribut. Malam sastera berdasarkan skrip.

Menjadi sangat relevan dan popular dalam aktiviti perpustakaan perbincangan, pertikaian. Bentuk-bentuk ini menyumbang kepada pemerolehan kemahiran komunikasi interpersonal, membangunkan keupayaan untuk mendengar, menerima pendapat orang lain dan merumuskan pendapat anda sendiri, dan mengajar budaya polemik. Adalah dinasihatkan untuk memasukkan unsur-unsur perbincangan dalam perbualan kumpulan, ulasan bibliografi, dan kuliah, terutamanya yang ditujukan kepada golongan muda.

Soal selidik yang telah disusun oleh pustakawan membantu merealisasikan matlamat acara dan menentukan kandungan dan logik perbincangan. Ia digantung di sebelah pengumuman persidangan, perbahasan, yang diterbitkan pada kad jemputan, dan ia berfungsi sebagai sejenis program untuk acara itu. Soalan tidak seharusnya membenarkan jawapan yang jelas.

Jurnal lisan- kaedah aktiviti tradisional. Ciri tersendiri ialah cerminan isu semasa yang membimbangkan ramai. Mempunyai periodicity.

Peringkat penyediaan:

— Pilihan tajuk: ditentukan oleh sasaran dan tujuan dan servis pembaca kad perniagaan, atau – jenama majalah.

— Penentuan komposisi dewan editorial. Sebagai tambahan kepada pustakawan, ia biasanya termasuk pakar dalam pelbagai bidang, pihak berkuasa, ahli sejarah tempatan, wakil media - sesiapa sahaja yang boleh menyumbang kepada kerja itu.

- Pembangunan tajuk utama. Sama seperti terbitan berkala, mesti ada tajuk dan bahagian: "Prosa", "Puisi", "Pertemuan dengan orang yang menarik", dsb.

- Pembangunan reka bentuk. Muka depan, muka surat tajuk, tajuk bahagian, bahan ilustrasi, pelbagai simbol dan atribut adalah komponen kejayaan majalah.

Bentuk inovatif acara awam

Kajian sastera. Revue - prestasi, semakan.

ini cerpen jalan cerita utama karya fiksyen yang diterbitkan dalam terbitan terbaru majalah sastera atau buku baharu.

Ia dijalankan dalam masa 20-30 minit. Bilangan karya yang dihantar untuk semakan maklumat tidak terhad.

Matlamatnya ialah maklumat semasa tentang penerbitan terkini (sastera baru), idea tentang apa yang diterbitkan dalam akhbar.

Satu jam mesej menarik. Direka untuk pelbagai pembaca. Dibangunkan dan dijalankan pada satu topik tertentu, memerlukan penyediaan dan pengumpulan bahan yang panjang (contohnya, "UFO", "Rahsia tamadun purba", dll.). Kandungan jam itu harus menarik perhatian pendengar, menarik minat pembaca, memaksa mereka untuk beralih kepada sumber maklumat dan membaca sendiri literatur yang disyorkan.

Bahan "jam" dikumpulkan mengikut prinsip perbualan, kuliah. Acara diakhiri dengan semakan maklumat ringkas tentang sumber yang menjadi asas keseluruhan teks. Ia mengambil masa tidak lebih daripada 45-60 minit.

Lakaran sastera

Acara ini didedikasikan untuk puisi dan, sebagai peraturan, diadakan pada ulang tahun penyair. Penyampai bercakap tentang kehidupan dan kerjanya.

Adalah baik untuk memasukkan bacaan puisi artistik dalam program ini. Sekiranya terdapat puisi yang disetkan kepada muzik, maka ia harus dipersembahkan.

Dalam ucapan yang disediakan, penyampai lakaran, bersama-sama dengan penceritaan, memberikan penilaian kritis ringkas tentang karya penyair dan ulasan dari orang sezaman.

Pada acara itu, adalah dinasihatkan untuk menggunakan bahan ilustrasi: gambar, slaid, potret, dll., mengiringi mereka dengan ulasan mengenai tempoh wira kehidupan hari itu yang mereka tangkap.

Acara itu harus diiringi dengan melodi yang tenang dan jeda muzik.

Kaleidoskop sejarah berdedikasi peristiwa bersejarah

, tarikh penting pada kalendar.

Acara ini disusun dengan mengambil kira topik yang sedang dipertimbangkan. Terdiri daripada blok kecil yang disambungkan oleh tema yang sama. Blok dipisahkan oleh jeda muzik bersejarah.

Bentuk setiap blok adalah berbeza, tetapi setiap kali tidak melebihi 10 minit.

Varieti termasuk alam sekitar, sastera, sejarah tempatan, dll. kaleidoskop.

Acara ini bertujuan untuk kanak-kanak.

Mozek sastera

Acara ini dibina dari kecil, cepat menggantikan satu sama lain, bentuk penyampaian bahan tentang buku. Setiap bentuk individu acara tidak melebihi 5 minit.

Untuk meningkatkan perhatian kepada topik, program ini harus memasukkan intro muzik antara borang.

Potongan-potongan kecil bentuk yang disatukan memberikan gambaran umum tentang tema acara secara keseluruhan.

Perhimpunan sejarah tempatan

Acara dewan. Biasanya 20-25 orang dijemput ke sana.

Bilik tempat perhimpunan harus dihiasi dengan permaidani buatan sendiri, tuala bersulam, dan peralatan rumah dari zaman purba kawasan itu. Adalah idea yang baik untuk menggunakan teknik reka bentuk permainan: satu set dengan dapur bercat, katil dengan segunung bantal dan selimut.

Kandungan utama mesyuarat tersebut adalah cerita menarik daripada tuan rumah, yang didedikasikan untuk beberapa topik dari sejarah bandar atau acara sejarah tempatan.

Peribahasa, pepatah, legenda dan cerita, dan teka-teki dijalin secara organik ke dalamnya.

Perhimpunan akan dimeriahkan dengan cerita lucu dan ceria yang diceritakan semula oleh peserta mesyuarat, peristiwa sejarah tempatan yang diterbitkan semula daripada buku, dan lagu yang menyentuh hati.

Acara itu akan bermakna jika, sambil bermain dan berseronok, pendengar akan dapat mempelajari perkara baharu yang tidak diketahui dari sejarah masa lalu tanah air kecil mereka.

Dan perhimpunan berakhir dengan hadiah sastera (terima kasih kepada tuan rumah) dan teh dengan jem dan pai yang dibakar di kawasan itu untuk masa yang lama.

Tiada seorang tetamu pun meninggalkan "cahaya" tanpa melayan.

Ada kemungkinan untuk mengadakan cerita rakyat, perhimpunan sastera, dll.

Phytobar

Acara ini memerlukan persiapan yang ketara, tontonan yang meluas dan pemilihan bahan mengenai tumbuhan ubatan dan herba ubatan.

Untuk petang ini, anda harus memilih "monumen" kreativiti sastera tentang tumbuhan: puisi, lagu, pemikiran bijak, kata-kata mutiara, teka-teki, petikan dari teks puisi, dll.

