Rumah / Umur/ Idea keperibadian dalam pendekatan aktiviti. Personaliti sebagai produk pembangunan sosio-sejarah

Idea keperibadian dalam pendekatan aktiviti. Personaliti sebagai produk pembangunan sosio-sejarah

Bab 2. Metodologi pedagogi dan kaedah penyelidikan pedagogi

Huraikan paradigma pendidikan utama dalam amalan pedagogi dunia, pelaksanaannya menentukan kepentingan budaya umum pengajaran

Philol.----2.1. Metodologi pedagogi, tahap dan fungsinya

Konsep "metodologi" sains pedagogi. Istilah "metodologi" dalam perbendaharaan kata saintifik digunakan dalam beberapa pengertian:

1) metodologi ialah kajian tentang kaedah saintifik pengetahuan;

2) metodologi ialah satu set kaedah yang digunakan dalam mana-mana sains;

3) sistem prinsip dan kaedah menyusun dan membina teori dan aktiviti amali.

Terdapat 2 peringkat metodologi: I tahap aktiviti praktikal; II peringkat sains.

Tahap I: metodologi - sebagai doktrin struktur, organisasi logik, kaedah dan cara aktiviti.

Tahap II: metodologi sebagai doktrin prinsip pembinaan, bentuk dan kaedah pengetahuan saintifik.

Dalam sains, kewujudan hierarki metodologi diiktiraf dan yang berikut dibezakan:

-metodologi saintifik am(dialektik materialistik, teori pengetahuan, logik);

-saintifik peribadi(metodologi pedagogi atau lain-lain.
Disiarkan di ref.rf
sains);

-subjek-tema(metodologi didaktik, metodologi (pemilihan) kandungan pendidikan; metodologi untuk latihan lanjutan guru matematik, dsb.)

Dalam pedagogi tahap yang paling mencukupi perkembangan teori ialah definisi berikut metodologi:

Metodologi- doktrin prinsip, kaedah, bentuk dan prosedur kognisi dan transformasi realiti pedagogi.

Takrifan ini menggabungkan dua kumpulan alat - satu set alat untuk memahami realiti pedagogi dan teknologi untuk mengubah realiti pedagogi.

Fungsi metodologi sains pedagogi:

1} epistemologikal (kognitif) fungsi - pelaksanaan fungsi ini memberikan penerangan (apa itu?), penjelasan (mengapa ia disusun dengan cara ini?), ramalan (apa yang akan berlaku?) tentang fenomena pedagogi dan objek yang dikaji;

2} prakseologi (transformasi) fungsi - menyediakan penetapan matlamat dan penerangan yang membina tentang cara, kaedah, teknologi untuk mencapai matlamat pendidikan dan pelaksanaan keputusan dalam latihan mengajar. Pelaksanaan fungsi praxeologi menjadikan sains pedagogi diterapkan dan mendedahkannya kepentingan praktikal;

3} aksiologi (penilaian) fungsi atau ciri pengkritik pembangunan sains pedagogi - pelaksanaan fungsi ini menyumbang kepada pembangunan sistem penilaian, kriteria untuk keberkesanan model pedagogi, transformasi, inovasi, dll.;

4) reflektif fungsi - bertujuan untuk menganalisis dan memahami hasil pembangunan sains pedagogi, meningkatkan sistem kaedah penyelidikan pedagogi; ᴛ.ᴇ. fungsi refleksif pedagogi bertujuan untuk mengkaji dirinya sendiri - sains pedagogi;

5) fungsi preskripsi peraturan- menunjukkan "apa yang sepatutnya dan bagaimana";

6) heuristik (kreatif) fungsi - terdiri dalam menetapkan masalah teori dan praktikal dan mencari penyelesaiannya, di mana fungsi pedagogi sebagai sains direalisasikan.

Terdapat hubungan antara dua peringkat metodologi pedagogi - metodologi amalan dan metodologi sains, iaitu:

1. Dalam pedagogi, proses integrasi dijalankan metodologi sains dan metodologi amalan; ini bermakna bahawa metodologi sains pedagogi menentukan untuk guru praktikal syarat, cara, dan kaedah menyelesaikan masalah pedagogi, dan metodologi amalan menyediakan guru saintifik maklumat tentang kesesuaian alat dan teknologi metodologi untuk mengubah realiti pedagogi.

2. Saling bergantung antara metodologi amalan dan sains menyumbang kepada sokongan teori dan gunaan untuk menyelesaikan masalah saintifik dan praktikal;ᴛ.ᴇ. pembangunan alat metodologi mana-mana penyelidikan pedagogi, kedua-dua masalah teori dan praktikal pendidikan. Contohnya, memegang penyelidikan disertasi, baik dalam bidang pedagogi dan lain-lain.
Disiarkan di ref.rf
bidang saintifik adalah mustahil tanpa membuktikan kaitan topik penyelidikan, tanpa menetapkan masalah, matlamat, objektif, tanpa menentukan objek dan subjek hipotesis kerja, kaedah penyelidikan, tanpa membangunkan eksperimen - dan semua ini membentuk peralatan metodologi penyelidikan .

Hubungan antara metodologi amalan dan sains memastikan pembangunan matlamat, kandungan, teknologi aktiviti pedagogi yang inovatif, sistem kriteria untuk keberkesanan inovasi dan pengenalan inovasi ke dalam amalan pedagogi.

Pengelas transformasi dan inovasi pedagogi telah dibangunkan:

Algoritma. Data analisis

Determinisme fenomena pedagogi

Corak

Ciptaan dalam pedagogi. Inovasi

Data kualimetrik

Kompleks pedagogi

Konsep

Kriteria penilaian

Perkembangan metodologi

Kaedah penyelidikan dan transformasi struktur pedagogi

Model pedagogi

Piawaian pedagogi

Penemuan dalam pedagogi

Kesilapan pedagogi

Paradigma

Penunjuk keadaan sistem pedagogi, proses, keputusan

Peraturan. Teknik. Prinsip. Masalah

Sistem. Piawaian. Bermakna. Statistik dalam pedagogi

Thesauri. Peruntukan teori

Trend

Teknologi

Syarat untuk berfungsi dan pembangunan fenomena pedagogi

Bentuk aktiviti

Kecekapan transformasi dan inovasi

2.2. Sokongan metodologi untuk transformasi dalam pedagogi

1. Pembangunan radas kriteria dan ukuran keadaan sistem pedagogi yang tertakluk kepada pembaharuan.

2. Pemeriksaan dan penilaian menyeluruh terhadap kualiti sistem pedagogi dengan melihat kepada kepentingan pembaharuannya.

3. Mencari contoh penyelesaian pedagogi yang bersifat proaktif dan boleh digunakan untuk model inovasi.

4. Analisis menyeluruh tentang latar belakang saintifik, yang mengandungi penyelesaian kreatif bukan sahaja daripada pengamal, tetapi juga daripada saintis.

5. Reka bentuk model inovatif sistem pedagogi yang dikemas kini (daripada lakaran kepada lukisan kerja yang dipanggil).

6. Pembangunan pelaksanaan praktikal undang-undang perubahan buruh yang terkenal.

7. Pembinaan algoritma untuk memperkenalkan perkara baharu ke dalam amalan.

8. Memperkenalkan konsep baharu ke dalam perbendaharaan kata profesional dan memikirkan semula perbendaharaan kata profesional lama.