Acara ini berdasarkan pameran. Ia boleh memaparkan sejambak tumbuhan ubatan, herba kering, resipi menarik untuk menyediakan infusi herba dan decoctions. Kesusasteraan dan penerbitan berkala yang paling penting dipaparkan berdekatan, dan di sebelahnya adalah ringkasan alam sekitar tentang herba.

Sumbangan yang berguna untuk program petang adalah perundingan dengan pakar herba tentang cara mengumpul herba dengan betul, spesifikasi penyediaan infusi ubat, dan penggunaan dan penggunaan rebusan herba dalam kehidupan seharian.

Anda boleh mengatur kerja "kiosk farmasi" dadakan dengan jemputan ahli farmasi, di mana semua orang boleh membeli bayaran perubatan. Untuk koleksi, adalah dinasihatkan untuk menyusun resipi yang direka dalam bentuk rowan, daun birch, dll.

Pustakawan memperkenalkan peserta acara kepada bahan yang paling menarik mengenai topik "bar herba", mengedarkan eko-cerna dan resipi untuk koleksi yang direka berwarna-warni kepada setiap tetamu sebagai "memo".

petang minum teh

Variasi malam bersantai ialah "malam teh". Acara ini termasuk cerita tentang sejarah teh, asal usul upacara minum teh, dan tradisi minum teh Rusia.

Kuiz boleh menjadikan malam itu lebih menarik, menarik minat peserta, membuat mereka ingin memberikan jawapan yang betul atau mendengar jawapan yang betul kepada soalan yang tidak dikenali, dan berkenalan dengan kesusasteraan mengenai topik petang itu.

Program malam boleh termasuk "pertandingan mencicipi" yang memerlukan anda untuk menentukan: jenis teh yang dibancuh dalam gelas, herba apa teh ini dibancuh, jenis jem apa yang diserahkan untuk pertandingan, buah beri apa yang boleh ditawarkan teh untuk mengekalkan rasa yang indah, dsb.

Terdapat juga satu lagi tugas pertandingan diadakan pada sebelah malam. Pesertanya mesti cepat menyediakan teh lazat mengikut resipi mereka sendiri, kemudian menjawab soalan tuan rumah dan menunjukkan keupayaan untuk mengarang "sejambak teh" sedemikian rupa sehingga aromanya terpelihara semasa membancuh.

Pesta teh perayaan dianjurkan, pustakawan menyerahkan "nasihat sastera" kepada tetamu dalam bentuk daun currant atau jumbai rowan dengan rahsia membuat teh.

Majlis hari jadi

Satu bentuk riadah yang popular untuk pertunjukan malam kanak-kanak. Acara mesti disediakan dengan teliti, bilik di mana perayaan itu akan berlangsung mesti dihiasi dengan warna-warni. Dewan ini dihiasi dengan daun, kepingan salji, ranting, bunga bergantung pada masa tahun. Bola dan kalungan pelbagai warna tidak akan berlebihan.

Pingat dengan ucapan untuk orang hari lahir dibuat terlebih dahulu; adalah idea yang baik untuk mengeluarkan "surat kulit kayu birch" untuk tarikh ini. Kad ucapan disediakan, di mana penyahkodan nama digunakan.

Tumpuan peserta adalah "Pokok Hari Lahir", di mana kehilangan dengan tugas tergantung.

Salah satu bidang kerja pendidikan yang paling penting ialah pembangunan potensi kreatif pekerja dan organisasi masa lapang di luar waktu kerja. Untuk tujuan ini, pusat kebudayaan dan riadah (CDC) diwujudkan.

Tujuan CDC adalah:

Pembangunan permulaan kreatif individu, menggalakkan pembentukan minat dalam sistem persatuan kreatif, dalam penyertaan dalam pertunjukan, pertandingan, festival, pameran, dll.

Tugas CDC:

Memenuhi keperluan untuk pembangunan intelek, budaya dan moral;

Organisasi masa lapang;

Mewujudkan budaya tempatan agensi penguatkuasaan undang-undang, membantu mengukuhkan imejnya di semua peringkat;

Penciptaan program pekerjaan menengah untuk pegawai penguatkuasa undang-undang;

Pelaksanaan dan pengukuhan interaksi antara agensi penguatkuasa undang-undang, organisasi awam lain, kelab dan persatuan, serta mempromosikan kerja dan pembangunan mereka.

Hasil daripada pelaksanaan kerja budaya dengan pegawai penguatkuasa undang-undang, kualiti peribadi seperti moral yang tinggi, cita rasa estetik, moral positif, kolektivis dan kualiti organisasi harus dibentuk.

Aktiviti CDC dilaksanakan dalam bidang berikut:

Penganjuran acara perayaan.

Penganjuran pertandingan.

Penganjuran pertandingan kreatif.

Organisasi lawatan, lawatan ke teater, konsert, pameran.

Oleh itu, matlamat dan objektif kerja budaya massa adalah:

1. Meningkatkan tahap budaya pekerja untuk membangunkan nilai moral, rohani, budaya dan keperluan mereka, serta standard etika tingkah laku dalam masyarakat.

2. Pembangunan dan rangsangan persembahan amatur di kalangan pekerja.

3. Mewujudkan syarat untuk merealisasikan diri kreatif pekerja melalui aktiviti artistik amatur dan kerja kebudayaan.

4. Penciptaan radas pentadbiran bersatu yang mampu menyelaras dan mengoptimumkan interaksi perintah organ dengan seluruh spektrum pasukan kreatif pekerja.

5. Maklumat, sokongan organisasi dan pentadbiran untuk kedua-dua pasukan kreatif pekerja sedia ada dan yang baru diwujudkan.

6. Penyertaan pasukan kreatif pekerja dan penghibur individu dalam festival dan pertandingan.

7. Organisasi riadah budaya pekerja melalui acara awam di mana dia mengambil bahagian bilangan yang besar pekerja itu sendiri.

8. Menganjurkan dan mengadakan konsert dan mesyuarat kreatif dengan pekerja kumpulan profesional dan penghibur.

Di bawah peristiwa besar-besaran harus difahami sebagai satu set tindakan atau fenomena kehidupan sosial dengan penyertaan sebilangan besar warganegara, dijalankan untuk memenuhi keperluan politik, rohani, jasmani dan lain-lain warganegara, yang merupakan satu bentuk realisasi hak dan kebebasan mereka, serta satu bentuk komunikasi sosial antara manusia. dan satu cara untuk membangunkan perpaduan sikap individu, kolektif dan masyarakat secara keseluruhan.

Oleh itu, berdasarkan definisi konsep "peristiwa massa", tiga ciri utama boleh dibezakan:

Kuantiti yang banyak orang;

Organisasi tindakan;

Mempunyai matlamat.

Semua ini membezakan acara besar-besaran daripada kes-kes lain yang melibatkan orang ramai, contohnya di pasar, stesen kereta api, pantai, dll.