9. Perlindungan sistem pedagogi daripada pseudo-inovasi.

Pendekatan metodologi utama dalam pedagogi ialah:

1) sistemik;

2) peribadi;

3) aktif;

4) polisubjektif (dialogi);

5) aksiologi;

6) budaya;

7) antropologi;

8) etnopedagogi.

Pendekatan sistematik digunakan dalam kajian objek kompleks yang mewakili keseluruhan organik. Untuk mengkaji objek pedagogi dari perspektif pendekatan sistem bermakna menganalisis dalaman dan hubungan luar dan hubungan objek, pertimbangkan semua elemennya, dengan mengambil kira tempat dan fungsinya di dalamnya. Prinsip asas untuk melaksanakan pendekatan sistem, yang menjelaskan intipatinya, ialah:

Prinsip integriti, yang mencerminkan kekhususan sifat sistem, pergantungan setiap elemen, sifat dan hubungan dalam sistem pada tempat dan fungsinya dalam keseluruhannya;

Prinsip kestrukturan, yang memungkinkan untuk menggambarkan sistem sebagai struktur melalui pendedahan satu set sambungan dan hubungan antara unsur-unsurnya;

Prinsip saling bergantung luar dan faktor dalaman sistem;

Prinsip hierarki, yang melibatkan mempertimbangkan objek dalam tiga aspek: sebagai sistem bebas, sebagai elemen sistem yang lebih kompleks tahap tinggi, sebagai sistem tahap hierarki yang lebih tinggi berhubung dengan unsur-unsurnya, dianggap, seterusnya, sebagai sistem;

Prinsip perwakilan berbilang sistem, yang bermaksud sangat penting untuk mencipta berbilang model untuk menerangkan objek sistem;

Prinsip historisisme, yang memerlukan kajian sistem dan unsur-unsurnya bukan sahaja statik, tetapi juga dinamik, mempunyai sejarah perkembangannya.

Pada pendekatan sistematik, sebagai contoh, sistem pendidikan dan proses fungsinya dianggap sebagai satu set komponen yang saling berkaitan berikut: matlamat pendidikan; kandungannya; bentuk, kaedah, cara melaksanakan kandungan ini (teknologi pengajaran, penguasaan, pembelajaran); mata pelajaran sistem pendidikan (guru, pelajar, ibu bapa); institusi pendidikan sebagai elemen struktur keseluruhan sistem pendidikan dan proses pedagogi yang berfungsi di dalamnya; sumber material sebagai alat sistem pendidikan.

Pendekatan peribadi dalam pedagogi ia mengesahkan idea tentang intipati sosial, aktif dan kreatif manusia sebagai individu. Pengiktirafan keperibadian sebagai produk pembangunan sosio-sejarah dan pembawa budaya tidak membenarkan pengurangan keperibadian kepada sifat manusia, dan dengan itu kepada sesuatu antara perkara, kepada automata yang boleh diajar.

Pendekatan peribadi bermaksud memfokuskan reka bentuk dan pelaksanaan proses pedagogi kepada individu sebagai matlamat, subjek, hasil dan kriteria utama keberkesanannya. Ia segera menuntut pengiktirafan keunikan individu, kebebasan intelektual dan moralnya, dan hak untuk dihormati. Dalam kerangka pendekatan ini, diandaikan bahawa pendidikan akan bergantung pada proses semula jadi pembangunan diri kecenderungan dan potensi kreatif individu, dan penciptaan keadaan yang sesuai untuk ini.

2GR.1K.FIL .Pendekatan aktiviti. Telah ditetapkan bahawa aktiviti adalah asas, cara dan faktor pembangunan sahsiah. Fakta ini menjadikannya amat penting untuk melaksanakan pendekatan aktiviti yang berkait rapat dengan peribadi dalam penyelidikan dan amalan pedagogi.

Pendekatan aktiviti melibatkan mempertimbangkan objek yang dikaji dalam rangka sistem aktiviti, asal usul, evolusi dan perkembangannya. Aktiviti sebagai satu bentuk aktiviti manusia, yang dinyatakan dalam penyelidikannya, sikap transformatif dan praktikal terhadap dunia dan dirinya sendiri, adalah kategori utama pendekatan aktiviti. Aktiviti adalah cara kewujudan dan perkembangan masyarakat dan manusia, proses menyeluruh untuk mengubah alam dan realiti sosial (termasuk dirinya sendiri).

Untuk melakukan transformasi, sangat penting bagi seseorang untuk mengubah cara tindakannya yang ideal, niat aktivitinya. Dalam hal ini, dia menggunakan cara khas - pemikiran, tahap pembangunan yang menentukan tahap kesejahteraan dan kebebasan manusia. Ia adalah sikap sedar terhadap dunia yang membolehkan seseorang merealisasikan fungsinya sebagai subjek aktiviti, secara aktif mengubah dunia dan dirinya sendiri berdasarkan proses menguasai budaya manusia sejagat dan penciptaan budaya, analisis diri hasil aktiviti.

------------------ Homi tahun ke-2 Aktiviti transformasi merangkumi kedua-dua idealisasi dan pelaksanaan rancangan, yang merupakan faktor dalam perkembangan kebolehan refleksif seseorang yang bertujuan untuk introspeksi, harga diri, pembetulan aktiviti, hasil kerja sendiri, dan hubungan dengan masyarakat sekeliling.

Pendekatan aktiviti, sebagai contoh, apabila digunakan dalam kajian proses pembentukan kanak-kanak, bermakna bermain, belajar, bekerja, dan komunikasi adalah faktor terpenting dalam pembentukan dan perkembangan kanak-kanak yang sedang membesar. Pada masa yang sama, yang paling penting keperluan pedagogi Organisasi pendidikan termasuk menentukan kandungan aktiviti yang berkaitan, membangunkan cara untuk mengaktifkan dan memindahkan kanak-kanak ke kedudukan subjek pengetahuan, kerja, dan komunikasi. Ini, seterusnya, melibatkan pengajaran kanak-kanak untuk memilih matlamat dan merancang aktiviti, organisasi dan peraturannya, kawalan kendiri, analisis diri dan penilaian kendiri hasil aktiviti tersebut.

Pendekatan polisubjektif (dialogi). bermakna intipati personaliti adalah jauh lebih serba boleh dan kompleks daripada proses aktiviti di mana personaliti itu dimasukkan. Personaliti memperoleh kandungan "manusia" dengan tepat dalam komunikasi dengan orang lain. Dalam hal ini, personaliti adalah produk dan hasil komunikasi dengan orang lain.

Atas sebab ini, seseorang dianggap sebagai sistem perhubungan yang bercirikan dirinya, sebagai pembawa hubungan dan interaksi kumpulan sosial. Pendekatan dialog, dalam perpaduan dengan pendekatan peribadi dan berasaskan aktiviti, memungkinkan untuk mewujudkan perpaduan psikologi dan pedagogi subjek, berkat pengaruh "objek" yang memberi laluan kepada proses kreatif pembangunan bersama dan pembangunan diri.

Pendekatan aksiologi (atau nilai). bertindak sebagai sejenis "jambatan" antara teori dan amalan, ᴛ.ᴇ. bertindak sebagai mekanisme hubungan antara tahap praktikal dan abstrak-teoretikal pengetahuan dan hubungan dengan dunia sekeliling (masyarakat, alam semula jadi, budaya, diri sendiri). 1) Pendekatan aksiologi dalam pedagogi bermaksud pengiktirafan dan pelaksanaan nilai dalam masyarakat kehidupan manusia, pendidikan dan latihan, aktiviti pedagogi, pendidikan secara umum. 2) Idea harmoni personaliti yang dibangunkan, yang dikaitkan dengan idea masyarakat yang adil, mampu benar-benar menyediakan setiap orang dengan syarat untuk merealisasikan potensi maksimum yang wujud dalam dirinya. 3) Dengan perubahan dalam keadaan sosio-ekonomi, kehidupan berubah dan nilai pedagogi. Oleh itu, dalam proses pembangunan sains dan amalan pedagogi, perubahan dikenal pasti yang dikaitkan, pertama, dengan perubahan daripada teori pengajaran skolastik kepada penerangan-ilustratif dan kemudian kepada pembangunan masalah dan berorientasikan personaliti; kedua, dengan peralihan daripada pendidikan perintah-kawal selia kepada pendidikan peribadi-perikemanusiaan. Pendekatan aksiologi dalam pedagogi, berdasarkan nilai kemanusiaan, adalah asas metodologi untuk pembangunan sains pedagogi dan penambahbaikan amalan pendidikan.

1gr fil.11.02.2012 Pendekatan budaya Sebagai metodologi untuk kognisi dan transformasi realiti pedagogi, ia berdasarkan aksiologi - doktrin nilai dan struktur nilai dunia.

Pendekatan budaya ditentukan oleh hubungan objektif seseorang dengan budaya sebagai sistem nilai. Seseorang mengandungi sebahagian daripada budaya. Dia bukan sahaja berkembang berdasarkan budaya yang dikuasainya, tetapi juga memperkenalkan sesuatu yang secara asasnya baru ke dalamnya, iaitu, dia menjadi pencipta unsur budaya baru. Dalam hal ini, perkembangan budaya sebagai sistem nilai mewakili, pertama, perkembangan seseorang itu sendiri dan, kedua, pembentukannya sebagai personaliti kreatif.

Etnopedagogi pendekatan melibatkan penyusunan dan pelaksanaan proses pendidikan berdasarkan tradisi kebangsaan orang, budaya mereka, ritual kebangsaan-etnik, adat resam, tabiat. Budaya kebangsaan memberikan rasa khusus kepada persekitaran di mana kanak-kanak membesar dan dibentuk, dan pelbagai institusi pendidikan beroperasi. Pelaksanaan pendekatan etnopedagogi kepada reka bentuk dan organisasi proses pedagogi memerlukan guru menyelesaikan tugas berikut: pertama, untuk mengkaji dan membentuk persekitaran ini, dan kedua, untuk menggunakan maksimum keupayaan pendidikannya.

Pendekatan antropologi pertama kali dibangunkan dan dibuktikan oleh K.D. Ushinsky (1824–1870 ᴦ.ᴦ.). Dalam pemahamannya - penggunaan sistematik data dari semua sains manusia dan pertimbangan mereka dalam pembinaan dan pelaksanaan proses pedagogi.

"Jika pedagogi ingin mendidik seseorang dalam semua aspek, maka ia mesti terlebih dahulu mengenalinya dalam semua aspek." Inilah kedudukan K.D. Ushinsky kekal relevan untuk pedagogi moden.

Idea utama antropologi pedagogi moden, yang merupakan asas metodologi penyelidikan dalam bidang pedagogi:

Pendidikan adalah sifat kewujudan manusia(kewujudan manusia dianggap dalam pendidikan);

– matlamat dan cara pendidikan diperoleh daripada hakikat manusia; pengembangan konsep tradisional dengan kategori seperti "kehidupan", "kebebasan", "makna", "kreativiti", "peristiwa", "ruang antropologi", "masa antropologi", "pembentukan diri";

– penggunaan pendekatan antropologi untuk mengajar dan mengkaji sains manusia tertentu (sejarah sebagai antropologi sejarah, biologi sebagai antropologi biologi, dsb.);

– syarat dan teknologi pendidikan dan latihan ditetapkan dari perspektif antropologi dan bertujuan untuk membangunkan kualiti generik keperibadian pelajar;

– sifat pendidikan adalah dialog;

– zaman kanak-kanak adalah berharga dengan sendirinya, kanak-kanak adalah kunci untuk memahami seseorang.

Penggunaan pendekatan antropologi semasa mengkaji, sebagai contoh, proses pedagogi sekolah, melibatkan mempertimbangkan antroposistem seperti pelajar, guru, pelajar dan pasukan pengajar. Pada masa yang sama, mereka dipersembahkan sebagai sistem peribadi dan sosial yang terbuka dan berkembang sendiri; dan guru adalah seorang ahli antropoteknik yang memiliki cara, "instrumen" menguruskan proses pembangunan keperibadian pelajar.

Lebih-lebih lagi, penggunaan pendekatan metodologi untuk pedagogi membolehkan, pertama, untuk mengenal pasti masalah saintifik dan teorinya, mewujudkan hierarki mereka, membangunkan strategi dan cara utama untuk menyelesaikannya, dan kedua, untuk mewajarkan, mencipta dan melaksanakan mekanisme teknologi untuk pemodenan. amalan pendidikan; dan juga untuk meramalkan perkembangan sains dan amalan pedagogi.

Perkataan "personaliti" berasal dari bahasa Latin "persona". Perkataan itu pada asalnya merujuk kepada topeng yang dipakai oleh pelakon semasa persembahan teater dalam drama Yunani kuno. Seorang hamba tidak dianggap sebagai orang; untuk ini anda harus menjadi orang yang bebas. Ungkapan "kehilangan muka," yang terdapat dalam banyak bahasa, bermakna kehilangan tempat dan status seseorang dalam hierarki tertentu. Dalam bahasa Rusia, istilah "lik" telah lama digunakan untuk menggambarkan imej wajah pada ikon.

Perlu diingatkan bahawa dalam bahasa timur(Cina, Jepun) konsep keperibadian dikaitkan bukan sahaja dan tidak begitu banyak dengan wajah seseorang, tetapi juga dengan seluruh tubuhnya. Dalam tradisi Eropah, wajah dianggap bertentangan dengan badan, kerana wajah melambangkan jiwa manusia, dan pemikiran Cina dicirikan oleh konsep "daya hidup," yang merangkumi kedua-dua kualiti rohani dan fizikal individu.

Dalam kedua-dua pemikiran Timur dan Barat, memelihara "wajah" seseorang, iaitu, keperibadian, adalah keharusan kategori bagi maruah manusia, tanpanya tamadun kita akan kehilangan hak untuk dipanggil manusia. Pada penghujung abad ke-20, ini menjadi masalah sebenar bagi ratusan juta orang, disebabkan oleh keterukan konflik sosial Dan masalah global manusia, yang dapat menghapuskan manusia dari muka bumi.

Oleh itu, sejak awal lagi, konsep "keperibadian" termasuk imej sosial luaran dan dangkal, yang diambil oleh seseorang apabila dia memainkan peranan kehidupan tertentu - "topeng" tertentu, wajah awam yang ditujukan kepada orang lain.

Pembentukan personaliti berlaku dalam proses orang mengasimilasikan pengalaman dan orientasi nilai masyarakat tertentu, yang dipanggil sosialisasi. Seseorang belajar untuk memenuhi peranan sosial yang istimewa, iaitu, belajar untuk berkelakuan sesuai dengan peranan seorang anak, pelajar, suami, dll. Mereka semua mempunyai konteks budaya yang jelas dan, khususnya, sangat bergantung pada stereotaip pemikiran. Sekiranya tiada kecacatan kongenital yang teruk dalam perkembangan otak, akibat trauma kelahiran atau penyakit, maka pembentukan personaliti adalah hasil interaksi antara seseorang dan masyarakat.