Secara konvensional, semua acara awam boleh dibahagikan mengikut kriteria berikut: : mengikut kandungan dan fokus, kepentingan, kekerapan, kaedah kejadian, kemungkinan penyertaan.

1. Sosio-politik(demonstrasi, perhimpunan, perarakan jalanan, demonstrasi, pemilihan Presiden dan timbalan, pihak berkuasa tertinggi dan tempatan, kongres, persidangan, dll.). Jenis acara ini dicirikan oleh komposisi peserta tertentu, tahap tinggi organisasi acara, motif umum tingkah laku.

Undang-undang Persekutuan 19 Jun 2004 No. 54-FZ "Mengenai mesyuarat, perhimpunan, demonstrasi, perarakan dan piket" mengandungi definisi istilah dan konsep peristiwa besar-besaran:

acara awam- terbuka, aman, boleh diakses oleh semua orang, dijalankan dalam bentuk mesyuarat, perhimpunan, demonstrasi, perarakan atau piket, atau dalam pelbagai kombinasi bentuk ini, tindakan yang dijalankan atas inisiatif rakyat Persekutuan Rusia, politik parti, persatuan awam lain dan persatuan agama, termasuk menggunakan kenderaan. Tujuan acara umum adalah untuk bebas menyatakan dan membentuk pendapat, serta mengemukakan tuntutan terhadap pelbagai isu kehidupan politik, ekonomi, sosial dan budaya negara dan isu-isu dasar luar negara;

mesyuarat– kehadiran bersama warganegara di tempat yang ditetapkan atau disesuaikan khas untuk perbincangan kolektif mengenai sebarang isu penting dari segi sosial;

perhimpunan - kehadiran beramai-ramai rakyat di tempat tertentu untuk ekspresi umum pendapat umum kira-kira masalah semasa kebanyakannya bersifat sosio-politik;

demonstrasi - penganjuran ekspresi umum sentimen awam oleh sekumpulan rakyat menggunakan poster, sepanduk dan lain-lain cara propaganda visual semasa pergerakan;

perarakan– laluan beramai-ramai rakyat di sepanjang laluan yang telah ditetapkan untuk menarik perhatian kepada sebarang masalah;

berpiket– satu bentuk penyataan pendapat umum, yang dilakukan tanpa pergerakan dan penggunaan cara teknikal yang menguatkan bunyi dengan meletakkan satu atau lebih rakyat di objek piket menggunakan poster, sepanduk dan cara propaganda visual yang lain.

2. Acara kebudayaan(perayaan rakyat, karnival, perayaan, cuti profesional, konsert, pameran, dll.).

3. Sukan massa(Olimpik, Spartakiad, pertandingan dalam pelbagai sukan, dll.).

4. Beragama(upacara, pembaptisan, khutbah, cuti keagamaan: Paskah Ortodoks, Muslim Eid al-Fitr, Uraza, dll.)

5. Acara khas(perarakan pengebumian, memastikan keselamatan perjalanan pegawai berhak mendapat perlindungan negara).

6. Peristiwa bercampur, apabila beberapa jenis acara digabungkan menjadi satu (cuti kebangsaan entiti konstituen Persekutuan Rusia:

Sabantuy, Akatuy, dll.).

Di samping itu, acara massa boleh dibahagikan atas alasan lain:

dengan kepentingan - antarabangsa, semua-Rusia, republik (wilayah, serantau) dan kepentingan tempatan(bandar, daerah, dll.);

mengikut kekerapan - sekali sahaja (pembukaan monumen, kompleks peringatan dll), berulang (pilihan raya, kongres, dll);

mengikut kaedah kejadian - teratur, spontan;

jika boleh, penyertaan - awam, terhad dalam kuantiti peserta.

Asas undang-undang aktiviti warganegara, persatuan awam, pihak berkuasa negeri, kerajaan tempatan, serta pegawai mereka semasa penyediaan dan pengendalian acara besar-besaran membentuk peruntukan Perlembagaan Persekutuan Rusia, prinsip dan norma yang diiktiraf secara amnya undang-undang antarabangsa, undang-undang perlembagaan Persekutuan "Mengenai keadaan darurat", undang-undang persekutuan "Mengenai mesyuarat, perhimpunan, demonstrasi, perarakan dan piket", "Mengenai parti politik", "Pada persatuan awam”, “Mengenai Keselamatan”, “Mengenai Polis”, dsb. Di samping itu, perlembagaan, undang-undang, tindakan undang-undang lain entiti konstituen Persekutuan Rusia, serta tindakan undang-undang kerajaan tempatan yang diterima pakai oleh mereka dalam had kuasa mereka .

Mengadakan mesyuarat, perhimpunan, demonstrasi, perarakan dan piket bagi tujuan kempen pilihan raya atau berkempen dalam isu referendum juga dikawal oleh peraturan. Undang-undang Persekutuan“Mengenai jaminan asas hak mengundi dan hak untuk mengambil bahagian dalam referendum rakyat Persekutuan Rusia" dan akta perundangan lain mengenai pilihan raya dan referendum. Pengendalian upacara dan upacara keagamaan dan acara awam lain yang bersifat keagamaan dikawal oleh peruntukan berasingan Undang-undang Persekutuan "Mengenai Kebebasan Hati Nurani dan Persatuan Keagamaan."

Selaras dengan Art. 7 Undang-undang Persekutuan "Mengenai Mesyuarat, Perhimpunan, Demonstrasi, Perarakan dan Piket", pemberitahuan acara awam (kecuali untuk mesyuarat dan piket yang dijalankan oleh seorang peserta) dikemukakan oleh penganjurnya secara bertulis kepada pihak berkuasa cabang eksekutif entiti konstituen Persekutuan Rusia atau badan kerajaan tempatan tidak lebih awal daripada 15 dan tidak lewat daripada 10 hari sebelum hari acara awam. Apabila berpiket oleh sekumpulan orang, pemberitahuan tentang acara awam boleh diserahkan selewat-lewatnya tiga hari sebelum hari ia diadakan, dan jika hari ini bertepatan dengan hari Ahad dan (atau) cuti tidak bekerja (hari tidak bekerja) , hari cuti), – tidak lewat daripada empat hari sebelum hari pegangannya.

Prosedur untuk menyerahkan notis acara awam kepada badan eksekutif entiti konstituen Persekutuan Rusia atau badan kerajaan tempatan dikawal oleh undang-undang berkaitan entiti konstituen Persekutuan Rusia.

Notis acara awam hendaklah menunjukkan:

1) Tujuan acara awam;

2) Bentuk acara awam;

3) tempat (s) acara awam, laluan pergerakan peserta, dan jika acara awam akan diadakan menggunakan kenderaan, maklumat tentang penggunaan kenderaan;

4) tarikh, mula dan masa tamat acara awam;

5) bilangan peserta yang dijangka dalam acara awam;

6) bentuk dan kaedah memastikan penganjur acara awam ketenteraman awam, organisasi penjagaan perubatan, niat untuk menggunakan peneguh bunyi cara teknikal semasa acara awam;

7) nama keluarga, nama pertama, patronimik atau nama penganjur acara awam, maklumat tentang tempat kediaman atau penginapannya atau lokasi dan nombor telefon;

8) nama keluarga, nama pertama dan patronimik orang yang diberi kuasa oleh penganjur acara awam untuk melaksanakan fungsi pentadbiran dalam menganjurkan dan mengendalikan acara awam;

9) tarikh penyerahan pemberitahuan acara awam.

Jenis acara awam

Acara besar-besaran ialah pertemuan orang yang dirancang lebih awal dan ditentukan oleh tempat, masa, bilangan peserta dan sebab, yang bersifat percutian, acara kebudayaan atau pengiklanan, atau mesyuarat perniagaan.

Bergantung kepada tujuan dan objektif, acara awam boleh dibahagikan kepada jenis berikut:

1. Kebudayaan, sukan dan hiburan: konsert, pertandingan sukan, pertandingan sukan, persembahan percutian.

3. Mesyuarat perniagaan dan resepsi rakan kongsi perniagaan (mesyuarat pemegang saham, serta mesyuarat dan majlis lain yang diadakan dalam bentuk bufet, bufet atau koktel).

4. Acara awam lain: anda boleh menghadirinya:

Penganjuran pameran pameran beberapa dozen syarikat dengan sampel produk mereka dan pengiklanan perkhidmatan yang mereka sediakan;

Mengendalikan pembentangan syarikat semasa pameran, yang terdiri daripada membentangkan syarikat atau produk baharunya;

Ucapan ringkas oleh pengurus syarikat dan pembentang mereka

pakar, di mana tetamu pameran atau persembahan ditawarkan hasil dan rancangan syarikat dan produknya;

Menjalankan jualan sampel yang adil dan sebilangan produk dan produk syarikat;

Tambahan bahagian perniagaan pameran dan pembentangan program hiburan, persembahan konsert dan minuman untuk tetamu.

Mesyuarat perniagaan, sebagai peraturan, dianjurkan di luar pejabat institusi dan syarikat. Mengadakan mesyuarat perniagaan di bangunan pentadbiran atau di pejabat syarikat dikaitkan dengan beberapa kesulitan. Orang perniagaan boleh bertemu rakan kongsi mereka di restoran untuk makan tengah hari perniagaan, dan syarikat itu boleh menganjurkan majlis resepsi perniagaan dalam bentuk bufet, bufet atau koktel.

Penganjur acara, serta orang yang menghormatinya mesyuarat perniagaan (penerimaan) diadakan, sentiasa berada di antara tetamu jemputan. Semua tetamu makan sambil berdiri. Kutleri tidak akan dihidangkan semasa penerimaan bufet. Jika pinggan dihidangkan, ia harus besar, supaya tetamu boleh meletakkan gelasnya dan makanan ringan yang ditawarkan di atas pinggan sedemikian. Makanan ringan boleh disematkan pada pin kecil. Bahagiannya sangat kecil, ia diambil dengan tangan anda. Minuman dan makanan dihidangkan oleh pelayan yang berjalan di sekeliling bilik dengan dulang. Sambutan koktel perniagaan agak serupa dengan penerimaan bufet. Jam koktel diadakan pada sebelah petang, antara 5 dan 6 petang. Koktel berlangsung kira-kira dua jam. Pengacara malam menyambut tetamu, mengalu-alukan mereka yang datang ke resepsi. Anda boleh datang ke pesta koktel lewat daripada tarikh yang dinyatakan dalam jemputan, tetapi anda mesti keluar selewat-lewatnya pada masa yang ditetapkan sebagai tarikh tamat penerimaan. Gelas wain, gelas, dan gelas diletakkan dalam kumpulan di atas meja yang ditutup dengan alas meja. Koktel mudah perlu disediakan sebelum permulaan penerimaan. Minuman dalam hidangan tinggi diletakkan di tengah meja, dalam yang rendah - di tepi meja. Minuman harus cukup untuk bertahan sepanjang malam. Hidangan ditawarkan dengan minuman - biskut, kacang, keju, timun potong dadu, pai kecil, sandwic kecil. Semua hidangan mesti diambil dengan tangan anda. Di pesta koktel, semua orang berkomunikasi sambil berdiri.

Tujuan utama resepsi perniagaan ialah mesyuarat, perbualan, komunikasi dengan orang yang berbeza. Para tetamu, sebagai peraturan, tidak duduk di meja, walaupun terdapat kerusi, mereka bergerak bebas di sekitar bilik dan mempunyai peluang yang cukup untuk berkomunikasi dengan semua tetamu. Semua ini dengan cara tertentu mempengaruhi spesifik perlindungan acara tersebut.

Semasa menjaga majlis dan mesyuarat perniagaan, kemungkinan masuk tanpa kad jemputan adalah minimum. Pengacara malam itu bertemu tetamunya mengurangkan kemungkinan ini kepada hampir sifar. Untuk mengelakkan konflik, pihak yang dijemput mesti berbincang dengan tetamunya tentang isu kehadiran pengawal peribadi orang jemputan di dalam dewan. Sekiranya ini tidak menjejaskan bilangan tetamu dengan ketara, maka pengawal peribadi boleh berada di dalam dewan bersama pelanggannya. Sekiranya hanya orang yang terkenal antara satu sama lain yang hadir di resepsi, maka masuk akal untuk mengukuhkan keselamatan luar bangunan atau premis dengan bantuan pengawal peribadi orang yang dijemput.

Memantau tingkah laku orang pada majlis resepsi atau mesyuarat perniagaan adalah amat sukar. Para tetamu tidak duduk diam, tetapi sentiasa bergerak di sekitar dewan, mendekati satu sama lain atau meja dengan minuman dan makanan. Ini menimbulkan kesukaran tertentu pada kerja kakitangan perkhidmatan keselamatan pihak yang menerima, kerana mereka adalah orang yang perlu mengawal tahap keselamatan minuman dan makanan, mengenal pasti objek asing di dalam dewan, membetulkan jemputan yang tiba-tiba meninggalkan majlis atau pertemuan, dan mengelakkan konflik kecil yang sedia timbul antara tetamu yang mabuk.

Perayaan telah wujud sejak sekian lama. Perayaan pada dasarnya adalah hari cuti. Percutian adalah salah satu cara untuk mengekspresikan diri. Itulah sebabnya, pulang dari karnival yang teratur atau lain-lain acara hiburan, kita hampir tidak merasakan keletihan fizikal yang dapat difahami sepenuhnya, tetapi, sebaliknya, kita merasakan peningkatan dalaman yang belum pernah terjadi sebelumnya, kepenuhan rohani yang istimewa. Alasan untuk keadaan ini adalah bahawa ekspresi diri seseorang dalam percutian, tentu saja, pelepasan kekuatan, tetapi pada masa yang sama percutian itu mengisinya dengan aliran tenaga yang besar untuk pencapaian selanjutnya. Inilah cara mekanisme kreativiti sebenar berfungsi. Glagolev A.I. Hubungan ekonomi dalam budaya seni. Dalam 2 jilid. T.1. Pengalaman asing. - M.: 1991

Cuti besar sentiasa menduduki tempat yang menonjol dalam sistem pendidikan dan organisasi masa lapang, ciri setiap era sejarah. Dalam proses ini, hubungan sosial penganjur percutian besar-besaran dengan penontonnya dibentangkan dalam hubungan sosial dan budaya yang paling konsisten dengan cara semasa mengatur pengeluaran, di mana komponen ideologinya tidak hadir.