Aspek pertama Diri ialah diri yang dipanggil jasmani atau fizikal, pengalaman tubuh seseorang sebagai penjelmaan Diri, imej badan, pengalaman kecacatan fizikal, kesedaran kesihatan atau penyakit.

Aspek kedua Diri ialah Diri peranan sosial, dinyatakan dalam perasaan sebagai pembawa peranan dan fungsi sosial tertentu.

Aspek ketiga ialah diri psikologi Ia merangkumi persepsi tentang sifat, watak, motif, keperluan dan kebolehan seseorang dan menjawab soalan "apakah saya?"

Aspek keempat Diri ialah perasaan diri sendiri sebagai sumber aktiviti atau, sebaliknya, objek pengaruh pasif, pengalaman kebebasan seseorang atau kekurangan kebebasan.

Akhir sekali, aspek kelima Diri ialah sikap diri atau makna Diri Manifestasi sikap diri yang paling dangkal ialah harga diri - sikap umum "+" atau "-" terhadap diri sendiri. Seseorang harus membezakan antara penghormatan diri - sikap terhadap diri sendiri seolah-olah dari luar, dikondisikan oleh beberapa kelebihan atau kekurangan saya yang sebenar - dan penerimaan diri - sikap emosi langsung terhadap diri sendiri, bebas daripada sama ada terdapat sebarang sifat dalam diri saya yang jelaskan sikap ini.

Pendekatan metodologi utama dalam pedagogi ialah:

1) sistemik;

2) peribadi;

3) aktif;

4) polisubjektif (dialogi);

5) aksiologi;

6) budaya;

7) antropologi;

8) etnopedagogi.

Pendekatan sistematik digunakan dalam kajian objek kompleks yang mewakili keseluruhan organik. Untuk mengkaji objek pedagogi dari perspektif pendekatan sistem bermakna menganalisis hubungan dalaman dan luaran dan hubungan objek, untuk mempertimbangkan semua elemennya, dengan mengambil kira tempat dan fungsinya di dalamnya. Prinsip asas untuk melaksanakan pendekatan sistem, yang menjelaskan intipatinya, adalah:

Prinsip integriti, yang mencerminkan kekhususan sifat sistem, pergantungan setiap elemen, sifat dan hubungan dalam sistem pada tempat dan fungsinya dalam keseluruhannya;

Prinsip kestrukturan, yang memungkinkan untuk menggambarkan sistem sebagai struktur melalui pendedahan satu set sambungan dan hubungan antara unsur-unsurnya;

Prinsip saling bergantung faktor luaran dan dalaman sistem;

Prinsip hierarki, yang melibatkan mempertimbangkan objek dalam tiga aspek: sebagai sistem bebas, sebagai elemen sistem peringkat lebih tinggi, sebagai sistem tahap hierarki yang lebih tinggi berhubung dengan elemennya, dianggap, pada gilirannya, sebagai sistem ;

Prinsip perwakilan berbilang sistem, yang bermaksud keperluan untuk mencipta berbilang model untuk menggambarkan objek sistem;

Prinsip historisisme, yang memerlukan kajian sistem dan unsur-unsurnya bukan sahaja statik, tetapi juga dinamik, mempunyai sejarah perkembangannya.

Dengan pendekatan sistem, sebagai contoh, sistem pendidikan dan proses fungsinya dianggap sebagai satu set komponen yang saling berkaitan berikut: matlamat pendidikan; kandungannya; bentuk, kaedah, cara melaksanakan kandungan ini (teknologi pengajaran, penguasaan, pembelajaran); mata pelajaran sistem pendidikan (guru, pelajar, ibu bapa); institusi pendidikan sebagai elemen struktur keseluruhan sistem pendidikan dan proses pedagogi yang berfungsi di dalamnya; sumber material sebagai alat sistem pendidikan.

Pendekatan aktiviti. Telah ditetapkan bahawa aktiviti adalah asas, cara dan faktor pembangunan sahsiah. Fakta ini memerlukan pelaksanaan dalam penyelidikan pedagogi dan amalan pendekatan berasaskan aktiviti yang berkait rapat dengan peribadi.

Pendekatan aktiviti melibatkan mempertimbangkan objek yang dikaji dalam rangka sistem aktiviti, asal usul, evolusi dan perkembangannya. Aktiviti sebagai satu bentuk aktiviti manusia, yang dinyatakan dalam penyelidikannya, sikap transformatif dan praktikal terhadap dunia dan dirinya sendiri, adalah kategori utama pendekatan aktiviti. Aktiviti adalah cara kewujudan dan pembangunan masyarakat dan manusia, proses menyeluruh untuk mengubah alam dan realiti sosial (termasuk dirinya sendiri).

Untuk melakukan transformasi, seseorang perlu mengubah imej ideal tindakannya, niat aktivitinya. Dalam hal ini, dia menggunakan cara khas - pemikiran, tahap pembangunan yang menentukan tahap kesejahteraan dan kebebasan manusia. Ia adalah sikap sedar terhadap dunia yang membolehkan seseorang merealisasikan fungsinya sebagai subjek aktiviti, secara aktif mengubah dunia dan dirinya sendiri berdasarkan proses menguasai budaya manusia sejagat dan penciptaan budaya, analisis diri hasil aktiviti. Aktiviti transformasi merangkumi kedua-dua idealisasi dan pelaksanaan rancangan, yang merupakan faktor dalam perkembangan kebolehan refleksif seseorang yang bertujuan untuk introspeksi, harga diri, pembetulan aktiviti, hasil kerja sendiri, dan hubungan dengan masyarakat sekeliling.

Pendekatan aktiviti, sebagai contoh, apabila digunakan dalam kajian proses pembentukan kanak-kanak, bermakna bermain, belajar, bekerja, dan komunikasi adalah faktor terpenting dalam pembentukan dan perkembangan kanak-kanak yang sedang membesar. Pada masa yang sama, keperluan pedagogi yang paling penting untuk organisasi pendidikan ialah penentuan kandungan aktiviti yang berkaitan, pembangunan cara untuk mengaktifkan dan memindahkan kanak-kanak ke kedudukan subjek pengetahuan, kerja, dan komunikasi. Ini, seterusnya, melibatkan pengajaran kanak-kanak untuk memilih matlamat dan merancang aktiviti, organisasi dan peraturannya, kawalan kendiri, analisis diri dan penilaian kendiri hasil aktiviti tersebut.

Oleh itu, seseorang dianggap sebagai sistem perhubungan yang bercirikan dirinya, sebagai pembawa hubungan dan interaksi kumpulan sosial. Pendekatan dialog, dalam perpaduan dengan pendekatan peribadi dan aktiviti, memungkinkan untuk mewujudkan perpaduan psikologi dan pedagogi subjek, berkat pengaruh "objektif" yang memberi laluan kepada proses kreatif pembangunan bersama dan pembangunan diri.