Hari ini kita menyaksikan peringkat baharu secara kualitatif dalam pembangunan budaya dan masa lapang. "Kerja budaya dan pendidikan" telah digantikan dengan aktiviti kebudayaan dan masa lapang, idea yang mencirikan proses yang berkembang dalam bidang masa lapang: cara dan cara demokratik untuk mengatur tindakan besar-besaran, tahap alternatif dalam penerimaan. keputusan pengurusan, pluralisme dalam perbincangan masalah mendesak, penyertaan penduduk yang meriah dan langsung dalam pelaksanaan projek kebudayaan, program dan acara untuk belia.

Konsep percutian dikaitkan dengan sesuatu yang menggembirakan, ceria, riang, bebas. Persepsi perkataan ini adalah tipikal untuk peserta perayaan dan penganjurnya. Tetapi, tidak dinafikan, percutian adalah konsep yang kompleks dan kompleks, yang melibatkan pelbagai peringkat, bentuk, pilihan, matlamat, objektif penganjuran dan mengadakan percutian.

Perkataan "cuti" menyatakan pemansuhan, kebebasan dari kerja seharian, digabungkan dengan keseronokan dan kegembiraan. Dalam kebanyakan kes, cuti adalah masa lapang apabila sesuatu disambut, contohnya, acara tertentu yang perlu dibezakan daripada aliran acara lain. Mereka sentiasa meraikan sesuatu mengikut tradisi rakyat, perayaan adalah mustahil tanpa sebab.

Seterusnya ciri ciri Cuti adalah tentang komunikasi. A.I. Mazaev mentakrifkan percutian seperti berikut: “Percutian menyatukan orang dengan ikatan komuniti, menjana rasa kebebasan dan kolektiviti. Pada hari cuti, lebih daripada di mana-mana sahaja, orang ramai merasakan perpaduan material dan komuniti mereka secara konkrit, sensual.” Mazaev A.I.. . Gerasimov S.V. Cuti besar dalam politik dan perniagaan - PR / Aspek ekonomi moden No. 14 (85) - St. Petersburg: "Info-da", 2005.

Ciri penting percutian adalah perayaan. Walau bagaimanapun, tidak setiap kemalasan dengan pesta boleh dipanggil cuti;

Keberkesanan cuti dijelaskan oleh keterkaitan fungsinya: ideologi, komunikatif, rekreasi, kreatif, hedonistik dan lain-lain, yang secara aktif ditunjukkan dalam perjalanan interaksi artistik dan pedagogi antara kanak-kanak dan orang dewasa; memilih mana-mana daripada mereka sebagai dominan memusnahkan integriti pengaruh fenomena ini.

Peserta dalam percutian adalah orang dewasa dan kanak-kanak, yang, dengan melakukan unsur-unsur ritual dan tindakan perayaan yang suka bermain dalam cara kerjasama, memenuhi keperluan untuk komunikasi, keintiman yang munasabah, dan hubungan subordinasi. Hubungan sedemikian pada hari cuti memenuhi fungsi memenuhi keperluan peserta untuk hubungan kolektif. Jadi, permainan pada hari cuti - agen aktif pendidikan kendiri kanak-kanak dan kepuasan keperluan untuk aktiviti. Kanak-kanak yang terlibat dalam hari cuti menunjukkan kreativiti; mereka mendapati lama dalam yang baru, baru dalam yang lama; Mereka melaksanakan rancangan orang lain dengan baik, tetapi mereka juga tahu cara mengemas kini idea dan mencari pendekatan yang berbeza.

Kandungan artistik cuti itu terkandung dalam muzik, lagu, dan puisi. DALAM cerita rakyat, peribahasa dan pepatah mengandungi, di satu pihak, peraturan moral, dan di sisi lain, pelbagai nasihat, arahan, i.e. peraturan kelakuan pada hari bekerja dan hari cuti.

Hampir setiap cuti kalendar mempunyai tema tersendiri, mencerminkan sejarah rakyat, negara dan dunia. Cuti adalah percutian apabila ia menarik pesertanya kepada interaksi kreatif, mengembangkan dalam diri mereka keinginan dan keupayaan untuk berkomunikasi secara tidak formal, dan mencipta imej artistik.

Idea penting percutian adalah, di satu pihak, jumlah peristiwa, faktor, nama, mitos yang ditafsirkan oleh sejarah. Sebaliknya, ini adalah budaya orang, akhlak, peraturan, adat resam, tradisi yang bersifat kebangsaan dan tempatan. Sudah tentu, cuti, sebagai model masa lapang yang kekal, telah menyumbang dan terus menyumbang kepada pengalaman aspirasi ideal, yang pada masa ini menjadi sejenis realiti dan, oleh itu, membantu untuk merasai kepenuhan kehidupan, keharmonian dengan dunia sosial dan alam sekitar.

Kepentingan artistik dan pedagogi dan kemeriahan percutian dicirikan oleh agak pasti, dekat dengan kanak-kanak dan orang dewasa ciri umum, seperti:

· penyertaan dan persetujuan sukarela mutlak dengan semua wajib dan peraturan bersyarat aktiviti riadah percutian tertentu;

· pilihan bebas oleh golongan muda pelbagai plot, peranan, jawatan, tingkah laku tindakan perayaan;

· kehadiran dalam cuti tradisi rakyat yang mendalam, menggabungkan keseluruhan julat adat, ritual, upacara, simbol dan sifat yang bersifat asas, hiburan dan tindakan artistik yang dibangunkan oleh masa sosial, genre seni amatur, pertandingan, cerita rakyat.

Intipati percutian tidak dapat difahami tanpa aktiviti sosial. Sebagai aktiviti yang paling dekat dengan minat kanak-kanak, menyatakan zon perkembangan proksimal mereka, pandangan dunia mereka, percutian harus dianggap sebagai cara yang kuat untuk memanusiakan pendidikan, sebagai bentuk yang berkaitan dengan semua jenis aktiviti lain (kognisi, kerja, estetika, komunikasi). pembangunan yang menyeluruh personaliti. Sebagai barang aktiviti pedagogi cuti tersebut bertindak sebagai pengantara psikologi dalam memastikan proses kerjasama. Aktiviti perayaan kanak-kanak dan remaja sangat dekat dengan estetika dan aktiviti bermain. Momen estetik wujud baik dalam bidang kerja dan dalam bidang kehidupan sosial masyarakat: budaya, kehidupan seharian, komunikasi antara manusia, dalam keseluruhan hubungan manusia. DALAM aktiviti estetik seseorang, dalam tindakan dan manifestasi kemanusiaannya, proses itu sendiri secara peribadi penting baginya, menyebabkan ketegangan kreatif semua kekuatan keperibadiannya, dan pengalaman emosi yang berwarna positif, dan hasil aktiviti, dan produk yang dinilai secara estetik. , dan akhirnya - pembangunan kecenderungan dan kebolehan estetik kreativiti.