Pendekatan aksiologi (atau nilai). bertindak sebagai sejenis "jambatan" antara teori dan amalan, i.e. bertindak sebagai mekanisme hubungan antara tahap praktikal dan abstrak-teoretikal pengetahuan dan hubungan dengan dunia sekeliling (masyarakat, alam semula jadi, budaya, diri sendiri). 1) Pendekatan aksiologi dalam pedagogi bermaksud pengiktirafan dan pelaksanaan dalam masyarakat nilai-nilai kehidupan manusia, pendidikan dan latihan, aktiviti pedagogi, dan pendidikan secara umum. 2) Nilai penting ialah idea keperibadian yang berkembang secara harmoni, dikaitkan dengan idea masyarakat yang adil yang sebenarnya boleh menyediakan setiap orang dengan syarat untuk merealisasikan potensi maksimum yang wujud dalam dirinya. 3) Dengan perubahan dalam keadaan hidup sosio-ekonomi, nilai pedagogi juga berubah. Oleh itu, dalam proses pembangunan sains dan amalan pedagogi, perubahan dikenal pasti yang dikaitkan, pertama, dengan perubahan daripada teori pengajaran skolastik kepada penerangan-ilustratif dan kemudian kepada pembangunan masalah dan berorientasikan personaliti; kedua, dengan peralihan daripada pendidikan perintah-kawal selia kepada pendidikan peribadi-perikemanusiaan. Pendekatan aksiologi dalam pedagogi, berdasarkan nilai kemanusiaan, adalah asas metodologi untuk pembangunan sains pedagogi dan penambahbaikan amalan pendidikan.

Pendekatan budaya Sebagai metodologi untuk kognisi dan transformasi realiti pedagogi, ia berdasarkan aksiologi - doktrin nilai dan struktur nilai dunia.

Etnopedagogi Pendekatan ini melibatkan penyusunan dan pelaksanaan proses pendidikan berdasarkan tradisi kebangsaan rakyat, budaya mereka, ritual kebangsaan-etnik, adat resam dan kebiasaan. Budaya kebangsaan memberikan rasa khusus kepada persekitaran di mana kanak-kanak membesar dan dibentuk, dan pelbagai institusi pendidikan beroperasi. Pelaksanaan pendekatan etnopedagogi kepada reka bentuk dan organisasi proses pedagogi memerlukan guru menyelesaikan tugas berikut: pertama, untuk mengkaji dan membentuk persekitaran ini, dan kedua, untuk menggunakan maksimum keupayaan pendidikannya.

Pendekatan antropologi pertama kali dibangunkan dan dibuktikan oleh K.D. Ushinsky (1824–1870). Dalam pemahamannya, ini adalah penggunaan sistematik data dari semua sains manusia dan pertimbangannya dalam pembinaan dan pelaksanaan proses pedagogi.

"Jika pedagogi ingin mendidik seseorang dalam semua aspek, maka ia mesti terlebih dahulu mengenalinya dalam semua aspek." Inilah kedudukan K.D. Ushinsky kekal relevan untuk pedagogi moden.

Idea utama antropologi pedagogi moden, yang merupakan asas metodologi penyelidikan dalam bidang pedagogi:

Pendidikan adalah sifat kewujudan manusia (kewujudan manusia dipertimbangkan dalam pendidikan);

– penggunaan pendekatan antropologi untuk mengajar dan mengkaji sains manusia tertentu (sejarah sebagai antropologi sejarah, biologi sebagai antropologi biologi, dsb.);

– syarat dan teknologi pendidikan dan latihan ditetapkan dari perspektif antropologi dan bertujuan untuk membangunkan kualiti generik keperibadian pelajar;

– sifat pendidikan adalah dialog;

– zaman kanak-kanak adalah berharga dengan sendirinya, kanak-kanak adalah kunci untuk memahami seseorang.

Penggunaan pendekatan antropologi semasa mengkaji, sebagai contoh, proses pedagogi sekolah, melibatkan mempertimbangkan antroposistem seperti pelajar, guru, pelajar dan pasukan pengajar. Pada masa yang sama, mereka dipersembahkan sebagai sistem peribadi dan sosial yang terbuka dan berkembang sendiri; dan guru adalah seorang ahli antropologi yang memiliki cara, "alat" untuk menguruskan proses pembangunan keperibadian pelajar.

Oleh itu, penggunaan pendekatan metodologi untuk pedagogi membolehkan, pertama, untuk mengenal pasti masalah saintifik dan teorinya, mewujudkan hierarki mereka, membangunkan strategi dan cara asas untuk menyelesaikannya, dan kedua, untuk mewajarkan, mencipta dan melaksanakan mekanisme teknologi untuk pemodenan amalan pendidikan; dan juga untuk meramalkan perkembangan sains dan amalan pedagogi.

Maklumat berkaitan.

soalan:

Personaliti – subjek dan produk perhubungan sosial

Jawapan:

Personaliti adalah subjek dan produk hubungan sosial

Pendekatan sosiologi mengenal pasti tipikal sosial dalam personaliti. Proses pembentukan personaliti dan perkembangan keperluannya dalam sambungan tidak boleh putus personaliti dan masyarakat, individu dan kumpulan, peraturan dan peraturan diri tingkah laku sosial personaliti. Personaliti adalah individu yang bukan sahaja mempunyai ciri-ciri biologi dan psikologi, tetapi juga kualiti sosial yang signifikan. Keperibadian adalah integriti sifat sosial seseorang, produk pembangunan sosial dan kemasukan individu dalam sistem perhubungan sosial melalui aktiviti dan komunikasi substantif yang aktif. Seseorang individu menjadi personaliti dalam proses penguasaan fungsi sosial dan perkembangan kesedaran diri, i.e. kesedaran tentang identiti dan keunikan diri seseorang sebagai subjek aktiviti dan keperibadian, tetapi tepat sebagai ahli masyarakat. Keperibadian adalah satu set ciri penting secara sosial yang diintegrasikan ke dalamnya, dibentuk dalam proses interaksi langsung dan tidak langsung seseorang dengan orang lain dan menjadikannya, pada gilirannya, subjek kerja, kognisi dan komunikasi.

Individu dicipta, bukan dilahirkan. Seseorang boleh dianggap sebagai pembawa norma, nilai, tradisi kumpulan sosial tertentu (atau beberapa kumpulan sosial). Walau bagaimanapun, enggan menerima nilai tidak menafikan hakikat bahawa seseorang adalah seseorang. Akibatnya, kedua-dua penerimaan norma dan nilai dan protes terhadapnya adalah ciri keperibadian. Ia terbentuk dalam proses sosialisasi (individu memperoleh kemahiran, corak tingkah laku dan ciri-ciri sikap peranan sosialnya).

Kemasukan seseorang individu dalam masyarakat dilakukan melalui pelbagai komuniti sosial, yang dipersonifikasikan oleh setiap individu melalui kumpulan sosial, organisasi sosial, institusi sosial, norma dan nilai yang berlaku dalam masyarakat, i.e. melalui budaya. Akibat daripada ini, individu tersebut dimasukkan ke dalam bilangan yang besar sistem sosial peringkat yang berbeza: keluarga, kalangan kawan, organisasi awam, kumpulan kerja, komuniti kebangsaan, dsb. Oleh itu, seseorang menjadi elemen sistem ini.

Keperibadian sebagai subjek hubungan sosial, pertama sekali, dicirikan oleh autonomi, tahap kemerdekaan tertentu daripada masyarakat, mampu menentang dirinya sendiri kepada masyarakat.

Personaliti memperoleh ciri-ciri yang ditentukan oleh aktiviti kehidupan khusus yang istimewa masyarakat sosial. Menguasai ciri-ciri yang wujud dalam komuniti yang pelbagai ini, serta peranan sosial, dinyatakan dalam manifestasi tipikal sosial tingkah laku dan kesedaran, dan memberikan individu itu keperibadian yang unik, kerana kualiti yang ditentukan secara sosial ini disusun menjadi integriti yang stabil berdasarkan sifat psikofizikal subjek.