Kemunculan dan perkembangan percutian sebagai mana-mana jenis kewujudan rohani manusia dikaitkan tidak kurang dengan kepuasan keperluan manusia seperti bermain. Percutian dan permainan timbul kerana keperluan pada tempoh tertentu pembangunan manusia, dan ini berkaitan secara langsung dengan tugas mendidik keperibadian holistik. Oleh itu, perayaan dan bermain adalah komponen penting dalam aktiviti remaja, penambahbaikan praktikalnya harus berdasarkan asas saintifik dan pedagogi yang kukuh. Apa yang penting di sini ialah pendekatan baharu berdasarkan metodologi saintifik, yang mengandaikan kedalaman kandungan ideologi dan teori, generalisasi falsafah yang serius, akaun lengkap dan tepat tentang realiti masa kita dan ramalan masa depan berasaskan saintifik.

Pelbagai aktiviti yang dihadapi oleh kanak-kanak dalam proses menyediakan dan mengadakan percutian, kreatif, kognitif, suka bermain, sosial, dan lain-lain, untuk benar-benar mempengaruhi perkembangan kanak-kanak, dinamik kebolehannya, mesti mempunyai ciri-ciri tertentu. . Sfera keperluan motivasi keperibadian berkembang apabila, pertama, ia menghubungkan aktiviti dengan trend usia terkemuka, membawa seseorang yang semakin meningkat dari zon "perkembangan sebenar" ke zon "perkembangan proksimal"; kedua, ia menunjukkan dirinya dalam penetapan matlamat sedar yang dikaitkan dengan saat mengatasi diri sendiri; dan, ketiga, apabila pengaruhnya meliputi bukan sahaja tempoh awal aktiviti, tetapi meluas ke keseluruhan proses.

Keberkesanan cuti adalah disebabkan oleh kesalinghubungan fungsinya: ideologi, komunikatif, rekreasi, kreatif, hedonistik dan lain-lain, yang secara aktif ditunjukkan dalam perjalanan interaksi artistik dan pedagogi antara kanak-kanak dan orang dewasa; memilih mana-mana daripada mereka sebagai dominan memusnahkan integriti pengaruh fenomena ini. Oleh itu, percutian kanak-kanak yang dianjurkan secara pedagogi dengan sewajarnya mempunyai kesan holistik terhadap perkembangan moral belia. Sesungguhnya, pelbagai tugas cuti belia agak luas: ia mengambil kira pelbagai jenis kerja pendidikan sekolah, aktiviti institusi pendidikan tambahan, kelab belia, taman, pusat kreativiti, yang mewujudkan sesuatu yang tertentu. sistem pedagogi cuti belia.

Dalam proses penciptaan artistik dan pedagogi yang sebenar pesta kanak-kanak orang dewasa dan kanak-kanak secara aktif berinteraksi, yang membolehkan mereka mencapai kualiti yang tinggi tahap baru kerjasama dan dinyatakan dalam perubahan dalam orientasi nilai, hubungan dan persefahaman bersama. Model pedagogi inilah yang boleh menjadi asas untuk membina proses pembangunan peribadi yang holistik apabila menganjurkan percutian belia, sudah tentu, dengan mengambil kira ciri dan keadaan setempat. Walau bagaimanapun, peranan penting dalam kejayaan pelaksanaan proses ini adalah milik pasukan pakar dan penganjur guru, kesediaan, kesepaduan, persefahaman bersama dan interaksi dengan kanak-kanak. . Boreev V.Yu., Kovalenko A.V. Budaya dan komunikasi massa. - M.: 1986

Untuk meringkaskan, kita boleh mentakrifkan percutian sebagai kategori pedagogi, satu bentuk unik ekspresi diri kreatif dan pengayaan rohani kanak-kanak. Matlamatnya adalah untuk golongan muda memahami dunia di sekeliling mereka, mengembangkan kesedaran moral dan perasaan moral mereka, pandangan estetik, kemahiran organisasi, dan keupayaan untuk memahami sains komunikasi manusia.

Klasifikasi cuti sangat pelbagai. Kriteria di sini mungkin umur peserta (kanak-kanak, keluarga, cuti untuk pesara); skala liputan (swasta, korporat, bandar, serantau, semua-Rusia); tema (rakyat, sosial,);

Jenis cuti berikut boleh dibezakan:

1. Hari kelepasan agama

Cuti Ortodoks kembali ke zaman dahulu Perjanjian Lama. Bersebelahan dengan mereka adalah cuti yang bermula pada zaman Perjanjian Baru. Setiap satu didedikasikan untuk kenangan peristiwa besar dalam kehidupan Yesus Kristus dan Ibu Tuhan atau dalam ingatan kepada orang-orang kudus. Cuti keagamaan yang paling terkenal di negara kita termasuk Paskah dan Krismas. Glagolev A.I. Hubungan ekonomi dalam budaya seni. Dalam 2 jilid. T.1. Pengalaman asing. - M.: 1991

2. Cuti Pagan

Walaupun fakta bahawa agama Kristian telah menjadi agama negeri di negara kita selama lebih dari seribu tahun, cuti pagan masih sangat popular.

Kalendar menyatakan mana-mana Tradisi dalam bentuk yang paling lengkap; ia mengandungi perkara paling penting yang setiap orang tahu tentang masa dan keabadian. Percutian pagan yang paling popular di Rusia ialah Maslenitsa.

3. Cuti peribadi

Cuti ini diadakan dalam keluarga. Ini termasuk cuti seperti perkahwinan, ulang tahun perkahwinan, hari lahir, ulang tahun.

4. Acara korporat

Antara pelbagai jenis cuti korporat adalah yang paling muda. Cuti korporat pertama muncul pada awal 1990-an. Cuti ini dianjurkan dalam organisasi untuk pekerjanya. Cuti korporat adalah penting bahagian integral budaya korporat, dan mempunyai kesan yang signifikan terhadap motivasi pekerja. Anda tidak sepatutnya memilih hari lahir bapa pengasas syarikat (melainkan ia adalah syarikat seorang) atau tarikh penting dalam kalendar gereja sebagai acara untuk perayaan korporat. Lebih kurang peribadi acara perayaan, lebih baik. Contoh cuti korporat boleh menjadi sambutan hari syarikat, Tahun Baru korporat.