Konsep sosiologi asas keperibadian: 1. Teori cermin "I" (Cooley, Mead): teras keperibadian adalah kesedaran diri - hasil interaksi sosial, di mana individu belajar melihat dirinya melalui mata yang lain. 2. Teori peranan (Moreno, Linton, Parsons): personaliti ialah fungsi satu set peranan sosial yang dikaitkan dengan kehadiran seseorang dalam kumpulan sosial (personaliti ialah fungsi kumpulan sosial). 3. Neobehaviorisme: personaliti adalah hasil daripada mengajar seseorang peraturan hidup dan tingkah laku dalam masyarakat, satu set mudah tindak balas sosial yang boleh diterima terhadap rangsangan sosial. 4. Teori-teori sikap sosial: keperibadian adalah hasil daripada sikap yang kadangkala tidak sedarkan diri yang dibentuk oleh masyarakat oleh fakta pengaruh harian yang berterusan terhadap individu; seseorang itu membiasakan diri menjadi individu, dia mengembangkan sikap untuk menjadi individu.

Menghantar kerja baik anda ke pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan pada http://www.allbest.ru/

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN SAINS

PERSEKUTUAN RUSIA

INSTITUSI PENDIDIKAN NEGERI

PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI

"AKADEMI PEDAGOGI NEGERI ALTAI"

Dalam disiplin "Metodologi dan kaedah penyelidikan psikologi dan pedagogi"

Topik: "Pendekatan metodologi asas dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi"

Selesai:

pelajar tahun 1 sarjana

Yurieva Oksana Konstantinovna

Penyelia saintifik:

profesor madya jabatan

pendidikan pedagogi dan psikologi

Parfenova Galina Leonidovna

Barnaul, 2013

pengenalan

Kesimpulan

Rujukan

pengenalan

Dokumen rasmi "Model Pendidikan 2020" mengkaji salah satu tugas utama pendidikan tinggi pendidikan vokasional- penglibatan bakal guru dan ahli psikologi dalam penyelidikan asas, yang bukan sahaja akan memelihara sekolah saintifik Rusia yang terkenal di dunia, tetapi juga "menumbuhkan" generasi penyelidik baharu. Ini dibuktikan dengan kepelbagaian karya saintifik mengenai pelbagai pendekatan metodologi dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi moden. Semua ini memerlukan pembangunan bertujuan kecekapan penyelidikan seorang guru atau ahli psikologi. Hari ini, pendekatan berasaskan kecekapan dicerminkan dalam dokumen di peringkat persekutuan - dalam strategi dan konsep pemodenan pendidikan Rusia, Program Pembangunan Sasaran Persekutuan pendidikan Rusia, dalam projek negeri terkini "Sekolah Baru Kami".

Guru sebagai subjek proses pedagogi adalah yang utama pelakon sebarang perubahan dalam sistem pendidikan. Proses transformasi radikal dalam sekolah moden memerlukannya untuk mengorientasikan semula aktivitinya ke arah nilai-nilai pedagogi baru yang sesuai dengan sifat kreativiti saintifik, yang, seterusnya, menonjolkan salah satu masalah utama. pendidikan tinggi- pembentukan budaya penyelidikan.

Selain itu, pendekatan peribadi juga penting. Perhatikan bahawa pada masa ini ia ditentukan oleh pendekatan berorientasikan orang (I. S. Yakimanskaya, E. V. Bondarevskaya, M. N. Berulava, V. V. Serikov, dll.). Dengan pendekatan peribadi, mengambil kira umur dan ciri-ciri individu mengambil hala tuju baharu. Peluang berpotensi dan prospek segera didiagnosis.

1. Pendekatan berasaskan kompetensi dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi

Pendekatan berasaskan kecekapan (O.E. Lebedev, G.N. Serikov, A.S. Khutorskoy) menetapkan jenis baru hasil penyelidikan dan pendidikan, tidak boleh dikurangkan kepada gabungan maklumat dan kemahiran, tetapi tertumpu kepada keupayaan dan kesediaan individu untuk menyelesaikan pelbagai jenis masalah. Hasil pendidikan ini, dipanggil kecekapan, dianggap sebagai keupayaan untuk menyelesaikan masalah kehidupan sebenar yang kompleks - profesional dan aktiviti sosial, ideologi, komunikatif, peribadi.

Kebanyakan guru dan ahli psikologi (M.A. Danilov, A.N. Zhuravlev, E.F. Zeer, T.A. Smolina, P.I. Stavsky, N.F. Talyzina, M.A. Choshanov, O.N. . Shakhmatova, A.I. Shcherbakov, dsb.) berpegang pada sudut pandangan bahawa kecekapan penyelidikan yang ditetapkan. dan kemahiran yang diperlukan untuk menjalankan aktiviti penyelidikan.

Pendekatan berasaskan kompetensi, kecekapan, dipertimbangkan secara menyeluruh dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi oleh V.A. B.D. Elkonin, A.V. Svirskaya dan lain-lain konsep asas: kecekapan dan kecekapan, dengan yang pertama berkaitan dengan “pemilikan, pemilikan seseorang terhadap kecekapan yang berkaitan, termasuk sikap peribadi kepadanya dan kepada subjek penyelidikan," dan yang kedua "termasuk satu set kualiti personaliti yang saling berkaitan yang ditentukan berkaitan dengan julat objek dan proses tertentu."

Pakar yang cekap dibezakan dengan keupayaan untuk memilih yang paling optimum di antara banyak keputusan, untuk menyangkal keputusan palsu dengan hujah, untuk mempersoalkan keputusan yang menakjubkan tetapi tidak berkesan, i.e. mempunyai pemikiran kritis. Kecekapan mengandaikan pengemaskinian berterusan pengetahuan, pemilikan maklumat baru untuk berjaya menyelesaikan masalah profesional dalam diberi masa dan di bawah syarat-syarat ini.

Kompetensi merangkumi komponen substantif (pengetahuan) dan prosedur (kemahiran). Dalam erti kata lain, orang yang cekap bukan sahaja harus memahami intipati masalah, tetapi juga dapat menyelesaikannya secara praktikal, i.e. mempunyai kaedah penyelesaian. Selain itu, bergantung kepada keadaan khusus untuk menyelesaikan masalah, seseorang boleh menggunakan satu atau kaedah lain yang paling sesuai untuk keadaan ini. Kepelbagaian kaedah adalah kualiti kecekapan ketiga yang penting, bersama dengan mobiliti pengetahuan dan pemikiran kritis.

Kecekapan penyelidikan dimanifestasikan dalam literasi teori, penguasaan kaedah penyelidikan psikologi dan pedagogi, keupayaan untuk memproses data empirikal secara statistik, merumuskan kesimpulan, dan membentangkan hasil penyelidikan.

"Kecekapan penyelidikan", menurut A.V. Khutorskoy, dianggap sebagai pemilikan seseorang terhadap kecekapan penyelidikan yang sesuai, yang harus difahami sebagai pengetahuan sebagai hasil daripada aktiviti kognitif seseorang dalam bidang sains tertentu, kaedah, teknik penyelidikan yang mesti dikuasainya untuk menjalankan aktiviti penyelidikan, serta motivasi dan kedudukan penyelidik, orientasi nilainya .