5. Pesta kanak-kanak

Amalan besar-besaran dicirikan oleh pelbagai jenis bentuk untuk mengadakan parti kanak-kanak, bilangan yang sentiasa berkembang. Yang paling biasa ialah: perayaan, persembahan teater, hari dan minggu bertema, upacara dan ritual percutian, persembahan, persembahan, bola, karnival, perarakan, pertunjukan, pertandingan, Olimpik, ulang tahun, KVN, pertunjukan malam, barisan pemain, malam, konsert, dan lain-lain. Kesemuanya, sebagai peraturan, membentuk bahagian penting dalam aktiviti kebudayaan dan masa lapang apabila bekerja dengan kanak-kanak. Cuti sosial biasanya bertujuan untuk menarik perhatian orang ramai, kerajaan dan media kepada beberapa isu yang mendesak. Contoh cuti sosial termasuk "Hari Keluarga", "Hari Kanak-kanak", dsb.

Prinsip yang lebih boleh diterima untuk mengklasifikasikan cuti beramai-ramai ialah pengelasan mengikut jenis situasi percutian, kerana ia terdiri daripada beberapa ciri dan ditentukan oleh satu set ciri asas percutian beramai-ramai.

Yang paling penting daripada mereka - kepentingan sosial dan skala acara perayaan - menjadi yang utama apabila mengklasifikasikan cuti. Walau bagaimanapun, skala acara perayaan itu sendiri tidak mewujudkan kepentingan sosial, sama seperti ia tidak mewujudkan keadaan perayaan.

Adalah perlu untuk mempertimbangkan kepentingan sosial, atau skala, bersama-sama dengan sekurang-kurangnya satu aspek yang lebih penting dalam situasi perayaan - keperluan untuk komunikasi sosial yang luas, yang menentukan sempadan masyarakat yang meraikan.

Skala acara yang diraikan dan komuniti yang meraikan bersama-sama memberikan kami prinsip paling universal untuk mengklasifikasikan percutian.

Dengan menggunakan prinsip ini, kita boleh membezakan tiga kumpulan utama cuti di negara kita.

Kumpulan pertama ialah cuti umum yang sepadan dengan acara besar berskala besar.

Ini adalah, pertama sekali, tarikh percutian yang hebat di negara kita, yang mempunyai kepentingan sejarah dunia, peristiwa yang mencipta zaman dalam sejarah dan zaman kita, titik perubahan dalam alam semula jadi. komuniti sosial, meraikan acara sedemikian, pada dasarnya tidak terhad - ia adalah seluruh rakyat Rusia, seluruh umat manusia. . Gerasimov S.V. Pakar dalam bidang PR: status profesional dan spesifik aktiviti / Aspek ekonomi moden No. 19 (86) - / St. Petersburg: "Info-da", 2005.

Cuti am terdiri daripada beberapa tindakan perayaan khusus individu kumpulan sosial: pekerja, cerdik pandai, belia, komuniti etnografi dan wilayah, pelbagai kumpulan didorong oleh satu dorongan.

Kumpulan kedua ialah cuti tempatan yang disebabkan oleh acara yang penting untuk komuniti perayaan tertentu.

Ini adalah lapisan percutian yang paling mudah alih dan pelbagai. Ini termasuk cuti mengikut profesion dan cuti individu kumpulan umur, dan tarikh percutian setiap bandar dan kampung Rusia, kolektif kerja, institusi pendidikan, dan banyak lagi - dalam setiap kes tertentu, skala acara menentukan skala komuniti yang diraikan.

Kumpulan ketiga cuti termasuk: cuti peribadi, disebabkan oleh peristiwa yang penting untuk individu, keluarga atau kumpulan orang.

Percutian peribadi selalunya berbentuk ritual yang memerlukan personifikasi wajib.

Tiga jenis cuti yang diberikan "...tidak menyediakan klasifikasi yang lengkap, tetapi hanya kunci untuknya." Dalam setiap jenis, sejumlah besar penggredan boleh dilakukan, khususnya dalam kandungan dan jenis komuniti.

Di samping itu, sempadan cuti adalah sangat fleksibel, jadi mana-mana komuniti yang meraikan menjadi tontonan yang cerah dan meriah untuk orang lain, membangkitkan emosi yang sama dalam diri mereka dan memperkenalkan mereka kepada percutian itu.

Evolusi jiwa kita sebahagian besarnya disebabkan oleh cuti yang mengiringi sejarah tamadun manusia. Kami berhutang kesan emosi istimewa cuti kepada orang ramai kepada ritual dan sifat cuti, dan, yang paling penting, untuk memecat. Intipati kosmik api dikaitkan dengan tidak dapat dipisahkan dari kilat, bintang, cahaya - Matahari. Bukan kebetulan bahawa sifat yang sangat diperlukan untuk cuti yang penting seperti bunga api moden muncul.

Perayaan cuti yang telah datang kepada kita dari kedalaman masa, seperti Kolyada, Christmastide, dan Maslenitsa, dikaitkan dengan ritual. Walaupun, sudah tentu, hari ini terdapat lebih banyak pilihan percutian daripada nenek moyang kita.

Perayaan ini asalnya berasal dari Great Britain pada awal abad ke-18. Dari festival Perancis diterjemahkan sebagai perayaan, dari Latin festivus - ceria, perayaan. Pada abad ke-20 Perayaan muzik antarabangsa telah menjadi meluas.

Perayaan muzik ialah kitaran konsert dan persembahan, disatukan dengan nama yang sama, satu program dan berlangsung dalam suasana yang sungguh-sungguh. Perayaan muzik berbeza dalam tempoh (dari beberapa hari hingga enam bulan) dan kandungan.

Perayaan muzik didedikasikan untuk muzik. Jadi mereka secara beransur-ansur mula menjadi tradisi pengucapan awam pemuzik, perbincangan, demonstrasi kemahiran. Secara beransur-ansur, mesyuarat tahunan pemuzik dan orang ramai memperoleh yang mantap bentuk organisasi, mereka mula dipanggil festival muzik. Jika ada saat yang kompetitif, maka ini sudah menjadi pertandingan festival muzik.

Setiap negara mempunyai bentuk sendiri untuk mengadakan perayaan seperti itu, tetapi matlamatnya adalah sama: untuk mempopularkan muzik, menerangkan kepada masyarakat mengapa ia diperlukan, betapa pentingnya pembangunannya. Oleh itu, masyarakat menjadi penyokong aktif pembangunan budaya muzik, memantau dengan lebih teliti bahawa negara dan perniagaan memberi perhatian kepada mereka dan memastikan perkembangan muzik.

Salah satu tugas utama festival muzik adalah melobi untuk kepentingan budaya dan seni muzik. Tugas yang sama pentingnya ialah mempromosikan pelbagai aliran muzik, menarik golongan muda, dan memilih penghibur muda yang berbakat.

Menjalankan langkah dan kempen pencegahan besar-besaran berkait rapat dengan promosi gaya hidup sihat. Adalah dinasihatkan untuk melaksanakannya secara serentak dengan penglibatan semua badan dan institusi sistem pencegahan, organisasi awam, struktur komersial, individu, dana media massa. Acara-acara ini seharusnya bertujuan untuk menarik pelbagai golongan remaja dan golongan muda.