Sebilangan penyelidik (B.G. Ananyev, N.V. Kuzmina, A.K. Markova, E.V. Popova, N.A. Rybakov, V.D. Shadrikov, dll.) memasukkan dalam konsep "kecekapan" satu set kualiti peribadi yang diperlukan untuk aktiviti penyelidikan yang berkesan.

A.A. Bodalev mengenal pasti kualiti umum dan khusus seorang penyelidik-guru. Jadi, untuk ciri umum Beliau menyifatkan penyelidik: tumpuan yang stabil untuk mencapai masalah penyelidikan; obsesi dengan kerja, ketidakpatuhan dan rasa tanggungjawab; kritikal dan kritikan diri, rasa tidak puas hati yang berterusan dengan hasil yang dicapai, pengasingan secara sedar diri daripada aktiviti dan urusan lain; intelek yang kuat, keupayaan yang jelas untuk menumpukan kerja intelek seseorang secara berterusan pada penyelesaian yang tidak standard kepada teori dan tugas eksperimen; peningkatan pemerhatian fenomena kepentingan saintifik; prestasi tinggi dalam sains.

Kecekapan penyelidikan guru menentukan strategi untuk menguasai pengetahuan dan pengalaman khas dalam aktiviti penyelidikan. Ia menentukan strategi, kaedah pengetahuan saintifik, cara merealisasikan nilai ideal, sikap dalam proses kerja penyelidikan. Kehadiran kompetensi penyelidikan adalah penunjuk pembentukan kedudukan penyelidikan guru - kedudukan pencipta, tokoh aktif, subjek pengetahuan, terbuka kepada pengalaman baru dan bersedia untuk melampaui tahap idea semasa tentang diri dan dunia. Oleh kerana seorang guru masa depan secara bebas boleh menguasai dan membina sistem pengetahuan baru hanya apabila dia menjadi subjek pendidikannya, menyedari dengan jelas makna dan kepentingan kecekapan penyelidikan dalam aktiviti profesional, berminat untuk mendapatkan hasil penyelidikan yang terbaik, maka proaktif, bebas. , sikap penyelidikan pelajar terhadap realiti dan orang lain dan dirinya sebagai penyelidik adalah salah satu elemen penting pendekatan sedar tentang keperluan untuk membangunkan kecekapan penyelidikannya.

Dari perspektif saintifik, psikologi, pedagogi dan penyelidikan, ini dikaitkan dengan kajian proses yang mendedahkan undang-undang sensitiviti berkaitan usia, serta mempertimbangkan pendekatan sosio-psikologi untuk menentukan bentuk moden didikan dan pendidikan, baru teknologi pendidikan, prinsip mengurus penyesuaian sosial pelbagai kategori kanak-kanak, dengan mengambil kira tempoh perkembangan optimum. psikologi pedagogi peribadi berasaskan kompetensi

Analisis pelbagai pendekatan terhadap konsep kompetensi penyelidikan guru di atas membolehkan kami membuat keluaran seterusnya: "kecekapan penyelidikan" seorang guru atau ahli psikologi adalah kualiti, ciri keperibadiannya, ditentukan oleh jumlah pengetahuan, kebolehan dan kemahiran, kualiti peribadi yang diperoleh dalam proses latihan dan aktiviti penyelidikan, menentukan kesediaan guru masa depan untuk menggunakannya dalam aktiviti profesional.

2. Pendekatan peribadi dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi

Asas pendekatan peribadi diletakkan dalam psikologi oleh karya L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein, B. G. Ananyev, di mana keperibadian itu dianggap sebagai subjek aktiviti, yang dengan sendirinya, dibentuk dalam aktiviti dan dalam komunikasi dengan orang lain. , menentukan sifat aktiviti dan komunikasi ini.

Dalam pedagogi domestik, idea-idea pendekatan berorientasikan keperibadian untuk menyelesaikan masalah pendidikan mula-mula paling jelas dibentangkan dalam teori K.D. Ushinsky. Ia adalah K.D. Ushinsky mengemukakan tuntutan berikut: "Jika pedagogi ingin mendidik seseorang dalam semua aspek, maka ia mesti terlebih dahulu mengenalinya dalam semua aspek." K.D. Ushinsky juga menentukan cara untuk melaksanakan keperluan ini - memastikan perpaduan teori dan amalan pedagogi.

Pedagogi humanistik, pendekatan individu dan dibezakan untuk menyelesaikan masalah pedagogi dipanggil sebagai asas pendekatan berorientasikan personaliti sebagai teori dalam pedagogi moden. Peruntukan utama pendekatan ini telah menjadi teras kepada konsep pendidikan berpusatkan pelajar. Khususnya ini:

· personaliti pelajar berada di tengah-tengah proses pendidikan;

· pendidikan harus mengambil kira umur dan ciri-ciri individu individu;

· proses latihan dan pendidikan mesti dibezakan, iaitu mempunyai tahap kesukaran yang berbeza dan peruntukan lain.

Keperluan dan kepentingan membangunkan pendekatan berpusatkan orang untuk menyelesaikan masalah pedagogi ditentukan oleh faktor-faktor berikut:

1. Proses inovatif dalam pelbagai arah memerlukan pertimbangan yang lebih lengkap tentang keperluan, minat dan kebolehan personaliti pelajar. Selalunya mustahil untuk memenuhi keperluan ini dalam rangka pendekatan kemanusiaan, individu atau dibezakan.

2. Sains moden, budaya, politik memerlukan perubahan radikal dalam kandungan pendidikan. Ini bermakna kurikulum, program, buku teks, dan teknologi mesti diubah. Tetapi dengan sebarang perubahan, kandungan pendidikan mesti memastikan pembangunan sahsiah pelajar.

3. B pendidikan moden peranan penting memainkan peranan dalam pendidikan kendiri dan aktiviti kognitif individu itu sendiri. Maksudnya, kita mempunyai hak dan kewajipan untuk bercakap tentang memastikan perkembangan dan pembangunan diri individu. Ini hanya boleh dicapai dengan pendekatan berorientasikan orang untuk menyelesaikan masalah yang ditimbulkan.

4. B beberapa tahun kebelakangan ini Perhatian yang besar diberikan kepada kanak-kanak berbakat. Kerja yang berkesan ke arah ini hanya mungkin jika kita memberi tumpuan kepada kebolehan mereka dan tahap perkembangan mereka.

Perubahan radikal dalam masyarakat telah mewujudkan prasyarat sebenar untuk mengemas kini keseluruhan sistem pendidikan Rusia dan menggerakkan mekanisme pembangunan diri sekolah. Mengenal pasti punca pembangunan diri institusi pendidikan- aktiviti penyelidikan kreatif guru - dicerminkan dalam penciptaan jenis sekolah baharu, dalam pembangunan dan pelaksanaan kandungan pendidikan baharu, teknologi pendidikan baharu, mengukuhkan hubungan sekolah dengan sains pedagogi dan rujukan kepada pengalaman pedagogi global.

Pendekatan peribadi (S.A. Amonashvilli, I.A. Zimnyaya, K. Rogers, dll.) mengiktiraf personaliti sebagai produk pembangunan sosio-sejarah dan pembawa budaya, dan tidak membenarkan pengurangan personaliti kepada alam semula jadi. Personaliti sebagai matlamat, subjek, hasil dan kriteria utama untuk keberkesanan proses pedagogi. Tugas utama ialah: mewujudkan keadaan untuk perkembangan diri kecenderungan dan potensi kreatif individu.

3. Analisis perbandingan pendekatan kecekapan dan personaliti dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi

Semua manual pedagogi menekankan kepentingan dua prinsip: mengambil kira ciri umur pelajar dan melaksanakan pendidikan berdasarkan pendekatan individu. Penyelidikan psikologi dan pedagogi dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah menunjukkan bahawa bukan pengetahuan guru tentang umur dan ciri-ciri individu yang paling penting, tetapi mengambil kira. ciri peribadi dan keupayaan murid.

Pendekatan peribadi difahami sebagai pergantungan pada kualiti peribadi. Yang terakhir menyatakan ciri-ciri yang sangat penting untuk penyelidikan - orientasi individu, orientasi nilainya, rancangan hidup, sikap yang dibentuk, motif dominan aktiviti dan tingkah laku.

Dengan pendekatan peribadi, mengambil kira umur dan ciri-ciri individu mengambil hala tuju baharu. Peluang berpotensi dan prospek segera didiagnosis.

Pendekatan peribadi (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya) mengandaikan sikap guru yang konsisten terhadap murid sebagai individu, subjek yang bertanggungjawab terhadap perkembangannya sendiri, memodelkan keadaan pedagogi untuk mengembangkan pengalaman "menjadi seseorang", membuktikan cara dan cara aktualisasi dan pembangunan pengalaman peribadi, dalam mengenal pasti dan mendedahkan keupayaan pelajar.

Model kecekapan berdasarkan parameter personaliti mendasari kedua-dua pendekatan penyelidikan dan pendekatan pendidikan yang menekankan pembangunan kualiti moral, rohani dan peribadi seseorang. Sebagai contoh, andaian bahawa untuk menjadi penyelidik par excellence seseorang itu mestilah mempunyai kebolehan akademik yang mencukupi menonjolkan dimensi “keupayaan akademik” sebagai asas kompetensi yang berkaitan dengan aktiviti penyelidikan. Proses pendidikan dan latihan dalam kes ini akan dikaitkan dengan pengenalan mereka yang memiliki kualiti ini, dan "menyingkirkan" dan orientasi semula mereka yang tidak memilikinya.

Kesimpulan

Pengetahuan metodologi berfungsi sebagai garis panduan untuk menjalankan penyelidikan saintifik khas, yang tugasnya adalah untuk mengenal pasti corak dan sistem reka bentuk aktiviti pedagogi saintifik dan praktikal.

Berdasarkan pendekatan kecekapan, kami mentakrifkan konsep "kompetensi penyelidikan" dan diperiksa pelbagai jenis kecekapan, menentukan ciri dan intipati mereka. Juga telah dikaji persoalan sejarah tentang konsep kecekapan dan pendekatan peribadi, keadaan mereka dan pandangan saintis tentang keadaan semasa pendekatan-pendekatan ini.

Rujukan

1. Derkach A.A. Acmeology, 2000. - http://medicalbooksfree.com

2. Ivanov, D.A. Pendekatan berasaskan kompetensi dalam pendidikan. Masalah, konsep, alatan / D.A. Ivanov, K.G. Mitrofanov, O.V. Sokolova. - M.: Akademi; APK dan PRO, 2003. - 101 p.

3. Konsep pemodenan pendidikan Rusia untuk tempoh sehingga 2010 [Teks] // Buletin Pendidikan (Lampiran). - 2003. - Mac. [Pelayan Kementerian Pertahanan Persekutuan Rusia di Internet. http://www.informika.ru].

4. Kushner Yu.Z. Metodologi dan kaedah penyelidikan pedagogi: manual pendidikan dan metodologi. - Mogilev, Universiti Negeri Moscow dinamakan sempena A.A. Kuleshov, 2001.- 66 p.

5. Slastenin, V.A. Pedagogi: Tutorial untuk pelajar institut pengajian pedagogi / V.A. Slastenin, I.F. Isaev, A.I. Mishchenko, E.N. Shiyanov. - M.: Shkola-Press, 1998. - 512 p.

Disiarkan di Allbest.ru

...

Dokumen yang serupa

Jenis kaedah pengajaran: pengajaran, pembelajaran dan kawalan. Fungsi utama kawalan pedagogi: menilai, merangsang, perkembangan, pendidikan, diagnostik dan pendidikan. Aspek psikologi dan pedagogi ujian dan peraturan untuk kelakuannya.

ujian, ditambah 10/28/2011

Keadaan masalah pendidikan estetik dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi. Ciri-ciri psikologi perkembangan kanak-kanak zaman prasekolah. Kaedah dan hasil kajian eksperimen ciri-ciri pendidikan estetik kanak-kanak prasekolah.

kerja kursus, ditambah 06/21/2010

Kategori komunikasi dalam penyelidikan psikologi dan pedagogi. Peranan komunikasi dalam pembangunan mental manusia. Ciri-ciri komunikasi dan halangan utama untuk berkomunikasi dengan kanak-kanak terencat akal. Ciri-ciri emosi perkembangan kanak-kanak sekolah yang lebih muda.

kerja kursus, ditambah 21/11/2011

Keperibadian guru sebagai masalah psikologi dan pedagogi: pendekatan moden untuk penyelidikan. Analisis amalan penggunaan esei sekolah dalam genre lakaran potret. Organisasi kerja mengajar cara membuat potret seorang guru.

tesis, ditambah 11/20/2013

Intipati dan struktur kecekapan. Hubungan antara konsep "kecekapan" dan "kecekapan" dalam kesusasteraan psikologi dan pedagogi. Analisis pelbagai pendekatan untuk mentakrifkan konsep kecekapan. Beberapa definisi yang mendedahkan kandungan konsep ini.

artikel, ditambah 11/24/2010

Komunikasi dalam proses pedagogi. Komunikasi: konsep dan pendekatan asas dalam psikologi. Spesifik komunikasi dalam proses pedagogi muzik. Ciri-ciri harta peribadi dan hubungan interpersonal murid sekolah rendah.

tesis, ditambah 12/12/2006

Konflik sebagai masalah psikologi dan pedagogi dalam aktiviti seorang guru, aspeknya dalam sekolah rendah. Metodologi dan organisasi pelaksanaan kerja amali mengenai penggunaan kaedah interaksi psikologi dan pedagogi dalam situasi konflik.

tesis, ditambah 11/25/2009

Asas teori pedagogi. Peruntukan asas, kategori dan prinsip dialektik materialis. Pendekatan metodologi yang paling penting dalam pedagogi. Penyelidikan, pendidikan khas dan aktiviti profesional guru praktikal.

kuliah, ditambah 03/26/2014

Pembangunan budaya komunikasi antara pelajar dalam pendidikan psikologi dan pedagogi. Dialog pedagogi sebagai satu-satunya cara kewujudan manusia, pembentukan motivasi, dan penyesuaian kepada "Lain". Membina perkongsian.

artikel, ditambah 08/10/2017

Ciri-ciri komunikasi pedagogi antara guru dan pelajar, kekhususannya, peranan dan kepentingannya. Pengenalpastian punca konflik dan kekhususannya dalam komunikasi pedagogi. Menentukan cara untuk menyelesaikan konflik dalam komunikasi pedagogi.

Idea keperibadian dalam pendekatan aktiviti. Personaliti sebagai produk pembangunan sosio-sejarah

Menghantar kerja baik anda ke pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Dokumen yang serupa

Pemulihan kata laluan