Apabila merancang kerja pencegahan, adalah wajar mengambil kira hari antarabangsa dan semua-Rusia utama yang mempromosikan imej yang sihat: 7 April - Hari Kesihatan Sedunia, 31 Mei - Hari Berhenti Merokok Antarabangsa, 26 Jun - Hari Antarabangsa menentang Ketagihan Dadah dan Dadah Haram Pemerdagangan, 10 Oktober - Hari perlindungan sedunia kesihatan mental, 1 Disember - Hari AIDS Sedunia.

Acara dan kempen untuk mencegah tingkah laku ketagihan dan menggalakkan gaya hidup sihat boleh dijalankan dalam pelbagai bentuk, berdasarkan spesifik setiap acara.

Bergantung pada tujuan acara, jenis respons awam yang ingin anda terima, bilangan peserta yang dijangkakan, serta faktor lain, mereka boleh mempunyai skala yang berbeza: daripada bahagian mikro institusi yang mengadakan tindakan ke peringkat wilayah. Bukan sahaja golongan muda terlibat dalam acara ini, malah komuniti induk, kumpulan kreatif dan sukan, institusi kebudayaan atau sukan, organisasi awam, penaja dari kalangan usahawan dan organisasi lain yang berminat dan individu dari kalangan penduduk wilayah, bandar (artis, atlet, tokoh masyarakat). Penyediaan dan pengendalian acara ini dicerminkan dalam media (penerbitan cetak, saluran radio dan televisyen).

Peristiwa pencegahan untuk menggalakkan gaya hidup sihat, bentuk mereka boleh dianjurkan sebagai pertandingan karya kreatif (seni halus, kreativiti yang diterapkan, kreativiti sastera, pengiklanan sosial), cuti kesihatan, konsert, acara belia dan banyak lagi.

Matlamat acara

Menggalakkan gaya hidup sihat, menarik perhatian golongan muda terhadap masalah pengedaran dan penggunaan produk tembakau, minuman beralkohol, bahan narkotik melalui pengaktifan potensi kreatif remaja dan golongan muda;

Pembangunan pengetahuan dan kepercayaan teori tentang gaya hidup sihat; cuti acara belia beramai-ramai

Pencegahan pelbagai jenis ketagihan (merokok, alkoholisme,

ketagihan);

Promosi pendidikan jasmani dan sukan, dsb.;

Meningkatkan martabat kehidupan yang sihat dan aktif di kalangan golongan muda dan dewasa

penduduk sebagai syarat yang perlu pembangunan dan pencapaian manusia

kejayaan sosial;

Pengenalpastian sikap remaja dan remaja terhadap imej sihat kehidupan dan penggunaan dadah melalui kreativiti sastera.

Aksi belia

Salah satu bentuk pencegahan utama tingkah laku ketagihan ialah

acara belia pelbagai jenis: festival muzik, disko, perhimpunan, loteri, dsb.

Adalah penting bahawa sebarang promosi sedemikian diisi dengan unsur-unsur yang tidak mengganggu.

pencegahan. Mana-mana acara mesti mempunyai muzik. Tetapi ia mesti disertakan dengan pelbagai elemen yang bersifat kognitif dan positif yang menggalakkan refleksi terhadap sesuatu masalah.

Bergantung pada lokasi, skala (sekolah, daerah, bandar), pembiayaan, senario adalah berbeza.

Perkembangan promosi:

Sebarang acara, termasuk acara besar-besaran, bermula dengan perbincangan

konsep. Kumpulan inisiatif menentukan topik, idea dan matlamat, penonton untuk tujuan tindakan itu, dan maksud yang harus dibawa.

Tempat dan masa acara ditentukan dan dipersetujui. Acara awam boleh diadakan dari 9 pagi hingga 9 malam. Acara di kawasan lapang berhampiran bangunan kediaman boleh diadakan dari jam 9 pagi hingga 10 malam.

Rakan kongsi tindakan dan peranan mereka dalam acara ditentukan.

Bidang tanggungjawab diagihkan di kalangan penganjur tindakan:

Sebagai contoh, siapa yang bertanggungjawab untuk pemilihan akta kreatif, siapa yang bertanggungjawab ke atas syarikat PR, siapa yang bertanggungjawab dalam hubungan dengan media, siapa yang bertanggungjawab program kompetitif, yang bertanggungjawab untuk menghasilkan bahan maklumat (buku kecil, risalah), yang sedang mencari penaja.

Animator dan artis dijemput.

Penganjuran mana-mana acara besar-besaran bermula dengan pemilihan

premis atau tempat di mana ia akan diadakan. Tempat konsert disewa, pentas mudah alih dan podium dipasang, senarai peralatan dan inventori yang diperlukan disusun (termasuk astaka perdagangan dengan minuman dan rasa).

Peranan penting dalam melaksanakan tindakan dimainkan oleh penyampai, yang mesti dapat "menahan" penonton, mengemudi situasi kecemasan, dinamik, berkesan, dan menyampaikan ucapan yang baik.

Perhatian harus diberikan kepada reka bentuk lokasi acara: pentas, kawasan sekitar, dan kawasan pertandingan. Dalam setiap kes tertentu, adalah penting untuk mempertimbangkan dengan teliti integriti keseluruhan reka bentuk, ekspresi butiran, dan kualitinya, supaya perhatian penonton tertarik kepada perkara utama yang mendedahkan idea acara itu.

Dan, sudah tentu, adalah perlu untuk menyelaraskan isu undang-undang dan pentadbiran acara tersebut.

Sebelum mendapat kebenaran untuk mengadakan acara besar-besaran, penganjurnya tidak berhak untuk mengumumkan tarikh, tempat dan masa acara itu di media, atau untuk menghasilkan dan mengedarkan bahan pengiklanan untuk tujuan ini.

Permohonan (pemberitahuan) mengenai mengadakan acara besar-besaran dikemukakan secara bertulis terus kepada jawatankuasa eksekutif majlis bandar, atau dihantar melalui pos, sebagai peraturan, tidak lewat daripada 10 hari sebelum tarikh yang dirancang untuk mengadakannya. Permohonan (pemberitahuan) mesti mengandungi maklumat berikut:

Tujuan, bentuk, lokasi acara besar-besaran;

Laluan lalu lintas (untuk demonstrasi, perarakan);

Masa mula dan tamat acara massa;

Anggaran bilangan peserta dalam acara besar-besaran;

Nama keluarga, nama pertama, patronimik, alamat dan nombor telefon (kerja, rumah,

mudah alih) seseorang yang diberi kuasa oleh penganjur acara besar-besaran untuk mengemukakan (permohonan) pemberitahuan, serta orang yang bertanggungjawab untuk memastikan ketenteraman awam dan keselamatan peserta dalam acara besar-besaran itu;

Keperluan (ketiadaan keperluan) untuk menggunakan peralatan penguatan bunyi;

Ditandatangani oleh penganjur acara.